Ποιος Έγραψε την Αγία Γραφή;
«Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ είναι γεμάτη αντιφάσεις», ισχυρίζονται οι σκεπτικιστές. «Εκτός αυτού, περιέχει ανθρώπινες φιλοσοφίες. Κατά συνέπεια, πώς μπορεί κανείς να αποδεχθεί την Αγία Γραφή ως αξιόπιστο οδηγό για τη ζωή;»
Μήπως έχετε και εσείς την άποψη των σκεπτικιστών, ότι δηλαδή η Αγία Γραφή δεν είναι παρά ένα βιβλίο που εκφράζει ατελείς ανθρώπινες σκέψεις; Μερικοί κληρικοί έχουν αυτή την άποψη. Ο εκλιπών Ελβετός Προτεστάντης θεολόγος Καρλ Μπαρθ έγραψε στο βιβλίο του Kirchliche Dogmatik (Εκκλησιαστική Δογματική): «Οι προφήτες και οι απόστολοι μπορούσαν να κάνουν λάθη σ’ αυτά που έλεγαν και σ’ αυτά που έγραφαν». Βέβαια, όταν κάποιο γεγονός δεν το περιγράφει μόνο ένας Βιβλικός συγγραφέας, είναι δυνατόν να υπάρξουν διαφορές στη φρασεολογία των αφηγήσεων. Και μπορεί να υπάρχουν λόγια που, εκ πρώτης όψεως, φαίνεται να διαφέρουν τελείως από κάποια άλλα λόγια που αναφέρονται στην Αγία Γραφή. Αλλά είναι αυτά πράγματι αντιφάσεις; Είναι η Αγία Γραφή απλώς και μόνο προϊόν ανθρώπων; Αλήθεια, ποιος έγραψε την Αγία Γραφή;
Η απάντηση είναι απλή: «Ελάλησαν από Θεού άνθρωποι». Αλλά πώς ήξεραν τι να πουν και τι να γράψουν; Ο απόστολος Σίμων Πέτρος, αυτός που έγραψε και τα παραπάνω λόγια, εξηγεί ότι μίλησαν «υπό πνεύματος αγίου φερόμενοι».—2 Πέτρου 1:21, Κείμενο.
Πράγματι, η Αγία Γραφή τονίζει επανειλημμένα ότι είναι ‘ο λόγος του Θεού’. Στα 176 εδάφια του Ψαλμού 119 και μόνο, γίνεται αναφορά σ’ αυτό το θέμα 176 φορές! Αυτό έχει σημασία γιατί όταν κανείς γράφει κάποιο σύγγραμμα, κατά κανόνα θέλει να μαθευτεί ότι αυτός είναι ο συγγραφέας. Αλλά αυτοί που έγραψαν την Αγία Γραφή δεν ήθελαν κάτι τέτοιο. Όλη η τιμή έπρεπε να δοθεί στον Θεό. Η Αγία Γραφή ήταν το δικό του βιβλίο, και όχι το δικό τους.—1 Θεσσαλονικείς 2:13· 2 Σαμουήλ 23:2.
«Υπό Πνεύματος Αγίου Φερόμενοι»—Πώς;
Πώς αυτοί οι άνθρωποι ‘εφέροντο υπό του αγίου πνεύματος’; Μια επιστολή, που γράφτηκε στον Χριστιανό του πρώτου αιώνα Τιμόθεο, δίνει την απάντηση: «Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος». Ο Θεός χρησιμοποίησε την αόρατη ενεργή του δύναμη—το άγιό του πνεύμα—για να «πνεύσει» τις ιδέες του στις διάνοιες αυτών που έγραψαν την Αγία Γραφή. Επομένως, ο Ιεχωβά Θεός είναι η Πηγή και ο Δημιουργός της Αγίας Γραφής. Οι σκέψεις του κατεύθυναν τη συγγραφή της όπως ένας επιχειρηματίας χρησιμοποιεί γραμματέα για να γράφει τις επιστολές του.—2 Τιμόθεον 3:16.
Μια παράλληλη ιδέα μ’ αυτήν του ‘θεόπνευστου’ εμπεριέχει και η Βιβλική έκφραση «υπό πνεύματος αγίου φερόμενοι». Πώς; Το ρήμα «φέρω» χρησιμοποιείται όταν γίνεται αναφορά σε πλοία που τα σπρώχνει ο άνεμος σε μια ορισμένη πορεία. (Παράβαλε Πράξεις 27:15, 17.) Συνεπώς, όπως ο άνεμος φυσάει και σπρώχνει το ιστιοφόρο πλοίο, έτσι και αυτοί που έγραψαν την Αγία Γραφή σκέφτονταν, μιλούσαν και έγραφαν υπό την επίδραση του Θεού, φερόμενοι υπό του αγίου του πνεύματος σαν να «έπνεε» ο Θεός πάνω τους.
Οι Άνθρωποι που Χρησιμοποίησε ο Θεός για να Γράψουν
Έχουμε ελάχιστες αυτοβιογραφικές λεπτομέρειες γι’ αυτούς που έγραψαν την Αγία Γραφή. Όλοι αυτοί, αντί να θεωρούν τον εαυτό τους σπουδαίο, προσπαθούσαν σε κάθε περίπτωση να δώσουν τιμή στον Θεό, κρατώντας τον εαυτό τους στο περιθώριο. Ωστόσο, ξέρουμε ότι σ’ αυτούς περιλαμβάνονταν κρατικοί αξιωματούχοι, κριτές, προφήτες, βασιλείς, βοσκοί, αγρότες και ψαράδες—συνολικά 40 περίπου άτομα. Γι’ αυτό, η Αγία Γραφή, μολονότι είναι άγγελμα από τον Θεό, έχει τη θέρμη, την ποικιλία και την ελκυστικότητα του ανθρώπινου ύφους.
Πολλοί απ’ αυτούς που έγραψαν την Αγία Γραφή δεν ήξεραν ο ένας τον άλλον. Έζησαν μάλιστα σε διαφορετικούς αιώνες. Ο χαρακτήρας τους, οι εμπειρίες που είχαν στη ζωή, η κοινωνική τους θέση και το μορφωτικό τους επίπεδο διέφεραν κατά πολύ. Κι όμως, ανεξάρτητα από το αν ήταν νέοι ή γέροι, τα γραφτά τους τα διέκρινε απόλυτη αρμονία. Έγραψαν, σε μια περίοδο 1.600 περίπου ετών, μέχρι που το βιβλίο τελικά ολοκληρώθηκε. Αν εξετάσετε την Αγία Γραφή προσεκτικά, θα διαπιστώσετε ότι τα λόγια της φανερώνουν αξιοσημείωτη αρμονία. Η Αγία Γραφή λοιπόν απηχεί τη διάνοια ενός Συγγραφέα, αν και χρησιμοποιήθηκαν πολλοί για να τη γράψουν.
Δεν θα έπρεπε αυτό να μας κάνει ‘να δώσουμε προσοχή μεγαλύτερη από τη συνηθισμένη’ σ’ αυτό το εξαιρετικό βιβλίο, την Αγία Γραφή; Δεν θα έπρεπε να μπορέσουμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα που κατάληξε και ο Πέτρος, ο οποίος έγραψε: ‘Όλα αυτά απλώς και μόνο μας επιβεβαιώνουν το μήνυμα των προφητών, το οποίο καλά θα κάνετε να προσέχετε, γιατί είναι σαν λάμπα που φέγγει σε σκοτεινό μέρος’;—Εβραίους 2:1, ΜΝΚ· 2 Πέτρου 1:19, Η Νέα Αγγλική Βίβλος.
Αλλά, τι θα πούμε για τους ισχυρισμούς ότι η Αγία Γραφή φάσκει και αντιφάσκει; Είναι αλήθεια αυτό; Εσείς τι λέτε;
[Πλαίσιο στη σελίδα 4]
«Τι περίφημο βιβλίο! Πιο πολύ εντύπωση και από τα περιεχόμενά του, μου κάνει ο τρόπος έκφρασης που χρησιμοποιεί, όπου ο λόγος γίνεται ουσιαστικά προϊόν της φύσης σαν το δέντρο, το λουλούδι, σαν τη θάλασσα, σαν τα αστέρια, σαν τον άνθρωπο τον ίδιο. Αναδύεται, ρέει, λαμπυρίζει, δίνει χαρά, κανείς δεν ξέρει πώς, κανείς δεν ξέρει το γιατί, αλλά όλα τα βρίσκεις απολύτως φυσικά. Είναι στ’ αλήθεια ο Λόγος του Θεού, αντίθετα με άλλα βιβλία που καταδεικνύουν ανθρώπινη σοφία και μόνο».—Σχόλια για την Αγία Γραφή από τον Γερμανό ποιητή και αρθρογράφο του 19ου αιώνα Χάινριχ Χάινε.
[Εικόνα στη σελίδα 4]
Όπως ο άνεμος σπρώχνει τα ιστιοφόρα πλοία, έτσι και όσοι έγραψαν την Αγία Γραφή ‘εφέροντο υπό του αγίου πνεύματος’