Έχετε Ποτέ Διερωτηθή—
Είναι Κακά τα Τυχερά Παιγνίδια;
ΤΑ ΛΑΧΕΙΑ, τα στοιχήματα σε άλογα και άλλες μορφές αγώνων, παιγνίδια επιδεξιότητας και τύχης—όλα επηρεάζουν τη ζωή αναρίθμητων εκατομμυρίων ατόμων κάθε μέρα. Φυσικά, τα τυχερά παιγνίδια εμφανίζονταν πάντοτε στην ανθρώπινη κοινωνία. Αλλά σήμερα παίζουν μεγαλύτερο ρόλο στη ζωή απ’ ό,τι πριν από χρόνια.
ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗ ΣΗΜΕΡΑ;
Υπάρχουν αρκετοί βασικοί λόγοι. Στον 20ό αιώνα δίδεται πολύ μεγάλη έμφασις στα υλικά αποκτήματα, και η σύγχρονη τεχνολογία τα διαθέτει σε ποικιλίες και ποσότητες που δεν ήταν ποτέ δυνατόν αυτό να γίνη στο παρελθόν. Οι αεροπορικές πτήσεις έχουν κάνει τα ταξίδια σε μακρυνά μέρη πιο εύκολα. Αλλά αυτά τα πράγματα απαιτούν χρήματα. Τα τυχερά παιγνίδια παρουσιάζουν την παγίδα των «εύκολων χρημάτων,» πολλών χρημάτων.
Η υπόσχεσις μεγάλων κερδών έχει ισχυρή επιρροή. Το μεγαλύτερο λαχείο στον κόσμο, το Ελ Γκόρντο της Ισπανίας, «Το Πιο Πλούσιο,» πληρώνει κάθε χρόνο περίπου 460 εκατομμύρια δολλάρια Η.Π. την εποχή των Χριστουγέννων. Πέρυσι, μέλη μιας Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στη Γκρανολλέρ κέρδισαν 92 εκατομμύρια δολλάρια Η.Π. σαν αποτέλεσμα της πωλήσεως μερικών απ’ αυτά τα λαχεία από τον ιερέα τους. Στη Βρεταννία, ένα αναγραφόμενο ποσόν μέχρι 2,3 εκατομμυρίων δολλαρίων Η.Π. πληρώθηκε σε κάποιον το Φεβρουάριο του 1980 σαν μέρισμα του προ-πο. Καθώς τα κέρδη γίνονται μεγαλύτερα, το κίνητρο γίνεται πιο ισχυρό.
Έπειτα, υπάρχει και η συγκίνησις που συνδέεται με τα τυχερά παιγνίδια. Σ’ ένα κόσμο που τα προβλήματα βαραίνουν πάρα πολύ, μερικοί βρίσκουν ότι το να πετούν με τη φαντασία τους σ’ ένα κόσμο πλούτου καρυκεύει τη ζωή. Στο κάτω-κάτω, κάποιος πρέπει να κερδίση. «Θα μπορούσε αυτός να είμαι εγώ!» πιστεύει ο κάθε παίχτης.
ΠΟΙΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΕΡΔΙΖΕΙ ΣΤΑ ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ;
Τα κέρδη μπορεί να είναι μεγάλα ή μικρά, αλλά είναι φανερό ότι αυτός που προωθεί τα τυχερά παιγνίδια βρίσκεται πάντοτε στην πλευρά που κερδίζει, αλλιώς δεν θα μπορούσε να παίζη. Η περίπτωσις ενός ατόμου στην Αγγλία το δείχνει αυτό. Αφού απέκτησε χιλιάδες χρήματα κερδίζοντας σ’ ένα στοίχημα στον ιππόδρομο, τον έδιωξαν για όλη του τη ζωή από το πρακτορείο προ-πο της περιοχής του. Γιατί; Όπως είπε ο διευθυντής: «Η επιχείρησίς του έγινε ανοικονόμητη για μας.»
«Αλλά τι να πούμε για τα χρόνια που έχανα;» είπε θρηνώντας ο πελάτης. «Καλοδέχονταν τα χρήματά μου με ανοιχτές αγκάλες.» Αλλά αυτή ήταν διαφορετική ιστορία!
Ακόμη κι ένα μεγάλο κέρδος δεν φέρνει κατ’ ανάγκη ευτυχία σε κάποιον που το αποκτά. Όταν το νέο διαδίδεται, συχνά καταφθάνουν παρακλητικές επιστολές και «φίλοι.» Όταν ένα έγγαμο ζευγάρι κέρδισε το μεγαλύτερο κέρδος που υπήρξε ποτέ στη Γαλλική Εθνική Λαχειοφόρο Κλήρωσι, αποφάσισαν να μοιρασθούν την «τύχη» τους με την οικογένειά τους. Σε κάθε μέλος της οικογένειας έδωσαν ένα αξιόλογο χρηματικό ποσόν. Αλλά οι φιλονεικίες σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο μοιράσθηκαν τα χρήματα σύντομα ωδήγησαν σε διαμάχες και στην τελική διάσπασι της οικογένειας. Αργότερα, σε μια προσπάθεια να προστατεύση την περιουσία του, ο σύζυγος έπαιρνε μαζί του όταν πήγαινε για ύπνο ένα περίστροφο, που το φύλαγε κάτω από το μαξιλάρι του. Ξυπνώντας μια νύχτα, είδε μια σκιά στο παράθυρο. Παίρνοντας κατά λάθος τη γυναίκα του για κλέφτη, πυροβόλησε και τη σκότωσε.
«Ποτέ δεν θα ξαναγοράσω λαχείο,» ωρκίσθηκε ο χήρος. Τα χρήματα δεν μπορούν να αγοράσουν την ευχαρίστησι και την οικογενειακή ενότητα.
Φυσικά, κανένας δεν γίνεται δια της βίας παίχτης, αλλά ο κίνδυνος υπάρχει, όπως τονίζει το περιοδικό «Ανώνυμοι Παίχτες»: «Όταν κάποιος πιασθή στην παγίδα αυτής της συνήθειας [των τυχερών παιγνιδιών], έχει χάσει κάθε έλεγχο, κάθε αίσθησι των ηθικών αξιών.» Από κάθε άποψι, αυτό το άτομο είναι ο χαμένος. Όταν τόσα πολλά πράγματα διακινδυνεύωνται, πόσο πιο συνετό είναι να μην αναμιχθή ποτέ κανείς σ’ αυτό!
ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ ΦΕΡΝΟΥΝ ΕΝΑ ΣΤΙΓΜΑ;
Μολονότι πολλοί άνθρωποι μπορεί να ζηλεύουν εκείνον που κερδίζει παίζοντας τυχερά παιγνίδια, έχουν την τάσι να σέβωνται και να εμπιστεύωνται περισσότερο εκείνον που είναι σκληρός εργάτης. Η άποψίς τους είναι συχνά αποτέλεσμα πείρας. Και η Βίβλος επίσης επαινεί την έντιμη εργασία αντί να βασίζεται στην τύχη. «Είδες άνθρωπον επιτήδειον εις τα έργα αυτού; Αυτός θέλει παρασταθή ενώπιον βασιλέων!» Αυτά είπε ο σοφός Βασιλιάς Σολομών συνοψίζοντας το ζήτημα.—Παρ. 22:29.
Ομοίως, ο απόστολος Παύλος, γράφοντας στους Χριστιανούς της Εφέσου, συμβούλευσε ότι ο άνθρωπος πρέπει να ‘εργάζεται το καλόν με τας χείρας αυτού.’ Μ’ αυτό τον τρόπο, προσθέτει ο Παύλος μπορεί επίσης «να έχη να μεταδίδη εις τον χρείαν έχοντα.» Πόσο καλύτερο είναι να δίνη κανείς κάτω απ’ αυτές τις συνθήκες παρά από τα χρήματα που κέρδισε με την τύχη!—Εφεσ. 4:28.
Σε πολλές χώρες τα τυχερά παιγνίδια έχουν γοητεύσει εγκληματικά στοιχεία και, σαν αποτέλεσμα, υπάρχει πολλή διαφθορά. Ακόμη κι εκεί όπου δεν συμβαίνει αυτό, ο πειρασμός να γίνη κανείς ανέντιμος συνήθως παρουσιάζεται κάπου, όπως είπε ένας επιστήμονας: ‘Η απάτη σ’ ένα λαχείο είναι εύκολη με λίγη επιστημονική γνώσι.’ Είναι γεγονός ότι εκεί όπου περιλαμβάνεται τύχη και σύμπτωσις, η πιθανότης να παραποίηση κάποιος τα αποτελέσματα δεν μπορεί να παραμερισθή.
Το στίγμα του τυχερού παιγνιδιού φαίνεται καθαρά στο Ιουδαϊκό Μισνά. Μεταξύ εκείνων που ήσαν ακατάλληλοι είτε σαν μάρτυρες είτε σαν κριτές, ήταν αυτός που «έπαιζε ζάρια.» Γιατί αυτή η απαγόρευσις; Απλούστατα επειδή αυτοί οι άνθρωποι θεωρούντο ηθικά ανάξιοι εμπιστοσύνης, και, πιθανόν, να μη ασκούσαν ορθή κρίσι. Στις περισσότερες κοινωνικές τάξεις, η ανάμιξις στα τυχερά παιγνίδια εξακολουθεί να φέρη μαζί της ένα στίγμα.
ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ ΜΙΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΗ ΧΡΗΣΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΤΗΜΑΤΩΝ ΜΑΣ;
Το «πλούτισε γρήγορα» μπορεί να διαστρέψη τον τρόπο σκέψεως ενός ατόμου. Ακόμα και όταν υπάρχουν περισσότερα χρήματα, οι οικογενειακοί δεσμοί συχνά υποφέρουν.
Τα χρήματα είναι ένα κεφάλαιο, όπως ο χρόνος, η υγεία και η ικανότητα. Ακόμη και αν δεν υποκινούμεθα από απληστία και πιστεύωμε ότι καμμιά οικονομική δυσκολία δεν θα έλθη σ’ εμάς ή στην οικογένειά μας από την ανάμιξί μας σε τυχερά παιγνίδια, έχομε την ηθική ευθύνη να εξετάσωμε το ζήτημα. Η Βίβλος μάς παροτρύνει να ‘αγαθοεργώμεν, να πλουτώμεν εις έργα καλά, να είμεθα ευμετάδοτοι, κοινωνικοί.’ Μας υπενθυμίζει ότι, μόνο μ’ αυτό τον τρόπο θα μπορούσαμε ποτέ να ‘απολαύσωμε την αιώνια ζωή.’ (1 Τιμ. 6:17-19) Ένας Χριστιανός προσπαθεί να κάνη το καλό όσο περισσότερο μπορεί με τη συνετή χρήσι του χρόνου του και των χρημάτων που έχει. Γι’ αυτόν, αυτός είναι αρκετός λόγος για να αποφεύγη να παίζη τυχερά παιγνίδια, οποιουδήποτε είδους, άσχετα με το πόσο μεγάλα ή μικρά πράγματα διακυβεύονται.