Πώς να Ετοιμάζετε Δημόσιες Διαλέξεις

ΚΑΘΕ εβδομάδα, οι περισσότερες εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά διευθετούν να έχουν μια δημόσια διάλεξη γύρω από κάποιο Γραφικό θέμα. Αν είστε πρεσβύτερος ή διακονικός υπηρέτης, δίνετε δείγματα ότι είστε αποτελεσματικός δημόσιος ομιλητής, ότι είστε δάσκαλος; Αν ναι, ίσως σας ζητηθεί να κάνετε κάποια δημόσια ομιλία. Η Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας έχει βοηθήσει δεκάδες χιλιάδες αδελφούς να αποκτήσουν τα προσόντα για αυτό το προνόμιο υπηρεσίας. Όταν σας ανατίθεται μια δημόσια ομιλία, από πού πρέπει να ξεκινήσετε;

Μελετήστε το Σχέδιο

Προτού αρχίσετε να κάνετε έρευνα, διαβάστε το σχέδιο και κάντε στοχασμούς γύρω από αυτό μέχρις ότου συλλάβετε το νόημά του. Εντυπώστε στη διάνοιά σας το θέμα, το οποίο είναι ο τίτλος της διάλεξης. Τι είναι αυτό που θα πρέπει να διδάξετε στο ακροατήριό σας; Ποιος είναι ο στόχος σας;

Εξοικειωθείτε με τους υποτίτλους. Αναλύστε αυτά τα κύρια σημεία. Πώς συνδέεται το καθένα από αυτά με το θέμα; Κάτω από το κάθε κύριο σημείο, αναφέρονται ορισμένα συμπληρωματικά σημεία. Οι σκέψεις που υποστηρίζουν τα συμπληρωματικά σημεία αναφέρονται κάτω από αυτά. Σκεφτείτε πώς το κάθε τμήμα του σχεδίου εμπλουτίζει το προηγούμενο, οδηγεί στο επόμενο και συμβάλλει στην επίτευξη του στόχου της ομιλίας. Αφού καταλάβετε το θέμα, το στόχο της ομιλίας και το πώς τα κύρια σημεία επιτυγχάνουν αυτόν το σκοπό, τότε είστε έτοιμοι να αρχίσετε την ανάπτυξη της ύλης.

Ξεκινώντας, ίσως το βρείτε χρήσιμο να δείτε τη διάλεξή σας σαν να ήταν τέσσερις ή πέντε μικρές ομιλίες, η καθεμιά με ένα κύριο σημείο. Ετοιμάστε αυτές τις ομιλίες μία μία.

Το σχέδιο που σας παρέχεται είναι ένα εργαλείο για την προετοιμασία σας. Δεν προορίζεται να αποτελέσει τις σημειώσεις από τις οποίες θα κάνετε την ομιλία σας. Μοιάζει με έναν σκελετό. Εσείς χρειάζεται να του προσθέσετε τη σάρκα, σαν να λέγαμε, να του δώσετε καρδιά και να του εμφυσήσετε πνοή ζωής.

Χρήση Εδαφίων

Ο Ιησούς Χριστός και οι μαθητές του στήριζαν τη διδασκαλία τους στις Γραφές. (Λουκ. 4:16-21· 24:27· Πράξ. 17:2, 3) Και εσείς μπορείτε να κάνετε το ίδιο. Η Γραφή πρέπει να είναι η βάση της ομιλίας σας. Αντί να αναφέρετε απλώς την εξήγηση και την εφαρμογή των δηλώσεων που υπάρχουν στο σχέδιο το οποίο έχετε στη διάθεσή σας, χρειάζεται να διακρίνετε πώς αυτές οι δηλώσεις υποστηρίζονται από τις Γραφές και κατόπιν να διδάσκετε μέσα από τις Γραφές.

Καθώς ετοιμάζετε την ομιλία σας, να εξετάζετε το κάθε εδάφιο που αναφέρεται στο σχέδιο. Να παρατηρείτε τα συμφραζόμενα. Ορισμένα εδάφια μπορεί απλώς να παρέχουν υποβοηθητικές πληροφορίες. Δεν χρειάζεται να διαβάσετε ή να σχολιάσετε όλα τα εδάφια κατά την εκφώνηση της ομιλίας. Διαλέξτε όσα είναι πιο χρήσιμα για το ακροατήριό σας. Αν προσκολληθείτε στα εδάφια που περιλαμβάνει το τυπωμένο σχέδιο, πιθανότατα δεν θα χρειαστεί να χρησιμοποιήσετε επιπρόσθετες Γραφικές περικοπές.

Η επιτυχία της ομιλίας σας δεν εξαρτάται από τον αριθμό των εδαφίων που χρησιμοποιείτε, αλλά από την ποιότητα της διδασκαλίας. Όταν εισάγετε τα εδάφια, να δείχνετε γιατί τα χρησιμοποιείτε. Να διαθέτετε χρόνο για να εξηγείτε τι εφαρμογή έχουν. Αφού διαβάσετε ένα εδάφιο, να αφήνετε ανοιχτή τη Γραφή σας καθώς θα το σχολιάζετε. Το ακροατήριό σας πιθανώς θα σας μιμηθεί. Πώς μπορείτε να κινήσετε το ενδιαφέρον των ακροατών σας και να τους βοηθήσετε να ωφεληθούν πληρέστερα από το Λόγο του Θεού; (Νεεμ. 8:8, 12) Μπορείτε να το πετύχετε αυτό μέσω εξήγησης των εδαφίων, μέσω παραδειγμάτων και μέσω εφαρμογής.

Εξήγηση. Καθώς προετοιμάζεστε για να εξηγήσετε ένα βασικό εδάφιο, ρωτήστε τον εαυτό σας: “Τι σημαίνει αυτό το εδάφιο; Γιατί το χρησιμοποιώ στην ομιλία μου; Ποιες απορίες θα μπορούσαν να δημιουργηθούν στο ακροατήριο για αυτό το εδάφιο;” Ίσως χρειάζεται να αναλύσετε τα συμφραζόμενα, το γενικό πλαίσιο, τις καταστάσεις που επικρατούσαν, τη δύναμη των λέξεων, τις προθέσεις του θεόπνευστου συγγραφέα. Αυτό απαιτεί έρευνα. Θα βρείτε πληθώρα πολύτιμων πληροφοριών στα έντυπα που προμηθεύει «ο πιστός και φρόνιμος δούλος». (Ματθ. 24:45-47) Μην προσπαθείτε να εξηγήσετε την κάθε σκέψη του εδαφίου, αλλά να εξηγείτε γιατί ζητήσατε από το ακροατήριό σας να το διαβάσει σε συσχέτιση με το υπό εξέταση σημείο.

Παραδείγματα. Σκοπός των παραδειγμάτων είναι να οδηγήσουν το ακροατήριό σας σε βαθύτερη κατανόηση ή να τους βοηθήσουν να θυμούνται κάποιο σημείο ή κάποια αρχή που εξετάσατε. Τα παραδείγματα βοηθούν τους άλλους να καταλαβαίνουν αυτά που τους είπατε και να τα συνδέουν με πράγματα που ήδη γνωρίζουν. Αυτό έκανε ο Ιησούς στη φημισμένη Επί του Όρους Ομιλία του. Φράσεις όπως «πουλιά του ουρανού», «κρίνα του αγρού», «στενή πύλη», “σπίτι πάνω στο βράχο” και πολλές άλλες παρόμοιες καθιστούσαν τη διδασκαλία του εμφατική, σαφή και αξέχαστη.—Ματθ. κεφ. 5–7.

Εφαρμογή. Η εξήγηση ενός εδαφίου και η χρήση συναφών παραδειγμάτων μεταδίδουν γνώση, αλλά εκείνο που φέρνει αποτελέσματα είναι η εφαρμογή αυτής της γνώσης. Βέβαια, είναι ευθύνη των ακροατών σας να ενεργήσουν σε αρμονία με το άγγελμα της Αγίας Γραφής, αλλά εσείς μπορείτε να τους βοηθήσετε να διακρίνουν τι πρέπει να κάνουν. Όταν βεβαιωθείτε ότι οι ακροατές σας καταλαβαίνουν το υπό εξέταση εδάφιο και βλέπουν πώς σχετίζεται με το συγκεκριμένο σημείο, διαθέστε λίγο χρόνο για να τους δείξετε πώς το εδάφιο επηρεάζει τις πεποιθήσεις και τη διαγωγή μας. Τονίστε τα οφέλη που προκύπτουν όταν εγκαταλείπει κανείς εσφαλμένες ιδέες ή συνήθειες διαγωγής οι οποίες δεν συμφωνούν με την αλήθεια που εξετάζεται.

Καθώς θα σκέφτεστε διάφορους τρόπους εφαρμογής των εδαφίων, να θυμάστε ότι στο ακροατήριό σας υπάρχουν άτομα που έχουν διαφορετικό παρελθόν και αντιμετωπίζουν πολυποίκιλες περιστάσεις. Ίσως υπάρχουν νεοενδιαφερόμενοι, νεαροί, ηλικιωμένοι και άλλοι που παλεύουν με ποικίλα προσωπικά προβλήματα. Κάντε την ομιλία σας πρακτική και ρεαλιστική. Μη δίνετε συμβουλές που μοιάζουν να απευθύνονται σε μερικά μόνο άτομα.

Οι Αποφάσεις του Ομιλητή

Ορισμένα πράγματα που αφορούν τη διάλεξή σας έχουν ήδη προαποφασιστεί. Τα κύρια σημεία επισημαίνονται καθαρά, όπως και ο χρόνος τον οποίο πρέπει να διαθέσετε για την εξέταση του κάθε υποτίτλου. Για κάποια άλλα πράγματα χρειάζεται να αποφασίσετε εσείς. Ίσως διαλέξετε να αφιερώσετε περισσότερο χρόνο σε κάποια συμπληρωματικά σημεία και λιγότερο σε άλλα. Μη νομίζετε ότι είστε υποχρεωμένοι να καλύψετε όλα τα συμπληρωματικά σημεία στον ίδιο βαθμό. Κάτι τέτοιο θα μπορούσε να σας κάνει να βιάζεστε για να καλύψετε την ύλη, κουράζοντας το ακροατήριό σας. Πώς μπορείτε να κρίνετε ποια σημεία χρειάζεται να αναπτύξετε πληρέστερα και ποια μπορείτε να αναφέρετε σύντομα ή επιγραμματικά; Αναρωτηθείτε τα εξής: “Ποια σημεία θα με βοηθήσουν να μεταδώσω την κεντρική ιδέα της ομιλίας; Ποια είναι δυνατόν να ωφελήσουν περισσότερο το ακροατήριό μου; Αν παραλείψω κάποιο εδάφιο και το αντίστοιχό του σημείο, μήπως θα αποδυναμωθεί η αλληλουχία των αποδείξεων που παρουσιάζονται;”

Να αποφεύγετε σχολαστικά τις εικασίες ή τις προσωπικές απόψεις. Ακόμη και ο Γιος του Θεού, ο Ιησούς Χριστός, δεν μιλούσε “από δική του επινόηση”. (Ιωάν. 14:10) Να αντιλαμβάνεστε ότι αυτοί που έρχονται στις συναθροίσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά έρχονται για να ακούσουν τι έχει να πει η Αγία Γραφή. Αν έχετε αποκτήσει τη φήμη του καλού ομιλητή, αυτό συμβαίνει πιθανότατα επειδή συνηθίζετε να στρέφετε την προσοχή, όχι στον εαυτό σας, αλλά στο Λόγο του Θεού. Αυτό είναι που κάνει τις ομιλίες σας αξιόλογες.—Φιλιπ. 1:10, 11.

Αφού θα έχετε μετατρέψει ένα απλό σχέδιο ομιλίας σε μια ουσιαστική εξήγηση των Γραφών, χρειάζεται τώρα να κάνετε πρόβες. Είναι ωφέλιμο να κάνετε αυτές τις πρόβες μεγαλόφωνα. Το σημαντικό είναι να βεβαιωθείτε ότι έχουν εντυπωθεί καλά στο μυαλό σας όλα τα σημεία. Πρέπει να είστε σε θέση να κάνετε εγκάρδια εκφώνηση, να εμφυσήσετε πνοή ζωής στην ύλη και να παρουσιάσετε με ενθουσιασμό την αλήθεια. Προτού εκφωνήσετε την ομιλία σας, ρωτήστε τον εαυτό σας: “Τι ελπίζω να πετύχω; Ξεχωρίζουν τα κύρια σημεία; Έχω όντως κάνει τη Γραφή βάση της ομιλίας μου; Οδηγεί το κάθε κύριο σημείο ομαλά στο επόμενο; Αυξάνει η ομιλία την εκτίμηση για τον Ιεχωβά και τις προμήθειές του; Σχετίζεται ο επίλογος άμεσα με το θέμα, δείχνει στους ακροατές τι πρέπει να κάνουν, και τους υποκινεί να το κάνουν αυτό;” Αν μπορείτε να απαντήσετε καταφατικά σε αυτές τις ερωτήσεις, τότε είστε σε θέση να “κάνετε το καλό με τη γνώση”, προς όφελος της εκκλησίας και προς αίνο του Ιεχωβά!—Παρ. 15:2.