ΕΣΕΒΩΝ

(Εσεβών).

Τοποθεσία η οποία ταυτίζεται με το σημερινό Χισμπάν, μια ερειπωμένη πόλη που κείται περίπου 20 χλμ. ΝΔ της Ραββά (Αμμάν). Βρίσκεται στο μέσο σχεδόν της απόστασης που χωρίζει τον Αρνών από τον Ιαβόκ. (Ιη 12:2) Μέχρι στιγμής δεν έχουν βρεθεί εκεί αρχαιότητες που να χρονολογούνται από την περίοδο των Χαναναίων. Λίγο ανατολικότερα της Εσεβών υπάρχει ένας μεγάλος ερειπωμένος υδροταμιευτήρας, και περίπου 180 μ. πιο κάτω από την πόλη υπάρχει μια πηγή από την οποία έχει σχηματιστεί μια σειρά από δεξαμενές.—Παράβαλε Ασμ 7:4· βλέπε ΒΑΘ-ΡΑΒΒΙΜ.

Ο Αμορραίος βασιλιάς Σηών κατέλαβε την Εσεβών από τους Μωαβίτες και την κατέστησε έδρα της βασιλικής κατοικίας του. Μάλιστα η ήττα των Μωαβιτών στάθηκε η αφορμή για κάποιους χλευαστικούς παροιμιώδεις στίχους, είτε αμορραϊκής είτε ισραηλιτικής προέλευσης. Αν αυτοί οι στίχοι είχαν προέλθει από τους Αμορραίους, τότε ενέπαιζαν τους Μωαβίτες και εξήραν τη νίκη του Βασιλιά Σηών. Αν, όμως, είχαν προέλθει από τους Ισραηλίτες, σήμαιναν ότι, όπως ο Σηών είχε καταλάβει την Εσεβών από τους Μωαβίτες, έτσι και ο Ισραήλ θα έπαιρνε αυτήν και άλλες πόλεις από τους Αμορραίους. Σε αυτή την περίπτωση ο χλευασμός θα συνίστατο στο ότι η νίκη του Σηών άνοιξε το δρόμο ώστε να καταλάβουν οι Ισραηλίτες εδάφη τα οποία διαφορετικά δεν θα δικαιούνταν.—Αρ 21:26-30· Δευ 2:9.

Όταν ο Βασιλιάς Σηών αρνήθηκε να επιτρέψει στους Ισραηλίτες υπό τον Μωυσή να περάσουν ειρηνικά μέσα από τη γη του και αντ’ αυτού ετοιμάστηκε να τους πολεμήσει, ο Ιεχωβά έδωσε στο λαό του τη νίκη επί του Σηών. Οι αμορραϊκές πόλεις, μεταξύ των οποίων αναμφίβολα και η Εσεβών, αφιερώθηκαν στην καταστροφή. (Δευ 2:26-36· 3:6· 29:7· Κρ 11:19-22) Έπειτα οι Ρουβηνίτες ανοικοδόμησαν την Εσεβών (Αρ 32:37), η οποία περιλαμβανόταν στις πόλεις που τους έδωσε ο Μωυσής. (Ιη 13:15-17) Δεδομένου ότι βρισκόταν στο όριο ανάμεσα στον Ρουβήν και στον Γαδ, η Εσεβών περιλήφθηκε αργότερα στην περιοχή του Γαδ και κατονομάζεται ως μια από τις τέσσερις πόλεις των Γαδιτών που παραχωρήθηκαν στους Λευίτες.—Ιη 21:38, 39· 1Χρ 6:77, 80, 81.

Σε μεταγενέστερη περίοδο η Εσεβών περιήλθε προφανώς υπό μωαβιτική κυριαρχία, κάτι που υποδηλώνεται από το γεγονός ότι τόσο ο Ησαΐας όσο και ο Ιερεμίας την αναφέρουν στις εξαγγελίες καταδικαστικής κρίσης που απευθύνουν εναντίον του Μωάβ. (Ησ 15:4· 16:7-9· Ιερ 48:2, 34, 45) Ο Ιερεμίας μνημονεύει επίσης αυτή την πόλη σε μια εξαγγελία εναντίον του Αμμών. (Ιερ 49:1, 3) Σύμφωνα με μερικούς σχολιαστές, συνάγεται από αυτό ότι η Εσεβών εκείνη την εποχή είχε περάσει στα χέρια των Αμμωνιτών. Άλλοι υποστηρίζουν πως αυτό μπορεί να σημαίνει είτε ότι η Εσεβών του Μωάβ θα είχε την ίδια τύχη με τη Γαι είτε ότι εννοούνταν μια διαφορετική Εσεβών στην περιοχή του Αμμών.

Σύμφωνα με τον Ιουδαίο ιστορικό Ιώσηπο, η Εσεβών ανήκε στους Ιουδαίους την εποχή του Αλέξανδρου Ιανναίου (103-76 Π.Κ.Χ.). Αργότερα, αυτή η πόλη υπαγόταν στη δικαιοδοσία του Ηρώδη του Μεγάλου.—Ιουδαϊκή Αρχαιολογία, ΙΓ΄, 395-397 (xv, 4)· ΙΕ΄, 294 (viii, 5).