Γάμοι Κοσμικών Γνωστών

ΣΥΧΝΑ συμβαίνει ώστε Χριστιανοί να καλούνται να παρακολουθήσουν, ακόμη δε και να συμμετάσχουν σε γάμους κοσμικών συγγενών και γνωστών που διεξάγονται σε κτίρια που είναι αφιερωμένα σε ψευδή θρησκευτική λατρεία. Σ’ αυτή την περίπτωσι, ποια απόφασι θα λάβετε; Θα παρευρεθήτε ή όχι; Είναι σφάλμα να συμμετάσχη κανείς σε γαμήλιο τελετή; Ποια απόφασι θα παίρνατε σ’ αυτό το ζήτημα;

Οι Χριστιανοί αντιλαμβάνονται ότι η Αγία Γραφή κάνει μια σαφή διάκρισι μεταξύ αληθούς λατρείας και ψευδούς. Γνωρίζουν ότι ο Θεός δεν επιδοκιμάζει θρησκευτικές οργανώσεις που δεν εμμένουν αυστηρά στις διδασκαλίες του Λόγου του. Ως εκ τούτου, δεν συμμετέχουν κατ’ ουδένα τρόπον στις τελετουργίες τέτοιων οργανώσεων. Μάλλον, προσέχουν στη Γραφική συμβουλή: «Μη ομοζυγείτε με τους απίστους· διότι τίνα μετοχήν έχει η δικαιοσύνη με την ανομίαν; . . . Ή τίνα μερίδα ο πιστός με τον άπιστον; . . . Δια τούτο “εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αποχωρίσθητε”, λέγει ο Ιεχωβά, “και μη εγγίσητε ακάθαρτον”.»—2 Κορ. 6:14-17, ΜΝΚ.

Εν τούτοις, όσον αφορά ένα γάμο, στις περισσότερες χώρες κατά βάσιν αποτελεί πολιτική τελετουργία, μολονότι συχνά διεξάγεται από κληρικόν. Ο κληρικός που νομιμοποιεί τον γάμο, δέχεται από το Κράτος την εξουσία να συνδέη με γάμο ανθρώπους. Με αυτό υπ’ όψιν, ένας Χριστιανός πιθανόν να εύρη λογικόν ότι δεν υπάρχει άμεσος Γραφική εντολή, που να του απαγορεύη την παρακολούθησι και την συμμετοχή, αδιάφορο αν η τελετή του γάμου γίνεται στο κτίριο μιας ψευδούς θρησκευτικής οργανώσεως ή όχι. Αυτό είναι σωστό· εν τούτοις, υπάρχουν άλλοι παράγοντες που ένας Χριστιανός θα θελήση να εξετάση.

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ

Όταν μια τελετή γάμου διεξάγεται σ’ ένα θρησκευτικό κτίριο υπό την επίβλεψι ενός κληρικού, συνήθως συνδέεται στενά με τη λατρεία της θρησκείας εκείνης. Λόγου χάριν, δυνατόν ν’ αναπέμπωνται ύμνοι και προσευχές, σε μερικές δε περιπτώσεις πιθανόν ν’ αναμένεται από τους παρευρισκομένους να γονατίσουν ή να εκτελέσουν κάποιες άλλες θρησκευτικές πράξεις. Έχοντας υπ’ όψιν ό,τι λέγει η Γραφή, ένας Χριστιανός δεν θα μπορούσε ευσυνείδητα να ενωθή σε προσευχές, που προσφέρονται σ’ ένα τριαδικό Θεό ή να συμμετέχη οπωσδήποτε στις θρησκευτικές τελετές μιας οργανώσεως που κακοπαριστάνει τον αληθινό Θεό Ιεχωβά και τις διδασκαλίες του. Τι θα εσήμαινε αυτή η κατάστασις;

Θα εσήμαινε ότι ένας Χριστιανός, ιδιαιτέρως ένας που θα συμμετείχε ως μέλος της συντροφιάς των μελλονύμφων, θα εύρισκε τον εαυτό του στενά συνδεδεμένο με ό,τι η Γραφή καταδεικνύει ως ψευδή λατρεία. Θα ήταν εκτός τόπου, σε περίπτωσι τελετής τέτοιου γάμου, ίσως με καταφανή τρόπο. Οι άλλοι πιθανόν να εκτελέσουν θρησκευτικές πράξεις, η συμμετοχή στις οποίες θα ήταν για τον Χριστιανό πράξις αποστασίας. (Ιωάν. 4:24) Ο κληρικός, η νύμφη, ο γαμβρός και άλλοι που παρακολουθούν πιθανόν να στενοχωρηθούν και μάλιστα να θυμώσουν μ’ αυτό που φαίνεται σ’ αυτούς ως άκρα καταφρόνησις εκ μέρους του Χριστιανού. Κάτω από τη συναισθηματική πίεσι της στιγμής, μπορεί ένας να είναι βέβαιος ότι δεν θα συμβιβασθή; Μήπως θα ένοιωθε αδυναμία κάτω από τέτοια πίεσι και θα έκανε κάτι που θα ήταν άξιο της αποδοκιμασίας του Θεού; Θα ήταν ικανός να καθορίση ποιες πράξεις και κινήσεις περιλαμβάνουν πραγματικά ψευδή λατρεία ώστε να τις αποφύγη;

Ένας Χριστιανός, λοιπόν, θα θελήση να εξετάση προσεκτικά αν είναι συνετό να συμμετάσχη σε μια τέτοια τελετουργία. Ασφαλώς δεν θέλει να κάνη οτιδήποτε που θα θέση σε κίνδυνο τη σχέσι του με τον Ιεχωβά Θεό. Γι’ αυτό, θα πρέπει ν’ αποφασίση: είναι σύμφωνο με την εντολή του Θεού «φεύγετε από της ειδωλολατρείας» το να συμμετέχη ένας σε τελετή γάμου κάτω από την επίβλεψι μιας ψευδούς θρησκευτικής οργανώσεως; Βρίσκεται αυτό σε αρμονία με την προσταγή «“εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αποχωρίσθητε”, λέγει ο Ιεχωβά, “και μη εγγίσητε ακάθαρτον”»; Ένας ώριμος Χριστιανός δεν θέλει να δη πόσο μπορεί να πλησιάση στη συμμετοχή σε ψευδή λατρεία· μάλλον, θέλει να κρατηθή όσο το δυνατόν μακριά από οποιαδήποτε επιρροή ή συναναστροφές, που μπορούν να θέσουν σε κίνδυνο τη σχέσι του με τον Θεό.—1 Κορ. 10:14· 2 Κορ. 6:17, ΜΝΚ.

ΠΡΟΣ ΕΥΑΡΕΣΚΕΙΑΝ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ

Αλλ’ ένας αφιερωμένος Χριστιανός πιθανόν να θεώρηση λογικόν ότι το ν’ αποδεχθή μια πρόσκλησι σε τελετή γάμου ενός κοσμικού πολύ γνωστού, θα βοηθήση στο να διατηρήση φιλικές σχέσεις μ’ αυτό το πρόσωπο. Εξ άλλου, η άρνησις να παρευρεθή και να λάβη μέρος στην τελετή του γάμου πιθανόν να δημιουργήση πικρά αισθήματα και να καταστήση στο εξής αδύνατον το να ομιλήση σ’ αυτό το πρόσωπο για την αλήθεια του Λόγου του Θεού.

Ασφαλώς, αποτελεί σκοπό των Χριστιανών να βοηθήσουν κοσμικούς γνωστούς ν’ απελευθερωθούν από αντιγραφικές διδασκαλίες, αλλά μήπως η συμμετοχή στις τελετές του γάμου των θα εξυπηρετήση πραγματικά αυτόν τον σκοπό; Ακόμη και αν νομίζετε ότι δεν υπάρχει κίνδυνος να συμβιβασθήτε, μήπως η σταθερότης σας κατά την τελετή του γάμου στο ν’ αρνηθήτε να έχετε οποιαδήποτε συμμετοχή στην θρησκευτική τελετουργία θα συντελέση στον ευχάριστο τόνο της περιπτώσεως σχετικά μ’ αυτούς και τους κοσμικούς προσκεκλημένους των; Δεν είναι πιθανόν, μάλλον, η διαγωγή σας να αμαυρώση την ευκαιρία γι’ αυτούς και να προξενήση στενοχώρια; Θα ήταν κατάλληλο να εξηγήσετε εκ των προτέρων αυτές τις πιθανότητες στον κοσμικό συγγενή ή γνωστό σας.

Πιθανόν μια τίμια, ειλικρινής εξήγησις των αισθημάτων και δοξασιών σας δεν θα προσβάλη, αλλά, μάλλον, θα δημιουργήση σεβασμό και μια σταθερώτερη βάσι για συνεχείς Γραφικές συζητήσεις. Παραδείγματος χάριν, αν ένας στενός κοσμικός συγγενής ή γνωστός σάς παρακαλέση να συμμετάσχετε ως «δεσποινίς επί των τιμών» ή ως «παράνυμφος» στο θρησκευτικό του γάμο, μπορείτε να του πήτε πόσο τιμητικό για τον εαυτό σας θεωρείτε το ότι θέλει να συνδεθήτε τόσο στενά μ’ αυτή τη σπουδαία στιγμή της ζωής του. Αλλά έπειτα θα μπορούσατε να του εξηγήσετε προφορικώς ως εξής περίπου:

‘Εφόσον η Αγία Γραφή κάνει μια τόσο σαφή διάκρισι μεταξύ αληθούς και ψευδούς θρησκείας, διατηρώ επιφυλάξεις σχετικά με την παρακολούθησι γάμων που τελούνται από κληρικούς, οι οποίοι, καθώς πιστεύω, δεν διδάσκουν τις αλήθειες του Λόγου του Θεού. Τέτοιοι κληρικοί προσεύχονται σ’ ένα τριαδικό Θεό, κι εφόσον εγώ μπορώ να προσεύχωμαι μόνον απόν Ιεχωβά Θεό, δεν θα μπορούσα να συμμετάσχω στις προσευχές ή σε οποιονδήποτε από τους θρησκευτικούς συμβολισμούς ή τελετές του γάμου σας. Σας εύχομαι θερμώς ευτυχία, αλλά φοβούμαι ότι η παρουσία μου θα μπορούσε να γίνη μόνον αφορμή στενοχωρίας για σας, για τον θρησκευτικό λειτουργό σας και για άλλους που θα παρευρίσκωνται.’

Μια τέτοια εξήγησις θα δείξη στον γνωστό σας, όχι μόνον ότι η θρησκεία σας είναι το σπουδαιότερο ζήτημα στη ζωή σας, αλλ’ επίσης ότι ενδιαφέρεσθε για τα αισθήματά του. Προφανώς θα συμφωνήση ότι, προς το συμφέρον όλων των ενδιαφερομένων, θα ήταν το καλύτερο να μη συνδεθήτε τόσο στενά με την τελετή του γάμου του. Συγχρόνως αφήνεται μια ωραία «εισαγωγή» για περαιτέρω εξηγήσεις, σχετικά με τη σπουδαιότητα του ν’ ασκήται μια μορφή λατρείας που είναι σε αρμονία με τον Λόγο του Θεού. Η μέσω της Γραφής εκπαιδευμένη συνείδησις ενός μπορεί να του επιτρέπη να είναι παρατηρητής σε μια τέτοια τελετή γάμου, αλλ’ ο καθένας θα πρέπει να φέρη την ευθύνη των πράξεων του.—Γαλ. 6:5.

Η ΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ

Οι αφιερωμένοι Χριστιανοί γονείς θέλουν να ιδούν τα τέκνα τους να λατρεύουν τον Ιεχωβά, αλλά μερικές φορές οι νέοι παίρνουν την απόφασι να συνάψουν γάμο με γνωστά τους κοσμικά πρόσωπα. Τότε, τι θα γίνη; Ενόσω τα παιδιά είναι κάτω από τη δικαιοδοσία των γονέων, οι γονείς δεν θα μπορούσαν να συναινέσουν στο να νυμφευθούν ένα άτομο που δεν είναι αφιερωμένο στον Θεό. Αν το αγόρι ή το κορίτσι επιμένη στο να συνάψη γάμο μ’ ένα άπιστο άτομο, θα έπρεπε να το κάμη αυτό, όταν θα φθάση στη νόμιμη ηλικία, από δική του θέλησι, χωρίς την επικύρωσι ή επιδοκιμασία των γονέων. Γονείς, που είναι αφιερωμένοι στον Ιεχωβά, πρέπει να το καταστήσουν εντελώς σαφές ότι αποδοκιμάζουν τη χορήγησι αδείας στα παιδιά των να συνάπτουν γάμο μ’ εκείνους που δεν είναι αφιερωμένοι στον Θεό. Εδώ οι Γραφικές αρχές είναι σαφείς; «Μη ομοζυγείτε με τους απίστους.» Συνάπτετε γάμο «μόνον . . . εν Κυρίω.»—2 Κορ. 6:14· 1 Κορ. 7:39.

Συγχρόνως, οι γονείς δεν θα επιτρέψουν στα ανήλικα τέκνα των να λάβουν την τελική απόφασι σχετικά με τη συμμετοχή ή παρακολούθησι γάμου ενός κοσμικού γνωστού. Οι γονείς θ’ αποδεχθούν μάλλον τη Θεόδοτη ευθύνη τους και θα λάβουν αυτοί την απόφασι για τα τέκνα των, καθορίζοντας τι θα εξυπηρετήση καλύτερα την πνευματική τους ευημερία.—Εφεσ. 6:1-4· Ησ. 38:19.

Αλλ’ αν τα τέκνα φθάσουν στη νόμιμη ηλικία και επιθυμούν, όπως οι γονείς των συμμετάσχουν στην τελετή του γάμου των, που διεξάγεται υπό την αιγίδα και μέσα στο κτίριο μιας ψευδούς θρησκευτικής οργανώσεως, τότε τι; Πρέπει οι γονείς να λάβουν μέρος; Εν πρώτοις, επιδοκιμάζουν οι γονείς μια τέτοια τελετή γάμου μ’ ένα γνωστό κοσμικό πρόσωπο σε τόπο ψευδούς λατρείας; Επιδοκιμάζουν οι γονείς αυτή τη μορφή της λατρείας; Αν όχι, φαίνεται τάχα συνεπές το να συμμετάσχουν ενεργώς οι γονείς στην τελετή του γάμου, με τον πατέρα ίσως να δίνη την κόρη του σε γάμο; Οι γονείς θέλουν να είναι φιλάγαθοι και τρυφεροί με τα παιδιά των, αλλά, συγχρόνως, δεν θέλουν να είναι ασυνεπείς—διδάσκοντας τα παιδιά των ένα πράγμα, και κατόπιν, στη μετέπειτα ζωή, συμμετέχοντας σ’ εκείνο, εναντίον του οποίου έδωσαν συμβουλές. Αυτός δεν είναι τρόπος εξυψώσεως της αληθινής λατρείας στη διάνοια των τέκνων ενός γονέως. Σχετικά με το αν οι γονείς θα παρακολουθήσουν ή όχι μια τέτοια τελετή γάμου ως ήσυχοι παρατηρηταί, αυτό, επίσης, πρέπει προσωπικώς να το αποφασίσουν.

ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΔΕΞΙΩΣΕΙΣ

Ένα άλλο πράγμα, για το οποίον μερικές φορές πρέπει να ληφθή απόφασις, είναι το αν ένας θα δεχθή ή όχι μια πρόσκλησι στη γαμήλιο δεξίωσι ενός κοσμικού γνωστού. Το ζήτημα αυτό μπορεί να είναι εντελώς ξεχωριστό από μια θρησκευτική τελετουργία, αλλά είναι οι συναναστροφές αυτές εποικοδομητικές; Μήπως θα υπάρξουν υπερβολικά ποτά, κάπνισμα, σεξουαλικοί χοροί και άλλη συμπεριφορά που είναι ακατάλληλη για ένα Χριστιανό; Αν ναι, τότε, υπάρχει μήπως επιτακτική αιτία για ένα Χριστιανό να παρευρεθή;—1 Κορ. 15:33.

Στις κοσμικές δεξιώσεις συχνά δίδεται ειδική τιμή και προσοχή στη νύμφη. Κάνουν προπόσεις υπέρ αυτής, μπαίνουν στη γραμμή για να την φιλήσουν, σε μερικά δε μέρη ακόμη και πληρώνουν, για να χορέψουν μαζί της. Σταθήτε και σκεφθήτε. Εξετάστε, λόγου χάριν, τα εδάφια 1 Κορινθίους 11:3, 8, 9 και Ρωμαίους 1:24, 25. Είναι μήπως σε αρμονία με τις αρχές του Θεού να τιμά ένας τόσο πολύ ένα πλάσμα, να εξυψώνη μια γυναίκα; Τι θα κάμετε σεις; Θα ενωθήτε με το πλήθος ή θα απόσχετε; Τέτοια κοσμική ατμόσφαιρα, βεβαίως, δεν είναι καλή, μολονότι η Χριστιανή σύζυγος ενός απίστου πιθανόν να διαπιστώση ότι δεν είναι πάντοτε δυνατόν ν’ αποφύγη ένα τέτοιο περιβάλλον.

Αν άλλα μέλη της Χριστιανικής εκκλησίας μάθουν ότι έχετε παρακολουθήσει την τελετή ενός κοσμικού θρησκευτικού γάμου και τη δεξίωσι, τι αποτέλεσμα θα έχη αυτό επάνω σ’ αυτούς; Μήπως υπάρχει πιθανότης για μερικούς να προσκόψουν από ό,τι σ’ αυτούς φαίνεται ως ένας συμβιβασμός της πίστεως; Μήπως υπονομευθή η εκτίμησις για σας ως υπηρέτην του Θεού; Αυτό πρέπει να ληφθή υπ’ όψιν, διότι μπορεί κάλλιστα να επηρεάση τη θέσι σας στην εκκλησία. Αλλ’ η απόφασις είναι απ’ εκείνες, που πρέπει να την κάμετε σεις.

Εφόσον υφίσταται το παλαιό αυτό σύστημα πραγμάτων, οι Χριστιανοί, που προσπαθούν να ζουν σε αρμονία με τον Λόγο του Θεού, θα είναι υποχρεωμένοι να λαμβάνουν αποφάσεις, που αφορούν τις σχέσεις των μ’ αυτό. Δεν είναι πάντοτε εύκολο ν’ αποφασίσωμε τι να κάμωμε, αλλά μια εξέτασις με προσευχή της κατευθύνσεως του Ιεχωβά, μέσω του Λόγου του και της οργανώσεως του, θα μας βοηθήση να κάμωμε ‘ευθείας οδούς’ εις τους πόδας μας.—Ψαλμ. 25:4, 5· Παροιμ. 3:5, 6.