Η Πρόοδος της Κοινωνίας του Νέου Κόσμου στη Νότιο Αμερική
ΤΟ έτος 1942 οκτώ μόνον ήσαν οι χώρες της Νοτίου Αμερικής, όπου οι μάρτυρες του Ιεχωβά εκήρυτταν τα αγαθά νέα της Βασιλείας, το δε σύνολον των ευαγγελιζομένων έφθανε τον αριθμό των 807. Στο 1943 ιδρύθη η Βιβλική Σχολή της Σκοπιάς «Γαλαάδ» για να εκπαιδεύση διορισμένους διακόνους να διεξαγάγουν ιεραποστολικό έργον στις ξένες χώρες.
Στο τέλος του υπηρεσιακού έτους 1953, 301 ειδικά εκπαιδευμένοι σπουδασταί της Σχολής Γαλαάδ διασκορπίστηκαν σε όλη τη Νότιο Αμερική, με προοπτικήν εισόδου περισσοτέρων, και υπήρχε σύνολον 13.174 εκπροσώπων της κοινωνίας του Νέου Κόσμου οι οποίοι διεκήρυτιαν τα αγαθά νέα σε όλα τα μέρη της μεγάλης αυτής ηπείρου—ψηλά στις Άνδεις, στην κοιλάδα του Αμαζονίου και μακριά προς νότον, στις στέππες της Αργεντινής.
Στο Στάδιο Γιάγκη, το θέρος του 1953 ανηγγέλθη ότι ο πρόεδρος της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά, Ν. Ο. Νορρ, κι ένας από τους διευθυντάς, ο Μ. Γ. Χένσελ, ήλπιζαν να περιοδεύσουν τη Νότιο Αμερική, και να επισκεφθούν όλα τα τμήματα της Εταιρίας και τους ιεραποστόλους. Το πρόγραμμα προετοιμάσθηκε έτσι ώστε ν’ αρχίση η επίσκεψις το δεύτερο δεκαπενθήμερο του Νοεμβρίου 1953.
Ο πρώτος σταθμός του προγράμματος των δύο επισκεπτών επρόκειτο να είναι το Καράκας της Βενεζουέλας. Όλοι οι μάρτυρες του Ιεχωβά στο εσωτερικό της χώρας προσεκλήθησαν να έλθουν στην εθνική συνέλευσι που θα εγίνετο εκεί, και να συμμετάσχουν στη μεγαλύτερη θεοκρατική εορτή που προπαρασκευάσθηκε ποτέ για τη Βενεζουέλα.
Στην εβδομάδα που προηγήθηκε της συνελεύσεως, οι μάρτυρες του Ιεχωβά ήρχοντο συνεχώς από την ανατολή κι από τη δύσι, όλοι ενθουσιασμένοι για τη λατρεία του Ιεχωβά σ’ ένα κεντρικό σημείο. Διανομή προγραμμάτων προηγήθηκε μεταξύ ανθρώπων καλής θελήσεως. Εδόθησαν αγγελίες από το ραδιόφωνο και στις εφημερίδες την εβδομάδα εκείνη, οι δε αδελφοί ανυπομονούσαν να κάμουν μια σύγκρισι αυτής της συνελεύσεως μ’ εκείνη που είχε γίνει προ τριών ετών, οπότε ο πρόεδρος της Εταιρίας είχε μιλήσει σε 146 άτομα στη δημοσία διάλεξι.
Στην κυρία είσοδο του τόπου της συναθροίσεως ανηρτήθησαν εικόνες της συνελεύσεως του 1953 στο Στάδιο Γιάγκη, διότι αυτή η συνέλευσις της Βενεζουέλας αποτελούσε ένα είδος συνεχείας της μεγάλης εκείνης συγκεντρώσεως. Το νέο Ισπανικό υμνολόγιο, που είχε παρουσιασθή στο Στάδιο Γιάγκη, διενεμήθη την πρώτη ημέρα της συνελεύσεως, και όλοι ανέμεναν να μάθουν τους νέους ύμνους. Νέα Ισπανικά φυλλάδια εξετέθησαν μέσα στην αίθουσα.
Η συνέλευσις άρχισε την Παρασκευή, 13 Νοεμβρίου, με 324 αδελφούς που συναθροίσθηκαν με χαρά, εφωδιασμένοι για την υπηρεσία του αγρού. Το απόγευμα διετέθη σε υπηρεσία βαπτίσματος για όλους όσοι επιθυμούσαν να συμβολίσουν την αφιέρωσι της ζωής των στον Ιεχωβά. Μια πολύ ωραία δεξαμενή είχε ενοικιασθή γι’ αυτό το σκοπό. Επειδή επρόκειτο περί θρησκευτικής συναθροίσεως, ο ιδιοκτήτης της δεξαμενής ηλάττωσε το τίμημα του ενοικίου από χίλια μπόλιβαρ σε εκατό· όταν όμως παρηκολούθησε τη βάπτισι 81 ατόμων, τόση εντύπωσι του έκαμε αυτό, ώστε ηρνήθη να δεχθή χρήματα, και είπε ότι ήταν τιμή του να δεχθή έναν τέτοιο Χριστιανικό λαό.
Το βράδυ της Παρασκευής παρευρέθησαν 468 άτομα, τα οποία ελάμβαναν τις πληροφορίες που τους εδίδοντο μ’ ένα καλά παρασκευασμένο πρόγραμμα. Τότε οι Αδελφοί Νορρ και Χένσελ επρόκειτο ν’ αναχωρήσουν από το αεροδρόμιο του Άιντλγουαϊλντ της Νέας Υόρκης, αλλά λόγω βλάβης του κινητήρος του αεροπλάνου δεν εξεκίνησαν παρά στις 11. 20΄ π.μ. της επομένης ημέρας. Αν και αυτό δεν τους επέτρεψε να φθάσουν εγκαίρως για καμμιά από τις συνεδριάσεις του Σαββάτου, το πρόγραμμα στο Καράκας επροχώρησε χωρίς διακοπή με αντικατάστασί των. Οι κυριώτερες ομιλίες της συνελεύσεως του Σταδίου Γιάγκη μετεφράσθησαν στην Ισπανική γλώσσα και εξεφωνήθησαν, προεβλήθηααν δε και έγχρωμες κινηματογραφικές ταινίες της συνελεύσεως.
Μετά το τέλος του προγράμματος της εσπέρας του Σαββάτου, οι ταξιδιώται μας του Κέντρου του Μπρούκλυν έφθασαν στο τμήμα της Εταιρίας. Το ταξίδι των από τη Νέα Υόρκη ως το αεροδρόμιο του Μαϊκέτια έγινε χωρίς κανένα επεισόδιο.
Οι συνεδριάσεις της Κυριακής άρχισαν καλά, ο δε Αδελφός Χενσελ εξεφώνησε την ομιλία που επρόκειτο να εκφωνήση το βράδυ της προηγουμένης ημέρας. Το ακροατήριο είχε μια ευχάριστη έκπληξι ακούοντάς τον να εκφωνή ολόκληρη την ομιλία του, «Τα Ψεύδη Οδηγούν Εις Απώλειαν της Ζωής», στην Ισπανική γλώσσα. Ετόνισε σαφώς ότι οι μάρτυρες του Ιεχωβά πρέπει να είναι ομιληταί της αληθείας δημοσία, κατ’ οίκους και στις εκκλησίες.
Ποια θα ήταν η απάντησις στις προσκλήσεις για την απογευματινή δημοσία διάλεξι, «Μετά τον Αρμαγεδδώνα—Ο Νέος Κόσμος του Θεού»; Στις τρεις μ.μ. ο Αδελφός Νορρ άρχισε να μιλή μέσω διερμηνέως, ο δε λαός εξακολουθούσε να προσέρχεται. Η κυρία αίθουσα εγέμισε και πολλοί εκάθηντο στο παραπλεύρως προαύλιο, με σύνολο 942 ατόμων, τα οποία απετέλεσαν τη μεγαλύτερη συγκέντρωσι οποιασδήποτε θεοκρατικής συνελεύσεως στη Βενεζουέλα.
Μετά την τροφοδοσία εψάλησαν περισσότεροι ύμνοι και εδόθησαν κι άλλες ομιλίες από τους δύο επισκέπτας αδελφούς, για τις οποίες παρέμειναν 733 άτομα. Ο υπηρέτης του Τμήματος της Εταιρίας στη Βενεζουέλα παρουσίασε στη συνέλευσι το ψήφισμα που είχε προταθή και υιοθετηθή από τη Συνέλευσι του Σταδίου Γιάγκη στις 20 Ιουλίου, οι δε αδελφοί της Βενεζουέλας με χαρά το δέχθηκαν. Ο Αδελφός Νορρ έκλεισε τη συνέλευσι τονίζοντας την ανάγκη να εμμένουν οι αδελφοί στην οργάνωσι, να την διατηρούν καθαρή και να τηρούν πιστά την αφιέρωσί των στον Ιεχωβά Θεό. Οι χαρωπές μορφές αυτών των ταπεινών, ζηλωτών κι ευτυχών αδελφών έδειχναν την εκτίμησί των προς την μεγαλειώδη αυτή συνέλευσι.
Υπάρχουν τώρα πολλές καλά εδραιωμένες εκκλησίες και τριάντα ένας ιεραπόστολοι διασκορπισμένοι σε όλη τη Βενεζουέλα, με μερικούς εντοπίους αδελφούς που ασχολούνται στην ολοχρόνια διακονία. Έγιναν διευθετήσεις για περαιτέρω αυξήσεις και επέκτασιν της μαρτυρίας περί της Βασιλείας. Ήταν ευχάριστη η συνάντησις με τους ιεραποστόλους και η συνομιλία για τα προβλήματά των· και οι ημέρες που επηκολούθησαν από τη συνέλευσι εχρησιμοποιήθηκαν καλά· η Τρίτη εδαπανήθη με την ομάδα της Βαλεντίας, η Τετάρτη με την ομάδα του Βαρκισιμέτο, η δε Πέμπτη με την ομάδα του Μαρακαΐμπο. Στο κάθε μέρος έγινε και μια συνάθροισις για τους ενδιαφερομένους καλής θελήσεως ανθρώπους, με σημαντικό αριθμό ακροατών.
ΚΟΛΟΜΒΙΑ
Το μεσημέρι της 20ής Νοεμβρίου οι ταξιδιώτες μας πετούσαν πάνω από τον Κόλπο της Βενεζουέλας, προς βορράν του Μαρακαΐμπο, με κατεύθυνσι προς τη Μπαρανκίλια, όπου άρχισε η συνέλευσις της Κολομβίας, ο δε Αδελφός Νόρρ μίλησε στην εκεί Αίθουσα Βασιλείας.
Την επομένη ημέρα μερικά μέρη του προγράμματος αφιερώθηκαν στο ζήτημα της ολοχρονίου διακονίας και ήταν καλά να βλέπη κανείς και ν’ ακούη το πώς μερικοί αδελφοί εκανόνισαν τις υποθέσεις των έτσι ώστε να μπουν στον αγρό αυτόν της υπηρεσίας. Η Εταιρία έχει μόνο έξη ιεραποστόλους στην Κολομβία· ανήκει λοιπόν στους εντοπίους ολοχρονίους διακόνους να κάμουν το κήρυγμα του αγγέλματος σε όλα τα μέρη της χώρας. Ένας πωλεί αρνόγλωσσον στην υπαίθρια αγορά κάθε πρωί και κηρύττει τα απογεύματα και τα βράδια· ένας άλλος αναλαμβάνει το πλύσιμο ρούχων ένας άλλος οδηγεί ένα ταξί μισή μέρα· άλλοι εργάζονται μισή μέρα στα εργαστήρια των ως ξυλουργοί και υποδηματοποιοί. Ένα κορίτσι ένδεκα χρόνων απήντησε στην πρόσκλησι για ολοχρόνια υπηρεσία και τα καταφέρνει καλά. Η Εταιρία παρέχει οικονομική υποστήριξι σε μερικούς ειδικούς ολοχρονίους διακόνους για να μπορέσουν να πάνε σε άλλες περιφέρειες και να σχηματίσουν νέες εκκλησίες. Με τους σαράντα ολοχρονίους διακόνους που εργάζονται στην Κολομβία, το εκεί έργον είδε μια αύξησι 31 τοις εκατό πέρυσι.
Οι πρώτοι δύο μήνες του τρέχοντος υπηρεσιακού έτους, Σεπτέμβριος και Οκτώβριος, εσημείωσαν ήδη μια αύξησι είκοσι τοις εκατό με ένα σύνολο 439 διακόνων, ο δε μέσος όρος ωρών είναι εξαιρετικός. Πιθανώς η αιτία τούτου είναι ότι η εκκλησία της Μπαρανκίλιας—όπου δύο μόνον ιεραπόστολοι υπάρχουν, αλλ’ οι οποίοι είναι κατ’ εξοχήν ζηλωταί και δαπανούν πολύν χρόνον με τους νέους ενδιαφερομένους εκπαιδεύοντάς τους στη μαρτυρία από θύρα σε θύρα—έδωσε ένα πολύ καλό παράδειγμα. Μέσα σε λίγα μόνο χρόνια ιδρύθησαν τρεις εκκλησίες εκεί, και αυτές παρήγαγαν σχεδόν όλους τους ολοχρονίους διακόνους της χώρας. Μια αδελφή εξήντα ενός ετών στη γενική ολοχρόνια διακονία δαπανά κατά μέσον όρον 135 ώρες τον μήνα.
Η συνέλευπις της Μπαρανκίλιας ακολούθησε το υπόδειγμα των άλλων συνελεύσεων των μαρτύρων του Ιεχωβά, ευχαρίστως δε εδέχθησαν και εδώ επίσης το Ψήφισμα της κοινωνίας του Νέου Κόσμου.
Στην εξέτασι του βαπτίσματος την Κυριακή πρωί, ετονίσθη στην ομιλία το ζήτημα της ευπρεπούς κοινωνικής διαβιώσεως. Η Καθολική θρησκεία ποτέ δεν ετόνισε στη Νότιο Αμερική την ανάγκη μιας ηθικής ζωής. Ο νόμιμος γάμος είναι δύσκολος για τους φτωχούς, διότι η Καθολική Εκκλησία ζητεί πολύ μεγάλα ποσά, τα δε αποτέλεσμα είναι η πορνεία, η μοιχεία και η ανηθικότης είναι ακράτητες. Το διαζύγιον είναι αδύνατον, ακόμη και λόγω μοιχείας· γι’ αυτό και πολλές δυσχέρειες παρουσιάζονται σ’ αυτές τις Καθολικοκρατούμενες χώρες, όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να μαθαίνουν τα βασικά στοιχεία του λόγου του Θεού δια του κηρύγματος των μαρτύρων του Ιεχωβά. Όταν λοιπόν ετελείωσε η περί βαπτίσματος ομιλία, μερικοί αδελφοί ερώτησαν αν θα μπορούσαν να βαπτισθούν ή όχι, και τους εδόθη η συμβουλή να μη βαπτισθούν ώσπου να διευθετήσουν τη ζωή τους και να ζουν με μια μόνο σύζυγο ή να νυμφευθούν τη γυναίκα με την οποία συζούν. Αυτοί οι εκζητηταί της ζωής με χαρά απεφάσισαν να διευθετήσουν τις υποθέσεις των κι έτσι ανέβαλαν το βάπτισμά των ως την επομένη ευκαιρία. Πενήντα άτομα εσυμβόλισαν την αφιέρωσί των να πράξουν το θέλημα του Θεού.
Ο πρόεδρος της Εταιρίας έδωσε τη δημοσία διάλεξι με θέμα «Είναι Καιρός να Εξετάσωμε την Οδόν του Θεού». Η Αίθουσα της Βασιλείας ήταν κατάμεστη, ο δρόμος της εισόδου ήταν πλήρης, το δε πλήθος εξεχύθη στη μεγάλη αυλή που ήταν πίσω, με σύνολον 655 ατόμων, ένα νέο ρεκόρ ακροατών για τη Μπαρανκίλια. Απ’ αυτούς, 500 περίπου παρέμειναν για ν’ ακούσουν τις τελικές παρατηρήσεις του Αδελφού Νορρ, οπότε έγινε έκθεσις για τις ωραίες αυξήσεις που επέτυχαν οι μάρτυρες του Ιεχωβά στην Κολομβία. Οι εκεί μάρτυρες του Ιεχωβά είναι αποφασισμένοι να ευλογούν το όνομα του Ιεχωβά κάθε ημέρα και να τον αινούν για πάντα.
Το τμήμα της Εταιρίας για την Κολομβία βρίσκεται στη Μπαρανκίλια· διετέθη λοιπόν μια ημέρα στην εξέτασι των προβλημάτων και τη φροντίδα για μελλοντική επέκτασι του έργου στην Κολομβία. Η Κολομβία έχει μεγάλη έκτασι και εκατομμύρια άνθρωποι πρέπει ακόμη να λάβουν τη μαρτυρία περί της βασιλείας του Θεού.
ΣΤΗ ΜΠΟΓΚΟΤΑ
Ανωμαλία κινητήρος επροξένησε καθυστέρησι στην αναχώρησι του αεροπλάνου για τη Μπογκοτά. Ύστερ’ από μια σύντομη στάθμευσι στην Καρθαγένη, υπό ραγδαίαν βροχήν, οι δύο ταξιδιώτες μας ήσαν μακριά στα ύψη των βουνών. Το αεροπλάνο ανέβαινε ολοένα ψηλότερα, ώσπου τελικά διέσχισε την οροσειρά που αντίκρυζε το ωραίο οροπέδιο πάνω στο οποίον κείται η πρωτεύουσα της Κολομβίας.
Ο ιεραποστολικός οίκος στη Μπογκοτά κείται σ’ ένα κατάλληλο μέρος της πόλεως. Είχαν γίνει μεγάλες προετοιμασίες για την εσπερινή ομιλία «Μετά τον Αρμαγεδδώνα—Ο Νέος Κόσμος του Θεού», αλλά λόγω ενεργείας των αρχών, η δημοσία διάλεξις έγινε κατ’ ανάγκην σαν μια ιδιωτική συνάθροισις στην εκεί Αίθουσα της Βασιλείας. Εδώ στο εσωτερικόν της χώρας οι άνθρωποι φαίνονται πολύ φανατικοί για τη θρησκεία των και έχει εκδηλωθή μεγάλη αντίθεσις προς τους μη Καθολικούς.
Στις 6.30΄ μ.μ. περίπου 100 άτομα εκάθησαν στην Αίθουσα της Βασιλείας, μεγάφωνα δε συνέδεαν το «γκαράζ» και την τραπεζαρία. Το σύνολο των 162 ακροατών ευχαρίστησε εξαιρετικά τους ιεραποστόλους. Σαν μια πρόσθετη ευχάριστη έκπληξις επεδείχθησαν έγχρωμες εικόνες της Συνελεύσεως της Κοινωνίας Νέου Κόσμου των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο Στάδιο Γιάγκη, και παραλλήλως εδόθησαν σχόλια. Ενώ εκείνοι που ήσαν μέσα στην αίθουσα ηυχαριστήθησαν από τις αλήθειες που εξετέθησαν και ήταν ευτυχείς με τις προβλέψεις του νέου κόσμου της δικαιοσύνης, υπήρχαν μερικοί έξω οι οποίοι εξεδήλωναν διαφορετικά αισθήματα, δείχνοντας τη δυσαρέσκειά των για τη συνάθροισι αυτή, προσπαθώντας να δημιουργήσουν θόρυβο.
Την επομένη ημέρα το πρωί ο ιεραποστολικός οίκος βρέθηκε με επιγραφές όπως αυτή: «Κάτω ο Ιεχωβά!» «Να Πεθάνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά!» και «Ζήτω η Παναγία!», ήταν δε σημαδεμένο με σταυρούς όλο το κτίριο. Η ορειχάλκινη πλάκα με την επιγραφή «Αίθουσα Βασιλείας» ήταν γεμάτη γρατσουνίσματα. Εχρειάζετο ένα ξέπλυμα, καθάρισμα όλων των θυρών, για να γίνη το εξωτερικό του οίκου πάλι εμφανίσιμο. Όταν η θρησκευτική εκπαίδευσις διαφθαρή τόσο ώστε να μη γνωρίζουν οι άνθρωποι ποιος είναι ο Ιεχωβά, είναι επόμενο να κάμουν τέτοια πράγματα. Οι Καθολικοί μεταφρασταί και λόγιοι, είτε Ισπανοί είναι είτε ετερόγλωσσοι, γνωρίζουν ότι το όνομα του Κυριάρχου του σύμπαντος παρατίθεται μέσα στην Άγια Γραφή. Είναι το όνομα Ιεχωβά.
Μετά το καθάρισμα των τοίχων, οι ιεραπόστολοι συνεζήτησαν τα προβλήματά των με τους επισκέπτας αδελφούς. Σ’ αυτή την πόλι Μπογκοτά με τις 600.000 των κατοίκων της, απορούν οι ιεραπόστολοι γιατί, ύστερ’ από οκτώ ετών έργον, υπάρχουν κατά μέσον όρον τριάντα μόνο Χριστιανοί διάκονοι του Ιεχωβά. Μήπως είναι ο λαός τέτοιος; Μήπως αυτό οφείλεται στον φόβο του κράτους; Μήπως πρόκειται περί ελλείψεως της εννοίας της ευθύνης; Δύσκολο είναι να καταλάβη κανείς πώς σκέπτονται μερικοί άνθρωποι, αλλά συνήχθη το συμπέρασμα ότι πρέπει να εξακολουθήσουμε να κηρύττωμε και να προσπαθήσωμε να φέρωμε σε ωριμότητα εκείνους που εκζητούν δικαιοσύνην. Το γεγονός ότι ενενήντα άτομα καλής θελήσεως παρέστησαν σε μια συνάθροισι εκείνο βράδυ εθεωρήθη ενθαρρυντικό.
ΙΣΗΜΕΡΙΝΟΣ (ΕΚΟΥΑΝΤΟΡ)
Το πρωί έφθασε γρήγορα και ήταν καιρός για τον πρόεδρο και τον γραμματέα του ν’ αναχωρήσουν για το Κίτο του Ισημερινού, όπου επρόκειτο να γίνη συνέλευσις εκείνη την ημέρα, 26 Νοεμβρίου. Ήταν μια συννεφώδης ημέρα και σε λίγο το αεροπλάνο τού οποίου επέβαιναν οι εκπρόσωποι της Εταιρίας, άρχισε να περιστρέφεται ψηλά πάνω από τα σύννεφα. Σύμφωνα με το δρομολόγιο, το αεροπλάνο έπρεπε να βρίσκεται πάνω από το Κίτο. Η πρωτεύουσα του Ισημερινού είναι κρυμμένη μέσα σε μια κοιλάδα, περιστοιχισμένη από ψηλά βουνά, ο δε κυβερνήτης του αεροσκάφους σκέφθηκε ότι ήταν πολύ ριψοκίνδυνο να επιχειρήση να προσγειωθή στο μικρό εκείνο αεροδρόμιο. Αφού περιεστράφη για λίγη ώρα το αεροπλάνο έλαβε κατεύθυνσι προς δυσμάς και μετά μια ώρα και δεκαπέντε λεπτά προσεγειώθη ομαλά στο Γκουαγιακίλ. Οι ταξιδιώτες μας εστάλησαν αμέσως στο ξενοδοχείο κι επληροφορήθησαν ότι το αεροπλάνο θ’ αναχωρούσε για το Κίτο την επόμενη ημέρα το πρωί. Η απροσδόκητη αυτή προσγείωσις κατέληξε σε μια ευχάριστη επίσκεψι στους εκεί ιεραποστόλους, οι οποίοι, έχοντας ειδοποιηθή από το Κίτο ότι οι ταξιδιώτες μας θα προσεγειώνοντο στο Γκουαγιακίλ, πήγαν στο ξενοδοχείο των.
Την επόμενη ημέρα το πρωί ο Νορρ και ο Χένσελ εταξίδευαν πάνω από τις μεγάλες βουνοκορφές των Άνδεων, και κατόπιν διέσχισαν την ωραία πράσινη κοιλάδα στην οποία κείται το Κίτο, η πόλις με τις κόκκινες στέγες. Μια δωδεκάδα βουνοκορφές φθάνουν σε ύφος περίπου 16.000 ποδών, η δε πόλις η ίδια κείται σε ύψος 9.243 ποδών πάνω από την επιφάνεια της θαλάσσης. Το υψηλότερο ηφαίστειο του κόσμου, το Κοτοπάχι, βρίσκεται μόλις λίγα μίλια νοτίως του Κίτο. Ένα γελαστό πλήθος αδελφών της συνελεύσεως ήσαν στο αεροδρόμιο για να καλωσορίσουν τους ταξιδιώτες, χαρούμενοι που έφθασαν επί τέλους ασφαλώς στο Κίτο.
Υπελείπετο ακόμη μια ημέρα για τη συνέλευσι και διετέθη για τους επισκέπτας. Οι πρωινές συνεδριάσεις έγιναν στην Αίθουσα Βασιλείας, οι δε απογευματινές έγιναν στην Αίθουσα του Τσεχοσλοβακο-Ισημερινού Συνδέσμου όπου παρευρέθησαν 113 άτομα. Δύο ζηλώτριες αδελφές ήλθαν από το Αμπάτο, όπου διαθέτουν πενήντα ώρες τον μήνα στο έργον της μαρτυρίας και διεξάγουν δεκαέξη εβδομαδιαίες Γραφικές μελέτες.
Η εκκλησία του Κίτο εκτελεί σταθερό έργον. Δέκα ιεραπόστολοι μαζί με εξήντα εντοπίους διακόνους ασχολούνται στο κήρυγμα.
Αναχωρώντας από το Κίτο, οι ταξιδιώτες μας, Νορρ και Χένσελ, έφθασαν στο Γκουαγιακίλ το Σάββατο το απόγευμα, όπου στην ευρύχωρη αίθουσα Σαλόν ντελ Ρένο, βρήκαν μια ενθουσιώδη συνέλευσι εν προόδω από την προηγουμένη ημέρα. Ο αριθμός των ακροατών είχε φθάσει τους 189 και κατόπιν αυξήθηκε σε 252 για την τελική ομιλία του αδελφού Νορρ το βράδυ του Σαββάτου.
Πριν από πέντε χρόνια, όταν οι πρώτοι ιεραπόστολοι έφθασαν στο Γκουαγιακίλ, δεν βρήκαν διόλου μάρτυρας του Ιεχωβά. Τώρα υπάρχουν ογδόντα μάρτυρες που συμμετέχουν στο έργον. Βρίσκουν τους ανθρώπους προθύμους να πάρουν βιβλία και να τα διαβάσουν.
Το ταξίδι μεταξύ πόλεων στον Ισημερινό είναι δύσκολο λόγω ελλείψεως δρόμων, αλλ’ ωστόσο πενήντα αδελφοί ήλθαν στο Γκουαγιακίλ από τη Μάντα, τη Γιομπάμπα και την Κουένκα με φορτηγό αυτοκίνητο. Μερικοί απ’ αυτούς βαπτίσθηκαν.
Μετά τη συνέλευσι, οι Αδελφοί Νορρ και Χένσελ διέθεσαν δύο ημέρες εξετάζοντας τοπικά προβλήματα με τους ιεραποστόλους. Θα σταλούν και άλλοι ιεραπόστολοι σ’ αυτή τη χώρα για να βοηθήσουν στην επέκτασι του έργου.
Και στις τρεις χώρες υπάρχουν πολλές ενδείξεις ότι έχει αυξηθή η δράσις της Ρωμαιοκαθολικής Ιεραρχίας. Φέρνονται παπάδες από άλλες χώρες, ιδαίτερα από την Ισπανία, και καταβάλλεται προσπάθεια να επιβληθή βία πάνω στον λαό.
Ο Ιεχωβά έχει την κοινωνία του Νέου Κόσμου σε ενέργεια, οι δε εκπρόσωποί της είναι σε όλα τα μέρη του κόσμου. Δεν προσπαθούν ν’ αναλάβουν εξουσία πάνω στους ανθρώπους με ραδιουργίες, αλλά κηρύττουν την αλήθεια από τη Γραφή και υποδεικνύουν στους ανθρώπους τη μόνη ελπίδα τους, τη βασιλεία του Χριστού και τον νέο κόσμο. Χρόνο με το χρόνο αυξάνει ο αριθμός των διότι ανευρίσκονται και διδάσκονται εκείνοι που είναι όμοιοι με πρόβατα ενώ συγχρόνως όλοι αυξάνουν σε ωριμότητα. Η μάχη μπορεί να ενταθή προτού τακτοποιηθή το επίμαχο ζήτημα, αλλ’ ο Ιεχωβά δεν αφήνει αμφιβολία ως προς την έκβασι. Θα άρη την ανομία από τη γη και θα διαφυλάξη τους δικαίους για ζωή αιώνια. Στη Νότιο Αμερική ολοένα περισσότεροι άνθρωποι προσμένουν τον νέο κόσμο, και δεν θα απογοητευθούν.