Οι Νεαροί Ρωτούν . . .

Πώς Πρέπει να Θεωρώ τα Νεανικά Χορευτικά Κέντρα;

«Πήγαινα εκεί για να ξεφαντώσω».​—Σον.

«Για να είμαι ειλικρινής, ήταν διασκεδαστικό​—τρομερά διασκεδαστικό! Υπήρχε πολύς χορός, χορός όλη νύχτα».​—Έρνεστ.

ΤΑ ΝΕΑΝΙΚΑ χορευτικά κέντρα (κλαμπ) έχουν γίνει πολύ δημοφιλή τα πρόσφατα χρόνια. Πολλοί νέοι που θέλουν να διασκεδάσουν συχνάζουν σε τέτοια κέντρα.

Φυσικά, σε όλους μας αρέσει να διασκεδάζουμε. Και η Γραφή λέει ότι υπάρχει «καιρός για χαρά» και μάλιστα «καιρός για χορό». (Εκκλησιαστής 3:4, Σημερινή Αγγλική Μετάφραση [Today’s English Version]) Ωστόσο, προσφέρουν τα νεανικά χορευτικά κέντρα ωφέλιμη αναψυχή; Ή μήπως υπάρχει σοβαρός λόγος να το σκεφτείς καλά προτού πας εκεί;

«Άγρια Πάρτι»

Αν και η Γραφή δεν καταδικάζει τις μετριοπαθείς κοινωνικές συγκεντρώσεις, προειδοποιεί για τα «ξέφρενα γλέντια», ή αλλιώς τα «άγρια πάρτι». (Γαλάτες 5:19-21, Μπάινγκτον [Byington]) Στους Βιβλικούς χρόνους, τα ξέφρενα γλέντια οδηγούσαν πολλές φορές σε ανεξέλεγκτη συμπεριφορά. Ο προφήτης Ησαΐας έγραψε: «Αλίμονο σε εκείνους που σηκώνονται νωρίς το πρωί για να αναζητήσουν μεθυστικό ποτό, που κάθονται μέχρι αργά το βράδυ ανάβοντας από το κρασί! Και υπάρχει άρπα και έγχορδο, ντέφι και αυλός και κρασί στα συμπόσιά τους· αλλά τις ενέργειες του Ιεχωβά δεν τις παρατηρούν».​—Ησαΐας 5:11, 12.

Αυτές οι συγκεντρώσεις κυριαρχούνταν από το «μεθυστικό ποτό» και την ξέφρενη μουσική. Άρχιζαν νωρίς και διαρκούσαν μέχρι αργά το βράδυ. Παρατήρησε, επίσης, τη στάση αυτών που συμμετείχαν στα γλέντια​—συμπεριφέρονταν σαν να μην υπήρχε Θεός! Δεν είναι παράξενο, λοιπόν, που ο Θεός καταδίκασε τέτοιες συγκεντρώσεις. Πώς, όμως, νιώθει ο Θεός για όσα συμβαίνουν σε πολλά νεανικά χορευτικά κέντρα σήμερα;

Εξέτασε τα γεγονότα. Πρώτα πρώτα, σε μερικά κέντρα παρατηρείται ακόμη το «σέρφινγκ στο πλήθος» και ο έξαλλος χορός που ονομάζεται μόσινγκ. Κάποια πηγή αναφέρει ότι το μόσινγκ «αναπτύχθηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1980 σε χορευτικά κέντρα των ΗΠΑ μετά την εποχή της μουσικής πανκ. Προήλθε . . . από το χορό “σλάμινγκ” στον οποίο οι συμμετέχοντες πέφτουν ο ένας πάνω στον άλλον». Στο μόσινγκ οι χορευτές συνήθως πηδούν πάνω κάτω, τραντάζουν το κεφάλι τους με βίαιο τρόπο, μιμούνται το συγκερατισμό των ζώων και επίσης συγκρούονται μεταξύ τους. Τα σπασμένα άκρα και οι εκδορές είναι κάτι το συνηθισμένο, ενώ έχουν σημειωθεί επίσης τραυματισμοί στη σπονδυλική στήλη και στο κεφάλι. Μάλιστα έχουν προκληθεί ακόμα και θάνατοι. Στο σέρφινγκ στο πλήθος, ανυψώνουν κάποιον πάνω από τα κεφάλια τους και τον μεταφέρουν στα σηκωμένα χέρια τους. Πολλές φορές το πλήθος αφήνει το άτομο που κάνει σέρφινγκ να πέσει κάτω, με αποτέλεσμα να τραυματιστεί. Δεν είναι ασυνήθιστο να ψηλαφούν και να αγγίζουν τις κοπέλες με ακατάλληλο τρόπο.

Χωρίς αμφιβολία, ο Θεός αποδοκιμάζει τέτοιου είδους συμπεριφορά. Άλλωστε, ο Λόγος του προστάζει τους Χριστιανούς “να αποκηρύξουν την ασέβεια και τις κοσμικές επιθυμίες και να ζήσουν με σωφροσύνη”.​—Τίτο 2:12.

Μουσική και Ναρκωτικά

Σκέψου, επίσης, το είδος της μουσικής που ακούγεται στα περισσότερα χορευτικά κέντρα. Κάποια ειδικεύονται σε μορφές μουσικής χαρντ ροκ ή χέβι μέταλ, που χαρακτηρίζονται από επαναλαμβανόμενο ρυθμό και χυδαίους στίχους. Σε πολλά, όμως, χορευτικά κέντρα επιλέγεται κυρίως η μουσική ραπ ή χιπ-χοπ. Και αυτή επίσης η μουσική χαρακτηρίζεται από σεξ, βία και στασιασμό. Θα μπορούσε η έκθεση σε τέτοιου είδους μουσική μέσα σε ακατάλληλο περιβάλλον να σε επηρεάσει; Ο Ντέιβιντ Χόλινγκγουορθ, σύμβουλος νυχτερινών κέντρων, είπε: «Η μουσική έχει τρομακτική ψυχολογική επίδραση στους ανθρώπους. Όταν τους μαζεύεις σε πλήθη, η μουσική μπορεί να διεγείρει επιθετικές τάσεις». Δεν μας εκπλήσσει η έξαρση βίας που παρατηρείται στα χορευτικά κέντρα διαφόρων πόλεων των ΗΠΑ. Πολλοί πιστεύουν ότι αυτό είναι άμεσο αποτέλεσμα του μουσικού ρεύματος που εξυμνεί τη χυδαία συμπεριφορά και τη βάναυση διαγωγή.a

Τα πρόσφατα χρόνια η χρήση ναρκωτικών αποτελεί επίσης αναπόσπαστο μέρος του κόσμου των χορευτικών κέντρων. Κάποια ερευνήτρια δήλωσε ότι «η διαθεσιμότητα, η ποικιλία και η κατανάλωση των ναρκωτικών . . . έχουν συνδεθεί με τη δημοτικότητα των χορευτικών κέντρων». Μάλιστα, υπάρχουν ναρκωτικά που αποκαλούνται κοινώς χορευτικά ναρκωτικά. Μερικοί θαμώνες χορευτικών κέντρων χρησιμοποιούν ακόμα και συνδυασμούς ναρκωτικών. Ανάμεσα στα ναρκωτικά που συνδυάζονται συνήθως είναι η κεταμίνη (που αποκαλείται επίσης σπέσιαλ Κ), η οποία προκαλεί ψυχοαποσύνθεση, παραλήρημα, δύσπνοια και νευρολογικές βλάβες. Η μεθαμφεταμίνη μπορεί να προκαλέσει απώλεια μνήμης, επιθετική και βίαιη συμπεριφορά, καθώς και πιθανές καρδιακές και νευρολογικές βλάβες. Ιδιαίτερα δημοφιλές είναι και το γνωστό ναρκωτικό έκστασι, που έχει ως βάση του τις αμφεταμίνες. Μπορεί να προκαλέσει σύγχυση, ανησυχία, ταχυκαρδία, υπέρταση και υπερθερμία. Ορισμένοι χρήστες του έκστασι έχουν μάλιστα πεθάνει.

Η χρήση ναρκωτικών συγκρούεται με την εντολή που δίνει η Γραφή να «καθαρίσουμε τον εαυτό μας από κάθε μόλυσμα σάρκας και πνεύματος». (2 Κορινθίους 7:1) Είναι σοφό να εκθέτεις τον εαυτό σου σε ένα περιβάλλον όπου η χρήση ναρκωτικών είναι διαδεδομένη;

Κακή Συναναστροφή

Θυμήσου μια προειδοποίηση που αναφέρεται συχνά: «Οι κακές συναναστροφές φθείρουν τις ωφέλιμες συνήθειες». (1 Κορινθίους 15:33) Όπως εκείνοι που συμμετείχαν σε ξέφρενα γλέντια κατά τους Βιβλικούς χρόνους, η πλειονότητα των νεαρών που συχνάζουν στα χορευτικά κέντρα φαίνεται πως δεν ενδιαφέρεται να ευαρεστήσει τον Θεό. Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι θα μπορούσαν να περιγραφτούν ως «άτομα που αγαπούν τις απολαύσεις μάλλον παρά τον Θεό». (2 Τιμόθεο 3:4) Θέλεις στ’ αλήθεια να έχεις στενή συναναστροφή με τέτοια άτομα;

Μερικοί ίσως να σκέφτονται ότι το να πηγαίνεις σε κάποιο χορευτικό κέντρο με άλλους Χριστιανούς νεαρούς ελαχιστοποιεί τους κινδύνους. Ωστόσο, οι Χριστιανοί νεαροί που είναι όντως «παράδειγμα για τους πιστούς . . . σε διαγωγή» πιθανότατα δεν θα είναι διατεθειμένοι να πάνε. (1 Τιμόθεο 4:12) Ακόμα και αν μια ομάδα Χριστιανών νεαρών πήγαινε σε κάποιο χορευτικό κέντρο και κατάφερνε να παραμείνει μαζί, θα εξακολουθούσε να υπάρχει εκεί η ακατάλληλη μουσική και η επιβλαβής ατμόσφαιρα. Ίσως να βρίσκονταν σε κατάσταση έντασης ή αμηχανίας αν άλλοι τους προσκαλούσαν για χορό. Κάποιοι νεαροί βρέθηκαν μάλιστα στη μέση καβγάδων! Επομένως, αποδεικνύονται αληθινά τα λόγια της Γραφής: «Αυτός που περπατάει με σοφούς θα γίνει σοφός, αλλά αυτός που έχει δοσοληψίες με τους άφρονες θα έχει κακή κατάληξη».​—Παροιμίες 13:20.

Προκλητικός Χορός

Κατόπιν, υπάρχει και το ζήτημα του ίδιου του χορού. Ο χορός τύπου «φρικ ντάνσινγκ» έχει γίνει πολύ δημοφιλής, ιδιαίτερα ανάμεσα στους εφήβους των ΗΠΑ. Συνήθως χορεύεται με μουσική χιπ-χοπ η οποία συνοδεύεται από στίχους που περιγράφουν απερίφραστα το σεξ. Επιπλέον, ο ίδιος ο χορός προσομοιώνει τη σεξουαλική πράξη. Γι’ αυτό, οι κινήσεις του έχουν περιγραφτεί ως «σεξ φορώντας ρούχα».

Θα ήθελε κάποιος Χριστιανός να αναμειχθεί σε ένα τέτοιο είδος χορού; Όχι, αν θέλει να ευαρεστεί τον Θεό, ο οποίος μας προστάζει να “φεύγουμε από την πορνεία”. (1 Κορινθίους 6:18) Μερικοί ίσως να σκέφτονται: “Αν όλοι οι άλλοι το κάνουν, δεν μπορεί να είναι και τόσο κακό”. Ωστόσο, το πλήθος μπορεί να κάνει λάθος. (Έξοδος 23:2) Να έχεις το θάρρος να αντιστέκεσαι στους συνομηλίκους σου και να διακρατείς καλή συνείδηση απέναντι στον Θεό!​—1 Πέτρου 4:3, 4.

Λήψη της Απόφασης

Αυτό δεν σημαίνει ότι κάθε χορός είναι κακός. Η Γραφή μάς λέει ότι ο Βασιλιάς Δαβίδ ένιωσε τόση χαρά όταν επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ με την ιερή κιβωτό της διαθήκης ώστε «χόρευε . . . με όλη του τη δύναμη». (2 Σαμουήλ 6:14) Στην παραβολή του Ιησού για τον άσωτο γιο, οι εκδηλώσεις χαράς λόγω της επιστροφής του γιου περιλάμβαναν «μουσική συναυλία και χορό».​—Λουκάς 15:25.

Μερικοί χοροί μπορεί παρόμοια να είναι αποδεκτοί ανάμεσα στους Χριστιανούς του τόπου σου. Ακόμα και τότε όμως, είναι σημαντική η ισορροπία και η καλή κρίση. Είναι πολύ πιο ασφαλές να απολαμβάνεις τη μουσική και το χορό στις συγκεντρώσεις Χριστιανών όπου υπάρχει επαρκής έλεγχος και επίβλεψη παρά σε νεανικά κέντρα διασκέδασης. Στις συγκεντρώσεις Χριστιανών στις οποίες υπάρχει σωστή επίβλεψη, οι νεαροί δεν απομονώνονται αλλά απολαμβάνουν ωφέλιμη συναναστροφή με Χριστιανούς όλων των ηλικιών.

Ομολογουμένως, ίσως υπάρχουν μερικά εστιατόρια στην περιοχή σου με μουσική και αποδεκτό χορό. Πριν όμως δεχτείς κάποια πρόσκληση για να πας σε οποιονδήποτε τέτοιον χώρο, θα ήταν καλό να αναρωτηθείς: Τι φήμη έχει αυτό το μέρος; Απευθύνεται μόνο σε νεαρούς; Αν ναι, πόσο πιθανό είναι να υπάρχει εκεί υγιής ατμόσφαιρα; Τι είδους μουσική θα ακούγεται; Τι είδους χοροί χορεύονται εκεί; Πώς νιώθουν οι γονείς μου για το αν θα πρέπει να πάω; Τέτοιου είδους ερωτήματα μπορούν να σε προφυλάξουν από ενδεχόμενη βλάβη.

Ο Σον, του οποίου τα λόγια παρατέθηκαν στην αρχή, συνοψίζει κατάλληλα την κατάσταση. Προτού γίνει Χριστιανός, σύχναζε σε χορευτικά κέντρα. Ο ίδιος θυμάται: «Τα κρούσματα χαλαρής διαγωγής αφθονούν στα νυχτερινά κέντρα. Συνήθως, η μουσική είναι εξαχρειωτική, ο χορός πολύ ανήθικος και η συντριπτική πλειονότητα των ατόμων που πηγαίνουν εκεί έχουν το ίδιο κίνητρο​—να φύγουν από το νυχτερινό κέντρο παρέα με κάποιον με τον οποίο θα έχουν σεξουαλικές σχέσεις». Ο Σον εγκατέλειψε τον κόσμο των νυχτερινών κέντρων αφού μελέτησε τη Γραφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Η δική του γνώμη, με βάση την πικρή του πείρα, είναι: «Αυτά τα κέντρα διασκέδασης δεν είναι μέρη για Χριστιανούς».

[Υποσημείωση]

[Εικόνα στη σελίδα 26]

Ορισμένα νεαρά άτομα βρέθηκαν σε κατάσταση αμηχανίας όταν πήγαν σε χορευτικά κέντρα