Αρμαγεδδώνας—Τι Δεν Είναι
Προορισμός σας είναι μόνο μια σύντομη βόλτα με το αυτοκίνητο από τη Χάιφα. Κάτω από τον καυτό ήλιο της Μέσης Ανατολής, το αυτοκίνητό σας τρέχει γρήγορα κατά μήκος του νότιου μέρους του οφιοειδή Ποταμού Κισών μέχρι τις κωνικές κοιλάδες. Περνώντας μέσα από το στενό χάσμα που υπάρχει μεταξύ της υψούμενης οροσειράς του Καρμήλου και των λόφων της Γαλιλαίας ξαφνικά ανοίγεται μπροστά σας η κοιλάδα σαν ένα πλατύ, επίπεδο πιατάκι—η Πεδιάδα της Εσδραελών. Καθώς ταξιδεύετε στη νότια πλευρά της πεδιάδας, το βλέμμα σας πέφτει σ’ ένα λόφο που έχει μια αφύσικα επίπεδη κορυφή. Αυτό είναι εκείνο που ψάχνετε να βρείτε! Ο λοφίσκος της Μεγιδδώ, η πηγή της λέξης Αρμαγεδδώνας.
Ο ΑΡΜΑΓΕΔΔΩΝΑΣ καλύπτεται από μυστήριο και παρανοήσεις. Οι απόψεις σχετικά με τη σημασία του είναι πολλές. Η λέξη Αρμαγεδδώνας, όμως, προέρχεται από την Εβραϊκή λέξη Χαρ-Μαγκεντόν ή Όρος της Μεγιδδώ.a Είναι μια Βιβλική λέξη που βρίσκεται στο εδάφιο Αποκάλυψις 16:16, όπου αναφέρεται: «Και συνήθροισεν αυτούς εις τον τόπον τον καλούμενον Εβραϊστί Αρμαγεδδών».
Ποιοι συνάγονται στον Αρμαγεδδώνα και γιατί; Το εδάφιο Αποκάλυψις 16:14 απαντάει: ‘Οι βασιλιάδες ολόκληρης της κατοικημένης γης’ συναθροίζονται ‘στον πόλεμο της μεγάλης μέρας του Θεού του Παντοκράτορα’.
Οι απαντήσεις αυτές δημιουργούν πληθώρα άλλων ερωτήσεων. Με ποιον μάχονται ‘οι βασιλιάδες’, και για ποιο ζήτημα; Πού θα διεξαγάγουν τη μάχη; Θα χρησιμοποιήσουν πυρηνικά όπλα; Μπορεί να αποφευχθεί ο πόλεμος; Τι είναι πραγματικά ο Αρμαγεδδώνας;
Δεν Είναι Γεωγραφική Τοποθεσία
Ο Αρμαγεδδώνας δεν θα μπορούσε να είναι μια γεωγραφική τοποθεσία. Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει κανένα βουνό μ’ αυτό το όνομα—μολονότι ένας λοφίσκος που λέγεται Μεγιδδώ υπάρχει μέχρι σήμερα. Η πραγματική σημασία του Αρμαγεδδώνα βρίσκεται πίσω στην ιστορία, στους πολέμους που είχαν σαν κέντρο την περιοχή της Μεγιδδώ.
Η Μεγιδδώ υπήρξε η τοποθεσία μερικών από τις πιο σκληρές και αποφασιστικές μάχες στην ιστορία της Μέσης Ανατολής. Όλα άρχισαν στη διάρκεια της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. με τη συντριπτική νίκη του Αιγύπτιου κυβερνήτη Τατμόζυ του Γ΄ στους άρχοντες της Παλαιστίνης και της Συρίας, και εκτείνεται στο πέρασμα των αιώνων μέχρι το έτος 1918 όταν ο Βρετανός στρατάρχης Βισκάουντ Άλλενμπυ κατάφερε μεγάλη νίκη πάνω στους Τούρκους.
Αλλά το πιο σπουδαίο για τους σπουδαστές των Γραφών είναι ότι η Μεγιδδώ παρέστη μάρτυρας όταν οι Ισραηλιτικές δυνάμεις, κάτω από τις διαταγές του Κριτή Βαράκ συνέτριψαν το ισχυρό στράτευμα των Χαναναίων του Βασιλιά Ιαβείν που οδηγούνταν από τον αρχιστράτηγο Σισάρα. Ο Ιεχωβά Θεός επενέβη και χάρισε στους Ισραηλίτες έναν συνταρακτικό θρίαμβο.—Κριτές 4:7, 12-16, 23· 5:19-21.
Έτσι, ο Αρμαγεδδώνας αρχίζει να παίρνει τη μορφή μιας κρίσιμης μάχης, μ’ έναν και μόνο νικητή.
Δεν Είναι Πόλεμος Μεταξύ Επίγειων Εθνών
Το ζήτημα που πλαισιώνει τη μάχη του Αρμαγεδδώνα—η παγκόσμια κυριαρχία—είναι το μεγάλο ζήτημα σήμερα. Αλλά, μολονότι δυο εναντιούμενες υπερδυνάμεις καταπιάνονται τώρα με την παγκόσμια κυριαρχία, ο Αρμαγεδδώνας δεν θα είναι ένας παγκόσμιος πόλεμος στον οποίο θα παραταχθούν αυτές οι δύο δυνάμεις η μια ενάντια στην άλλη. Είναι αλήθεια ότι ο κόσμος βρίσκεται στον πιο δαπανηρό και αλλόφρονα ανταγωνισμό στον εξοπλισμό των όπλων όλης της ιστορίας, υπαγορεύοντας το εξής σχόλιο που έγινε από την εφημερίδα Ίντια Τουντέη: «Όλα αυτά ωθούν τον πλανήτη άκαμπτα στο χείλος του Αρμαγεδδώνα—στον τελικό πόλεμο ανάμεσα στα έθνη». Αλλά το εδάφιο Αποκάλυψις 16:14 δείχνει ότι ‘οι βασιλιάδες όλης της κατοικημένης γης’ κινητοποιούν ενωμένο μέτωπο στον «πόλεμο της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του παντοκράτορος».
Έτσι, ο Αρμαγεδδώνας δεν είναι ανθρώπινος πόλεμος. Είναι πόλεμος του Θεού. Ο Αρμαγεδδώνας θα βρει όλα τα επίγεια έθνη ενωμένα για να πολεμήσουν με ‘τα στρατεύματα του ουρανού’ κάτω από τον στρατάρχη του ‘Βασιλιά των βασιλιάδων και Κυρίου των κυρίων’, τον Χριστό Ιησού. Αυτός είναι ο δικαιωματικός άρχοντας του κόσμου επειδή ο Θεός «πάντα υπέταξεν υπό τους πόδας αυτού [του Χριστού]».—Αποκάλυψις 19:14, 16· Εφεσίους 1:22.
Δεν Είναι Πυρηνικό Ολοκαύτωμα
Για πολλούς ανθρώπους η σκέψη ενός πυρηνικού πολέμου είναι πολύ ανατριχιαστική. Μια κοινή μελέτη του 1983 από 40 επιστήμονες υπολογίζει ότι σ’ έναν ολοκληρωτικό πυρηνικό πόλεμο το ένα τρίτο μέχρι το μισό του συνολικού παγκόσμιου πληθυσμού θα υφίστατο αμέσως θάνατο. Η έκθεσή τους, που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Επιστήμη, προβλέπει δυσάρεστο μέλλον για τους επιζώντες. Προειδοποιεί: «Σε οποιαδήποτε χρησιμοποίηση πυρηνικών όπλων μεγάλης κλίμακας μεταξύ των υπερδυνάμεων, είναι πιθανόν να συμβούν αρκετές αλλαγές στο περιβάλλον όλης της γης ώστε να προκληθεί η εξάλειψη ενός αξιοσημείωτου αριθμού φυτών και ζώων. Επομένως, δεν μπορεί να εξαιρεθεί η πιθανότητα της εξάλειψης του Χόμο σάπιενς (του ανθρώπου)».
Θα επέτρεπε ο Παντοδύναμος Θεός Ιεχωβά μια τέτοια φρίκη; Όχι! Δεν δημιούργησε τη γη «ματαίως», αλλά μας διαβεβαιώνει ότι «έπλασεν αυτήν διά να κατοικήται». (Ησαΐας 45:18) Στον Αρμαγεδδώνα ο Θεός θα ‘διαφθείρει τους διαφθείροντες τη γη’, χωρίς να κάψει τη γη σ’ ένα πυρηνικό ολοκαύτωμα.—Αποκάλυψις 11:18.
Δεν Είναι Μια Συνεχής Μάχη Μεταξύ του Καλού και του Κακού
Μερικοί θρησκευτικοί ηγέτες πιστεύουν ότι ο Αρμαγεδδώνας είναι μια συνεχής πάλη ανάμεσα στις δυνάμεις του καλού και του κακού, είτε παγκόσμια είτε μέσα στη διάνοια. Ένα σχολιολόγιο της Βίβλου αναφέρει ότι «ο Αρμαγεδδώνας γίνεται σε κάποιο μέρος του κόσμου κάθε μέρα». Πώς θα μπορούσε να συμβαίνει αυτό όταν η Βίβλος υπόσχεται ότι ο Αρμαγεδδώνας θα φέρει γρήγορη καταστροφή σ’ όλα τα κακά έθνη και στους ανθρώπους; Ο Χριστός, σαν ο χρισμένος Βασιλιάς του Θεού στον Αρμαγεδδώνα, ‘θα συντρίψει αυτούς με σιδερένιο σκήπτρο, σαν σκεύος κεραμέα θα τους κατακομματιάσει’.—Ψαλμός 2:9· βλέπε επίσης Παροιμίαι 2:21, 22· Αποκάλυψις 19:11-21.
Δεν Είναι Παγκόσμια Οικονομική Κατάρρευση
Οι πιο ισχυρές κυβερνήσεις στον κόσμο φοβούνται ότι ένας Τρίτος Κόσμος καταχρεωμένος θα προωθούσε την παγκόσμια οικονομική κατάσταση σ’ αυτό που το περιοδικό Εμπορική Ζωή αποκαλεί «Οικονομικό Αρμαγεδδώνα». Η κατάρρευση των τραπεζικών οργανισμών στον κόσμο θα ήταν πραγματικά κάτι το τραγικό, αλλά δεν θα ήταν ο Αρμαγεδδώνας. Ο Βιβλικός Αρμαγεδδώνας είναι μια παγκόσμια κατάσταση που περιλαμβάνει πόλεμο, όχι οικονομικά θέματα. Ο προφήτης Ιερεμίας τον περιγράφει με τα εξής γραφικά λόγια: «Ο Κύριος έχει κρίσιν μετά των εθνών· αυτός διαδικάζεται μετά πάσης σαρκός· θέλει παραδώσει τους ασεβείς εις μάχαιραν».—Ιερεμίας 25:31.
Δεν Είναι Ένας Πόλεμος στη Μέση Ανατολή
«Κάποια στιγμή, θα λάβει χώρα στη Μέση Ανατολή η τελευταία μεγάλη ανάφλεξη», κηρύττει ο παγκοσμίου φήμης ευαγγελιστής Μπίλλυ Γκράχαμ. Σχετικά μ’ αυτό το θέμα, εκφράζει τις απόψεις πολλών θρησκευτικών συναδέλφων του. Ο Γκράχαμ πιστεύει επίσης ότι ο Αρμαγεδδώνας μπορεί να επιβραδυνθεί. «Πιστεύω ότι ο κόσμος κατευθύνεται ακριβώς τώρα προς τον Αρμαγεδδώνα», λέει «και ότι αν δεν υπάρξει πνευματική αφύπνιση και δεν επιστρέψουμε στον Θεό, ο κόσμος μπορεί να αντιμετωπίσει τον Αρμαγεδδώνα του μέσα σ’ αυτή τη δεκαετία».
Η περιοχή της Μεγιδδώ δεν θα μπορούσε να χωρέσει όλους ‘τους βασιλιάδες της γης και τα στρατεύματά τους’. (Αποκάλυψις 19:19) Επομένως, δεν θα απέκλειε αυτό οποιαδήποτε θεμελιωτιστική διδασκαλία ότι ο Αρμαγεδδώνας θα είναι ένας παγκόσμιος πόλεμος που θα λάβει χώρα μέσα στα στενά όρια της κατά γράμμα πεδιάδας της Μεγιδδώ; Ο προφήτης Ιερεμίας δείχνει ότι ο Αρμαγεδδώνας θα περιλάβει ‘τα πιο απομακρυσμένα μέρη της γης’ και ότι τα θύματα θα μπορεί να τα βλέπει κανείς «απ’ άκρου της γης έως άκρου της γης».—Ιερεμίας 25:32, 33.
Και επειδή ο Αρμαγεδδώνας είναι «ο πόλεμος της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του παντοκράτορος», κανένας δεν μπορεί να τον εμποδίσει. Δεν υπάρχει τίποτα που μπορούν οι άνθρωποι να κάνουν για να τον καθυστερήσουν. Ο Ιεχωβά έχει ‘προσδιορισμένο καιρό’ για να αρχίσει η μάχη. «Δεν θέλει βραδύνει».—Αποκάλυψις 16:14· 11:18· Αββακούμ 2:3.
Βάση για Ελπίδα
Όσοι αγαπούν τη δικαιοσύνη δεν πρέπει να φοβούνται τον Αρμαγεδδώνα. Αντίθετα, ο Αρμαγεδδώνας, μπορεί να είναι μια βάση για ελπίδα. Η Βίβλος λέει: «Και είδον τον ουρανόν ανεωγμένον, και ιδού ίππος λευκός, και ο καθήμενος επ’ αυτόν εκαλείτο Πιστός και Αληθινός, και κρίνει και πολεμεί εν δικαιοσύνη». (Αποκάλυψις 19:11) Η μάχη του Αρμαγεδδώνα θα καθαρίσει τη γη από κάθε κακία και θα ανοίξει το δρόμο για την αποκατάσταση δίκαιων συνθηκών.—Ησαΐας 11:4, 5.
Για πάνω από εκατό χρόνια, η φωνή των Μαρτύρων του Ιεχωβά, ακούγεται να κηρύττει τη μελλοντική νίκη του Θεού πάνω στους διεφθαρμένους, άκαμπτους κυβερνήτες αυτού του συστήματος. Ιδιαίτερα από το έτος 1925 οι Μάρτυρες έχουν σαφή άποψη για το τι είναι ο Αρμαγεδδώνας και αρνούνται να σιωπάσουν σχετικά με το ζήτημα αυτό. Η επιθυμία τους είναι να βοηθήσουν τους ανθρώπους να επιζήσουν από τον Αρμαγεδδώνα και να μην πέσουν θύματα σ’ αυτόν. Έτσι, παροτρύνουν όλους αυτούς που ακούνε να ακολουθήσουν τη συμβουλή των εδαφίων Ιωήλ 2:31, 32, που λέει για ‘τον ερχομό της μεγάλης και επιφανούς μέρας του Ιεχωβά’, και προσθέτει: «Πας όστις επικαλεσθή το όνομα του Κυρίου [Ιεχωβά, ΜΝΚ], θέλει σωθή».
Μερικοί, όμως, ίσως ακόμη να διερωτιούνται: Μολονότι ο Αρμαγεδδώνας είναι παγγήινος σε έκταση, θα αρχίσει στη Μέση Ανατολή; Πώς θα μπορούσε ένας Θεός αγάπης να αφήσει να γίνει ένας Αρμαγεδδώνας; Θα ακολουθήσει μετά τον Αρμαγεδδώνα αληθινή ειρήνη; Διαβάστε τα επόμενα τρία τεύχη της Σκοπιάς, γιατί θα εξετάσουν αυτά τα ερωτήματα.
[Υποσημειώσεις]
a Ο Κίτελ, και οι Μακ Κλίντοκ και Στρόνγκ, λόγιοι της Βιβλικής γλώσσας δεν είναι βέβαιοι σχετικά με τη σημασία της λέξης «Μεγιδδώ», αλλά αναφέρουν ότι η λέξη θα μπορούσε να σημαίνει «συγκέντρωση» ή «τόπος στρατευμάτων».
[Πλαίσιο στη σελίδα 6]
Τι Είναι ο Αρμαγεδδώνας;
Ο Αρμαγεδδώνας ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ . . .
◆ γεωγραφική τοποθεσία
◆ μάχη μεταξύ εθνών
◆ πυρηνικό ολοκαύτωμα
◆ παγγήινη οικονομική κατάρρευση
◆ πάλη μεταξύ του καλού και του κακού
◆ διαμάχη στη Μέση Ανατολή
Ο Αρμαγεδδώνας ΕΙΝΑΙ . . .
◆ η παγκόσμια κατάσταση όπου όλα τα επίγεια έθνη θα πολεμήσουν ενάντια στον Γιο του Θεού, τον Χριστό Ιησού, και στο αγγελικό του στράτευμα στον «πόλεμον της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του παντοκράτορος»
[Εικόνα στη σελίδα 7]
Στον Αρμαγεδδώνα, ο Βασιλιάς του Θεού, ο Ιησούς Χριστός, ‘θα συντρίψει όλα τα κακά έθνη με σιδερένιο σκήπτρο, σαν σκεύος κεραμέα θα τα κατακομματιάσει’.—Ψαλμός 2:9.