Ρεβέκκα—Ευλογήθηκε από τον Ιεχωβά
Ο ΙΕΧΩΒΑ ΘΕΟΣ κατηύθυνε την εκλογή της Ρεβέκκας σαν συζύγου του γιου του Αβραάμ Ισαάκ. Αλλά γιατί εξελέγη η Ρεβέκκα; Οι ιδιότητές της πρέπει να ήσαν οι πιο επιθυμητές από την άποψι του Θεού. Πρέπει να ήταν κατάλληλη για το σκοπό του σαν μητέρα ενός έθνους που θα γινόταν λαός για το όνομά του.
Μετά το θάνατο της αγαπητής του συζύγου Σάρρας, ο Αβραάμ κάνει διευθετήσεις να λάβη σύζυγο για το γιο του Ισαάκ, ηλικίας τώρα περίπου 40 ετών. Μη θέλοντας να συζευχθή ο γιος του μια μη λάτριδα του Ιεχωβά, ο Αβραάμ ζητεί από τον οικονόμο του οίκου του, πολύ πιθανόν τον πιστό δούλο του Ελιέζερ, να ταξιδεύση ως την άνω Μεσοποταμία. Δεν δίδει στο δούλο του ιδιαίτερες κατευθύνσεις για να τον οδηγήση. « Άγγελος του Ιεχωβά θα το κάνη αυτό,» δηλώνει με εμπιστοσύνη ο Αβραάμ. Έχει πεποίθησι ότι ο Ύψιστος με κάποιο τρόπο θα εκλέξη από τους συγγενείς του μια κατάλληλη παρθένο για τον Ισαάκ.—Γέν. 24:1-9.
Ο δούλος του Αβραάμ παίρνει 10 καμήλες φορτωμένες με πολύτιμα δώρα. Συνοδευόμενος από τους συντρόφους του, ταξιδεύει επί μέρες, φθάνοντας τελικά στην πόλι Ναχώρ στην κοιλάδα της άνω Μεσοποταμίας. Κουρασμένος και διψασμένος, φθάνει το απόγευμα, ακριβώς τότε που οι νεαρές γυναίκες της πόλεως έρχονται να αντλήσουν νερό από το πηγάδι. Τι ευκαιρία για να ενεργήση σύμφωνα με τη διαταγή του κυρίου του! Αλλά πώς θα ξέρη ποιο κορίτσι να διαλέξη; Στρέφεται στον Ιεχωβά, και προσεύχεται να του δείξη μ’ ένα σημείο την εκλογή—το κατάλληλο κορίτσι, όταν αυτός ζητήση να του δώση να πιη, να προθυμοποιηθή επίσης να ποτίση και τις καμήλες του.—Γέν. 24:10-14.
Ο ΙΕΧΩΒΑ ΑΠΑΝΤΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ
Προτού ο δούλος τελειώση την προσευχή του, μια πολύ ελκυστική κοπέλλα εξέρχεται με τη στάμνα της στον ώμο της. Μολονότι δεν το γνωρίζει είναι η Ρεβέκκα, η εγγονή του Αβραάμ. Ο δούλος απευθύνει την εξής παράκλησι προς αυτήν: «Πότισόν με, παρακαλώ, ολίγον ύδωρ εκ της υδρίας σου.» Είναι αυτή η νεαρή γυναίκα της εκλογής του Ιεχωβά; Με καλωσύνη, η Ρεβέκκα απαντά: «Πίε, κύριε μου.» Αμέσως, κατεβάζει τη στάμνα της και του δίνει να πιη. «Και δια τας καμήλους σου θέλω αντλήσει, εωσού πίωσι πάσαι,» λέει. Έτσι, η Ρεβέκκα αδειάζει γρήγορα τη στάμνα της μέσα στην ποτίστρα και τρέχει επανειλημμένως προς το πηγάδι για να αντλήση νερό για τις 10 καμήλες. Τι δουλειά είναι αυτή! Μια καμήλα μπορεί να πιη μέχρι επτά γαλλόνια την ημέρα.—Γέν. 24:15-20.
Ο δούλος αντιλαμβάνεται ότι μέχρις εδώ η προσευχή του για καθοδήγησι έχει απαντηθή. Η προσοχή του έχει στραφή προς μια νεαρή παρθένο με τις επιθυμητές ιδιότητες της καλωσύνης, της προθυμίας και της εργατικότητας. Αφού της δίνει ένα ακριβό χρυσό ενώτιο και δύο θαυμάσια χρυσά βραχιόλια, ρωτά για την οικογενειακή της κατάστασι και τη δυνατότητα να περάση τη νύχτα στο σπίτι του πατέρα της. Εκείνη συστήνεται αμέσως και λέει: «Είναι εις ημάς και άχυρα και τροφή πολλή και τόπος προς κατάλυμα.» Γεμάτος από ευγνωμοσύνη στον Ιεχωβά, ο δούλος σκύβει και ευλογεί τον Ύψιστο.—Γέν. 24:21-27.
Δεν υπάρχει ο παραμικρός δισταγμός στην καρδιά της Ρεβέκκας ως προς την εκδήλωσι φιλοξενίας σ’ αυτό τον άνθρωπο. Τρέχει στο σπίτι να προετοιμάση τα απαραίτητα για τον απροσδόκητο επισκέπτη και λέει στην οικογένειά της τι έχει συμβή. Ο αδελφός της Λαβαν, όταν ακούη τα νέα, τρέχει στο πηγάδι για να καλωσορίση τον ξένο. Ένα συμπόσιο προετοιμάζεται στο σπίτι. Κανένας στην οικογένεια της Ρεβέκκας δεν έχει ρωτήσει για την ταυτότητα και την αποστολή του ξένου. Έχουν απορροφηθή στην εκδήλωσι φιλοξενίας προς αυτόν και τους υπηρέτες του, και στη διατροφή των καμήλων του.—Γέν. 24:28-32.
Ο δούλος του Αβραάμ, όμως, έχει ένα πράγμα μόνο στο μυαλό του—να εκτελέση πιστά την αποστολή του σε αρμονία με την κατεύθυνση του αγγέλου του Ιεχωβά. Προτού δεχθή να γευματίση μαζί τους, ο δούλος συστήνεται και εξηγεί την αποστολή του. Λέει για την αίτησί του προς τον Ιεχωβά για σημείο και πώς συμπεριφέρθηκε η Ρεβέκκα σε αρμονία με το σημείο.—Γέν. 24:33-49.
Ο ΙΕΧΩΒΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΕΙ ΤΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ
Πώς θα αντιδράση η οικογένεια της Ρεβέκκας; Τι στιγμή αβεβαιότητας για το δούλο! Γεμάτοι απορία και σεβασμό, ο Λάβαν και ο Βαθουήλ, ο πατέρας, αντιλαμβάνονται ότι όλα αυτά πρέπει να προέρχωνται από τον Ιεχωβά. Απαντούν: «Ιδού, η Ρεβέκκα έμπροσθέν σου· λάβε αυτήν και ύπαγε· και ας ήναι γυνή του υιού του κυρίου σου, καθώς ελάλησεν ο Κύριος.»—Γέν. 24:50, 51.
Στο σπίτι επικρατεί μεγάλη συγκίνησις. Ο δούλος προσφέρει πολύτιμα δώρα για τη Ρεβέκκα, τη μητέρα της και τον αδελφό της. Όλοι μαζί γευματίζουν. Σύμφωνα με τη συνήθεια εκείνης της εποχής, αυτές οι δραστηριότητες στο σπίτι της Ρεβέκκας αποτελούν τη σύναψι ενός γαμηλίου συμβολαίου.—Γέν. 24:52-54α.
Αλλά, τότε, η μητέρα και ο αδελφός της Ρεβέκκας παρακαλούν για μια καθυστέρησι τουλάχιστον 10 ημερών προτού την αφήσουν να φύγη. Ο δούλος επιμένει να φύγη αμέσως. Τελικά, αφήνουν τη Ρεβέκκα να αποφασίση. Τη φωνάζουν και τη ρωτούν: «Υπάγεις μετά του ανθρώπου τούτου;» Εκείνη τη στιγμή ο δούλος πρέπει να κράτησε την αναπνοή του. Θα εγκαταλείψη αμέσως το σπίτι για ένα σύζυγο που δεν είδε ποτέ; Ποια θα είναι η απάντησις της Ρεβέκκας; Είναι πρόθυμη, και θα συμμορφωθή αμέσως με την εκλογή του Ιεχωβά; «Υπάγω,» είναι η απάντησις της Ρεβέκκας. Χωρίς καθυστέρησι, χωρίς δισταγμό, χωρίς αμφιβολία, χωρίς όρους! Τι αξιόλογη κοπέλλα! (Γέν. 24:8, 54β-58) Δεν είναι μόνο ελκυστική, ευγενική, πρόθυμη, εργατική και φιλόξενη· η Ρεβέκκα είναι επίσης αποφασιστική, διορατική και γεμάτη από πίστι. Διακρίνει το χέρι του Ιεχωβά σ’ αυτό το ζήτημα, και δεν διστάζει να ενεργήση σε αρμονία με το θέλημά Του. Γνωρίζοντας ότι ο μεγάλος θείος της Αβραάμ έχει εκπαιδεύσει τον Ισαάκ με φόβο για τον Παντοδύναμο, η Ρεβέκκα δεν έχει κανένα λόγο ν’ ανησυχή σχετικά με το πώς θα της συμπεριφερθή σαν σύζυγος.
Αυτή η νεαρή γυναίκα φεύγει με τις ευλογίες της οικογένειάς της: «Αδελφή ημών . . . είθε να γείνης εις χιλιάδας μυριάδων, και το σπέρμα σου να εξουσιάση τας πύλας των εχθρών αυτού.» Η τροφός της και άλλες θεράπαινες τη συνοδεύουν στις καμήλες.—Γέν. 24:59-61.
Ημέρες αργότερα, ένα δροσερό βραδάκι, ο Ισαάκ βλέπει να πλησιάζη ένα καραβάνι από καμήλες. Ταυτόχρονα, η Ρεβέκκα τον βλέπει. Ευγενικά και ανυπόμονα κατεβαίνει από την καμήλα. Όταν της λένε ποιος είναι ο άνθρωπος αυτός, σκεπάζεται με την καλύπτρα, δείχνοντας έτσι υποταγή και σεβασμό για τον μνηστήρα της. Πραγματικά, το κορίτσι που ήταν πρόθυμο να ακολουθήση την κατεύθυνσι του Ιεχωβά, να ταξιδεύση μαζί μ’ ένα δούλο σε μια άγνωστη χώρα για να συναντήση έναν άγνωστο μνηστήρα, χωρίς αμφιβολία ή απορία, είναι μια γυναίκα που αξίζει αγάπη. Το Βιβλικό υπόμνημα λέει: «Ο Ισαάκ ηγάπησεν αυτήν· και παρηγορήθη ο Ισαάκ περί της μητρός αυτού.»—Γέν. 24:62-67.
Η Ρεβέκκα αποδεικνύεται ακριβώς η γυναίκα που χρειάζεται ο Ισαάκ. Το πρόθυμο, ζωηρό, δραστήριο, θαρραλέο πνεύμα της τον κάνει ευτυχισμένο πάλι καθώς αυτή κατάλληλα γεμίζει το κενό που είχε δημιουργηθή στη ζωή του με το θάνατο της μητέρας του. Πολλά χρόνια μετά το γάμο τους, ο Ισαάκ εξακολουθεί να βρίσκη απόλαυσι στην αγαπημένη του Ρεβέκκα. Φοβάται μήπως τη χάση. Όταν η πείνα τον αναγκάζη να μετοικήση ανάμεσα στους Φιλισταίους, σκέπτεται την ομορφιά της Ρεβέκκας. Ο Ισαάκ φοβάται για τη ζωή του, σκεπτόμενος ότι κάποιος άνδρας ίσως θα ήθελε να τον σκοτώση για να τη λάβη σαν σύζυγο. Έτσι, σε μια προσπάθεια να εμποδίση κάτι τέτοιο, ο Ισαάκ την παρουσιάζει σαν αδελφή του.—Γεν. 26:1-11.
Η ΡΕΒΕΚΚΑ ΣΑΝ ΜΗΤΕΡΑ
Όπως η Σάρρα, η Ρεβέκκα παραμένει στείρα για πολύ καιρό. Ο Ισαάκ παρακαλεί συνεχώς τον Ιεχωβά γι’ αυτήν. Τελικά, 20 χρόνια μετά το γάμο τους, του χαρίζει τα δίδυμα αγόρια Ησαύ και Ιακώβ. Προτού γεννηθούν, η Ρεβέκκα γνωρίζει ότι πρόκειται να κάνη δίδυμα. Η εγκυμοσύνη της είναι πολύ δύσκολη. «Αν μέλλη ούτω να γείνη, δια τι εγώ να συλλάβω;» αναφωνεί όταν νοιώθη τα βρέφη να παλεύουν μέσα της. Η Ρεβέκκα λαμβάνει την υπόσχεσι του Θεού ότι δύο εθνικές ομάδες θα ξεχωριστούν από τα σπλάγχνα της, ότι η μια θα είναι ισχυρότερη από την άλλη και ότι η μεγαλύτερη θα δουλεύση τη μικρότερη. Δεν χάνει ποτέ την ενόρασι αυτής της υποσχέσεως.—Γεν. 25:21-23.
Αφού γεννήθηκαν τα δύο αγόρια, η Ρεβέκκα συγκεντρώνει τις ελπίδες της και τη στοργή της στον Ιακώβ, και με τον καιρό ο Ησαύ περιφρονεί ακόμη και τα πρωτοτόκιά του. (Γεν. 25:28-34) Τα χρόνια περνούν, και έρχεται η μέρα οπότε η Ρεβέκκα κάνει προσωπικά βήματα για να ενεργήση σε αρμονία με την προφητική υπόσχεσι του Ιεχωβά. Ακούει τον ηλικιωμένο και τυφλό σύζυγό της Ισαάκ να καλή τον πρωτότοκο γιο του, τον Ησαύ. Πριν από το θάνατό του, ο Ισαάκ σκοπεύει να εκλέξη και να ευλογήση το διάδοχό του. Σαν προκαταρκτικά για την επίδοσι της ευλογίας, ο Ισαάκ στέλνει τον Ησαύ να κυνηγήση και να προετοιμάση ένα εύγευστο γεύμα γι’ αυτόν.—Γέν. 27:1-4.
Γνωρίζοντας ότι ο Ησαύ δεν είναι της εκλογής του Ιεχωβά, η Ρεβέκκα επιζητεί να εξασφαλίση την επιθυμητή ευλογία για τον Ιακώβ. Ενώ ο Ησαύ είναι στο κυνήγι, η Ρεβέκκα κατευθύνει τον Ιακώβ σχετικά με το πώς να λάβη την ευλογία που του αξίζει. Ο Ιακώβ διαμαρτύρεται, φοβούμενος ότι ο τυφλός πατέρας του θα τον ανακαλύψη ψηλαφώντας τον και θα τον καταρασθή. Αλλά η Ρεβέκκα είναι τόσο αποφασισμένη όσο ποτέ. «Επ’ εμέ η κατάρα σου τέκνον μου,» λέει με εμπιστοσύνη. «Μόνον υπάκουσον εις την φωνήν μου.» Και ο Ιακώβ υπακούει.—Γεν. 27:5-14.
Στη συνέχεια η Ρεβέκκα ντύνει τον Ιακώβ με τα ρούχα του Ησαύ, τα οποία μυρίζουν από τα δάση, τους αγρούς και τη γη. Παίρνει επίσης τα μαλακά, μεταξένια δέρματα μικρών κατσικιών και τοποθετεί κομμάτια απ’ αυτά στα άτριχα χέρια του Ιακώβ και στον άτριχο λαιμό του, έτσι ώστε ο Ισαάκ να νομίση ότι είναι ο Ησαύ. Με το εύγευστο γεύμα που ετοίμασε η μητέρα του, ο Ιακώβ παρουσιάζεται ενώπιον του Ισαάκ. Το σχέδιο της Ρεβέκκας επιτυγχάνει. Ο Ιακώβ παίρνει την ευλογία του πατέρα του, και ορίζεται μ’ αυτό τον τρόπο ο δικαιωματικός κληρονόμος του Ισαάκ και Αβραάμ.—Γέν. 27:15-29.
Αργότερα, όταν η Ρεβέκκα μαθαίνη για τα σχέδια του Ησαύ να σκοτώση τον Ιακώβ, δρα πάλι αποφασιστικά υπέρ του Ιακώβ. Σαν συνέπεια της ενθαρρύνσεώς της, ο Ισαάκ διώχνει τον Ιακώβ στην πατρίδα της για να βρη σύζυγο. Η Ρεβέκκα εκτιμά τη σπουδαιότητα μιας καλής συζύγου για τον Ιακώβ. Έχει λυπηθή και ο Ισαάκ και αυτή πάρα πολύ που ο Ησαύ έλαβε δυο συζύγους από τους μισητούς Χαναναίους.—Γέν. 26:34, 35· 27:41-46· 28:1-5.
Η Ρεβέκκα πρέπει να στερήθηκε πολύ τον Ιακώβ μετά την αναχώρησί του. Ίσως ήλπιζε ότι θα μπορούσε να επιστρέψη σύντομα. Αλλά ο Ιακώβ έμεινε μακρυά 20 χρόνια. Δεν αναφέρεται στην Αγία Γραφή αν η Ρεβέκκα είδε τον αγαπητό της γιο πάλι. Αν δεν τον είδε φαντασθήτε τη χαρά που θα κάνουν και η Ρεβέκκα και ο Ιακώβ όταν θα συναντηθούν πάλι στην ανάστασι. Πόσο συγκινητικό θα είναι για τη Ρεβέκκα να μάθη για το μεγάλο προνόμιο που είχε σαν κρίκος στη γραμμή που ωδήγησε στον υποσχεμένο Μεσσία, ή Χριστό!
Αλήθεια, η όμορφη, άγρυπνη και αποφασιστική Ρεβέκκα, η οποία απέκτησε την ευνοϊκή προσοχή του Ιεχωβά, είναι ένα καλό παράδειγμα για τις κοπέλλες, τις συζύγους και τις μητέρες σήμερα. Η πίστις της ήταν πραγματικά αξιέπαινη.