Είστε Ένας που θα Διάλεγε ο Θεός;
«Τα μωρά του κόσμου εξέλεξεν ο Θεός δια να καταισχύνη τους σοφούς.»—1 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 1:27.
1. Γιατί πολλοί που έχουν εκλεγεί πρέπει να γίνουν ανόητοι στα μάτια του κόσμου;
ΘΑ απορρίπτατε σαν ασήμαντο κάτι που ξέρατε πως είναι σπουδαία εργασία απλώς επειδή άλλοι θα το θεωρούσαν σαν απλή ανοησία ή σημείο αδυναμίας; Κανείς, ασφαλώς, δεν θέλει να τον θεωρούν ανόητο ή αδύνατο χαρακτήρα—ούτε ακόμη κι ένα μικρό παιδί δεν το θέλει αυτό. Αλλά υποθέστε ότι ο διορισμός για την εκτέλεση αυτού του σημαντικού έργου ερχόταν από μια εξαιρετικά νοήμονα προσωπικότητα. Δεν θα ήσαστε πρόθυμοι να καταπνίξετε την περηφάνεια σας και να δεχτείτε το διορισμό; Εκατομμύρια άνθρωποι σ’ όλη την ιστορία έχουν κάνει αυτό ακριβώς το πράγμα. Ποιο έργο ανέλαβαν αυτοί οι άνθρωποι και από ποιον ερχόταν ο διορισμός; Η απάντηση βρίσκεται στην πρώτη επιστολή του Παύλου στους Χριστιανούς της αρχαίας Κορίνθου.
2. Ποια δράση θεωρείται ανοησία από τον κόσμο;
2 Προειδοποιώντας ο Παύλος τους Χριστιανούς να μη βασίζουν τη λατρεία τους απλώς σ’ αυτό που ήταν δημοφιλές, έγραψε: «Διότι ο λόγος του σταυρού εις μεν τους απολλυμένους είναι μωρία, εις ημάς δε τους σωζόμενους είναι δύναμις Θεού. Επειδή είναι γεγραμμένον θέλω απολέσει την σοφίαν των σοφών, και θέλω αθετήσει τη σύνεσιν των συνετών. Πού ο σοφός; πού ο γραμματεύς; πού ο συζητητής του αιώνος τούτου; Δεν εμώρανεν ο Θεός την σοφίαν του κόσμου τούτου; Διότι επειδή εν τη σοφία του Θεού ο κόσμος δεν εγνώρισε τον Θεόν δια της σοφίας, ηύδόκησεν ο Θεός δια της μωρίας του κηρύγματος να σώση τους πιστεύοντας.»—1 Κορινθίους 1:18-21.
3. Ποιο άγγελμα που ο κόσμος θεωρεί ανοησία, είναι σκοπός του Θεού να κηρυχτεί παγκόσμια;
3 Για τους λεγόμενους σοφούς και διανοούμενους του κόσμου ο λόγος για την έκχυση του αίματος της ζωής του Χριστού πάνω σ’ έναν πάσσαλο βασανισμού είναι ανοησία. Χλευάζουν την ιδέα ότι με άσκηση πίστεως στη θυσία του Χριστού μπορεί ν’ απολαύσει κανείς αιώνια ζωή σ’ ένα δίκαιο νέο σύστημα. Γι’ αυτούς το ότι ο Χριστός σηκώθηκε από τους νεκρούς και είναι τώρα ισχυρός Βασιλιάς στην ουράνια Βασιλεία του Θεού είναι σκέτη φαντασία. Ωστόσο ο Παντοδύναμος Θεός έχει σκοπό να κάνει γνωστό σ’ όλο τον κόσμο αυτό το άγγελμα που θερμαίνει την καρδιά. Έτσι σε οποιονδήποτε που θα γινόταν δούλος του δίνει το διορισμό να κηρύξει αυτά τα καλά νέα της Βασιλείας του. Αφού αυτό το άγγελμα ισοδυναμεί με ανοησία στους σοφούς και διανοούμενους του κόσμου, ποιους χρησιμοποιεί ο Θεός να το κηρύξουν; Προσέξτε τη θεόπνευστη απάντηση από τον ίδιο το Λόγο του Θεού:
4. (α) Ποιους χρησιμοποιεί ο Θεός για να κηρύξουν το άγγελμα του; (β) Ποια επίδραση έχει η από μέρους του εκλογή αυτών των ατόμων πάνω στους σοφούς του κόσμου;
4 «Επειδή βλέπετε την πρόσκλησίν σας, αδελφοί, ότι είσθε ου πολλοί σοφοί κατά σάρκα, ου πολλοί δυνατοί, ου πολλοί ευγενείς. Αλλά τα μωρά του κόσμου εξέλεξεν ο Θεός δια να καταισχύνη τα ισχυρά, και τα αγενή του κόσμου και τα εξουθενημένα εξέλεξεν ο Θεός, και τα μη όντα, δια να καταργήση τα όντα, δια να μη καυχηθή ουδεμία σαρξ ενώπιον αυτού.»—1 Κορινθίους 1:26-29.
5. Τι καθορίζει αν είστε ένας που ο Ιεχωβά θα διαλέξει για να τον χρησιμοποιήσει;
5 Είστε το είδος του ατόμου που ο Θεός θα διάλεγε για να κάνετε το έργο που θέλει να γίνει πάνω στη γη σήμερα; Αν ναι, αυτό σημαίνει ότι πρέπει να είστε έτοιμος να σας θεωρήσει ο κόσμος ανόητο. «Η σοφία του κόσμου τούτου είναι μωρία παρά τω Θεώ», λέει η Βίβλος. (1 Κορινθίους 3:19) Έτσι για να είστε πετυχημένος δούλος του Ιεχωβά πρέπει να είστε πρόθυμος ν’ ακολουθήσετε ένα δρόμο που θα σας κάνει να φαίνεστε ανόητος από την άποψη του κόσμου. Υπάρχουν ιστορικά παραδείγματα που να δείχνουν ότι όχι μόνο οι δούλοι του Θεού θεωρήθηκαν από τους ανθρώπους του κόσμου σαν ανόητοι αλλά και ότι η σοφία του κόσμου ήταν επίσης ανοησία για τον Θεό;
Παραδείγματα από το Παρελθόν
6. Πώς συνέβη ώστε η δράση του Νώε που φαινόταν ανόητη στον κόσμο, να εκδηλώνει τη σοφία του Θεού;
6 Ο Νώε ανέλαβε μια ανόητη υπηρεσία από την άποψη των ανθρώπων αλλά όχι από την άποψη του Θεού. Φανταστείτε να κατασκευάζει πάνω στην ξηρά, χωρίς να υπάρχει εκεί κοντά νερό, ένα κολοσσιαίο κατασκεύασμα στο σχήμα κουτιού, που είχε όγκο 36.800 κυβικά μέτρα (1.300.000 κυβικά πόδια) για να επιπλέει πάνω στο νερό. Ήταν φαινομενικά μια προσπάθεια έξω από την πραγματικότητα που ασφαλώς θα προκαλούσε το χλευασμό! Το ότι ο Ιεχωβά Θεός θα έφερνε ένα τέλος στον κόσμο φαινόταν παράλογο στους ανθρώπους. Γι’ αυτούς, ο Νώε ήταν ανόητος που κήρυττε ένα τέτοιο άγγελμα. (2 Πέτρου 2:5) Ωστόσο, το γεγονός είναι ότι ο δικός τους τρόπος ζωής, ο δικός τους τρόπος ενεργείας, ήταν εκείνος που ο Θεός θεωρούσε ανοησία. Αυτοί διέφθειραν τη γη, εξοργίζοντας τον Θεό. (Γεν. 6:5) Έτσι ο Νώε ήταν πρόθυμος να θεωρείται ανόητος προκειμένου να εκδηλωθεί η σοφία και η δύναμη του Θεού.
7. Γιατί η πορεία του Μωυσή φαινόταν ανόητη, αλλά τι απέδειξε η έκβαση;
7 Θα ήσαστε εσείς πρόθυμοι, για να ευχαριστήσετε τον Θεό, να εγκαταλείψετε πλούτη και ανώτερη κοινωνική θέση, και αντί γι’ αυτά να υποστείτε κακομεταχείριση; Ο Μωυσής το έκανε αυτό. Μολονότι «εδιδάχθη . . . πάσαν την σοφίαν των Αιγυπτίων,» εγκατέλειψε πρόθυμα εκείνο τον τρόπο ζωής και δέχτηκε το στίγμα που προσάπτουν στους χρισμένους του Θεού. (Πράξεις 7:22· Εβραίους 11:24-26) Ασφαλώς ο τρόπος ενεργείας του Μωυσή φαινόταν ανόητος στον Αιγυπτιακό κόσμο, αλλά η σοφία του κόσμου αποδείχτηκε ότι ήταν ανοησία όταν οι σοφοί της Αιγύπτου εξευτελίστηκαν από τις 10 πληγές και όταν η στρατιωτική δύναμη του έθνους καταστράφηκε από τον Θεό στην Ερυθρά Θάλασσα. Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν ότι η σοφία των ανθρώπων είναι, στην πραγματικότητα, ανοησία για τον Θεό. Δεν μπορεί να συγκριθεί με τη σοφία και τη δύναμη του Παντοδύναμου.
8. (α) Από ποιο στρώμα της κοινωνίας προερχόταν η πλειονότητα των πρώτων Χριστιανών; (β) Κι ωστόσο ποια επίδραση είχε το κήρυγμα τους πάνω στους κοσμικά σοφούς;
8 Τι θα πούμε για τους πρώτους Χριστιανούς; Ένας καθηγητής της ιστορίας έγραψε: «Οι περισσότεροι από τους πρώτους Χριστιανούς ήταν άτομα ταπεινής καταγωγής, που προέρχονταν από τα κατώτερα στρώματα της τάξεως των τεχνιτών και εμπόρων των μεγάλων πόλεων.» (Ο Αρχαίος Κόσμος, από τον Ιωσήφ Ο. Σουέιν) Οι ακόλουθοι του Χριστού στον πρώτο αιώνα ήταν πραγματικά συνηθισμένα άτομα, ένα γεγονός το οποίο συνεχώς τόνιζαν οι εχθροί. (Πράξεις 4:13· Ιωάννης 7:48) Κι όμως η σοφία με την οποία μιλούσαν οι ακόλουθοι του Χριστού καταίσχυνε τους κοσμικούς σοφούς. Δεν μπορούσαν να εμβαθύνουν στο ιερό μυστικό του Θεού σχετικά με τον Χριστό και τη Βασιλεία· γι’ αυτούς μια τέτοια ομιλία ήταν ανοησία. Όπως λέει η Βίβλος: «Την οποίαν [σοφίαν] ουδείς των αρχόντων του αιώνος τούτου εγνώρισε· διότι αν ήθελον γνωρίσει, δεν ήθελον σταυρώσει τον Κύριον της δόξης.»—1 Κορινθίους 2:7, 8.
Το Έργο του Θεού για το Κήρυγμα των Καλών Νέων
9. (α) Ποια ήταν πραγματικά η πηγή των οδηγιών που έδωσε ο Ιησούς; (β) Τι έπρεπε να κάνουν οι μαθητές του Ιησού για να κηρύξουν το άγγελμα της Βασιλείας στα άτομα που άξιζαν;
9 Ο Ιησούς Χριστός εκδήλωσε τη σοφία του Θεού τόσο με το παράδειγμα που έθεσε όσο και με τις οδηγίες που έδωσε για το πώς να γίνεται το έργο του κηρύγματος των καλών νέων. Όπως είπε: «Απ’ εμαυτού δεν κάμνω ουδέν, αλλά καθώς με εδίδαξεν ο Πατήρ μου, ταύτα λαλώ.» (Ιωάννης 8:28) Ο Ιησούς πήγε κατευθείαν στους ανθρώπους με το άγγελμα της Βασιλείας. Τους δίδαξε δημόσια και στα σπίτια τους. Εξετάστε για λίγες στιγμές τις οδηγίες που έδωσε στους μαθητές του, στους 12 και στους 70 τους οποίους έστειλε για να πάρουν μέρος στο έργο του κηρύγματος των καλών νέων. Μπορείτε να διαβάσετε αυτές τις οδηγίες στο Ματθαίος 10:1-14 και Λουκάς 10:1-12. Ο Ιησούς είπε εκεί στους μαθητές του να ψάξουν να βρουν ανθρώπους. «Εις οποίαν δε πόλιν ή κώμην εισέλθητε, εξετάσατε τις είναι άξιος εν αυτή,» είπε. Ναι, βρείτε εκείνους που θέλουν ν’ ακούσουν. Και τι επρόκειτο να τους πουν οι μαθητές; «Κηρύττετε, λέγοντες ότι επλησίασεν η βασιλεία των ουρανών,» έδωσε οδηγίες ο Ιησούς.—Ματθαίος 10:7.
10. (α) Ποια οδηγία έδωσε ο Ιησούς για το πώς να πλησιάζουν έναν οικοδεσπότη; (β) Τι έπρεπε να κάνουν οι μαθητές του αν δεν εκδηλωνόταν ενδιαφέρον; (γ) Τι μπορούμε να πούμε για τη σοφία των οδηγιών που έδωσε ο Χριστός;
10 Ο Ιησούς μάλιστα έδωσε και οδηγίες για το πώς να πλησιάζουν έναν οικοδεσπότη. Είπε: «Εις ήντινα δε οικίαν εισέρχησθε, πρώτον λέγετε· Ειρήνη εις τον οίκον τούτον. Και εάν μεν ήναι εκεί υιός ειρήνης, θέλει αναπαυθή επ’ αυτόν η ειρήνη σας· ει δε μη, θέλει επιστρέψει εις εσάς.» (Λουκάς 10:5, 6) Έπρεπε να μένουν στο σπίτι των ανθρώπων που ανταποκρίνονταν στο άγγελμα της Βασιλείας που κήρυτταν. Αν όμως ο οικοδεσπότης δεν ενδιαφερόταν, τότε έπρεπε να προχωρήσουν για αλλού. Πραγματικά, τι απλές οδηγίες, κι ωστόσο αρκετά συγκεκριμένες για να δείξουν στους ευαγγελιζόμενους ως τη σημερινή μέρα τι να λένε και πώς να το λένε! Κάτι τέτοιο δεν θα περιμένατε από τη σοφία του Θεού;
11. (α) Ποιο έδειξε ο Ιησούς ότι έπρεπε να είναι το θέμα του αγγέλματος των μαθητών του; (β) Τι. πρέπει να κάνουμε για να είναι από μέρους μας το κήρυγμα της Βασιλείας αποτελεσματικό; (γ) Πώς μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε Γραφικά εδάφια για να δείξουμε ότι η Βασιλεία θα λύσει τα προβλήματα που αναφέρονται σ’ αυτή την παράγραφο;
11 Όπως παρατηρήσαμε προηγουμένως, η ουσία του αγγέλματος εκείνων που έκαναν το ευαγγελιστικό έργο είναι η Βασιλεία. «Λέγετε προς αυτούς· Επλησίασεν εις εσάς η βασιλεία του Θεού,» έδωσε οδηγίες ο Ιησούς. (Λουκάς 10:9) Αυτό είναι το θέμα που πρέπει να έχετε στο νου, γιατί η ευθύνη σας σαν κήρυκα των καλών νέων είναι να βοηθήσετε τους ακροατές σας να καταλάβουν πώς η Βασιλεία μπορεί πραγματικά να είναι καλά νέα γι’ αυτούς. Γι’ αυτό πρέπει να προσπαθήσετε να παρουσιάσετε το άγγελμα της Βασιλείας με τέτοιο τρόπο, ώστε να τους ελκύει προσωπικά, εφαρμόζοντας το στις προσωπικές τους ανάγκες. Γιατί να μην τονίσετε το τι θα κάνει η Βασιλεία που θα είναι ελκυστικό γι’ αυτούς ανάλογα με τις ανάγκες ή τα ενδιαφέροντα των ακροατών σας; Για παράδειγμα, μπορείτε να τους δείξετε πώς η Βασιλεία θα εκπληρώσει το σκοπό του Θεού να κάνει αυτή τη γη έναν Παράδεισο στον οποίο οι άνθρωποι θα ζουν για πάντα, χρησιμοποιώντας εδάφια όπως το Ησαΐας 45:18 και Ψαλμός 37:29. Κατόπιν, χρησιμοποιώντας τα εδάφια που αναφέρονται παρακάτω, μπορείτε να τους δείξετε πώς η Βασιλεία θα λύσει τα προβλήματα που αναφέρονται στη συνέχεια.
Αρρώστια: Ησαΐας 35:5, 6· Αποκάλυψις 21:3, 4
Θάνατος: Ησαΐας 25:8· 26:19· Ιωάννης 5:28, 29· 1 Κορινθίους 15:26.
Ελλείψεις τροφίμων: Ησαΐας 25:6· Ψαλμός 67:6· 72:16.
Στέγαση: Ησαΐας 65:21-23.
Πόλεμος: Ψαλμός 46:8, 9· 72:7, 8.
Έγκλημα και βία: Ψαλμός 37:9, 10· Παροιμίαι 2:22.
Μόλυνση: Αποκάλυψις 11:18.
12. (α) Πώς μπορεί ένας κήρυκας των καλών νέων να καθορίσει τις ανάγκες ενός ατόμου; (β) Ποιο είναι το κλειδί για να είμαστε αποτελεσματικοί κήρυκες των καλών νέων;
12 Πώς μπορείτε να εξακριβώσετε τις ανάγκες των ακροατών; Πρώτα, να είστε ένας καλός ακροατής, πρόθυμος ν’ ακούσετε αυτά που αυτοί έχουν να πουν. Κάνετε ερωτήσεις και ακούστε προσεχτικά τις απαντήσεις τους, χωρίς να παίρνετε μαχητική στάση, αν οι απαντήσεις τους δεν είναι αυτές που περιμένετε. Ένας Μάρτυρας, δραστήριος στο ευαγγελιστικό έργο για πάνω από 25 χρόνια, παρατήρησε: «Προσπαθώ να κάνω τον οικοδεσπότη να συμμετάσχει αμέσως σε συζήτηση. Με τον τρόπο αυτό μαθαίνω τι τον ενδιαφέρει, αντί απλώς να συνεχίζω να λέω αυτό που πήγαινα να του πω.» Ένας άλλος έμπειρος κήρυκας των καλών νέων παρατήρησε: «Μια αποστηθισμένη ομιλία μπορεί να φτάσει μόνο ως τα αυτιά τους ή να την πάρει ο αέρας.» Στην πραγματικότητα, το κλειδί για να είναι κανείς ένας αποτελεσματικός κήρυκας των καλών νέων είναι να ενδιαφέρεται γνήσια για τους ανθρώπους, όπως ενδιαφερόταν και ο Ιησούς. (Ματθαίος 9:36-38) Αφήστε τους ανθρώπους να διακρίνουν ότι ενδιαφέρεστε γι’ αυτούς σαν άτομα, και ότι πραγματικά πιστεύετε τα καλά νέα που τους φέρνετε. Όπως είπε ένας Μάρτυρας: «Ένα πράγμα θα συμπεράνουν αν μιλάτε μηχανικά—ότι δεν έχετε πεποίθηση σ’ αυτά που λέτε.»
Μια Ζωτική Μέθοδος Κηρύγματος των Καλών Νέων
13. Πώς δείχνει η Βίβλος ότι οι πρώτοι Χριστιανοί υπάκουαν στις οδηγίες του Χριστού για το κήρυγμα;
13 Όπως έχουμε δει, ο Ιησούς Χριστός ενθάρρυνε τους ακολούθους του να φέρουν το άγγελμα της Βασιλείας απευθείας μέσα στα σπίτια των ανθρώπων. Ακολουθώντας τις οδηγίες του, οι απόστολοι εκδήλωσαν επίσης τη σοφία του Θεού με το να χρησιμοποιούν αυτή τη ζωτική μέθοδο κηρύγματος. Η αφήγηση της Βίβλου λέει: «Πάσαν ημέραν εν τώ ιερώ και κατ’ οίκον [από σπίτι σε σπίτι, ΜΝΚ] δεν έπαυον διδάσκοντες και ευαγγελιζόμενοι τον Ιησούν Χριστόν.» (Πράξεις 5:42) Αργότερα ο απόστολος Παύλος ανασκόπησε με συγχριστιανούς το έργο του κηρύγματος των καλών νέων, λέγοντας : «Δεν υπέκρυψα ουδέν των συμφερόντων, ώστε να μη αναγγείλω αυτό προς εσάς και να σας διδάξω δημοσία και κατ’ οίκους [από σπίτι σε σπίτι, ΜΝΚ], διαμαρτυρόμενος προς Ιουδαίους τε και Έλληνας την εις τον Θεόν μετάνοιαν και την πίστιν την εις τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν.»—Πράξεις 20:20, 21.
14. Τι δείχνει την αποτελεσματικότητα της μεθόδου του κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι;
14 Μολονότι οι δούλοι του Θεού γενικά έχουν υποστεί γελοιοποίηση κι έχουν θεωρηθεί σαν ανόητοι επειδή χρησιμοποιούν αυτή την αποστολική μέθοδο κηρύγματος της Βασιλείας η τρομερή επιτυχία της δείχνει ότι έχει την επιδοκιμασία του Θεού. Για παράδειγμα, ο Βρετανός κοινωνιολόγος Μπράυαν Ουίλσων ανέλυσε την αύξηση των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην Ιαπωνία και έγραψε: «Η πλειονότητα [58,3 τα εκατό] εκείνων που έχουν γίνει Μάρτυρες δηλώνουν ότι το αρχικό τους ενδιαφέρον αφυπνίστηκε όταν τους έγινε κάποια επίσκεψη στο σπίτι τους από έναν ευαγγελιζόμενο.» Επίσης πριν από χρόνια ο Καθολικός ιερέας Τζων Α. Ομπράιεν είπε σε 200 περίπου ιερείς στην Ιεραποστολική Σχολή του Αγ. Ιωσήφ στη Νέα Υόρκη: «Το μυστικό της θεαματικής επιτυχίας του Απ. Παύλου ήταν αυτή η ακούραστη χρήση της μεθόδου από σπίτι σε σπίτι για τη στρατολόγηση προσηλύτων. Είναι πραγματικά ειρωνεία που αυτή η αποστολική μέθοδος χρησιμοποιείται από μη Καθολικές αιρέσεις, και ειδικά από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά.»
Γιατί να Προγραμματίζετε να Κηρύττετε
15. Γιατί είναι σπουδαίο να προγραμματίζουμε χρόνο για τη δράση μας κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι;
15 Δεν είναι αλήθεια ότι ένα πρόγραμμα είναι ζωτικό για να φροντίσει κανείς για σπουδαία ζητήματα; Πιθανόν να έχετε προγραμματισμένο χρόνο για να τρώτε και να κοιμόσαστε, καθώς και για το σχολείο σας ή την εργασία σας. Αν πρόκειται να τελειώσετε ορισμένα πράγματα, είναι σπουδαίο να έχετε πρόγραμμα. Το ίδιο μπορούμε να πούμε σχετικά με το κήρυγμα μας από σπίτι σε σπίτι. Αφού ο Σατανάς ο Διάβολος μάχεται για να εμποδίσει να φτάσουν τα καλά νέα της Βασιλείας στους ανθρώπους, χρειάζεται να έχουμε πρόγραμμα για να συμμετέχουμε τακτικά στο κήρυγμα της Βασιλείας. Αλλιώς, μπορεί να συμβεί ώστε ‘απλώς να μη μπορούμε να βρούμε χρόνο’ για να κάνουμε αυτό το έργο. (1 Κορινθίους 9:16) Και ο σκοπός του Διαβόλου είναι να φροντίσει να συμβεί αυτό.
16. Ποια παραδείγματα δείχνουν την αξία να έχουμε ένα πρόγραμμα για τη δράση μας κηρύγματος;
16 Έτσι ένας γιατρός, που είναι Μάρτυρας για πάνω από 25 χρόνια, λέει ότι βρίσκει αναγκαίο να έχει ένα πρόγραμμα για το κήρυγμα. Ο ιδιοκτήτης ενός μεγάλου κτήματος με αγελάδες στις Ηνωμένες Πολιτείες λέει: «Γύρω στο 1944 κατάλαβα ότι ο μόνος τρόπος για να πάω στην υπηρεσία ήταν να προγραμματίσω μια ορισμένη μέρα γι’ αυτό το σκοπό.» Προσθέτει: «Μέχρι σήμερα παίρνω μια μέρα από τη δουλειά μου κάθε εβδομάδα για την υπηρεσία.» Ένας Χριστιανός πρεσβύτερος, ο οποίος είναι επίσης δικηγόρος, διαπίστωσε ότι το να έχει ένα καθορισμένο πρόγραμμα για μαρτυρία τον βοηθάει να φτάσει 15 ώρες το μήνα στο έργο κηρύγματος. Αν έχει οποιαδήποτε νομική υπόθεση το Σάββατο την προγραμματίζει για το απόγευμα, μετά την πρωινή υπηρεσία αγρού.—Παράβαλε με Κολοσσαείς 4:5.
Να Εκπροσωπείτε τον Θεό μ’ έναν Αξιοπρεπή Τρόπο
17. Τι πρέπει να φροντίζουμε για το ντύσιμο μας όταν βρισκόμαστε στο έργο του κηρύγματος;
17 Μολονότι ο κόσμος μπορεί να μας θεωρεί ανόητους εξαιτίας του ζωοπάροχου αγγέλματος που φέρνουμε, θα πρέπει να προσέχουμε πολύ ώστε η εμφάνιση μας να μην αποσπά με κανένα τρόπο την προσοχή από το ζωτικό άγγελμα. Οι ακρότητες στο ντύσιμο, είτε αυτό είναι πολύ της μόδας είτε αφρόντιστο, μπορεί να το κάνει αυτό. Σ’ έναν πιο εύπορο τομέα ίσως να πρέπει να προσέχουμε περισσότερο την εμφάνιση μας και τον καλλωπισμό μας. Μήπως αυτό σημαίνει ότι είναι αναγκαίο να έχουμε πολύ ακριβά ρούχα; Όχι. Μια πολύ πετυχημένη κήρυκας των καλών νέων, η οποία έχει ταξιδέψει σε πολλά μέρη με το σύζυγο της, παρατηρεί προσεχτικά πώς ντύνονται οι άνθρωποι στον τομέα. Τότε διαλέγει μια συνηθισμένη εμφάνιση που αντανακλά τις τοπικές συνήθειες. Τα ρούχα που έχουμε τώρα, άσχετα πόσο ταπεινά είναι, θα. είναι αρκετά αν είναι καθαρά, σιδερωμένα και εύτακτα. Αν φοράτε σακκάκι, έχετε ράψει τα κουμπιά που σας έχουν κοπεί; Αν φοράτε γραβάτα, έχετε καθαρίσει όλους τους λεκέδες; Αν φοράτε παπούτσια της εργασίας σας, τα έχετε γυαλίσει; Να θυμάστε ότι η καθαρή, αξιοπρεπής εμφάνιση σας θα αποσπάσει το σεβασμό για το άγγελμα σας.—Τίτον 2:10.
18. (α) Δείξτε με παράδειγμα την αξία του να ντυνόμαστε με τρόπο που αντανακλά τις καλές τοπικές συνήθειες, (β) Γιατί πρέπει ν’ αποφεύγονται οι ακρότητες στο ντύσιμο;
18 Μια Μάρτυς λέει ότι όταν έδωσε περισσότερη προσοχή στην εμφάνιση της, μια κυρία που προηγουμένως αρνιόταν και να συζητήσει ακόμη μαζί της, την προσκάλεσε στο σπίτι της. Ύστερα από μια ευχάριστη Βιβλική συζήτηση, η οικοδέσποινα ρώτησε, «Θα ήθελα να ρωτήσω ποια εκκλησία εκπροσωπείτε;» Η απάντηση, «Τους Μάρτυρες του Ιεχωβά,» εξέπληξε την οικοδέσποινα. Ποτέ δεν είχε επιτρέψει σε Μάρτυρες του Ιεχωβά να μπουν σπίτι της. Όταν η Μάρτυς ρώτησε γιατί αυτήν την είχε προσκαλέσει να μπει μέσα, η οικοδέσποινα απάντησε ότι αυτό οφειλόταν στο ότι η Μάρτυς φαινόταν «πολύ ευπρεπής». Η γυναίκα αισθάνθηκε την ανάγκη ν’ ακούσει αυτό που είχε να της πει. Το αποτέλεσμα ήταν ν’ αρχίσει μια τακτική Γραφική μελέτη. Από το άλλο μέρος, σε πιο φτωχικές γειτονιές, το πολυτελές ντύσιμο μπορεί να δώσει την εντύπωση ότι πιστεύετε πως ‘Εγώ είμαι καλύτερος από σας.’ Έτσι άσχετα με τον τομέα που εργαζόμαστε, ή στον οποίο κηρύττουμε, το ντύσιμο μας και ο καλλωπισμός μας πρέπει να είναι τέτοια που να προσελκύουν τους ανθρώπους στο άγγελμα της Βασιλείας και όχι να τους απωθούν.—1 Κορινθίους 9:19-23.
19. (α) Ποιο είναι το κλειδί για να είναι κανείς ένα άτομο το οποίο διαλέγει ο Θεός; (β) Ποιο παράδειγμα έθεσε απ’ αυτή την άποψη ο Ιησούς; (γ) Για ποια προνόμια ετοιμάζεστε αν είστε πρόθυμος να αφήσετε τον κόσμο να σας θεωρεί ανόητο;
19 Στην πραγματικότητα, εξαρτάται από σας ν’ απαντήσετε στο ερώτημα: Είμαι εγώ ένας τον οποίο θα διάλεγε ο Θεός; Η εκλογή του δεν βασίζεται σε διανοητική ικανότητα ή σε κοσμική θέση. Μάλλον το κλειδί είναι η προθυμία να κάνετε το έργο του Θεού με τον δικό του τρόπο, έστω κι αν κάνοντας το αυτό θεωρείστε από τον κόσμο ανόητος ή αδύναμος. Ο Ιησούς Χριστός έθεσε το παράδειγμα. Ήταν πρόθυμος να θεωρείται ανόητος από τους συγχρόνους του για να γίνει σ’ εκείνους που μαθήτευε «σοφία από Θεού.» (1 Κορινθίους 1:30) Αν είστε πρόθυμος να διακηρύξετε το άγγελμα της Βασιλείας, που από τον κόσμο θεωρείται ανοησία, μπαίνετε στη γραμμή για να χρησιμοποιηθείτε από τον Ιεχωβά Θεό σαν ένας από τους Μάρτυρες του και ν’ απολαύσετε το ευλογητό δώρο της αιώνιας ζωής στο δίκαιο νέο του σύστημα.
Μπορείτε ν’ Απαντήσετε σ’ αυτά τα ερωτήματα
□ Ποια ομιλία είναι ανοησία για τον κόσμο;
□ Πώς ο Νώε και ο Μωυσής έδειξαν ότι αυτό που ο κόσμος μπορεί να θεωρεί ανοησία στην πραγματικότητα αντανακλά τη σοφία του Θεού;
□ Τι οδηγίες έδωσε ο Ιησούς στους ακολούθους του για να εκτελέσουν το έργο κηρύγματος των καλών νέων;
□ Ποια είναι μια ζωτική μέθοδος εκτελέσεως του ευαγγελιστικού έργου, και τι δείχνει ότι αυτή είναι πετυχημένη;
□ Γιατί είναι σπουδαίο να προγραμματίζουμε την ευαγγελιστική μας δράση;
□ Πώς πρέπει να ντυνόμαστε καθώς συμμετέχουμε στην ευαγγελιστική δράση;
[Εικόνα στη σελίδα 23]
Πριν ο Ιησούς στείλει τους μαθητές του στο κήρυγμα των καλών νέων, τούς δίδαξε πώς να κάνουν το έργο
[Εικόνες στη σελίδα 25]
Το κήρυγμα σπίτι σε σπίτι είναι μια επιδοκιμασμένη από τη Γραφή μέθοδος κηρύγματος των καλών νέων