Στο Βάθος των Ειδήσεων
«Ένα Εθνικό Ιατρικό Απόθεμα»
Οι Τάιμς της Νέας Υόρκης σ’ ένα τελευταίο άρθρο για το ‘τεχνητό αίμα,’ αναφέρουν για ένα υγρό που «υπόσχεται να συμβάλει πολύ στη θεραπεία και στην έρευνα.» Η είδηση αναφέρει ότι σύντομα μπορεί να δοθεί άδεια να χρησιμοποιεί ο άνθρωπος, το Φλουοζόλ—DA, ένα προϊόν που φτιάχτηκε στην Ιαπωνία, «και η πρώτη χώρα στον κόσμο που θα το χρησιμοποιήσει θα είναι η Ιαπωνία.» Σύμφωνα με τη Διαχείριση Τροφίμων και Φαρμάκων των Η.Π. (FDA), γίνονται κλινικές δοκιμές σε πολλά Αμερικανικά νοσοκομεία.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το άρθρο αναφέρει επίσης ότι το υποκατάστατο του αίματος «θα μπορούσε να κάνει μερικά πράγματα καλύτερα από το αίμα και να παίξει σε τελευταία ανάλυση ανεκτίμητο ρόλο σε τομείς της ιατρικής όπως είναι η άμεση φροντίδα μετά από ατυχήματα, η διάγνωση του καρκίνου και η θεραπεία του, η θεραπευτική αγωγή της δηλητηριάσεως με μονοξείδιο του άνθρακα και μερικές άλλες δηλητηριάσεις.»
«Η επέκταση των Αμερικανικών δοκιμών βάζει τους 590.000 Μάρτυρες του Ιεχωβά αυτής της χώρας στη μοναδική θέση να δέχονται πρώτοι τις νέες αυτές θεραπευτικές αγωγές» αναφέρουν οι Τάιμς. «Επειδή η F.D.A. έχει περιορίσει αυτά τα πειράματα στους πολύ αναιμικούς που έχουν ανάγκη χειρουργικής επεμβάσεως και αρνούνται να δεχτούν να κάνουν μετάγγιση αίματος, οι περισσότεροι ασθενείς στις καινούργιες έρευνες θα είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά.»
Η στάση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, που βασίζεται στη Βίβλο, σχετικά με το αίμα συχνά ωφελεί την υγεία τους. Τώρα τα πράγματα δείχνουν ότι η στάση αυτή των Μαρτύρων του Ιεχωβά θα ωφελήσει και πολλούς άλλους.—Πράξεις 15:28, 29.
«Βροντερή σιωπή» για τον Πόλεμο
Ο Παρατηρητής, ένα περιοδικό της Ηνωμένης Εκκλησίας του Καναδά ανέφερε ότι «τις τελευταίες εβδομάδες, μιλάνε για τη βροντερή σιωπή των εκκλησιών ανάμεσα στις σοβαρές παγκόσμιες κρίσεις, ιδιαίτερα στον ανταγωνισμό των εξοπλισμών και την απειλή πυρηνικού πολέμου». Ο αρθρογράφος παραδέχτηκε: «Η Ηνωμένη Εκκλησία του Καναδά, η εκκλησία μου, είχε μέρος σ’ αυτή τη σιωπή.» Ανάμεσα στους λόγους που έδωσε για εξήγηση ήταν οι εξής:
«Οι εκκλησίες είναι υπόδουλες στο πολεμικό σύστημα. . . . Δέχονται τον πόλεμο επειδή αυτές, και πολλά μέλη τους, ωφελούνται απ’ αυτόν με τις επενδύσεις τους και διστάζουν να εγκαταλείψουν τα οικονομικά προνόμια και την εξουσία. Οι εκκλησίες υπηρετούν το μαμωνά παρά τον Θεό. Λίγη διαφορά υπάρχει ανάμεσα στους εκκλησιαζόμενους και μη εκκλησιαζόμενους σχετικά με τη στάση τους στο ζήτημα του πολέμου. Οι περισσότεροι θρησκευόμενοι αποτελούν μέρος του γενικού ρεύματος της κοινωνίας και δέχονται τον πόλεμο σαν φυσιολογική πράξη της δημόσιας πολιτικής που δεν πρέπει να αμφισβητείται. . . .
«Φοβάμαι ότι η εκκλησία θα συνεχίσει τη σιωπή της για την απειλή του πυρηνικού πολέμου μέχρις ότου τα μέλη της αναγνωρίσουν ότι η ανάμιξή τους είναι ατομικό και συλλογικό αμάρτημα ενάντια στην ανθρωπότητα, εωσότου αποκηρύξουν κάθε πόλεμο, εωσότου διαχωρίσουν τον εαυτό τους από ένα οικονομικό σύστημα που δημιουργεί τον πόλεμο και την αδικία, και είναι πρόθυμοι να δεχτούν οποιαδήποτε προσωπική και επιβεβλημένη δαπάνη.» Αυτό που τα εκκλησιαστικά μέλη παρέλειψαν να κάνουν, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά το έχουν κάνει ήδη τρόπο ζωής, ‘σφυρηλατώντας τας μαχαίρας αυτών δια υνία και τας λόγχας αυτών δια δρέπανα και μη μαθαίνοντας πλέον τον πόλεμο.’—Ησαΐας 2:4.
Το Αυτί της Κόμπρας
Πολλές φορές έχει αμφισβητηθεί μια Βιβλική φράση που μιλάει ποιητικά για το ‘αυτί’ της κόμπρας. (Ψαλμός 58:4, 5) Αλλά το Γερμανικό ζωολογικό περιοδικό Γκρτζίμεκς Τίερ, Ζήλμαννς Τίερβελτ δημοσίευσε ένα άρθρο στο οποίο «δεν συμφωνεί» με την άποψη «ότι οι κόμπρες είναι κουφές,» και στη συνέχεια ρωτάει: «Ποιος έχει δίκιο—οι επιστήμονες ή ο συγγραφέας μας;»
Ο συγγραφέας αναφέρει για μια κόμπρα που ζούσε σ’ ένα μέρας στη Σρι Λάνκα μέσα σ’ ένα τερμιτόλοφο. Ζήτησε από ένα γόη φιδιών να πιάσει το άγριο φίδι και να το κάνει να χορέψει. Ο συγγραφέας αναφέρει: «Αφού είχα διαβεβαιώσει τον φιλοξενούμενό μου ότι υπήρχε πραγματικά μια κόμπρα που έμενε εκεί, κάθησε μπροστά στον τερμιτόλοφο και άρχισε να παίζει τη φλογέρα του. Μετά από αρκετή ώρα—δεν πίστευα στα μάτια μου—η κόμπρα έβγαλε το κεφάλι της αρκετά εκατοστά έξω από μια τρύπα. Προτού το φίδι ανοίξει το στόμα του ο γόης άρπαξε αμέσως το κεφάλι του με τον αντίχειρα και τα δυο του δάχτυλα.» Ο Ινδός αμέσως έκανε το φίδι να χορέψει. Σ’ αυτή την περίπτωση τουλάχιστον, η κόμπρα ‘άκουσε τη φωνή του γόη.’