Από τους Αναγνώστες Μας

Το Τέλος της Φτώχειας Σας ευχαριστώ πολύ για τη σειρά «Το Τέλος της Φτώχειας Πλησιάζει» που υπήρχε στο Ξύπνα! 8 Ιουνίου 1998. Πράγματι, έβαλε τα πράγματα στη σωστή τους θέση και με έκανε να αντιληφθώ τη δική μου νοοτροπία η οποία χαρακτηριζόταν από παράπονα. Είμαι άνεργος και τα χρήματα που μου περισσεύουν είναι λίγα. Νόμιζα ότι ήμουν φτωχός. Κάθε άλλο! Αυτό το άρθρο δείχνει ότι υπάρχουν άλλοι σε χειρότερη θέση από εμένα. Πρέπει να είμαι ευγνώμων για αυτά που ήδη έχω—τροφή, ενδύματα, καλή υγεία και, το πιο σημαντικό, τον Ιεχωβά. Αποβλέπω πάρα πολύ στο τέλος της φτώχειας. Η απόφασή μου είναι να συνεχίσω να επιζητώ τη Βασιλεία του Ιεχωβά και να σταματήσω να παραπονιέμαι.

Κ. Γ., Νέα Ζηλανδία

Αγαμία Εδώ και μερικά χρόνια είμαι αναγνώστης των περιοδικών σας. Νιώθω την ανάγκη να διαμαρτυρηθώ για τη μονόπλευρη παρουσίαση που κάνατε σχετικά με τα δόγματα της Καθολικής Εκκλησίας στο άρθρο «Η Άποψη της Αγίας Γραφής: Είναι η Αγαμία Απαίτηση για τους Χριστιανούς Διακόνους;» (8 Ιουνίου 1998) Δεν υπάρχει «υποχρεωτική αγαμία» στην Καθολική Εκκλησία! Υπάρχει μόνο η εκούσια επιλεγμένη αγαμία η οποία αποτελεί προϋπόθεση για ένα συγκεκριμένο επάγγελμα. Όποιος ισχυρίζεται ότι τον υποχρέωσαν να είναι άγαμος λέει ψέματα.

Ρ. Γκ., Γερμανία

Πιστεύουμε ότι υπάρχει σημαντική διαφορά ανάμεσα στη φράση υποχρεωτική αγαμία και στην αντίληψη ότι οι άνθρωποι υποχρεώνονται να είναι άγαμοι. Αν, για παράδειγμα, μια επιχείρηση θέτει κάποιον κώδικα ενδυμασίας και προσλαμβάνει μόνο όσους συμφωνούν να προσκολληθούν σε αυτόν αλλά απολύει όσους τον παραβιάζουν, τότε θα μπορούσε να λεχθεί ότι η επιχείρηση έχει έναν «υποχρεωτικό» κώδικα ενδυμασίας. Από μια παρόμοια άποψη, η δήλωση ότι υπάρχει «υποχρεωτική αγαμία» στους Καθολικούς ιερείς είναι λογική. Το άρθρο μας, όμως, τονίζει κυρίως την έλλειψη Γραφικής βάσης η οποία θα καθιστούσε την αγαμία προϋπόθεση για τους Χριστιανούς διακόνους. (1 Τιμόθεο 3:2) Αντί να επικρίνει εκείνους που επιλέγουν την αγαμία ως τρόπο ζωής, το άρθρο παρατηρούσε ότι αυτό «έχει αποδειχτεί ανταμειφτικός και πνευματικά ικανοποιητικός τρόπος ζωής για μερικούς».—ΟΙ ΕΚΔΟΤΕΣ.

Είχα να Διαλέξω Ανάμεσα σε Δύο Πατέρες Έμαθα την αλήθεια του Λόγου του Θεού από ένα φίλο μου στο σχολείο όταν ήμουν 14 χρονών. Οι γονείς μου, ιδιαίτερα ο πατέρας μου, εναντιώθηκαν στη μελέτη μου. Ευτυχώς, εκείνος ποτέ δεν πραγματοποίησε τις απειλές του ότι θα με έδιωχνε από το σπίτι. Εγώ έδειξα υπομονή και βαφτίστηκα πριν από πέντε χρόνια. Όπως ο αδελφός στο άρθρο (8 Ιουνίου 1998), ελπίζω ότι κάποια μέρα οι γονείς μου θα αποκτήσουν την ίδια ελπίδα που έχω και εγώ για ζωή στο δίκαιο νέο κόσμο του Ιεχωβά.

Γ. Σ. Λ., Βραζιλία

Δάκρυα ήρθαν στα μάτια μου όταν διάβαζα το άρθρο. Ο πατέρας μου είναι δηλωμένος εναντιούμενος στις πεποιθήσεις μου. Μολονότι μπορούμε να μιλάμε λογικά μεταξύ μας μερικές φορές, όποτε ανακύπτει το θέμα της Αγίας Γραφής ή των Μαρτύρων του Ιεχωβά, φοβάμαι ότι ο θυμός του είναι ανεξέλεγκτος. Με έχει κακομεταχειριστεί σωματικά πολλές φορές. Αλλά το άρθρο μού έδωσε θερμή ενθάρρυνση να παραμείνω σταθερή, ακόμη και αν αντιμετωπίζω τέτοια ένταση.

Ι. Χ., Γερμανία

Το άρθρο με συγκίνησε βαθιά. Επειδή μεγάλωσα σε μια θρησκευτικά διαιρεμένη οικογένεια, μπορώ να καταλάβω τι υπέφερε συναισθηματικά αυτός ο νεαρός ο οποίος αναγκάστηκε να κάνει μια τόσο δύσκολη επιλογή.

Α. Μ., Ιταλία

Ινομυαλγία Σας ευχαριστώ πολύ για το άρθρο «Κατανοώντας την Ινομυαλγία και Ζώντας με Αυτήν». (8 Ιουνίου 1998) Πάσχω από ινομυαλγία εδώ και έξι χρόνια. Το άρθρο είναι λεπτομερές και ακριβές. Επίσης, τα εδάφια στο πλαίσιο με ενθάρρυναν πολύ.

Ν. Μ., Ηνωμένες Πολιτείες

Το άρθρο είχε σημαντική ανταπόκριση. Ελπίζουμε ότι θα δημοσιεύσουμε περισσότερα σχόλια σε κάποιο μελλοντικό τεύχος.—ΟΙ ΕΚΔΟΤΕΣ.