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La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1952
w52 15/11 págs. 688-693

Libertad con seguridad

“La creación misma también será libertada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios.”—Rom. 8:21, NW.

1. ¿Qué éxito ha tenido el hombre en su esfuerzo por ganar libertad para sí mismo?

VANOS han sido los esfuerzos de los hombres para conseguir la verdadera libertad para sí mismos y sus hijos. Se han hecho grandes sacrificios de tesoro y sangre sobre los altares de libertad mundanos. Sus muchas causas y guerras peleadas en el nombre de la libertad han terminado ya sea en la retención de los mismos grillos o en venir bajo cadenas de aun mayor restricción. Por 1940 los políticos de la cristiandad, admitiendo que los hombres no eran libres, publicaron el pregón ‘Luche por las Cuatro Libertades’, enumerando a las cuatro como libertad de adoración, libertad de palabra, libertad de temor y libertad de necesidad. Luego en 1950 hubo la Cruzada de la Libertad en los países occidentales, en la que se recogieron contribuciones para colocar la “Campana de libertad” (Freiheitsglocke) en Berlín occidental. Allí en Berlín la llamada “Campana de libertad” tañe diariamente para en realidad recordar a los hombres que en efecto no están libres ahora. Todos estos esfuerzos y demostraciones humanas terminan en inutilidad. Es precisamente como el apóstol Pedro dijo, “Mientras les están prometiendo libertad, ellos mismos están existiendo como esclavos de corrupción.”—2 Ped. 2:19, NW.

2. ¿Por qué se interesan los testigos de Jehová en la libertad?

2 Los testigos cristianos de Jehová, que se hallan en los cuatro cabos del hermoso estrado de Dios, la tierra, forman el núcleo de la entrante sociedad del nuevo mundo, que es una sociedad de hombres libres. Son amantes de la libertad y sirven al gran Dios de la libertad, Jehová, el Autor soberano de la libertad y Gobernante del universo. Defienden la verdadera libertad para otros que anhelan la liberación. Por lo tanto el texto que tienen como su tema para 1952 es, “Decir a los presos: Salid.” (Isa. 49:9, NC) Como una sociedad de gente libre los cristianos verdaderos desean saber exactamente lo que está comprendido en esta libertad que ahora disfrutan, de dónde viene, cuál es su alcance, cuáles son sus garantías de seguridad, sus posibilidades futuras y qué resguardos deben emplearse para preservar este don precioso que los siervos de Dios ahora poseen a gran medida. Es importante dar consideración a estos asuntos vitales para que a los hombres libres cristianos se les haga factible seguir la amonestación oportuna de Pedro, “Sean como gente libre, y no obstante manteniendo su libertad, no como una cobertura para la maldad moral, sino como esclavos de Dios.”—1 Ped. 2:16, NW.

¿QUÉ ES LIBERTAD?

3, 4. (a) ¿Qué es libertad? (b) Describa el campo en que los gobiernos conceden libertades restringidas.

3 La palabra libertad en su sentido general como se usa en la Biblia y en el campo de gobierno significa meramente “obrar a voluntad”. “Libertad es la condición de ser libre; independencia. El poder de obrar, en el carácter de una personalidad moral, conforme a los dictados de la voluntad, sin otro impedimento, obstáculo o prohibición que los que sean impuestos por leyes justas y necesarias y los deberes de la vida social.”a La palabra “libertad” también puede definirse como “exención de dominio extraño. El poder de la voluntad para seguir los dictados de su elección irrestringida, y de dirigir las acciones externas del individuo sin restricción, coerción o dominio de otras personas.”b

4 Libertad, por lo tanto, es el obrar y el ejecutar actos libremente conforme a la voluntad de uno, sin o con restricciones, para el bienestar general. Por consiguiente, el tema de libertad implica la facultad de “libre albedrío” que Dios como el Creador Superior ha dado a los ángeles y hombres para que puedan comportarse voluntariamente de manera agradable a su Hacedor. Es en esta área de acción en que se le permite al hombre ejercer su libre albedrío que entra el uso de la libertad. Es en este campo de acción de “libre albedrío” que los gobiernos, tanto el teocrático como los hechos por los hombres, conceden libertades e inmunidades restringidas.—1 Cor. 7:37, NW.

5. Describa la libertad que Jehová Dios disfruta.

5 De lo susodicho puede verse que si alguien puede obrar a voluntad sin ninguna restricción o límite de especie alguna, el tal disfruta lo que pudiera describirse como libertad total. El que tiene libertad total obviamente tiene que ser uno que sea por completo independiente de cualquier otro. Sólo hay uno que está en esa posición totalmente independiente. Ese es Jehová Dios, el Soberano Superior del universo. Todos los demás, sean criaturas espirituales en los cielos o humanos sobre la tierra, son obras de sus manos y por eso son inferiores dependientes. Por esta razón Jehová Dios es el único que es libre en el sentido absoluto o completo. Él singularmente disfruta de lo que se conoce como libertad absoluta. Nadie puede poner en tela de juicio, limitar o dirigir a esta Fuente de libertad, el único que singularmente vive y habita en el clima ilimitado de acción libre a todo tiempo. “Y ¿me interrogarías tú acerca del futuro? ¿Me dictarías acerca de mi obra? dice el Eterno [Jehová, Mod.], el hacedor de Israel, el Majestuoso de Israel, ¡yo, yo quien hice la tierra, yo quien creé al hombre sobre la tierra, yo quien extendí los cielos con mis propias manos, yo quien ordené toda su hueste!”—Isa. 45:11, 12, Mo.

“GLORIOSA LIBERTAD DE LOS HIJOS DE DIOS”

6, 7. (a) ¿Qué clima de libertad ha propuesto Dios para sus hijos fieles? (b) Describa la libertad que Dios confiere a sus criaturas.

6 Jehová, habitando eternamente en el clima de libertad, amorosamente ha propuesto que todos sus hijos fieles habiten en un clima de libertad parecido. A este clima de libertad Pablo lo llama “la gloriosa libertad de los hijos de Dios”. En este texto él se refiere a todos los hombres fieles sobre la tierra como “la creación” que se halla impedida por la esclavitud al pecado, la muerte y la corrupción. A éstos se les promete que ‘serán libertados’ al debido tiempo de Dios cuando reciban plenamente esta “gloriosa libertad”. (Rom. 8:21, NW) El hombre, hecho a la imagen y semejanza de Dios, seguramente fué creado para existir eternamente en este elemento de libertad.—Gén. 1:26.

7 Dios no creó a ninguno de sus siervos para esclavitud. Aunque él les concede el don de libre albedrío, su libertad es relativa; no existe separada de su Padre, Jehová. Por consiguiente las criaturas espirituales y los hombres tienen lo que se describe como libertad relativa. Su libertad yace en vivir y obrar en armonía con las leyes y condiciones que el Soberano Superior ha hecho para aplicar a ellos. Su campo de obrar a voluntad está cercado o limitado por confines. Pero dentro de esa área de libertad los siervos fieles de Dios tienen una esfera extensa de actividad en la cual pueden ejercer su libre albedrío para su propio bien y el de sus asociados fieles. ¿Qué sucede cuando alguien se sale de los confines de su libertad relativa?

REBELIÓN

8, 9. (a) ¿Qué sucede cuando alguien se sale de los límites de su libertad relativa? (b) ¿Cómo bosqueja Santiago los pasos que conducen a la rebelión, y cuál es el resultado neto?

8 El que a sabiendas se sale de los confines establecidos de libertad relativa comete pecado. El tal es un rebelde. Es desordenado. (1 Juan 3:4, 8, NW) Por consiguiente desagrada al gran Soberano Superior, Jehová Dios. Los que se rebelan saliéndose de su libertad relativa posiblemente piensen que hacen un rompimiento para mayor libertad, quizás alcanzando libertad absoluta tan grande como la de Dios. (Gén. 3:5) Rehusando estar restringido por los límites correctos y muy razonables establecidos por Dios, el engañado piensa hacerse independiente como Dios. El discípulo Santiago explica cómo sucede esto.

9 Todo comienza en el corazón del voluntarioso. Primero piensa incesantemente en un deseo obstinado de salirse de los límites establecidos por Dios. Así es atraído e inducido por su propio egoísmo. Luego el deseo se hace fértil cuando se emplea acción y se comete un acto hostil por medio de propasarse en lo que se le prohibió. Entonces este acto incorrecto es pecado. El pecado o rebelión a su vez trae la aplicación de la sanción de castigo de Dios por desobediencia, el cual castigo a la larga, es la muerte. Dice Santiago, “Pero cada uno es probado por medio de ser atraído e inducido por su propio deseo. Luego el deseo, cuando se ha hecho fértil, da a luz el pecado; en seguida, el pecado, cuando se ha realizado, produce la muerte.” (Sant. 1:14, 15, NW) Por eso en vez de alcanzar mayor libertad escapándose para lograr independencia, el insensato se halla en esclavitud fuerte a sus ingobernables deseos voluntariosos. Ninguna libertad o seguridad es ésta.

10. ¿Cómo originó Satanás, el opositor de Dios? ¿Qué clase de campaña libertadora conduce él?

10 Así fué exactamente cómo procedió el ‘querubín que cubría’ en el Edén quien dió pasos para salirse de los confines establecidos por Jehová para su existencia angelical segura. Se libró, él pensó, para tener independencia de acción sin las restricciones impuestas por Dios. Su deseo de no ser responsable a nadie más que a sí mismo, y su esfuerzo por existir separado de la organización universal del gran Creador y Dador de vida y sus reglamentos de compañerismo, no fué la manera de libertarse a sí mismo. Él fué vencido por su propia pasión de tener el dominio de toda la tierra para sí mismo y ser adorado y servido como Jehová Dios. El único resultado fué que quedó víctima y esclavo de su propio egoísmo, que es pecado. Su proceder lo hizo hijo de la muerte, de destrucción completa. Este se hizo Satanás, que quiere decir opositor de Dios, y Diablo, es decir, calumniador de Dios. Desde el tiempo de su corrupción, la que él mismo concibió, este adversario inicuo ha pretendido ser un ángel de luz libertador que incita a ángeles y hombres a librarse de restricciones divinas. Él ha incitado a otros a que lleguen a ser satánicos y corruptos como él mismo al inducirlos a oponerse a los límites establecidos por Dios. Todos los que han caído en su lazo se han hecho víctimas corruptas fatalmente esclavizadas al pecado y la muerte.—Eze. 28:14-16; 2 Cor. 11:14, NW.

CRIATURAS CON LIBRE ALBEDRÍO

11, 12. (a) ¿Cómo era que Adán y Eva poseían libre albedrío, y qué campo de actividad fué puesto delante de ellos? (b) ¿Cómo es que toda la humanidad se halla en esclavitud al pecado y la muerte?

11 Dios dotó a todas sus criaturas de libre albedrío, dejándolas libres para escoger vivir sujetas a Su perfecta y justa voluntad u olvidar y negar su relación con su Hacedor y llegar a ser una ley para sí mismos. Ninguna criatura desea perder la libertad que tiene. El perder el entendimiento es lo único que podría hacer que la criatura olvidara la voluntad de Aquel que la creó y le dió vida para disfrutarla. Esta era la situación en el perfecto jardín del Edén cuando Adán y Eva fueron creados para disfrutar vida infinita en el clima de libertad relativa. Esto les dió espacio para extensa expansión en cuanto a su dominio terrestre y para un asombroso desarrollo intelectual.—Gén. 1:27, 28.

12 Jehová Dios como Padre sabio y amoroso tenía el derecho de limitar su libertad para su propio bien y desarrollo espiritual. Sin duda Dios tenía pensado ensanchar después el campo de libertad relativa a medida que el hombre se probara maduro, capaz y digno. Tal cosa capacitaría al hombre a ejecutar todavía mayores actos en épocas futuras. Pero ¡ay! Nuestros primeros padres, Adán y Eva, egoístamente y con pérdida de entendimiento, echaron su suerte con el opositor de Dios, Satanás. Fueron inducidos a salirse para un campo de acción mayor que el permitido por Dios. Así que perdieron su “gloriosa libertad” como hijos de Dios. Lo que pasó fué que entraron en esclavitud a la corrupción, el pecado y la muerte. (Gén. 3:1-19) Esa gran esclavitud a la corrupción ha sido transmitida a toda su posteridad hasta esta misma hora. “Por medio de un solo hombre el pecado entró al mundo y la muerte por medio del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado.”—Rom. 5:12, NW.

LA VERDAD LOS HARÁ LIBRES

13, 14. (a) ¿Qué Libertador se proporciona, y qué libertad trae? (b) ¿Cómo da Cristo Jesús a los cristianos una libertad ahora de la que pueden disfrutar aun antes de obtener la libertad de la muerte?

13 Desde la rebelión hasta ahora Satanás ha tratado de impedir que la humanidad vuelva a tener conocimiento de lo que es su verdadera libertad delante de Dios. Ha tratado de mantenerla en esclavitud y en un estado de inseguridad en cuanto a la vida eterna. Pero gracias a Jehová, a su debido tiempo él envió a su gran Libertador, Cristo Jesús. Este Libertador proveyó el precio de rescate que hace posible la redención de la esclavitud al pecado y la muerte para todos los que fielmente lo aceptan. (Mat. 20:28, NW) “Como por una transgresión el resultado a todas clases de hombres fué la condenación, asimismo por un acto de justificación [el curso de Jesús habiendo resultado en su justificación] el resultado a todas clases de hombres es el declararlos justos para la vida.” (Rom. 5:18, NW) Así que este gran don de libertad de la corrupción, pecado y muerte es una libertad que está guardada para toda la humanidad fiel. Pero aun ahora es posible regresar a una medida de libertad relativa. Esto se hace al seguir los cristianos el consejo y el curso prescritos por Cristo Jesús. “Si permanecen en mi palabra, ustedes verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres.” (Juan 8:31, 32, NW) ¿Qué verdad y entendimiento han venido a los seguidores de Cristo que los capacitan para ser librados?

14 Es el adquirir un conocimiento acertado de la posición correcta del inferior delante del Soberano Superior, Jehová, y el obrar de acuerdo con ese conocimiento lo que trae libertad verdadera. Mediante el prestar atención diligentemente a las palabras de Jesús y examinar las muchas revelaciones de verdad almacenadas en la Biblia, los cristianos han llegado a determinar algunos de los límites de su libertad relativa recién hallada. Dando la debida consideración a estos límites han entrado en una libertad segura que les trae mucha felicidad presente, un sentido de seguridad genuina en lo que toca al futuro y una tranquilidad de ánimo que excede todo entendimiento. “Para tal libertad Cristo nos libertó. Por lo tanto manténganse firmes, y no se dejen restringir otra vez en el yugo de esclavitud.” (Gál. 5:1, NW) En cuanto a cuáles son algunos de estos confines de nuestra libertad relativa cristiana más allá de los cuales no podemos ejercer libre albedrío sin entrar en peligro y dejar de agradar al Soberano Superior, Jehová Dios, el artículo siguiente nos proporcionará la respuesta.

SUS GARANTÍAS DE SEGURIDAD

15. ¿De qué garantías se disfrutará en la región de la libertad relativa?

15 Y ahora ¿qué hay en cuanto a las garantías de seguridad futuras de que se disfrutará dentro de la región de la libertad relativa? Al fin del reinado de mil años de Cristo Jesús, cuando al hombre fiel se le haya concedido el don de vida eterna, entonces la “gloriosa libertad” del hombre se obtendrá en su extensión más plena. (Apo. 20:5, NW) De ahí en adelante esta libertad se tendrá con seguridad mientras se proceda en fidelidad a través del futuro. Sus garantías son grandes. Incluyen libertad de temor y libertad de necesidad a su más alto grado. Note la descripción específica que la Biblia da de los diferentes puntos a que alcanza la seguridad que esta libertad trae. “¡He aquí, creo nuevos cielos y una nueva tierra! El pasado se olvidará, y nunca vendrá a la mente. Ellos edificarán casas y las habitarán, plantarán viñas y gozarán el fruto; las casas que edifiquen, no las habitarán otros, lo que planten, no lo gozarán otros hombres. Mi pueblo vivirá mucho, como vive un árbol, por largo tiempo mi pueblo escogido gozará su estipendio; no trabajarán en vano, ni criarán a sus hijos para que mueran repentinamente, porque ellos son una raza a quien el Eterno bendice, y con ellos sus hijos vivirán. . . . ninguno dañará, ninguno matará, dice el Eterno, en mi collado sagrado.” (Isa. 65:17, 21-23, 25, Mo) Como se nota en esta promesa bíblica, esta libertad se mantiene garantizada contra todos los demás hombres, de modo que nadie pueda privar a otro de propiedad, ni dañar ni matar. ¿Qué mayor seguridad pudiera desearse que la que se representa aquí? Ninguna.

16, 17. (a) ¿Qué acompaña al espíritu de Jehová, y a qué amonestación prestan atención los cristianos sabios? (b) ¿Cómo reaccionarán los cristianos ante la porción de libertad que Dios les ha dado en la actualidad?

16 El espíritu de Jehová está ahora con su siempre creciente manada de testigos. Puesto que está escrito, “Donde está el espíritu de Jehová, hay libertad,” Dios da pasos adecuados para proporcionar aun ahora un clima de libertad en el cual sus siervos pueden prosperar y crecer a la madurez espiritual. (2 Cor. 3:17, NW) Los cristianos que se encuentran disfrutando de este sol de libertad relativa deben tener presente la siguiente amonestación: “Sí, puesto que ustedes fueron librados del pecado, llegaron a ser esclavos de la justicia. Estoy hablando en términos humanos a causa de la debilidad de su carne: porque así como ustedes presentaron sus miembros como esclavos a la impureza y al desorden con desorden en mira, así, ahora presenten sus miembros como esclavos a la justicia con santidad en mira.”—Rom. 6:18, 19, NW.

17 Adelante, ustedes los testigos cristianos de Jehová, en el cumplimiento de la voluntad divina de Jehová. Den a conocer Su nombre por todas partes. Aprecien su libertad cristiana. Demuestren la calidad inapreciable de ésta delante de los presos que desean ser libertados de la casa satánica de trabajo penoso y tinieblas. En vez del doblar de una campanilla de libertad, más y más fuerte oímos esa trompeta jubilar del mensaje del Reino que hace proclamación desde 1914. Da noticia global—“Proclamad libertad por toda la tierra a todos los habitantes de ella.” (Lev. 25:10, AS) Asóciese ahora con esa organización feliz de cristianos libres. Haga de la libertad con seguridad y vida eterna en el nuevo mundo su gran esperanza.

[Notas]

a Black’s Law Dictionary, tercera edición, 1933, definiciones de “freedom” y “liberty”.

b Black’s Law Dictionary, tercera edición, 1933, definiciones de “freedom” y “liberty”.

[Imagen de la página 689]

“Campana de libertad” en Berlín occidental

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