ΣΑΛΗΜ

(Σαλήμ) [Ειρήνη].

Αρχαία πόλη της οποίας βασιλιάς και ιερέας ήταν ο Μελχισεδέκ. (Γε 14:18) Ο εβραϊκός τύπος της λέξης «Σαλήμ», όπως ενσωματώνεται στο όνομα Ιερουσαλήμ, υποδηλώνει δυϊκό αριθμό και, ως εκ τούτου, η εν λόγω λέξη μπορεί να οριστεί ως «Διπλή Ειρήνη». Το ότι η ονομασία «Σαλήμ» σημαίνει «Ειρήνη» επιβεβαιώνεται από τα θεόπνευστα λόγια του εδαφίου Εβραίους 7:2.

Η αρχαία Ιουδαϊκή παράδοση ταυτίζει τη Σαλήμ με την Ιερουσαλήμ, και τα Γραφικά στοιχεία συνηγορούν υπέρ αυτού. Ο Αβραάμ συνάντησε το βασιλιά των Σοδόμων και τον Μελχισεδέκ «στην Κοιλάδα του Βασιλιά». Δεδομένου ότι ύστερα από αιώνες ο Αβεσσαλώμ, ο γιος του Βασιλιά Δαβίδ, έστησε ένα μνημείο εκεί, αυτή η κοιλάδα πρέπει να βρισκόταν κοντά στην Ιερουσαλήμ, την πρωτεύουσα του βασιλείου. (Γε 14:17, 18· 2Σα 18:18) Μάλιστα η λέξη «Σαλήμ» είναι ενσωματωμένη στο όνομα «Ιερουσαλήμ», και ο ψαλμωδός τη χρησιμοποίησε παράλληλα με τη λέξη «Σιών». (Ψλ 76:2) Επίσης, θα άρμοζε να είναι ο Μελχισεδέκ βασιλιάς και ιερέας στον ίδιο τόπο όπου μεταγενέστερα υπηρετούσαν οι βασιλιάδες της Δαβιδικής γραμμής και το Λευιτικό ιερατείο, και όπου προσφέρθηκε ως θυσία ο Ιησούς Χριστός, εκείνος που είχε εκλεγεί να είναι βασιλιάς και ιερέας «σύμφωνα με τον τρόπο με τον οποίο ήταν ο Μελχισεδέκ».—Εβρ 3:1· 7:1-3, 15-17.