Πνευματικοί Πρόσφυγες στο Ισραήλ και Δυτικά απ’ Αυτό

Το άρθρο αυτό τερματίζει την έκθεσι του διακονικού ταξιδιού του προέδρου της Εταιρίας Σκοπιά, Ν. Ο. Νορρ, και του γραμματέως τον, Μ. Γ. Χένσελ, στη Μέση Ανατολή και στη Νότιο Ευρώπη.

ΠΡΟΣΦΥΞ, χωρίς ελπίδα, με λίγη μόνο ή και χωρίς καμμιά περιουσία, συχνά χωρίς κανέναν που να τον αγαπά—μια μοίρα θλιβερή κι αξιοθρήνητη. Ο σύγχρονος κόσμος ξέρει καλά τι μεγάλο πρόβλημα εδημιούργησαν οι φυσικοί του πρόσφυγες. Ένας παγκόσμιος γύρος στην υπηρεσία του ιεραποστολικού έργου γρήγορα πείθει τον ταξιδιώτη για το απείρως σοβαρώτερο πρόβλημα που αφορά τους πνευματικούς πρόσφυγας του κόσμου. Δεν έχει βρεθή εντελώς κατάλληλο καταφύγιο για τους φυσικούς πρόσφυγας μέσα στο σύστημα του κόσμου τούτου, αυτό δε αληθεύει πιο πολύ για τα πνευματικά θύματα.

Πριν από λίγα χρόνια το Ισραήλ εχαιρετίσθη παγκόσμια σαν μια σύγχρονη «Γη της Επαγγελίας» για τον Ιουδαϊκό λαό. Τώρα, οι ιεραπόστολοι εκεί πλησιάζονται σχεδόν κάθε μέρα από τους κατοίκους οι οποίοι διακαώς επιθυμούν να πάνε σχεδόν οπουδήποτε για να βγουν έξω από τη χώρα, μερικοί δε προτιμούν να μεταναστεύσουν πάλι στην Κεντρική Ευρώπη. Το Ισραήλ είναι ένα ένοπλο στρατόπεδο με βαριά αστυνομική οργάνωσι και περιβάλλεται από ωργισμένα, εξοπλισμένα εχθρικά κράτη. Άνδρες έως πενήντα ετών και ακόμη άτεκνες νεαρές γυναίκες στρατολογούνται.

Ο πληθυσμός αποτελείται από ένα πολύχρωμο μείγμα λαών από την Ανατολή και τη Δύσι. Η στέγασις αποτελεί πρόβλημα τρομερών διαστάσεων, και όμως οι αρχές εξακολουθούν να επιτρέπουν τη μετανάστευσι χιλιάδων Ιουδαίων κάθε μήνα. Φυσικά, τα ενοίκια είναι γι’ αυτό το λόγο υπερβολικά. Η χώρα δεν μπορεί να συντηρήση έναν τέτοιο πληθυσμό που χρειάζεται ένα αυστηρό επισιτιστικό πρόγραμμα.

Ως πνευματικό καταφύγιο το Ισραήλ δεν υπήρξε επιτυχέστερο. Ρωτήσαμε μερικά άτομα αν πίστευαν ότι ο Παντοδύναμος Θεός εγκαθίδρυσε το παρόν καθεστώς. Λίγοι μπορούσαν να διακρίνουν κάτι το θείον στην κυβέρνησι του Ισραήλ. Οι περισσότεροι ειλικρινέστερα παρεδέχοντο ότι η στρατιωτική δύναμις και οι πολιτικοί ελιγμοί και όχι ο Θεός, ήσαν υπεύθυνοι.

Υπάρχουν πολλοί εξαιρετικά μορφωμένοι άνθρωποι στο Ισραήλ, αλλά υπάρχει μεγάλη έλλειψις γεωργών και εργατών. Άλλοτε οι Άραβες έκαναν την καλλιέργεια στην Παλαιστίνη, αλλά τώρα πλείστοι απ’ αυτούς έφυγαν. Η παρουσίασις του αγγέλματος της Βασιλείας σε τέτοια άτομα στην Ιερουσαλήμ δεν είναι εύκολη. Αναρίθμητοι άθεοι προβάλλουν στη σκηνή μαζί με γνησίους ορθοδόξους Ιουδαίους. Συχνά προσπαθούν να παρουσιάσουν επιχειρήματα εναντίον της Βίβλου και ερευνούν την πολύ αρχαία ιστορία και επιστήμη. Δεν είναι, λοιπόν, εύκολο το έργο των ιεραποστόλων που αναγκάζονται να ερευνούν κάθε μέρα σε βοηθητικά βιβλία, ιστορίες και εγκυκλοπαίδειες, για να βρουν εύστοχες απαντήσεις.

Οι ιεραπόστολοι ήσαν αρκετά ευτυχείς που βρήκαν ένα διαμέρισμα στην Ιερουσαλήμ, στο μέρος δε αυτό συναντηθήκαμε με είκοσι τέσσερες διαγγελείς της Βασιλείας και άτομα καλής θελήσεως από το Τελ-Αβίβ, την Ιερουσαλήμ, τη Χάιφα και τα βόρεια χωριά κατά μήκος της μεθορίου του Λιβάνου. Μεταξύ αυτών ήσαν και μερικοί Άραβες αδελφοί. Άλλοι μιλούσαν τη Ρωσική και την Πολωνική, αλλά η Γερμανική ήταν η χρησιμώτερη γλώσσα από όλες. Πολύ επιμελής προσπάθεια κατεβλήθη στη διαφήμισι μιας δημοσίας διαλέξεως για το βράδυ της 24ης Ιανουαρίου στην Y.M.C.A. Έχοντας υπ’ όψι τη στάσι της πλειονότητος του λαού , φυσικά εμείς όλοι διηρωτώμεθα ποια θα ήσαν τα αποτελέσματα. Στις 9 μ.μ. είχαμε την απάντησί μας. Πενήντα ένας άκουσαν προσεκτικά και οι περισσότεροι δέχθηκαν από ένα βιβλιάριο δωρεάν μετά τη συνάθροισι.

Ως τον καιρό της επισκέψεώς μας οι ιεραπόστολοι είχαν περιορίσει τις ενέργειές των στον τομέα της Ιερουσαλήμ. Ήταν πρόδηλον, όμως, ότι οι ευαγγελιζόμενοι και οι καλής θελήσεως άνθρωποι σε άλλα μέρη έπρεπε επίσης να εξυπηρετηθούν. Έγιναν, λοιπόν, διευθετήσεις, ώστε ένας από τους ιεραποστόλους να κάνη τακτικές επισκέψεις στις ομάδες και στους ενδιαφερομένους που ήσαν διασκορπισμένοι σε όλο το Ισραήλ. Η διατήρησις τακτικών συναθροίσεων ομάδων και Γραφικών μελετών πρέπει να υποβοηθήση την ωρίμανσι των ευαγγελιζομένων κι έτσι να συμβάλη στην ταχεία επέκτασι της Θεοκρατικής οργανώσεως σε όλο το Ισραήλ. Το άγγελμα της βασιλείας του Θεού διακηρύτεται, αν και είναι περιστοιχισμένο από πολλές δυσκολίες. Αντίθετα στα πολλά δεινά του φυσικού Ισραήλ, αυτό παρέχει μια υγιά βάσι για αληθινό καταφύγιο τώρα, κάτω από τη μεγάλη οργάνωσι του Θεού.

Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΑΣ

“Αφήσαμε τους αδελφούς και αδελφές μας του Ισραήλ το βράδυ της Παρασκευής, 25 Ιανουαρίου, και πετάξαμε στη Ρώμη μέσω Κύπρου και Αθηνών. Στις 6 μ.μ. την επομένη ημέρα ήμεθα στο Μπέθελ της Ρώμης. Αφηγηθήκαμε τις πείρες μας στους ιεραποστόλους και στην οικογένεια του τμήματος και μας έκαμαν γνωστά τα συγκινητικά νέα ότι η συνέλευσις της Ρώμης τον Δεκέμβριο είχε ως αποτέλεσμα ένα νέο ανώτατο όριο ευαγγελιζομένων. Το δρομολόγιό μας δεν επέτρεπε χρονοτριβή, και στις τέσσερες την επομένη το πρωί αναχωρούσαμε για τη Γενεύη, όπου προσγειωθήκαμε στις 6.35΄. Το ίδιο απόγευμα έγινε συνάθροισις στην Αίθουσα Συναθροίσεων του Πλαινπαλαί, μια κοινοτική αίθουσα, πρωτίστως προς όφελος των Γαλλοφώνων ευαγγελιζομένων της Ελβετίας· αλλά προσήλθαν και μερικοί από τη Γαλλία και την Ιταλία, κι έτσι απετελέσθη ένα ακροατήριο 635 ατόμων. Κατόπιν εκάμαμε μια βιαστική επίσκεψι στο Ελβετικό τμήμα της Εταιρίας στη Βέρνη, επιστρέφοντας την 30ή Ιανουαρίου εγκαίρως για να προφθάσωμε το αεροπλάνο μας για τη Βαρκελώνη.

Ισπανία—τι αινιγματώδης χώρα υπήρξε για τους Δυτικούς διπλωμάτας. Μπορεί όμως να περιγραφή με κάτι λιγώτερο παρά σε τόνο μεγάλου μυστηρίου. Μια φασιστική κυβέρνησις και η Ρωμαιοκαθολική θρησκεία διεμόρφωσαν μια φυσική και διανοητική δικτατορία, προκαλώντας σχεδόν τη μεταρρύθμισι. Η πενία και η καταδυνάστευσις είναι μέσα στην ίδια την ατμόσφαιρα. Η μη Καθολική δημοσία θρησκευτική λατρεία και οι εκδηλώσεις της απαγορεύονται δια νόμου, αν και είναι γραμμένο ότι ένα άτομο είναι ελεύθερο να ασκή την ίδια του πίστι ακωλύτως. Η γραπτή αυτή απάτη υπόκειται σε «ερμηνεία» ή μπορεί και να αγνοηθή εντελώς. Κάτω από τις συνθήκες αυτές δεν μπορούν να υπάρξουν Αίθουσες Βασιλείας στην Ισπανία. Γι’ αυτό συναθροισθήκαμε σε διάφορα σπίτια στη διάρκεια της επισκέψεώς μας. Το πρώτο βράδυ, λίγες ώρες μετά την άφιξί μας, είδαμε είκοσι δύο άτομα στο σπίτι ενός αδελφού. Το επόμενο απόγευμα πενήντα πέντε άτομα συγκεντρώθηκαν σ’ ένα άλλο μέρος, και ύστερα έγινε μια εσπερινή συνάθροισις σε άλλο πάλι σπίτι με άλλα πενήντα πέντε άτομα. Μερικοί παρευρέθηκαν και στις τρεις συναθροίσεις, αλλά οι περισσότεροι ήσαν διαφορετικά άτομα, πράγμα που πιστοποιεί ότι η θεοκρατική δράσις στην Ισπανία βαίνει προς την αύξησι άσχετα με τα εμπόδια που παρεμβάλλονται από το ολοκληρωτικό-θρησκευτικό καθεστώς. Εχαρήκαμε που συναντήσαμε μάρτυρας κι απ’ έξω από τη Βαρκελώνη. Το πνεύμα των ευαγγελιζομένων είναι έξοχο· οι ευαγγελιζόμενοι είναι αποφασισμένοι να συνεχίσουν την καθαρή λατρεία.

Ύστερ’ από μια καθυστερημένη άφιξι στη Μαδρίτη, πήγαμε σε μια κατοικία όπου είχαν συγκεντρωθή είκοσι οκτώ άτομα μέσα σ’ ένα μικρό δωμάτιο σε ύψος τεσσάρων κλιμάκων. Μερικοί είχαν έλθει από ομάδες του νότου. Εκείνο το βράδυ πήγαμε στο τέρμα της υπογείου γραμμής κι εβαδίσαμε μέσ’ από το σκοτάδι σ’ ένα σπίτι όπου είχαν συγκεντρωθή είκοσι πέντε για μια περίοδο πνευματικής διατροφής. Επί του παρόντος υπάρχουν δύο απόφοιτοι της Σχολής Γαλαάδ στη Μαδρίτη και κάνουν μεγάλο καλό βοηθώντας τους ευαγγελιζομένους να ωριμάσουν. Το επόμενο πρωί συζητήσαμε υπηρεσιακά προβλήματα με τους υπηρέτας των ομάδων Μαδρίτης και εξωτερικών περιοχών. Εκανονίσθη να βοηθηθούν μερικοί πρόσθετοι σκαπανείς να μπουν στον αγρό και ν’ αυξήσουν τους αίνους στο όνομα του Ιεχωβά στην Ισπανία. Ένας αδελφός θα πάη να επισκεφθή τους ευαγγελιζομένους σε διάφορα κέντρα θεοκρατικής δράσεως για να τους καθοδηγήση και τους βοηθήση στη διακονία των και στις συναθροίσεις μελέτης.

ΑΓΑΠΗ, ΕΝΟΤΗΣ ΥΠΟΚΙΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΕΚΤΑΣΙ

Η Πορτογαλία έχει λίγο περισσότερη ελευθερία λατρείας από την Ισπανία, αλλά πλήρης ελευθερία δεν υπάρχει. Οι μάρτυρες του Ιεχωβά είναι εκεί με τ’ αγαθά νέα για να προσφέρουν πνευματική ελευθερία, πραγματική παρηγορία σε πρόσφυγας του παλαιού κόσμου. Έως τώρα δεν έχουν αναγνωρισθή από τη διοίκησι της πόλεως, αλλά έχουν προχωρήσει στη διακονία. Η ώριμη ηγεσία αποτελεί εξέχουσα ανάγκη. Η επίσκεψίς μας απεδείχθη επίκαιρη. Διάφοροι που συμμετείχαν στις συναθροίσεις επήγαιναν αντίθετα στις αρχές που εκτίθενται στις Γραφές και δεν ήθελαν ν’ ακούσουν τους συνευαγγελιζομένους των οι οποίοι προσπαθούσαν με την Αγία Γραφή να υποδείξουν τον ορθό δρόμο. Όλοι αυτοί λοιπόν συγκεντρώθηκαν με σκοπό την αποκατάστασι της πλήρους ενότητος στην ομάδα Λισαβώνος. Οι άλλοι έξω από τη Λισαβώνα πήγαιναν καλά.

Αργά το απόγευμα της 3ης Φεβρουαρίου συγκεντρωθήκαμε με ενενήντα επτά ευαγγελιζομένους και ανθρώπους καλής θελήσεως μέσα σε μια Αίθουσα Βασιλείας. Η Αίθουσα ήταν υπερπλήρης. Με την κατάστασι που υπάρχει τοπικώς εκεί υπ’ όψι, έγιναν έντονες υποδείξεις για την τήρησι ενότητος και για πορεία κατά πνεύμα, ως και για εγκατάλειψι των έργων της σαρκός. Ετονίσθη η ενότης του σώματος και υπεγραμμίσθη ο σκοπός της ώριμης Χριστιανικής ζωής. Θερμή αγάπη απαιτείται από τους Χριστιανούς. Κατεδείχθη πόσο ουσιώδες είναι το να εκτιμάται η θεοκρατική οργάνωσις και πώς δεν πρέπει να υπάρχουν νεοκατήχητοι διορισμένοι ως υπηρέται, σύμφωνα με τη Γραφή. Στις σελίδες του περιοδικού Σκοπιά παρέχεται επίκαιρη πνευματική τροφή προς όφελος όλων και κανείς δεν πρέπει να αντιτείνη αν δίδεται προσοχή στους νέους σπουδαστάς με την επανάληψι ενός επιχειρήματος που μπορεί να έχη χρησιμοποιηθή πριν από ένα έτος σχετικά με μια διάφορη προφητεία ή παραβολή. Η επανάληψις είναι καλή και για παλαιοτέρους Χριστιανούς, και αυτό φαίνεται καθαρά από το πώς είναι γραμμένη η Γραφή—ο Ματθαίος, ο Μάρκος κι ο Λουκάς αποτελούν έξοχα παραδείγματα—όλα χρειάζονται.

Το επόμενο βράδυ συγκεντρώθηκε άλλος ένας όμιλος από πενήντα επτά άτομα στον μικρό χώρο της Αιθούσης Βασιλείας και χάρηκαν για τις εκθέσεις της πιστής υπηρεσίας των αδελφών των σε άλλες χώρες. Λίγο μετά τα μεσάνυχτα αρχίσαμε τη μακρά πτήσι προς τη Νέα Υόρκη, κι έπειτα από ένα σύντομο σταθμό στις Αζόρες νήσους, συνεχίσαμε τη διάσχισι του Ατλαντικού.

Είχαμε μάθει πολλά για τα προβλήματα των ευαγγελιζομένων στον αγρό. Ήταν πολύ ενθαρρυντικό να έχωμε την εκτίμησι του πώς το άγγελμα της αληθείας έφθανε σε μακρινά χωριά και χώρες και να ιδούμε αποτελέσματα σε ανθρώπους πολλών εθνών που ήρχοντο για να συμμετάσχουν στη θεοκρατική διακονία. Η αύξησις της ανησυχίας και της βίας που είναι τόσο έκδηλη στην ταραγμένη θάλασσα των λαών της Μέσης Ανατολής και των Ιβηρικών χωρών—ναι, και σε όλον τον κόσμο—και η εναντίωσις στην κήρυξι του ευαγγελίου, δεν αναστέλλουν τους σκοπούς του Ιεχωβά. Τέτοια πράγματα κάνουν μόνο τους πρόσφυγας να φεύγουν από το σύστημα του παλαιού κόσμου του Διαβόλου και να παρέχουν ευήκοα ώτα που μπορούν να γεμίσουν από παρηγορία με τα νέα ενός αληθινού καταφυγίου. Σε όλα αυτά βλέπομε τις αποδείξεις της ελεύσεως του χρόνου για την εκτέλεσι των θείων κρίσεων εναντίον του Σατανά ή Διαβόλου και όλων των διηρημένων υπηκόων του. Όταν βλέπωμε αυτά τα πράγματα χαίρομε και αποβλέπομε στην προσεχή απελευθέρωσι που υπεσχέθη ο Υιός του Υψίστου Θεού. Δεν είναι καιρός να κρυφθούμε λόγω των ταραχών που μας περιβάλλουν, αλλά να σταθούμε και να μιλήσωμε. Τα αγαθά νέα δείχνουν στους ανθρώπους τη μόνη διέξοδο. Χαρά μας είναι να τους την εξηγούμε από τη Γραφή.—Λουκάς 21:25-28.