Ενθυμείσθε;

Έχετε διαβάσει επιμελώς τα πρόσφατα τεύχη της Σκοπιάς; Αν ναι, τότε πρέπει ν’ αναγνωρίζετε αυτά τα σπουδαία σημεία. Ελέγξατε τον εαυτό σας.

● Τι είναι ένα στάδιον; Και τι πρέπει να κάμη κανείς στη διακονία, αν πρόκειται αυτή ν’ αποτελέση το στάδιόν του;

Ένα στάδιον είναι μια σταθερή προοδευτική επίτευξις σ’ ένα ωρισμένο πεδίον επιδιώξεως. Για να είναι η διακονία το στάδιον ενός άτόμου, πρέπει αυτός να το καταστήση πρώτιστη ενασχόλησί του και να κάνη συνεχώς πρόοδο σ’ αυτή.​—Σελ. 437 a

● Γιατί ο Ιησούς ποτέ δεν έσφαλε, ενώ ο Αδάμ και η Εύα, που ήσαν, επίσης, τέλειοι, έπταισαν;

Ο Ιησούς ποτέ δεν έκαμε λάθος, διότι είχε έντονη αγάπη προς τον Ιεχωβά και πάντοτε υπήκουε σ’ Αυτόν, η δε οδός του Θεού πάντοτε είναι ορθή. Επίσης, ο Ιησούς ασκούσε πάντοτε τις αντιληπτικές του δυνάμεις, λαμβάνοντας υπ’ όψι την έκβασι κάθε πορείας προτού την επιδιώξη, και κατόπιν εξέλεγε την οδόν που θα εδόξαζε τον Θεό. Ο Αδάμ και η Εύα απέτυχαν σε όλα αυτά τα σημεία.​—Σελ. 440.

● Αφορούν πια τους Χριστιανούς οι Δέκα Εντολές;

Ναι. Μολονότι είναι αληθές ότι οι Χριστιανοί δεν είναι πια κάτω από τον κώδικα του Μωσαϊκού νόμου, του οποίου μέρος αποτελούν οι Δέκα Εντολές, οι αρχές που είναι ενσωματωμένες σ’ αυτές τις εντολές ισχύουν πάντοτε και έχουν αναγραφή για τη διδασκαλία μας.​—Σελ. 456.

● Είναι σωστό να προσεύχεται κανείς για χαρά; Τι άλλο χρειάζεται για να τη λάβωμε;

Ναι, σωστό είναι να προσευχώμεθα για χαρά. Κατόπιν, συνεπείς με την προσευχή μας, πρέπει να καλλιεργούμε τη χαρά γεμίζοντας τη διάνοιά μας με αλήθειες από τον λόγον του Θεού, που αποτελούν κατάλληλη αιτία για ευτυχία και να λέγωμε στους άλλους γι’ αυτές, επωφελούμενοι έτσι από τη μεγαλύτερη ευτυχία του να δίδωμε· τακτικά να συναναστρέφεσθε την κοινωνία Νέου Κόσμου του Θεού· αποβλέπετε στον Ιεχωβά για καθοδηγία σε όλα τα πράγματα και συμπεριφέρεσθε με τον τρόπο, που αυτός δείχνει ότι είναι ορθός· επίσης, αποφασίστε να πράττετε εκείνα που συντείνουν στην ευτυχία των άλλων.​—Σελ. 473.

● Με τι τρόπο πρέπει ένας Χριστιανός επίσκοπος να δίνη συμβουλή;

Στοργικά, με τέτοιον τρόπο ώστε να εποικοδομήση και να ενθαρρύνη, συγχρόνως δε να δίνη πρακτική βοήθεια για την υπερνίκησι δυσχερειών.​—Σελ. 479.

● Από ποια περιφέρεια προήλθαν σχεδόν όλοι οι απόστολοι του Ιησού Χριστού;

Από τη Γαλιλαία.​—Σελ. 485.

● Ποια ιδιότης θα μπορούσε να κάμη έναν, χάριν των άλλων, ν’ αποφύγη να πιή ή να φάγη ωρισμένα πράγματα που δεν αποδοκιμάζονται από τον Θεό;

Η αγάπη.​—Σελ. 508.

● Γιατί είναι σπουδαίο για ένα Χριστιανό να έχη καλούς τρόπους;

Αυτοί αποτελούν έκφρασι στοργικής εκτιμήσεως στους άλλους. Συμβάλλουν σε καλές σχέσεις με τους άλλους. Οι άλλοι είναι διατεθειμένοι να εξετάσουν με περισσότερη εύνοια το άγγελμα που φέρεται από ένα καλότροπο άτομο και την οργάνωσι της οποίας αποτελεί μέρος.​—Σελ. 538, 543.

● Τι προεσκίαζε το Ιουδαϊκό σάββατο της εβδόμης ημέρας;

Τη χιλιετή βασιλεία του Ιησού Χριστού.​—Σελ. 555.

● Ποια είναι η ‘ευκόλως εμπεριπλέκουσα αμαρτία’, που αναφέρεται στην επιστολή προς Εβραίους 12:1;

Η έλλειψις πίστεως.​—Σελ. 577.

● Κατονομάστε τρία εξέχοντα Βιβλικά παραδείγματα προδοτών.

Αχιτόφελ. Ιούδας Ισκαριώτης. Τάξις του «πονηρού δούλου.»​—Σελ. 587.

● Τι είναι το άγιο πνεύμα;

Είναι η αόρατη ενεργός δύναμις του Ιεχωβά όχι απλώς η δύναμις που διαμένει εντός αυτού, αλλ’ η ενέργειά του όταν εκπορεύεται από αυτόν για την εκπλήρωσι του θελήματός του.​—Σελ. 605.

● Πώς μπορεί ένας να φυλαχθή από το ν’ αφήση το κακό να τον σκληρύνη;

Έχοντας στη διάνοιά του τα Γραφικά παραδείγματα εκείνων, που άφησαν το κακόν να τους μαλακώνη. Με προσευχή στον Θεό και τήρησι ισχυρής πίστεως. Με το να είμεθα ταπεινοί, υπομονητικοί, μακρόθυμοι. Να καλλιεργούμε αγάπη. Να έχωμε κατά νουν το γιατί ο Θεός επιτρέπει το κακόν: για τη διεκδίκησι του ονόματός του και τη σωτηρία των πλασμάτων του.​—Σελ. 620.

● Κατονομάστε λίγες υποδείξεις, που θα υποβοηθήσουν στο να καταστή πάρα πολύ επωφελής η ανάγνωσις της Γραφής.

Να έχωμε την ορθή διανοητική στάσι, ν’ αποβλέπωμε ταπεινά στον Ιεχωβά για διδασκαλία. Να επιζητούμε κατανόησι, διαθέτοντας χρόνον για διανόησι και να αναζητούμε εξηγήσεις των μερών που δεν κατενοήθησαν. Λαμβάνετε τη γενική άποψι αυτών που αναγινώσκετε, ανατρέχοντας ακόμη και σε περασμένη ύλη. Δίνετε προσοχή στις εκπληρώσεις προφητειών. Απομονώστε τις αρχές που επηρεάζουν τη δική σας ζωή και τα Γραφικά εδάφια που θα χρησιμοποιήσετε στη διακονία. Οραματίζεσθε ή αναπαριστάνετε νοερώς αυτά που διαβάζετε.​—Σελ. 682, 685.

● Τι είναι η συνείδησις ενός ανθρώπου; Είναι αυτή ένας αλάνθαστος οδηγός;

Συνείδησις είναι η ιδιότης εκείνη της διανοίας, που μας λέγει αν πράττωμε το καλό ή το κακό. Για να δίνη η συνείδησις την κατάλληλη κατεύθυνσι πρέπει να εκπαιδεύεται από τον λόγον του Θεού.​—Σελ. 661-664.

● Η «τήρησις προσχημάτων» συμβιβάζεται με τις Χριστιανικές αρχές;

Όχι· θέτει σε κίνδυνο τις σχέσεις ενός ατόμου με τον Ιεχωβά Θεό.​—Σελ. 672.

● Τι είναι «πλεονεξία», από την οποία μας προειδοποιεί η Γραφή να φυλαγώμεθα;

Άκρα ιδιοτέλεια, μια έντονη επιθυμία για περισσότερα από όσα είναι λογικά ή αναγκαία ή για ό,τι δικαιωματικά ανήκει σε κάποιον άλλον. Εκδηλώνεται με αγάπη προς το χρήμα, άκρα αγάπη για τροφή και ποτό, τιμή και φήμη, δύναμι και σεξουαλισμό.​—Σελ. 714.

[Υποσημειώσεις]