Μια Ήττα στο Σκάκι

Στο Μεράνο της Ιταλίας έγιναν οι αγώνες παγκόσμιου πρωταθλήματος στο σκάκι πριν από μερικούς μήνες. Ο Κορτσνόι, που περιγράφεται σαν «συνοφρυωμένος, γεροδεμένος αρκουδάνθρωπος που πάντοτε φαίνεται έτοιμος να μουγκρίσει,» προκάλεσε τον κάτοχο του τίτλου, Καρπώφ, και έχασε. Γιατί; Κατά τη γνώμη ορισμένων από εκείνους που παρακολουθούσαν τον αγώνα, «αυτό δεν οφειλόταν ολοκληρωτικά στην έλλειψη επιδεξιότητάς του σαν σκακιστικού παίχτη. Η κακή του διάθεση και η έλλειψη αυτοέλεγχου ήταν οι κυριότεροι παράγοντες. Σύμφωνα με τον Ρόμπερτ Μπερν, ειδικό ανταποκριτή των Τάιμς της Νέας Υόρκης, ο Κορτσνόι επιχείρησε να υπερισχύσει στον αντίπαλό του «με φρενιασμένες κινήσεις των χεριών, με κακόβουλες ματιές για να τον βασκάνει, με τη δημιουργία υπερεντάσεως για να του σπάσει το ηθικό και με πλημμύρα ανάρμοστων προσβολών.» Από την άλλη μεριά, η ανταπόκριση λέει ότι ο Καρπώφ «δεν έκανε παράξενα καμώματα, έπαιξε με ήσυχη αποφασιστικότητα και . . . προσκολλήθηκε στο καθαρό σκακιστικό παιχνίδι.» Ο Κορτσνόι θα μπορούσε να είχε μάθει ένα-δυο πράγματα από τον αρχαίο Βασιλιά Σολομώντα, που έγραψε κάποτε: «Ο μακρόθυμος έχει μεγάλην φρόνησιν.» «Καλήτερος ο μακρόθυμος παρά τον δυνατόν· και ο εξουσιάζων το πνεύμα αυτού παρά τον εκπορθούντα πόλιν.» «Όστις δεν κρατεί το πνεύμα αυτού, είναι ως πόλις κατηδαφισμένη και ατείχιστος.» (Παροιμίαι 14:29· 16:32· 25:28) Αναρωτιέται κανείς αν μια άλλη απ’ τις αιτίες που συνέβαλε στην ήττα του Κορτσνόι ήταν το γεγονός ότι αυτός «έβαλε στην πρώτη σειρά του ακροατηρίου έναν γκουρού γιόγκα ντυμένο με πορτοκαλιά ρόμπα, προφανώς για να προξενήσει γρουσουζιά στον πρωταθλητή.» Η προσφυγή αυτή στη θρησκευτική υποστήριξη ασφαλώς δεν θα έφερε πραγματική βοήθεια στην υπόθεση του Κορτσνόι.

Είναι ενδιαφέρουσα η άποψη του ίδιου του Θεού για τους θρησκευτικούς εκπροσώπους τύπου γιόγκα, όπως αναγράφεται στην προσταγή του προς το λαό του Ισραήλ: «Δεν θέλει ευρεθή εις σε ουδείς . . . μαντευόμενος μαντείαν ή προγνώστης των καιρών ή οιωνοσκόπος ή μάγος, ή γόης ή ανταποκριτής δαιμονίων ή τερατοσκόπος ή νεκρόμαντις.»—Δευτερονόμιον 18:10, 11.