ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
της Σκοπιάς
Ελληνική
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • ijwbq άρθρο 136
  • Είναι η Μαρία η Μητέρα του Θεού;

Δεν υπάρχει διαθέσιμο βίντεο για αυτή την επιλογή.

Λυπούμαστε, υπήρξε κάποιο σφάλμα στη φόρτωση του βίντεο.

  • Είναι η Μαρία η Μητέρα του Θεού;
  • Απαντήσεις σε Βιβλικές Ερωτήσεις
  • Υπότιτλοι
  • Παρόμοια Ύλη
  • Η απάντηση της Αγίας Γραφής
  • Τι Μπορεί να μας Διδάξει το Παράδειγμα της Μαρίας
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—2009
  • Να Λατρεύετε τον Δημιουργό και Όχι τη Δημιουργία
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1989
  • «Ορίστε η Δούλη του Ιεχωβά!»
    Να Μιμείστε την Πίστη Τους
  • Έχετε Αναρωτηθεί Ποτέ;
    Ξύπνα!—1996
Δείτε Περισσότερα
Απαντήσεις σε Βιβλικές Ερωτήσεις
ijwbq άρθρο 136
Η Μαρία με τον Ιησού βρέφος

Είναι η Μαρία η Μητέρα του Θεού;

Η απάντηση της Αγίας Γραφής

Όχι, η Γραφή δεν διδάσκει ότι η Μαρία είναι η μητέρα του Θεού ούτε αναφέρει ότι πρέπει οι Χριστιανοί να τη λατρεύουν ή να της αποδίδουν λατρευτικό σεβασμό.a Εξετάστε τα ακόλουθα:

  • Η Μαρία δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι ήταν η μητέρα του Θεού. Η Γραφή εξηγεί ότι γέννησε «τον Γιο του Θεού», όχι τον ίδιο τον Θεό.—Μάρκος 1:1· Λουκάς 1:32.

  • Ο Ιησούς Χριστός δεν είπε ποτέ ότι η Μαρία είναι η μητέρα του Θεού ή ότι αξίζει να της αποδίδεται ιδιαίτερη τιμή. Μάλιστα, διόρθωσε κάποια γυναίκα που εστίασε στον ευτυχή ρόλο της Μαρίας ως μητέρας του, λέγοντας: «Όχι· ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που ακούν τον λόγο του Θεού και τον τηρούν!»—Λουκάς 11:27, 28.

  • Οι όροι «Μητέρα του Θεού», «Θεομήτωρ» και «Θεοτόκος» δεν υπάρχουν στη Γραφή.

  • Η φράση «Βασίλισσα του Ουρανού» στη Γραφή δεν αναφέρεται στη Μαρία, αλλά σε μια ψεύτικη θεά που λάτρευαν οι αποστάτες Ισραηλίτες. (Ιερεμίας 44:15-19) Η «Βασίλισσα του Ουρανού» πιθανώς ήταν η Ιστάρ (Αστάρτη), μια θεά των Βαβυλωνίων.

  • Οι πρώτοι Χριστιανοί δεν λάτρευαν τη Μαρία ούτε της απέδιδαν ειδική τιμή. Κάποια ιστορικός δηλώνει ότι οι πρώτοι Χριστιανοί «απέρριπταν τη λατρεία ειδωλολατρικών θεοτήτων και πιθανότατα φοβούνταν ότι η υπερβολική προσοχή στη Μαρία θα δημιουργούσε υπόνοιες ότι τη λάτρευαν ως θεά».—Σε Αναζήτηση της Ιουδαίας Μαρίας (In Quest of the Jewish Mary).

  • Η Γραφή λέει ότι ο Θεός υπήρχε ανέκαθεν. (Ψαλμός 90:1, 2· Ησαΐας 40:28) Εφόσον δεν έχει αρχή, δεν μπορεί να έχει και μητέρα. Επιπλέον, η Μαρία δεν θα μπορούσε να κυοφορήσει τον Θεό στη μήτρα της· η Γραφή λέει ξεκάθαρα ότι ούτε οι ουρανοί δεν μπορούν να τον χωρέσουν.—1 Βασιλέων 8:27.

Μαρία—Μητέρα του Ιησού, Όχι «Μητέρα του Θεού»

Η Μαρία ήταν Ιουδαία στην καταγωγή καθώς και απόγονος του βασιλιά Δαβίδ. (Λουκάς 3:23-31) Ευνοήθηκε εξαιρετικά από τον Θεό λόγω της πίστης της και της αφοσίωσής της. (Λουκάς 1:28) Ο Θεός την επέλεξε για να γίνει μητέρα του Ιησού. (Λουκάς 1:31, 35) Η Μαρία απέκτησε και άλλα παιδιά με τον σύζυγό της, τον Ιωσήφ.—Μάρκος 6:3.

Παρότι η Γραφή δείχνει ότι η Μαρία έγινε μαθήτρια του Ιησού, δεν μας δίνει πολλές επιπρόσθετες πληροφορίες για εκείνη.—Πράξεις 1:14.

Γιατί θεωρούν μερικοί τη Μαρία μητέρα του Θεού;

Οι πρώτες ενδείξεις αφοσίωσης προς τη Μαρία χρονολογούνται στα τέλη του τέταρτου αιώνα Κ.Χ. Εκείνον τον καιρό, ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ως αποτέλεσμα, πολλοί που είχαν ειδωλολατρικό υπόβαθρο έγιναν κατ’ όνομα Χριστιανοί. Η Εκκλησία είχε επίσης υιοθετήσει την αντιγραφική διδασκαλία της Τριάδας.

Το δόγμα της Τριάδας οδήγησε πολλά μέλη της Εκκλησίας στο συμπέρασμα ότι, αν ο Ιησούς είναι ο Θεός, τότε η Μαρία πρέπει να είναι η μητέρα του Θεού. Το 431 Κ.Χ., στη Σύνοδο της Εφέσου, η Εκκλησία ανακήρυξε επίσημα τη Μαρία «Θεοτόκο». Η Μαριολατρία, δηλαδή ο λατρευτικός σεβασμός προς τη Μαρία, άκμασε μετά τη Σύνοδο της Εφέσου. Και με την εισροή ατόμων με ειδωλολατρικό υπόβαθρο στην Εκκλησία, τα ομοιώματα και οι εικόνες της Παρθένου Μαρίας πήραν σταδιακά τη θέση που κατείχαν θεές της γονιμότητας, όπως η Άρτεμις (Ντιάνα για τους Ρωμαίους) και η Ίσις.

Στο βιβλίο του Χριστιανική Αρχαιολογία, ο καθηγητής θεολογίας Νικηφόρος Καλογεράς δηλώνει: “Από την τρίτη εκατονταετηρίδα εμφανίστηκαν . . . μερικοί κακόδοξοι οι οποίοι απένειμαν στην παρθένο Μαρία ισόθεο τιμή μιμούμενοι τη λατρεία των εθνικών προς ορισμένες γυναικείες θεότητες. Η κακόδοξη αυτή αίρεση . . . φαίνεται ότι ξεκίνησε από την . . . επικρατούσα λατρεία κάποιας θεάς την οποία τιμούσαν ως βασίλισσα του ουρανού”.​—Αθήνα, 1902, σ. 224.

Το 432 Κ.Χ., ο Πάπας Σίξτος ο Γ΄ διέταξε να χτιστεί μια εκκλησία στη Ρώμη προς τιμήν της «Μητέρας του Θεού». Χτίστηκε κοντά στην τοποθεσία ενός παλιότερου ναού που είχε ανεγερθεί προς τιμήν της Λουκίνα, ρωμαϊκής θεάς του τοκετού. Μια συγγραφέας χαρακτήρισε αυτή την εκκλησία «διαχρονικό σύμβολο του γεγονότος ότι η έννοια της Μεγάλης Μητέρας των ειδωλολατρικών θρησκειών ενσωματώθηκε στη λατρεία της Μαρίας μετά τον εκχριστιανισμό της Ρώμης».​—Τα Πάντα Γύρω από τη Μαρία (Mary​—The Complete Resource).

a Αρκετά θρησκεύματα διδάσκουν ότι η Μαρία είναι θεομήτωρ, δηλαδή η μητέρα του Θεού. Την αποκαλούν «Βασίλισσα του Ουρανού» ή «Θεοτόκο», που σημαίνει «αυτή που γέννησε τον Θεό».

    Ελληνικές Εκδόσεις (1950–2025)
    Αποσύνδεση
    Σύνδεση
    • Ελληνική
    • Κοινή Χρήση
    • Προτιμήσεις
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Όροι Χρήσης
    • Πολιτική Απορρήτου
    • Ρυθμίσεις Απορρήτου
    • JW.ORG
    • Σύνδεση
    Κοινή Χρήση