Σύντομα, Κανένας Δεν θα Είναι Φτωχός!

«ΜΗ ΦΟΒΑΣΤΕ, γιατί να! σας διακηρύσσω καλά νέα για μια μεγάλη χαρά την οποία θα έχει όλος ο λαός». (Λουκάς 2:10) Αυτά τα ενθαρρυντικά λόγια άκουσαν οι έκπληκτοι ποιμένες κοντά στη Βηθλεέμ τη νύχτα κατά την οποία γεννήθηκε ο Ιησούς. Σε αρμονία με εκείνη τη διακήρυξη, ο Ιησούς έδωσε μεγάλη έμφαση στα «καλά νέα» κατά την επίγεια διακονία του. Σήμερα, σε έναν καιρό στον οποίο εξαρτόμαστε τόσο πολύ από τα χρήματα για να φροντίσουμε τις ανάγκες μας, πώς μπορούν να μας ωφελήσουν τα καλά νέα σχετικά με τον Ιησού;

Ο Ιησούς Χριστός διακήρυξε τα «καλά νέα στους φτωχούς». (Λουκάς 4:18) Σύμφωνα με το εδάφιο Ματθαίος 9:35: «Ο Ιησούς άρχισε περιοδεία σε όλες τις πόλεις και τα χωριά, διδάσκοντας στις συναγωγές τους και κηρύττοντας τα καλά νέα της βασιλείας». Το άγγελμά του ήταν ιδιαίτερα ενθαρρυντικό για αυτούς που είχαν πληγεί από τη φτώχεια. «Βλέποντας τα πλήθη, τα σπλαχνίστηκε, επειδή ήταν γδαρμένοι και παραπεταμένοι σαν πρόβατα χωρίς ποιμένα». (Ματθαίος 9:36) Είναι αλήθεια ότι ο Ιησούς είπε: «Τους φτωχούς τούς έχετε πάντοτε μαζί σας», αλλά από αυτά τα λόγια δεν πρέπει να συμπεράνουμε ότι δεν υπάρχει ελπίδα για εκείνους που βρίσκονται σε ανάγκη. (Ιωάννης 12:8) Όσο διαρκεί αυτό το πονηρό σύστημα, θα υπάρχουν φτωχοί άνθρωποι, ανεξάρτητα από το τι μπορεί να ευθύνεται για την κατάστασή τους. Ο Λόγος του Θεού δεν αγνοεί την πραγματικότητα της φτώχειας, αλλά δεν συγκεντρώνει την προσοχή στις αρνητικές πτυχές του ζητήματος. Αντίθετα, προσφέρει στους φτωχούς βοήθεια για να αντιμετωπίσουν τις ανησυχίες της ζωής.

Βοήθεια για τους Φτωχούς

Είναι ενδιαφέρον το ότι έχει ειπωθεί: «Δεν υπάρχει μεγαλύτερο φορτίο που να μπορεί να σηκώσει κάποιος από το να γνωρίζει ότι κανείς δεν ενδιαφέρεται ούτε καταλαβαίνει». Ωστόσο, μολονότι η πλειονότητα επιδεικνύει έλλειψη συμπόνιας, εξακολουθούν να υπάρχουν καλά νέα για τους φτωχούς—τόσο για το παρόν όσο και για το μέλλον.

Δυστυχώς, πολλοί άνθρωποι ενδιαφέρονται ελάχιστα να βοηθήσουν τους φτωχούς. Σύμφωνα με την Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου (The World Book Encyclopedia), μερικοί πιστεύουν ότι «οι άνθρωποι στην κοινωνία ανταγωνίζονται για επιβίωση και . . . τα ανώτερα άτομα αποκτούν δύναμη και πλούτο». Εκείνοι που πιστεύουν σε αυτή τη θεωρία, η οποία ονομάζεται κοινωνικός δαρβινισμός, ίσως να νομίζουν ότι οι φτωχοί είναι απλώς τεμπέληδες ή σπάταλοι. Ωστόσο, οι εργάτες στα αγροκτήματα, οι μετανάστες και άλλοι, μολονότι πληρώνονται πενιχρά, συνήθως εργάζονται πολύ σκληρά για να θρέψουν την οικογένειά τους.

Σε πολλές χώρες, η φτώχεια είναι αρκετά συνηθισμένη. Επομένως, οι φτωχοί—η πλειονότητα—δεν οδηγούνται στο να αναπτύξουν αισθήματα αποτυχίας. Εντούτοις, σε τέτοιες χώρες υπάρχουν άνθρωποι που ζουν με μεγάλη πολυτέλεια ανάμεσα στη φτώχεια. Άνετα, μεγαλοπρεπή σπίτια συνυπάρχουν με συνωστισμένες, ανθυγιεινές παράγκες. Υψηλόμισθοι άντρες οδηγούν τα ακριβά αυτοκίνητά τους στους δρόμους που είναι γεμάτοι με άπορους και άνεργους ανθρώπους. Σε τέτοιες χώρες, οι φτωχοί συνειδητοποιούν την κατάστασή τους με οδυνηρό τρόπο. Πράγματι, «οι φτωχοί δεν υποφέρουν μόνο από κακή διατροφή, κακές συνθήκες στέγασης και ανεπαρκή ιατρική περίθαλψη, αλλά και από τη συνεχή ανησυχία για την κατάστασή τους», αναφέρει Η Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου. «Ανήμποροι να βρουν και να διατηρήσουν μια καλή εργασία, χάνουν κάθε αίσθημα αξιοπρέπειας και αυτοεκτίμησης». Πώς, λοιπόν, αντιμετωπίζουν την κατάστασή τους μερικά πάμφτωχα άτομα; Πώς συνδέονται τα καλά νέα σχετικά με τον Ιησού με την αντιμετώπιση της φτώχειας;

Πρώτα πρώτα, να θυμάστε ότι η φτώχεια μπορεί να επιδεινωθεί εξαιτίας των άσοφων συνηθειών. Εξετάστε μερικά παραδείγματα. Ο Βαλντεσίρ παραδέχεται ότι, ενώ η σύζυγός του και τα μικρά παιδιά του είχαν λίγη τροφή, αυτός σπαταλούσε χρήματα ζώντας με ανήθικο τρόπο. Ο ίδιος λέει: «Παρ’ όλο που εργαζόμουν δεν είχα ποτέ χρήματα, αλλά είχα πάντα διάφορα λαχεία στην τσέπη μου». Ο Μίλτον, εξαιτίας υπερβολικού ποτού και καπνίσματος, έχασε μια επιχείρηση με 23 υπαλλήλους. Αυτός αναφέρει: «Περνούσα νύχτες στο δρόμο, ανήμπορος να πάω σπίτι, και η οικογένειά μου υπέφερε πολύ εξαιτίας μου».

Ο Ζουάου σπαταλούσε και αυτός το μισθό του σε κακές συνήθειες. «Περνούσα νύχτες μακριά από το σπίτι. Όσα έβγαζα δεν μου έφταναν για τις κακές μου συνήθειες και τις ερωτικές μου περιπέτειες. Η κατάσταση έγινε αφόρητη, και η σύζυγός μου ήθελε να χωρίσουμε». Εκτός από τα οικονομικά και τα συζυγικά προβλήματα που αντιμετώπιζε, υπήρχαν και άλλα. Ο ίδιος λέει: «Δημιουργούσα προβλήματα με συγγενείς και γείτονες, και είχα προβλήματα ιδιαίτερα στην εργασία. Ως αποτέλεσμα, συνέχεια έμενα άνεργος». Ο Ζούλιο ήταν ναρκομανής. Ωστόσο εξηγεί: «Εφόσον ο μισθός μου δεν έφτανε ποτέ για να διατηρώ τη συνήθειά μου, άρχισα να εργάζομαι ως έμπορος ναρκωτικών ώστε να μη χρειάζεται να αγοράζω ναρκωτικά».

Μεγαλωμένος σε μια φτωχή οικογένεια με οχτώ παιδιά, ο Ζοζέ ήθελε να έχει κάτι δικό του. Νομίζοντας ότι δεν είχε τίποτα να χάσει, άρχισε μαζί με άλλους νεαρούς να ληστεύει ανθρώπους. Απελπισμένος, ένας άλλος νεαρός έγινε μέλος μιας συμμορίας το όνομα της οποίας σημαίνει «Αυτοί που Σπάνε Κεφάλια». Ο ίδιος εξηγεί: «Εφόσον οι περισσότεροι ήμασταν πάμφτωχοι, βρίσκαμε κάποια ικανοποίηση σπάζοντας αντικείμενα και κάνοντας επιθέσεις σε ανθρώπους».

Ωστόσο, σήμερα αυτοί οι άντρες και οι οικογένειές τους δεν υποφέρουν πια από μεγάλη στέρηση ή από αισθήματα πικρίας και μνησικακίας. Δεν είναι πια εγκαταλειμμένοι ή απελπισμένοι. Γιατί; Επειδή μελέτησαν τα καλά νέα τα οποία κήρυξε ο Ιησούς. Εφάρμοσαν τις συμβουλές της Αγίας Γραφής και συνδέθηκαν με άτομα που έχουν ίδιες απόψεις στις εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Επίσης, έμαθαν μερικά πολύ σπουδαία πράγματα σχετικά με τον πλούτο και τη φτώχεια.

Βοήθεια για την Αντιμετώπιση της Φτώχειας

Πρώτον, έμαθαν ότι, αν εφαρμοστούν οι αρχές της Αγίας Γραφής, τα άσχημα αποτελέσματα της φτώχειας μπορούν να αμβλυνθούν. Η Αγία Γραφή καταδικάζει την ανηθικότητα, τη μέθη, τα τυχερά παιχνίδια και τη χρήση ναρκωτικών. (1 Κορινθίους 6:9, 10) Αυτά τα πράγματα κοστίζουν πολύ. Μπορούν να κάνουν έναν πλούσιο φτωχό, και ένα φτωχό ακόμη φτωχότερο. Η εγκατάλειψη αυτών των κακών συνηθειών, και άλλων παρόμοιων, μπορεί να συμβάλει πολύ στη βελτίωση της οικονομικής κατάστασης μιας οικογένειας.

Δεύτερον, διαπίστωσαν ότι υπάρχουν πολύ πιο σπουδαία πράγματα στη ζωή από τον πλούτο. Τα ακόλουθα θεόπνευστα λόγια εκφράζουν την ισορροπημένη άποψη: «Η σοφία είναι σκέπη, ως είναι σκέπη το αργύριον· πλην η υπεροχή της γνώσεως είναι, ότι η σοφία ζωοποιεί τους έχοντας αυτήν». (Εκκλησιαστής 7:12) Ναι, τα χρήματα είναι απαραίτητα. Όμως, η σοφία που βασίζεται στην Αγία Γραφή και η γνώση των σκοπών του Θεού είναι πολύ πιο χρήσιμες. Πράγματι, για κάποιον που στερείται σοφίας, το να έχει πολλά χρήματα μπορεί να αποδειχτεί τόσο δυσβάσταχτο όσο και το να έχει πολύ λίγα χρήματα. Ο Βιβλικός συγγραφέας προσευχήθηκε με σοφία: ‘Πτωχείαν και πλούτον μη δώσης εις εμέ· τρέφε με μέ αυτάρκη τροφήν· μήποτε χορτασθώ και σε αρνηθώ και είπω, Τις είναι ο Ιεχωβά; Ή μήποτε ευρεθείς πτωχός κλέψω και λάβω το όνομα του Θεού μου επί ματαίω’.—Παροιμίαι 30:8, 9.

Τρίτον, αντιλήφτηκαν ότι, αν ένα άτομο ζει σύμφωνα με τα καλά νέα που κήρυξε ο Ιησούς, δεν χρειάζεται ποτέ να νιώθει εγκαταλειμμένο. Τα καλά νέα σχετίζονται με τη Βασιλεία του Θεού. Αυτό το άγγελμα αποκαλείται «καλά νέα της βασιλείας», και στην εποχή μας κηρύττεται σε όλη την κατοικημένη γη. (Ματθαίος 24:14) Ο Ιησούς μάς είπε ότι θα έχουμε υποστήριξη αν θέτουμε την ελπίδα μας σε εκείνη τη Βασιλεία. Είπε τα εξής: «Εξακολουθήστε, λοιπόν, να επιζητείτε πρώτα τη βασιλεία και τη δικαιοσύνη [του Θεού], και όλα αυτά τα άλλα πράγματα θα σας προστεθούν». (Ματθαίος 6:33) Ο Θεός δεν υπόσχεται φανταχτερά αυτοκίνητα ή πολυτελή σπίτια. Ο Ιησούς μιλούσε για τις αναγκαιότητες της ζωής, για πράγματα όπως είναι η τροφή και τα ρούχα. (Ματθαίος 6:31) Όμως, εκατομμύρια άτομα σήμερα μπορούν να επιβεβαιώσουν ότι η υπόσχεση του Ιησού είναι αξιόπιστη. Ένα άτομο, ακόμη και ένα πάμφτωχο άτομο, δεν αφήνεται σε απελπιστική κατάσταση αν θέτει στην πρώτη θέση τη Βασιλεία.

Τέταρτον, διαπίστωσαν ότι εκείνος που θέτει στην πρώτη θέση τη Βασιλεία του Θεού δεν πικραίνεται από τις οικονομικές δυσκολίες. Ναι, ο φτωχός πρέπει να εργάζεται σκληρά. Ωστόσο, αν υπηρετεί τον Θεό, έχει μια προνομιούχα σχέση με τον Δημιουργό του, για τον οποίο η Αγία Γραφή λέει: «Δεν εξουθένωσε και δεν απεστράφη την θλίψιν του τεθλιμμένου, και δεν έκρυψε το πρόσωπον αυτού απ’ αυτού· και ότε εβόησε προς αυτόν, εισήκουσεν». (Ψαλμός 22:24) Επιπρόσθετα, το φτωχό άτομο έχει βοήθεια για την αντιμετώπιση των προβλημάτων της ζωής. Απολαμβάνει θερμή συναναστροφή με τους συγχριστιανούς του και έχει γνώση του αποκαλυμμένου θελήματος του Ιεχωβά καθώς και εμπιστοσύνη σε αυτό. Πράγματα όπως αυτά είναι ‘πλέον επιθυμητά παρά το χρυσίον, μάλιστα παρά πλήθος καθαρού χρυσίου’.—Ψαλμός 19:10.

Επιτέλους, Όχι πια Φτώχεια!

Τελικά, τα άτομα που δίνουν προσοχή στα καλά νέα μαθαίνουν ότι ο Ιεχωβά Θεός σκοπεύει να επιλύσει το πρόβλημα της φτώχειας μια για πάντα μέσω της Βασιλείας του. Η Αγία Γραφή υπόσχεται: «Δεν θέλει λησμονηθή διαπαντός ο πτωχός· η προσδοκία των πενήτων δεν θέλει απολεσθή διαπαντός». (Ψαλμός 9:18) Η Βασιλεία είναι μια πραγματική κυβέρνηση, εγκαταστημένη στον ουρανό με τον Ιησού Χριστό ως Άρχοντα. Σύντομα, εκείνη η Βασιλεία θα αντικαταστήσει τις ανθρώπινες κυβερνήσεις, αναλαμβάνοντας τη διαχείριση των ανθρώπινων υποθέσεων. (Δανιήλ 2:44) Κατόπιν, ως ο ενθρονισμένος Βασιλιάς, ο Ιησούς «θέλει ελεήσει τον πτωχόν και τον πένητα· και τας ψυχάς των πενήτων θέλει σώσει. Εκ δόλου [καταπίεσης, ΜΝΚ] και εξ αδικίας θέλει λυτρόνει τας ψυχάς αυτών· και πολύτιμον θέλει είσθαι το αίμα αυτών εις τους οφθαλμούς αυτού».—Ψαλμός 72:13, 14.

Αποβλέποντας σε εκείνον τον καιρό, τα εδάφια Μιχαίας 4:3, 4 λένε: ‘Θέλουσι κάθησθαι έκαστος υπό την άμπελον αυτού και υπό την συκήν αυτού, και δεν θέλει υπάρχει ο εκφοβών· διότι το στόμα του Ιεχωβά των δυνάμεων ελάλησε’. Για ποιους γίνεται λόγος εδώ; Για όλους εκείνους που υποτάσσονται στη Βασιλεία του Θεού. Αυτή η Βασιλεία θα επιλύσει όλα τα προβλήματα που πλήττουν την ανθρωπότητα—ακόμη και το πρόβλημα της αρρώστιας και του θανάτου. ‘Θέλει καταπίει τον θάνατον εν νίκη· και Ιεχωβά ο Θεός θέλει σπογγίσει τα δάκρυα από πάντων των προσώπων’. (Ησαΐας 25:8· 33:24, ΛΧ) Πόσο διαφορετικός κόσμος θα είναι αυτός! Να θυμάστε δε ότι μπορούμε να πιστεύουμε αυτές τις υποσχέσεις επειδή είναι εμπνευσμένες από τον ίδιο τον Θεό. Αυτός λέει: «Ο λαός μου θέλει κατοικεί ειρηνικήν κατοικίαν και οικήματα ασφαλή και ησύχους τόπους ευπορίας».—Ησαΐας 32:18.

Η εμπιστοσύνη στη Βασιλεία του Θεού υπερνικάει την έλλειψη αυτοεκτίμησης που συνήθως προκαλεί η φτώχεια. Ο φτωχός Χριστιανός γνωρίζει ότι είναι τόσο σπουδαίος στα μάτια του Θεού όσο είναι και ο πλούσιος Χριστιανός. Ο Θεός αγαπάει εξίσου και τους δύο, και έχουν και οι δύο την ίδια ελπίδα. Και οι δύο αποβλέπουν με λαχτάρα στον καιρό κατά τον οποίο, υπό τη Βασιλεία του Θεού, η φτώχεια θα ανήκει στο παρελθόν. Πόσο ένδοξος καιρός θα είναι αυτός! Επιτέλους, κανένας δεν θα είναι φτωχός!

[Εικόνα στη σελίδα 5]

Γιατί να σπαταλάει κάποιος τους πόρους του στα τυχερά παιχνίδια, στο κάπνισμα, στο υπερβολικό ποτό, στη χρήση ναρκωτικών ή σε έναν ανήθικο τρόπο ζωής;

[Εικόνα στη σελίδα 7]

Ο Ιεχωβά Θεός θα επιλύσει τα προβλήματα που σχετίζονται με την ανθρώπινη φτώχεια μέσω της Βασιλείας του