HOBAB

(“Amado”).

Cuñado de Moisés; hijo de Reuel (Jetró) y una madianita, de la tribu de los quenitas. (Núm. 10:29; Éxo. 3:1; Jue. 1:16.) Cuando llegó el tiempo para que los israelitas se trasladasen de la región del monte Sinaí hacia la Tierra Prometida, Moisés pidió que Hobab les acompañase para que sirviese de “ojos” o de explorador para la nación debido a que conocía bien la zona. Aunque al principio Hobab rehusó, parece ser que finalmente acompañó a los israelitas, pues sus descendientes, los quenitas, establecieron su morada en el desierto de Judá, al sur de Arad, y se les menciona todavía en aquella zona para el tiempo de Saúl y David. (Núm. 10:29-32; Jue. 1:16; 1 Sam. 15:6; 27:10; 30:26, 29.)

Sin embargo, el texto hebreo de Jueces 4:11 identifica a Hobab como el suegro de Moisés. En la Traducción del Nuevo Mundo este texto se vierte según lo que dice el hebreo original: “Los hijos de Hobab, de quien Moisés fue yerno”. Esta manera de verterlo está en armonía con las siguientes traducciones que son bastante literales: Versión Valera, Biblia de Jerusalén, Nácar Colunga, Nueva Biblia Española y Versión Popular. De manera que quizás el nombre Hobab designe a dos personas: al suegro y al cuñado de Moisés. Esto es posible, pues al suegro de Moisés se le llama por más de un nombre. (Compárese con Éxodo 2:16-22; 3:1.)

Por otro lado, si Hobab solo era el nombre del hijo de Reuel y, por lo tanto, solo identificaba al cuñado de Moisés, entonces la referencia a que Hobab era el suegro de Moisés debe significar que a Hobab se le consideraba el representante de su padre Reuel, quien para entonces probablemente estaba muerto.