No obstante, ¡hay diseño!
¿ES VERDAD que el que haya luchas en el dominio animal y el humano elimine la posibilidad de que haya un Diseñador, un Creador? Un examen detenido del asunto revela que la respuesta es: No. En realidad el argumento que sostiene que el diseño exige que haya un Diseñador no ha sido refutado.
De hecho, el valerse de las luchas que hay en la naturaleza para refutar la existencia de un Diseñador no es realmente afrontar el asunto. Para refutar la existencia de un Diseñador, se tiene que hacer más que simplemente juzgar el aspecto moral del uso que se da a las cosas diseñadas.
El diseño significa que hay Diseñador
Esto se puede ilustrar como sigue: Cuando usted ve un avión de reacción, tal vez le desagrade pensar que éste pueda utilizarse para transportar bombas atómicas al igual que pasajeros. No obstante, sea cual fuere su función, los aviones de reacción modernos son muy complejos. Tienen equipo sumamente complicado, como computadoras, ayudas para la navegación y motores potentes.
¿Diría alguien que los aviones de reacción no han sido diseñados por un ser humano inteligente simplemente porque se les puede utilizar para matar y destruir? ¿Pudiera alguien en su sano juicio sugerir que éstos más bien se desarrollaron por sí mismos de un apilamiento de desechos metálicos?
El diseño es diseño, sin importar con qué propósito se le use en el momento. Cuanto más complejo sea el diseño, y cuanto más tengan que funcionar simultáneamente todas sus muchas partes, tanto más convincente es la evidencia de que hay un diseñador inteligente. No hay nada, en toda la experiencia humana, que contradiga tal conclusión.
No hay razón alguna para negarse a aplicar este principio a los animales que actualmente se alimentan unos de otros. Patentemente sus dientes y garras fueron diseñados. También lo fueron las manos y el cerebro de los seres humanos, partes corporales que también pueden usarse para fines horribles.
Considere cómo estos órganos llegan a existir. Una sola célula de reproducción empieza a multiplicarse después de la concepción y produce un grupo de réplicas de sí misma. Estas réplicas entonces empiezan a diferenciarse y producir solo células y tejidos especializados. Estos pueden resultar tan suaves como la piel peluda de un animal o tan duros y afilados como los dientes y las garras del mismo.
Todo eso es diseño exquisito en función, y nada menos que eso. Aun los que no están inclinados a atribuir tales obras a un Diseñador usan superlativos para describirlas. Por ejemplo, la revista Time describió la diferenciación celular como sigue: “En un momento crítico a principios de la vida de un embrión, milagrosamente (no hay otra palabra que se preste para describirlo), células idénticas empiezan a asumir papeles especializados... por ejemplo, algunas forman tejido para el corazón; otras, para el hígado o la piel”. ¿No demuestran tales milagros que existe un Obrador de Milagros o Diseñador?
Prontamente admitimos la existencia de un diseñador cuando vemos una cámara fotográfica, un radiorreceptor, la mano artificial de un robot, una bomba de agua, un computador. Estas cosas obviamente fueron hechas por seres humanos inteligentes. ¿Es lógico, entonces, afirmar que cosas parecidas a éstas, pero infinitamente más complejas que ellas —el ojo, el oído, la mano, el corazón, el cerebro— no fueron diseñadas por alguien mucho más inteligente?
El problema
El problema que planteó Bertrand Russell acerca del Ku Klux Klan y los fascistas no tiene nada que ver con el argumento en cuanto a si existe un Diseñador o no; más bien, tiene que ver con cómo se ha usado lo que ha sido diseñado. En el caso de los seres humanos, entra en juego el libre albedrío, y éste es en sí un maravilloso producto del diseño. Pero ¿a qué se debe que tan a menudo los seres humanos hayan usado el libre albedrío para hacer el mal? Y, en el caso de los animales, ¿se les diseñó para que mataran y dejaran tullidas a otras criaturas? Además, ¿por qué ha permitido el Diseñador que suceda todo esto?
En realidad, el problema no es si existe un Diseñador o no; más bien, se trata de una cuestión moral. Tan fuertemente está implantado en el hombre el sentido de lo que es correcto y lo que es incorrecto, que a veces el hombre no se contenta con una explicación cualquiera que no afronte los asuntos de la violencia y la matanza y el hecho de que Dios permita la iniquidad.
El artículo siguiente considera por qué las cosas de la naturaleza actualmente funcionan de manera contraria a la bondad de Dios. Pero, con todo, el argumento de que el diseño existente exige un Diseñador queda sin haber sido refutado. El libro The Universe: Plan or Accident? hace notar esto como sigue:
“El reconocer que hay diseño en la naturaleza no es una efímera conclusión científica basada en las investigaciones de una o dos décadas de la historia científica... conclusión que pudiera anularse en cualquier momento si salieran a luz unos cuantos hechos nuevos. Más bien, es una conclusión que ha resistido la prueba de miles de años; una conclusión tan segura que si algún día se revelara que hubiera sido un enorme error, el hombre tendría toda razón para dudar que por medio del raciocinio se puedan alcanzar conclusiones válidas de clase alguna”.
No, no tenga miedo de confiar en su facultad de raciocinio cuando ésta le lleve a la misma conclusión a que llegó el apóstol Pablo, quien dijo: “Por supuesto, toda casa es construida por alguien, mas el que construyó todas las cosas es Dios”. (Hebreos 3:4.)
Pero ¿qué hay de la matanza y la violencia en la naturaleza? ¿Pudieran ser éstas parte del diseño de un Dios amoroso?
[Comentario en la página 8]
Por miles de años la gente ha reconocido que hay diseño en la naturaleza
[Ilustración en la página 6]
Aunque los aviones de reacción pueden fabricarse de modo que transporten o pasajeros o bombas nucleares, ambos tipos de aviones han sido diseñados por alguien inteligente
[Ilustraciones en la página 7]
Reconocemos que éstos son productos de diseñadores humanos inteligentes
Cosas mucho más maravillosas tienen que haber sido diseñadas por alguien que tenga una inteligencia superior