Στο Βάθος των Ειδήσεων
Η Βίβλος και τα «νήπια»
● Ο διάκονος Γκόρντον Νόντγουελ, της Ενωμένης Εκκλησίας στο Τορόντο του Καναδά, έγραψε πρόσφατα ένα άρθρο για τη Βίβλο στον «Παρατηρητή της Ενωμένης Εκκλησίας». Ανάμεσα σε άλλα πράγματα υποστήριξε: «Πιστεύω ότι ενώ ορισμένες από τις αρχαίες βιβλικές ιστορίες είναι διασκεδαστικές για τα παιδιά, είναι ανόητο να πιστέψει κανείς ότι η Βίβλος μπορεί να διδαχτεί στα παιδιά, ή ότι, από τη στιγμή που θα διδαχτεί, θα τους γίνει παντοτινό κτήμα. Η Βίβλος απαιτεί όλη την κατανόηση που μπορεί να διαθέτει η διάνοια ενός ενήλικα—κι ακόμη περισσότερο.»
Είναι η κατανόηση της Βίβλου αληθινά αδύνατη για τα παιδιά; Ο Ιησούς δήλωσε: «Απέκρυψας ταύτα από σοφών και συνετών και απεκάλυψας αυτά εις νήπια.» Η προσέγγιση στη Βίβλο μάλλον από την κοσμική, φιλοσοφική σκοπιά, παρά με την παιδική ταπεινότητα ασφαλώς ‘κρύβει’ το μήνυμά της από τους κληρικούς αυτούς. Αλλά ο Θεός δίνει την εντολή ακόμη και τα «παιδιά» να συναθροίζονται με την οικογένειά τους για να «ακούσωσι» και να «μάθωσι» από το νόμο του Θεού. Θ’ απαιτούσε ποτέ ο ίδιος ο Θεός τέτοιο πράγμα, αν ήταν «ανόητο να πιστέψει κανείς ότι η Βίβλος μπορεί να διδαχτεί στα παιδιά»!—Ματθ. 11:25· Δευτ. 31:12.
Θεολόγοι: ‘βαφτίζετε τους πολυγάμους’
● Οι Αγγλικανοί στην Κένυα αναφέρεται ότι έχουν παροτρυνθεί να βαφτίζουν πολύγαμους σαν μέλη της εκκλησίας. Φαίνεται ότι ένα «θεολογικό συμβούλιο» που έγινε στη Μομπάσα συνέστησε τη βάφτιση των πολύγαμων, μαζί με τις «πιστές» συζύγους και τα παιδιά. Αλλά, σύμφωνα με το όργανο του Συμβουλευτικού Συμβουλίου της εκκλησίας «Αγγλικανική Πληροφόρηση», αν ο πολύγαμος έπαιρνε κι άλλη γυναίκα, μετά τη βάφτισή του, αυτό θα κατέληγε σε αποκλεισμό από την Κοινωνία και την κατοχή επίσημου αξιώματος. Οι θεολόγοι λέγεται ότι είχαν κατά νου «τη σκληροκαρδία του ανθρώπου», όταν έκαναν αυτή τη γνωμοδότηση.
Αυτή η βάση για τις θεολογικές αποφάσεις μπορεί να κάνει ευκολότερη την προσέλκυση μελών στην εκκλησία, και μπορεί ακόμη να φαίνεται ότι έχει και Γραφική υποστήριξη, όπως όταν ο Ιησούς είπε στους Ιουδαίους ότι ο Μωυσής «συνεχώρησεν» το διαζύγιο σ’ αυτούς «δια την σκληροκαρδίαν» τους. Αλλά ο Ιησούς συνέχισε και διακήρυξε ότι τα Χριστιανικά ηθικά πρότυπα δεν μπορούν να μεταβληθούν με τέτοιες αιτιολογίες, παρατήρησε ότι «απ’ αρχής όμως δεν έγεινεν ούτω» και απαίτησε από τους Χριστιανούς να διακρατούν την αρχική δίκαιη ηθική αρχή του Θεού. (Ματθ. 19:8, 9) Το ίδιο και ο παντρεμένος Χριστιανός με καλή υπόληψη, πρέπει να είναι «μιας γυναικός ανήρ.» (1 Τιμ. 3:2, 12) Ο Λόγος του Θεού καταδικάζει αυτούς που ‘μιαίνουν τη συζυγική κοίτη’ με μοιχεία.—Εβρ. 13:4.
Πραγματικότητα ή φαντασία;
● Δύο σταθμοί τηλεοράσεως στις μεσοδυτικές Ηνωμένες Πολιτείες κατακλύσθηκαν με πάνω από 800 τηλεφωνήματα διαμαρτυρίας όταν διέκοψαν το απογευματινό τους ραδιοφωνικό θεατρικό έργο για να δείξουν πώς πυροβολήθηκε ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄. Μερικοί που τηλεφώνησαν απείλησαν να πάνε και να κάνουν στάχτη το σταθμό ή να χτυπήσουν τούς ανθρώπους που υπήρχαν εκεί αν δεν ξανάρχιζε αμέσως το κανονικό πρόγραμμα. Παρόμοια μαθητές σε αρκετά σχολεία ξέσπασαν αυθόρμητα σε ζητωκραυγές και χειροκροτήματα όταν άκουσαν τα νέα ότι ο Πρόεδρος Ρέγκαν χτυπήθηκε από μια σφαίρα κάποιου δολοφόνου. Αργότερα, όταν ο δάσκαλος είπε στην τάξη ότι ο πρόεδρος ήταν καλά, οι μαθητές χτυπούσαν τα δάχτυλά τους και ύψωναν τους ώμους τους αηδιασμένοι .
Ιδιαίτερα ανησυχητικό είναι σε πολλούς το γεγονός ότι αυτές ήταν αντιδράσεις φαινομενικά φυσιολογικών ανθρώπων που ενεργούσαν με πραγματική ειλικρίνεια. Ένας φανατικός θεατής ραδιοφωνικών θεατρικών έργων που τηλεφώνησε στο σταθμό είπε: «Είμαι ένα θρησκευόμενο άτομο, αλλά ο πάπας δεν είναι Αμερικανός.» Στα επεισόδια στο σχολείο ένας δάσκαλος ανάφερε: «Ήταν σ’ αυτούς σαν να έβλεπαν τηλεόραση. Κάποιος πυροβόλησε τον Τζ. Ρ. [ένας παλιάνθρωπος της TV], και ζητωκραύγαζαν. Κάποιος πυροβόλησε τον Ρήγκαν, και ζητωκραύγαζαν. Αυτό φοβίζει.»
Φανερά, η ανικανότητα να διακρίνουν ανάμεσα στην πραγματικότητα και στη φαντασία, η αναισθησία στο κακό που φέρνει η βία και η θλιβερή έλλειψη σεβασμού για τη ζωή και την εξουσία είναι όλα μέρος της κακής καρποφορίας που θερίζεται σ’ αυτές τις «έσχατες ημέρες» από εκείνους που έγιναν «φιλήδονοι μάλλον παρά φιλόθεοι».—Γαλ. 6:7, 8· 2 Τιμ. 3:1, 2, 4