Δέκα Ερωτήσεις για το Σεξ Λαβαίνουν Απάντηση

1 Ήταν το σεξ το προπατορικό αμάρτημα που διέπραξε ο Αδάμ και η Εύα στον κήπο της Εδέμ;

▪ Απάντηση: Πολλοί νομίζουν ότι ο απαγορευμένος καρπός στον κήπο της Εδέμ συμβόλιζε τις σεξουαλικές σχέσεις. Ωστόσο, η Γραφή δεν διδάσκει κάτι τέτοιο.

Σκεφτείτε: Προτού καν δημιουργηθεί η Εύα, ο Θεός έδωσε στον Αδάμ την εντολή να μη φάει τον καρπό “του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού”. (Γένεση 2:15-18) Εφόσον ο Αδάμ ήταν μόνος, αυτή η απαγόρευση δεν μπορεί να αναφερόταν στις σεξουαλικές σχέσεις. Επιπλέον, ο Θεός έδωσε στον Αδάμ και στην Εύα την ξεκάθαρη εντολή “να είναι καρποφόροι και να πληθυνθούν και να γεμίσουν τη γη”. (Γένεση 1:28) Ήταν δυνατόν να δώσει ένας στοργικός Θεός στο πρώτο ζευγάρι την οδηγία να “γεμίσουν τη γη”​—πράγμα που σήμαινε, φυσικά, ότι θα είχαν σεξουαλικές σχέσεις—​και κατόπιν να τους καταδικάσει σε θάνατο επειδή υπάκουσαν στην οδηγία του;​—1 Ιωάννη 4:8.

Επιπρόσθετα, η Εύα “πήρε από τον [απαγορευμένο] καρπό και έφαγε” όταν ο σύζυγός της δεν ήταν μαζί της. «Ύστερα έδωσε και στο σύζυγό της, όταν ήταν μαζί της, και αυτός έφαγε».​—Γένεση 3:6.

Τέλος, ο Αδάμ και η Εύα δεν επικρίθηκαν όταν είχαν σχέσεις και απέκτησαν παιδιά. (Γένεση 4:1, 2) Άρα, ο καρπός που έφαγαν δεν συμβόλιζε το ότι είχαν σεξουαλικές σχέσεις, αλλά ήταν ο κατά γράμμα καρπός ενός δέντρου.

2 Απαγορεύει η Γραφή τη σεξουαλική ευχαρίστηση;

▪ Απάντηση: Το πρώτο βιβλίο της Γραφής αποκαλύπτει ότι ο ίδιος ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους «αρσενικό και θηλυκό». Ο Θεός έκρινε ότι η δημιουργία του ήταν “πολύ καλή”. (Γένεση 1:27, 31) Μεταγενέστερα, ένας Βιβλικός συγγραφέας έδωσε υπό θεϊκή έμπνευση τις εξής οδηγίες στους συζύγους: «Να χαίρεσαι με τη σύζυγο της νεότητάς σου . . . Ας σε μεθούν πάντοτε τα δικά της στήθη». (Παροιμίες 5:18, 19) Τι εντύπωση σας δημιουργούν αυτά τα λόγια; Μήπως ότι η Γραφή απαγορεύει τη σεξουαλική ευχαρίστηση;

Τα γεγονότα δείχνουν ότι ο Θεός δημιούργησε τα σεξουαλικά όργανα όχι μόνο για αναπαραγωγή, αλλά και για να εκφράζει ένα αντρόγυνο την αμοιβαία αγάπη και στοργή του με τρόπο που προσφέρει ευχαρίστηση και στους δύο. Έτσι καλύπτονται οι σωματικές και συναισθηματικές ανάγκες ενός άντρα και μιας γυναίκας που έχουν θερμή και στενή σχέση.

3 Επιδοκιμάζει η Γραφή το να συζούν ένας άντρας και μια γυναίκα αν δεν είναι νόμιμοι σύζυγοι;

▪ Απάντηση: Η Γραφή δηλώνει ρητά ότι «ο Θεός θα κρίνει τους πόρνους». (Εβραίους 13:4) Η λέξη πορνεία του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου παραπέμπει γενικά στην εσφαλμένη χρήση των σεξουαλικών οργάνων όσων δεν είναι παντρεμένοι μεταξύ τους.a Επομένως, είναι εσφαλμένο στα μάτια του Θεού το να συζεί ένα ζευγάρι​—έστω και αν αργότερα σκοπεύουν να παντρευτούν.

Ακόμη και αν ένα ζευγάρι είναι πολύ ερωτευμένο, ο Θεός απαιτεί να παντρευτούν προτού απολαύσουν τις σεξουαλικές σχέσεις. Ο ίδιος μας δημιούργησε με την ικανότητα να αγαπάμε. Η αγάπη είναι η πρώτιστη ιδιότητά του. Συνεπώς, έχει βάσιμους λόγους να επιμένει ότι μόνο τα αντρόγυνα δικαιούνται να απολαμβάνουν τις σεξουαλικές σχέσεις, όπως θα εξηγήσει το επόμενο άρθρο.

4 Είναι αποδεκτή η πολυγαμία;

▪ Απάντηση: Για κάποιο διάστημα, ο Θεός όντως επέτρεπε να έχουν οι άντρες πάνω από μία σύζυγο. (Γένεση 4:19· 16:1-4· 29:18–30:24) Αλλά η πολυγαμία δεν είναι δικός του θεσμός. Εκείνος έδωσε μόνο μία σύζυγο στον Αδάμ.

Ο Θεός εξουσιοδότησε τον Ιησού Χριστό να αποκαταστήσει το αρχικό πρότυπο της μονογαμίας που είχε θέσει Εκείνος. (Ιωάννης 8:28) Ο Ιησούς είπε τα ακόλουθα όταν του έκαναν μια ερώτηση για το γάμο: «Αυτός που τους δημιούργησε από την αρχή τούς έκανε αρσενικό και θηλυκό και είπε: “Γι’ αυτόν το λόγο ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα προσκολληθεί στη σύζυγό του, και οι δύο θα είναι μία σάρκα”».​—Ματθαίος 19:4, 5.

Κάποιος μαθητής του Ιησού έγραψε μεταγενέστερα υπό θεϊκή έμπνευση: «Ο κάθε άντρας ας έχει τη δική του σύζυγο και η κάθε γυναίκα ας έχει το δικό της σύζυγο». (1 Κορινθίους 7:2) Η Γραφή δηλώνει επίσης ότι όποιος παντρεμένος άντρας στη Χριστιανική εκκλησία αναλαμβάνει ειδικές ευθύνες πρέπει να είναι «σύζυγος μιας γυναίκας».​—1 Τιμόθεο 3:2, 12.

5 Είναι εσφαλμένο να χρησιμοποιούν τα αντρόγυνα αντισυλληπτικά μέσα;

▪ Απάντηση: Ο Ιησούς δεν παρήγγειλε στους ακολούθους του να κάνουν ή να μην κάνουν παιδιά. Ούτε έδωσε ανάλογη οδηγία οποιοσδήποτε μαθητής του. Πουθενά δεν καταδικάζει η Γραφή απερίφραστα τον έλεγχο των γεννήσεων.

Έτσι λοιπόν, τα αντρόγυνα είναι ελεύθερα να αποφασίσουν μόνα τους αν θα αποκτήσουν παιδιά ή όχι. Επίσης, μπορούν να αποφασίσουν πόσα παιδιά θα κάνουν και πότε. Αν οι σύζυγοι επιλέξουν μια μη εκτρωτική μέθοδο αντισύλληψης προκειμένου να αποφύγουν την εγκυμοσύνη, αυτό αποτελεί προσωπική τους απόφαση και ευθύνη.b Κανένας δεν πρέπει να τους κρίνει.​—Ρωμαίους 14:4, 10-13.

6 Είναι εσφαλμένη η έκτρωση;

▪ Απάντηση: Η ζωή είναι ιερή για τον Θεό, και εκείνος θεωρεί ακόμη και το έμβρυο ξεχωριστό, ζωντανό πλάσμα. (Ψαλμός 139:16) Ο Θεός δήλωσε ότι όποιος έβλαπτε ένα αγέννητο παιδί θα έπρεπε να λογοδοτήσει. Άρα, στα μάτια Του, η θανάτωση ενός αγέννητου παιδιού είναι φόνος.​—Έξοδος 20:13· 21:22, 23.

Τι γίνεται, όμως, αν μια έκτακτη ανάγκη στη διάρκεια του τοκετού υποχρεώσει ένα αντρόγυνο να επιλέξει ανάμεσα στη ζωή της μητέρας και στη ζωή του μωρού; Σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να αποφασίσουν ποια ζωή θα προσπαθήσουν να σώσουν.c

7 Επιτρέπει η Γραφή το διαζύγιο;

▪ Απάντηση: Ναι, η Γραφή επιτρέπει το διαζύγιο. Εντούτοις, ο Ιησούς προσδιόρισε μόνο έναν αποδεκτό λόγο για τη διάλυση του γάμου, δηλώνοντας: «Όποιος διαζευχθεί τη σύζυγό του, εκτός εξαιτίας πορνείας [εξωσυζυγικών σχέσεων], και παντρευτεί άλλη μοιχεύει».​—Ματθαίος 19:9.

Ο Θεός μισεί το διαζύγιο που κρύβει απάτη και δόλο. Θα ζητήσει προσωπικά λογαριασμό από όσους εγκαταλείπουν το σύντροφό τους με ελαφριά καρδιά, ιδίως έχοντας την πρόθεση να πάρουν άλλον.​—Μαλαχίας 2:13-16· Μάρκος 10:9.

8 Επιδοκιμάζει ο Θεός την ομοφυλοφιλία;

▪ Απάντηση: Η Γραφή καταδικάζει ρητά την πορνεία, η οποία περιλαμβάνει και τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις. (Ρωμαίους 1:26, 27· Γαλάτες 5:19-21) Μολονότι δηλώνει κατηγορηματικά ότι ο Θεός αποδοκιμάζει αυτόν τον τρόπο ζωής, γνωρίζουμε επίσης ότι «ο Θεός αγάπησε τον κόσμο τόσο πολύ, ώστε έδωσε τον μονογενή του Γιο, για να μην καταστραφεί όποιος ασκεί πίστη σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή».​—Ιωάννης 3:16.

Παρότι οι αληθινοί Χριστιανοί δεν επικροτούν τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις, δείχνουν καλοσύνη σε όλους. (Ματθαίος 7:12) Ο Θεός θέλει να “τιμούμε ανθρώπους κάθε είδους”. Γι’ αυτό, οι γνήσιοι Χριστιανοί δεν είναι ομοφοβικοί.​—1 Πέτρου 2:17.

9 Είναι εσφαλμένο το τηλεφωνικό σεξ, το «σέξτινγκ» ή το κυβερνοσέξ;

▪ Απάντηση: Το τηλεφωνικό σεξ περιλαμβάνει το να μιλάει κάποιος ανάρμοστα για το σεξ ή το να ακούει άσεμνα μηνύματα στο τηλέφωνο. Ο όρος «σέξτινγκ» (“sexting”) αναφέρεται στην αποστολή αισθησιακών εικόνων και σεξουαλικών μηνυμάτων μέσω κινητού τηλεφώνου. Το κυβερνοσέξ περιλαμβάνει συζητήσεις σεξουαλικού περιεχομένου στο Ίντερνετ.

Η Γραφή δεν ασχολείται συγκεκριμένα με σύγχρονες συνήθειες όπως αυτές. Ωστόσο, λέει: «Πορνεία και ακαθαρσία κάθε είδους ή απληστία ούτε να αναφέρεται μεταξύ σας, όπως αρμόζει σε αγίους· ούτε αδιάντροπη διαγωγή ούτε ανόητα λόγια ή χυδαία αστεία, πράγματα που δεν είναι πρέποντα». (Εφεσίους 5:3, 4) Το τηλεφωνικό σεξ, το «σέξτινγκ» και το κυβερνοσέξ προάγουν μια διαστρεβλωμένη άποψη για το σεξ και προωθούν την αναζήτηση σεξουαλικής ευχαρίστησης εκτός γάμου. Αυτές οι συνήθειες δεν βοηθούν τους ανθρώπους να διατηρούν υπό έλεγχο τις σεξουαλικές τους ορμές, αλλά τους κάνουν να ενδιαφέρονται μόνο για την προσωπική τους ικανοποίηση.

10 Ποια είναι η άποψη της Γραφής για τον αυνανισμό;

▪ Απάντηση: Η Γραφή δεν κάνει συγκεκριμένη μνεία για τον αυνανισμό​—τον εσκεμμένο αυτοερεθισμό που οδηγεί σε σεξουαλική διέγερση και οργασμό. Ο Λόγος του Θεού, όμως, προστάζει τους Χριστιανούς: “Νεκρώστε, λοιπόν, τα μέλη του σώματός σας τα οποία είναι πάνω στη γη όσον αφορά την πορνεία, την ακαθαρσία [και την ανάρμοστη] σεξουαλική όρεξη”.​—Κολοσσαείς 3:5.

Ο αυνανισμός προάγει μια διαστρεβλωμένη και εγωκεντρική άποψη για το σεξ. Η Γραφή μάς διαβεβαιώνει ότι ο Θεός χορηγεί «δύναμη που ξεπερνάει το φυσιολογικό» σε όσους προσπαθούν σκληρά να απαλλαχτούν από αυτή τη συνήθεια.​—2 Κορινθίους 4:7· Φιλιππησίους 4:13.

[Υποσημειώσεις]