Ψήφισμα
1, 2. Έπειτα από τα προηγούμενα γεγονότα, για ποιο πράγμα παρέσχε την ευκαιρία η διεθνής συνέλευσις στο Στάδιο Γιάγκη;
ΟΔΗΓΩΝΤΑΣ τη συνέλευση σε μια άλλη ακόμη έκπληξι έπειτα από εκείνην που μόλις περιγράψαμε, ο πρόεδρος προχώρησε και είπε τα εξής:
2 Τι ευκαιρία παρέχει η απαράμιλλη αυτή περίστασις που εμείς οι αδελφοί έχομε συγκεντρωθή σε μια διεθνή συνέλευσι με δεκάδες χιλιάδων αντιπροσώπων από τις τέσσερες γωνίες της γης! Για ν’ αποκρυσταλλώσωμε την αντίληψι που έχομε για τους εαυτούς μας ως μια ενωμένη κοινωνία του Νέου Κόσμου και για να έλθωμε σε ενθύμησι ενώπιον του Θεού και της βασιλείας του και των απόντων αδελφών μας και ολοκλήρου του ανθρωπίνου γένους, προτείνω να αποδεχθήτε το ακόλουθο
ΨΗΦΙΣΜΑ
3. Πώς αλλάσσει τώρα η σκηνή του κόσμου τούτου και με ποια άγνοια από μέρους ανθρώπων και εθνών;
3 «ΤΟ σχήμα του κόσμου τούτου παρέρχεται.» (1 Κορινθίους 7:31) Τα θεόπνευστα αυτά λόγια, γραμμένα πριν από δεκαεννέα αιώνες, δεν μπορούν ν’ αμφισβητηθούν σήμερα ούτε από τον ταπεινόν κοινόν άνθρωπο ούτε από τις ισχυρές παγκόσμιες δυνάμεις και τους κυβερνητικούς παράγοντας. Από το έτος 1914 ο κόσμος επέρασε μέσα από παράδοξα και καταπληκτικά γεγονότα, που δεν έχουν ακόμη φθάσει στο αποκορύφωμά τους. Παντού άνθρωποι και έθνη βρίσκονται σε κατάστασι αυξανομένης στενοχωρίας και αμηχανίας, και ομολογουμένως δεν γνωρίζουν ποιο θα είναι το τελικό σχήμα των πραγμάτων και αν θα είναι για την ανθρώπινη ευημερία ή για την ανθρώπινη καταστροφή.
4. Τι προείπε ο ίδιος Λόγος ως επικείμενον, και εν όψει της ερχομένης βιαίας αλλαγής τι έχει τώρα προετοιμάσει και επιφορτίσει με υπηρεσία ο Ιεχωβά;
4 Ο ίδιος Λόγος που προείπε την τελεία αλλαγή της σκηνής του κόσμου προείπε επίσης και τη νέα σκηνή που επρόκειτο να προβάλη στη θέα του ανθρωπίνου γένους, ένα δίκαιον νέον κόσμον ατελεύτητης ζωής ανάμεσα σε αδιάρρηκτη ειρήνη και ευημερία. Ο αλάθητος Λόγος του Παντοδυνάμου Θεού, του Δημιουργού του ουρανού και της γης, είναι εκείνος που δίδει στους ανθρώπους αυτά τα ενθαρρυντικά αγαθά νέα που είναι γραμμένα με το κύρος του ονόματός του: «δια να γνωρίσωσιν ότι συ μόνος, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο Ύψιστος επί πάσαν την γην.» (Ψαλμός 83:18, ΑΣ) Μέσα στη σοφία του και στην πρόβλεψί του αυτός προετοίμασε σε κάθε περίπτωσι τους πιστούς λάτρεις του για τις αλλαγές που επέκειντο και οι οποίες θα δημιουργούσαν νέους προορισμούς· παραδείγματος χάριν τον Νώε και την οικογένειά του, οι οποίοι προειδοποιήθηκαν και προετοιμάσθηκαν για να επιζήσουν του παγκοσμίου κατακλυσμού με τον οποίον ολόκληρος ο κόσμος της εποχής εκείνης παρήλθε από τη σκηνή. Αληθινός στην αγαθότητά του, και εν όψει της παρελεύσεως του παρόντος παλαιού κόσμου από τη σκηνή σύντομα σε μια θλίψι που όμοια μ’ αυτήν δεν έγινε ποτέ, ο Ύψιστος Θεός, Ιεχωβά, έχει προετοιμάσει μια κοινωνία Νέου Κόσμου και της έδωσε τη Γραφική ελπίδα ότι θα επιζήση σ’ αυτόν τον δίκαιο νέο κόσμο τον οποίον υποσχέθηκε. Τα μέλη της τα κατέστησε μάρτυράς του, για να υποστηρίξουν και διακηρύξουν τη δικαιωματική του κυριαρχία στον ουρανό και στη γη, να διασαλπίσουν την τελική προειδοποίησι για την ερχόμενη βίαιη αλλαγή της σκηνής του κόσμου, και να συστήσουν τη Μεσσιανική του βασιλεία ως τη μία και μόνη ελπίδα για ένα γένος που ο Διάβολος ωθεί στην καταστροφή.
5. Για τούτο τι αυτοί οι συγκεντρωμένοι σε συνέλευσι επελήφθησαν της ευκαιρίας να υιοθετήσουν;
5 ΓΙΑ ΤΟΥΤΟ εμείς, ως μάρτυρες του Ιεχωβά και ως μέλη της κοινωνίας του Νέου Κόσμου, συγκεντρωμένοι σε εικοσάδες χιλιάδων από εικοσάδες χωρών σε διεθνή συνέλευσι εδώ στο Στάδιο Γιάγκη της πόλεως Νέας Υόρκης, σήμερα, 20ήν Ιουλίου 1953, δραττόμεθα της ευκαιρίας αυτής ως της πιο κατάλληλης για να υιοθετήσωμε το ακόλουθο ψήφισμα:
6. Τι αποφασίζουν να εξακολουθήσουν διακηρύττοντας στο λαό όσον αφορά το 1914 μ.Χ.;
6 ΟΤΙ σε όλα τα έθνη που αντιπροσωπεύονται από μας εξακολουθούμε ενωμένοι να διακηρύττωμε στους λαούς ότι στο έτος 1914 ο Υπέρτατος Κριτής ανθρώπων και εθνών έφερε σε τέλος τους προσδιωρισμένους του «καιρούς των εθνών» για δίχως διακοπή παγκόσμια κυριαρχία. Συγχρόνως, για ν’ αντικαταστήση το μακροχρόνιο αυτό πείραμα ατελών ανθρώπων για αυτοκυβέρνησι επάνω στη γη με όλες τις θλιβερές συνέπειες αποτυχίας, η Υπερτάτη Εξουσία παρήγαγε τη βασιλεία τού Κεχρισμένου Υιού του Ιησού Χριστού. Συνεπώς αυτή είναι η μόνη κυβέρνησις με δικαίωμα και εξουσία να εξακολουθήση να κυβερνά όλη τη γη και τους κατοίκους της. Αυτή και μόνη έχει τώρα την υποστήριξι του Υψίστου Θεού, Ιεχωβά, και είναι εξουσιοδοτημένη να εκπληρώση για το καταπιεζόμενο ανθρώπινο γένος όλες τις προφητείες του θεοπνεύστου Λόγου του με την άρσι της καταθλιπτικής υπερανθρωπίνης διακυβερνήσεως του Σατανά ή Διαβόλου, του ‘θεού του αιώνος τούτου’ και των δαιμόνων του, και με την άσκησι μιας δικαίας ουρανίας διακυβερνήσεως για την ευλογία των ευπειθών ανθρώπων καλής θελήσεως με τελεία ανθρώπινη ζωή και όλα τα χρειώδη για ευτυχία σε μια παραδείσια γη.
7. Για ποια ευεργετήματα αναγνωρίζουν δημοσίως την οφειλή των, και τι θετικά αποκηρύττουν με υποταγή στον Θεό;
7 ΟΤΙ δημοσίως αναγνωρίζομε την οφειλή μας στον Ιεχωβά για την όρασι και την ελπίδα που μας έδωσε του υποσχεμένου του νέου κόσμου της δικαιοσύνης. Με ευγνωμοσύνη και ταπεινοσύνη ομολογούμε ενώπιον όλου του ανθρωπίνου γένους τι έχει κάμει σ’ εμάς ως Χριστιανούς που είμεθα τελείως αφιερωμένοι σ’ αυτόν και στο θέλημά του και στον σκοπόν του. Μας επήρε έξω από τον παλαιόν αυτόν κόσμο και μας κατέστησε λαόν του, προωρισμένον για το νέο του κόσμο. Μας κατέστησε μια κοινωνία Νέου Κόσμου με την πολιτεία του μ’ εμάς σύμφωνα με τις πολύτιμες επαγγελίες του. Έτσι αυτή η κοινωνία του Νέου Κόσμου δεν έχει την προέλευσί της από ανθρώπινη πηγή και δεν εξαρτάται από επίγεια πολιτικά κράτη ούτε βασίζεται σε κανένα απ’ αυτά για τη συγκρότησί της ως σώματος και για την αναγνώρισι της υπάρξεώς της και της δράσεώς της. Μολονότι δεν αποτελεί μέρος αυτού του παρόντος καταθλιπτικού συστήματος πραγμάτων αλλά προετοιμάζεται για ζωή και υπηρεσία στο θείο σύστημα πραγμάτων που πρόκειται να έλθη, εν τούτοις η κοινωνία αυτή του Νέου Κόσμου αποκηρύττει όλα τα ανατρεπτικά κινήματα εναντίον των ιδρυμάτων του κόσμου τούτου. Δεν μπορεί να προάγη, επιδοκιμάζη ή συμμετέχη σε οποιαδήποτε βίαιη ανατροπή κυβερνήσεων του κόσμου τούτου από ανθρώπους. Υποτάσσεται στο κραταιό χέρι του Ιεχωβά Θεού και περιμένει από αυτόν να εισαγάγη τον νέο του κόσμο με τον δικό του τρόπο μέσω της ουρανίας βασιλείας του Υιού του Ιησού Χριστού.
8. Σε ποια πράγματα θα εμμένωμε από κοινού ως σε δεσμούς, και πώς θα ζούμε, συνεπώς;
8 ΟΤΙ, ως κοινωνία του Νέου Κόσμου, εμμένομε σταθερά στους αδιαλύτους δεσμούς που μας συνδέουν. Είμεθα ένας λαός, χωρίς διάκρισι λόγω φυλής, χρώματος, γλώσσης, γένους ή έθνους. Έχομε τον ένα ζώντα και αληθινό Θεό, τον Ιεχωβά. Έχομε ένα κοινόν μονάρχην υπό τον Θεόν, τον Υιό του και Λυτρωτή μας, Ιησούν Χριστόν. Έχομε ένα νόμο κοινόν σ’ εμάς όλους αδιάφορο πού ζούμε, τον θεοκρατικό νόμο του Ιεχωβά που εκτίθεται στην Αγία Γραφή. Έχομε ληφθή έξω από τα έθνη και αποχωρισθή από τον καταδικασμένο κόσμο. Έχομε τη μία επικράτεια προς την οποία κινούμεθα ενωμένοι, τον νέον κόσμον που δημιουργεί ο Θεός. Είμεθα μία οικογένεια αδελφών υπό την μία προμήθεια του Θεού για σωτηρία μέσω του Ιησού Χριστού. Σύμφωνα με τα γεγονότα αυτά, θα ζήσωμε με ειρήνη και αρμονία ο ένας με τον άλλον και, καθ’ όσον απόκειται σ’ εμάς, θα έχωμε ειρήνη με όλους τους ανθρώπους παντού, ώσπου να εισέλθη ο πραγματικός νέος κόσμος.
9. Σε ποια ευθύνη θα εξακολουθήσωμε ν’ ανταποκρινώμεθα, και πώς;
9 Και, τελικά,
ΟΤΙ εξακολουθούμε ν’ ανταποκρινώμεθα στην ευθύνη που θέτει επάνω μας η θεία δήλωσις «Σεις είσθε μάρτυρές μου, λέγει ο Ιεχωβά, και εγώ ο Θεός.» (Ησαΐας 43:12, ΑΣ) Θεωρούμε υψηλή τιμή και εύνοια ότι εγίναμε μάρτυρες του Ιεχωβά, και δεν θέλομε ποτέ ν’ αποδειχθούμε τελικά ανάξιοι τούτου. Επομένως, παρά το μίσος, τον ονειδισμό και τον διωγμό που άνθρωποι χωρίς κατανόησι μπορούν να επισωρεύσουν επάνω μας, θα προχωρήσωμε προς τα εμπρός, πιστοί στη θεία αποστολή μας, δίνοντας μαρτυρία για την παγκόσμια κυριαρχία του Ιεχωβά και το άγιον όνομά του, κηρύττοντας σε όλη την οικουμένη το ευαγγέλιο της εγκαθιδρυμένης βασιλείας του κεχρισμένου του Υιού Ιησού Χριστού, και παρηγορώντας όλους τους πενθούντας. Τούτο θα το κάμωμε παρέχοντας Γραφική εκπαίδευσι σε όλους τους λαούς «δημοσία και κατ’ οίκους», με όλα τα διαθέσιμα μέσα, για να μπορέσουν όλοι όσοι θέλουν, να ταχθούν με το μέρος της Βασιλείας και ν’ αποτελέσουν μαζί μας μέρος της κοινωνίας του Νέου Κόσμου υπό τον Χριστόν και να συμμερισθούν την ελπίδα της και την απόκτησι ζωής αιωνίου στον δίκαιον νέον κόσμον του Ιεχωβά.
10. Ποια ενέργεια έγινε σχετικά με το προταθέν Ψήφισμα;
10 Η πρότασις υπέρ της υιοθετήσεως του ανωτέρω Ψηφίσματος υπεστηρίχθη από τον Πέρσυ Τσάπμαν, εισηγητήν της Συνελεύσεως της Κοινωνίας του Νέου Κόσμου, των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Μόλις ετέθη το ζήτημα, το Ψήφισμα υιοθετήθη από τη συνέλευσι με βοήν επευφημίας και με παρατεταμένα χειροκροτήματα. Το πρώτο τεύχος της εφημερίδος της συνελεύσεως Έκθεσις της Συνελεύσεως των Μαρτύρων του Ιεχωβά, του 1953, περιείχε ολόκληρο το Ψήφισμα και διενεμήθη από τους συνέδρους στην πόλι της Νέας Υόρκης και στα περίχωρα.