Μια Συγκεχυμένη Αντίληψις περί Θεού

ΥΠΑΡΧΕΙ πολλή σύγχυσις σήμερα σχετικά με τον Θεό. Πλείστα άτομα θα πουν ότι πιστεύουν στην ύπαρξί του, αλλά γενικά η αντίληψίς των γι’ αυτόν είναι ασαφής. Η διδασκαλία τών εκκλησιών είναι υπεύθυνη σε μεγάλο βαθμό.

Ο θεολόγος Γ. Χ. Μπούμπαερ με ειλικρίνεια το παρεδέχθη αυτό, λέγοντας: «Μήπως δεν διαπιστώνομε ότι η ορθόδοξος διδασκαλία περί του προσώπου του Χριστού είναι μια πηγή μεγάλης αμηχανίας για πολλούς μη Χριστιανούς που ερευνούν και για πολλούς Χριστιανούς που πιστεύουν κατόπιν οδηγιών; ‘Θεός αληθινός εκ Θεού αληθινού, γεννηθείς ου ποιηθείς, ομοούσιος με τον Πατέρα’ και ‘απολύτως όμοιος σε τελειότητα με τον Θεόν κεφαλήν, απολύτως όμοιος σε τελειότητα ως ανθρωπίνη υπόστασις, αληθώς Θεός και αληθώς άνθρωπος’​—έτσι εξακολουθεί η γνώριμη γλώσσα . . . Δεν πρέπει, λοιπόν, να γίνη παραδεκτό ότι σε πολλούς νοήμονας ανθρώπους του λαού αυτό φαίνεται καθαρά μυστικοπάθεια;»​—Δελτίον της Βιβλιοθήκης Τζων Ράυλαντς, Άνοιξις 1968, σελίς 248 (στην Αγγλική).

Ο καθηγητής του Λουθηρανού σεμιναρίου Ν. Λερόυ Νόρκουιστ, γράφοντας στο περιοδικό Δη Λούθεραν, έκαμε μια παρόμοια παρατήρησι: «Αν ένας άνθρωπος, ο οποίος δεν είχε ποτέ προηγουμένως ακούσει τι πιστεύουν οι Χριστιανοί, βρισκόταν αιφνιδίως ανάμεσα σε μια Λουθηρανή εκκλησία στη λειτουργία της πρωίας της Κυριακής θα αισθανόταν πλήρη σύγχυσι.»

Σεις πώς αισθάνεσθε; Αισθάνεσθε, επίσης, σύγχυσι από τη διδασκαλία της εκκλησίας σχετικά με τον Θεό; Ποια είναι η αντίληψίς σας περί Θεού; Είναι η ίδία μ’ αυτή που διδάσκει η θρησκευτική σας οργάνωσις;

Η ΑΝΤΙΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ

Γεγονός είναι ότι ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων σήμερα δεν γνωρίζουν πραγματικά τι διδάσκει η εκκλησία των για τον Θεό. Έχει παρατηρηθή ότι σε πολλές εκκλησίες λίγα λέγονται γι’ Αυτόν. Έτσι το περιοδικό Λαίηντυς Χομ Τζόρναλ του Μαρτίου 1969 έφερε την εξής χαρακτηριστική φράσι στο εξώφυλλο του: «1.000 ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ: ‘ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΠΙΑ ΝΑ ΒΡΗΤΕ ΘΕΟ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ’.» Ένα μέλος της Εκκλησίας των Κογκρεγκασιοναλιστών στο Κλαίρμοντ, Καλιφορνίας, είπε ακόμη: «Στην αίθουσά μας συναθροίσεως των Πρεσβυτέρων Νυμφευμένων Ομίλων έχουν τοιχοκολληθή επιγραφές Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΣ.»

Είναι καταφανές ότι οι εκκλησίες δεν έχουν κάμει πολύ καλή εργασία όσον αφορά την εκπαίδευσι των ανθρώπων των σχετικά με τον Θεό. Μια κυρία αιτία γι’ αυτό είναι η ομολογουμένως συγκεχυμένη αντίληψίς των περί Αυτού. Ποια είναι αυτή η αντίληψις;

Είναι ότι ο Θεός είναι ‘τρία πρόσωπα σ’ ένα.’ Όλες οι κυριώτερες εκκλησίες του «Χριστιανικού κόσμου» αυτό διδάσκουν. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία επίσης. Και η βάσις για συμμετοχή στο από 237 μέλη Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών διακηρύσσει: «Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών είναι μια αδελφότης εκκλησιών, οι οποίες ομολογούν τον Κύριον Ιησού Χριστό ως Θεόν και Σωτήρα με τις Γραφές κι επομένως ζητούν να εκπληρώσουν μαζί την κοινή των κλήσι στην δόξαν του ενός Θεού, Πατρός, Υιού και Αγίου Πνεύματος.»

Έτσι οι θρησκευτικές οργανώσεις, στις οποίες ανήκει η μεγάλη πλειονότης των ανθρώπων του «Χριστιανικού κόσμου» διακρατούν την αντίληψι ότι «ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιον Πνεύμα,» μολονότι είναι τρεις, δεν είναι παρά «ένας Θεός.» Είναι αυτή και η δική σας αντίληψις περί Θεού; Το κατανοείτε πράγματι αυτό;

ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΣΑΣ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ

Αν κάποιος σας ζητούσε να του εξηγήσετε αυτή την αντίληψι για τον Θεό, θα μπορούσατε να το κάμετε; Σύμφωνα με τον Καθηγητή Νόρκουιστ, αυτό είναι εκείνο που θα έλεγε ένας επισκέπτης εκκλησίας σ’ ένα μέλος της εκκλησίας:

«Σεις διακηρύσσετε ότι ο Πατέρας είναι Θεός, ο Υιός είναι Θεός και το Άγιον Πνεύμα είναι Θεός κι εν τούτοις προσπαθείτε να μου πήτε ότι δεν πιστεύετε σε τρεις θεούς αλλά σ’ ένα. Μήπως εννοείτε ότι ο Θεός σας είναι με δύο ή ίσως με τρία πρόσωπα, ότι είναι ο ίδιος Θεός αλλά ενεργεί διαφορετικά με διάφορα είδη ανθρώπων, δείχνει διαφορετικά πρόσωπα σύμφωνα με διάφορες καταστάσεις;»

Αν είσθε ένα μέλος εκκλησίας, πώς θ’ απαντήσετε; Θα μπορούσατε να δώσετε μια ικανοποιητική απάντησι;

Οι άνθρωποι επιθυμούν να έχουν εξηγήσεις. Για να έχη μια βάσι για πίστι ένα άτομο, χρειάζεται απαντήσεις που ικανοποιούν τη διάνοιά του. Οι Χριστιανοί ενθαρρύνονται στον Λόγο του Θεού να είναι πάντοτε «έτοιμοι εις απολογίαν . . . προς πάντα τον ζητούντα από σας λόγον περί της ελπίδος της εν υμίν.» (1 Πέτρ. 3:15) Αλλά υπάρχει εξήγησις για το πώς ο Θεός μπορεί να είναι τρία πρόσωπα κι εν τούτοις ένα; Μπορείτε να το εξηγήσετε;

Σημειώστε το τελικό συμπέρασμα του θεολόγου Νόρκουιστ: «Οφείλομε να παραδεχθούμε ότι δεν μπορούμε να το εξηγήσωμε. Στη διδασκαλία της Τριάδος δεν υπάρχει ‘λύσις αινίγματος’. . . . Οι άνθρωποι, που την διεμόρφωσαν, την προώριζαν για όργανο που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθή εναντίον των αιρετικών.

«Στην καταπολέμησι της αιρέσεως, επειραματίζοντο με λέξεις, οξείες φράσεις, ωσότου είχαν καθορίσει τη σχέσι των τριών ‘προσώπων’ της Τριάδος μ’ ένα τέτοιο τρόπο που να μπορούν τελικά να λέγουν, ‘Αν δεν το πιστεύης αυτό, δεν είσαι ένας αληθινός πιστός’.»​—Δη Λούθεραν, 15 Ιουνίου 1960, σελίδες 11 και 12.

Δεν φαίνεται ότι υπάρχει κάτι το εσφαλμένο στην αντίληψι περί Θεού που δεν μπορεί να εξηγηθή; Είναι μήπως περίεργο ότι η θρησκεία βρίσκεται σε τέτοια κατάπτωσι, όταν η διδασκαλία της σχετικά με τον Θεό είναι τόσο συγκεχυμένη;

ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΙΣ ΣΥΜΒΟΛΩΝ ΠΙΣΤΕΩΣ

Τι σημαίνει ότι «οι άνθρωποι, που την διαμόρφωσαν . . . επειραματίζοντο με λέξεις, οξείες φράσεις, ωσότου είχαν καθορίσει τη σχέσι των τριών ‘προσώπων’ της Τριάδος»; Ποιοι άνθρωποι διεμόρφωσαν αυτή την αντίληψι για τον Θεό;

Πράγματι ήσαν εκκλησιαστικοί οι οποίοι έζησαν μετά τον θάνατο του Ιησού. Αυτοί οι άνδρες διετύπωσαν δηλώσεις πίστεως ή ομολογίες, οι οποίες άρχιζαν με τη λέξι «Πιστεύω.» Απ’ αυτή τη λέξι προέρχονται τα «σύμβολα πίστεως,» ή δηλώσεις πίστεως, που ανέπτυξε η ιδέα της Τριάδος.

Είσθε ενήμερος αυτών των συμβόλων πίστεως; Τι περιέχουν; Είναι μια σταθερή βάσις για πίστι αυτό που ερμηνεύεται σ’ αυτά;