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  • La situación mejorada de la mujer... ¿una bendición cuestionable?

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  • La situación mejorada de la mujer... ¿una bendición cuestionable?
  • La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1987
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  • Efectos negativos
  • ¿Se puede prescindir de la moralidad bíblica?
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La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1987
w87 15/8 págs. 5-7

La situación mejorada de la mujer... ¿una bendición cuestionable?

“EN RESUMEN: Las mujeres de los años ochenta están mejor educadas, son más saludables y viven vidas más largas y satisfacientes.” Con esas palabras concluyó una revista su artículo titulado: “Cómo éramos; cómo somos”. Pero ¿pudiera ser que la situación mejorada de la mujer en realidad haya sido una bendición cuestionable, en vista de sus efectos secundarios?

Efecto en el matrimonio y la familia

Por ejemplo, usualmente hay un choque entre la sana vida familiar y el dedicarse a una carrera. Un informe declara: “Es mucho menos probable que las ejecutivas —en contraste con sus colegas varones— den gran importancia a la vida hogareña, y hay doble probabilidad de que se hayan divorciado”. ¿A qué pudiera deberse esto? Un profesor de administración en la Universidad Estatal de California explica: “Para los varones el ambiente hogareño es un sistema que los apoya, mientras que para las mujeres tiende a ser una carga. El hombre llega a casa y descansa; para eso ha estado trabajando. Pero para la mujer el hogar representa trabajo adicional”.

Esto no aplica únicamente a ejecutivos. En Rusia, en formar parte de la fuerza laboral las rusas aventajan por una generación a las mujeres de países occidentales. Todavía les parece una carga atender a su empleo y a una familia. Un editor ruso de Working Woman (La trabajadora) dice: “Las mujeres son el corazón de la familia y deben ser más afectuosas para crear un ambiente de cariño y amor”. Por eso, se enfrentan a una carga doble, mientras que muchos esposos no ayudan a sus esposas en los quehaceres domésticos.

Una de las mujeres más prósperas de Wall Street ilustra otra causa de conflicto. Se jacta de que el trabajo es recreación para ella, y añade: “Me gusta lo que hago, y me permito muy poco de lo demás”... hasta en lo que se refiere a su familia. El bienestar de su familia depende de su esposo, quien atiende a sus dos hijos a pesar de ser hombre de negocios. Los que la conocen dicen que el interés que la domina ‘de ninguna manera es bueno para la vida familiar’.

Un caso similar es el de una de las primeras ministras actuales. Por sus ambiciones políticas, su familia no recibió mucha atención. Sus hijos solían alojarse en casa de su tío mientras crecían, porque, según se nos dice: “Una de las cosas que más les gustaba era sencillamente sentarse a la mesa como familia al tiempo de las comidas, algo que nunca podían hacer fácilmente” en su hogar.

En una entrevista reciente de cuatro de las principales ejecutivas de Europa, una reveló que la crianza de su hija de 12 años dependía casi totalmente de su esposo. Otra declaró que solo durante los fines de semana podía atender a sus hijos. Según las noticias, en tres de estas mujeres el auditorio notó una tendencia hacia la falta de ternura humana.

Por supuesto, hay mujeres que tienen empleos seglares porque se han visto obligadas a ello, quizás porque su esposo ha muerto o ha abandonado a la familia. Por eso, el que hayan podido hallar empleo pudiera ser, en parte, una bendición; pero sea que les guste o no, tienen que enfrentarse a los aspectos negativos.

Efectos negativos

Se ve claramente que el cambio en la situación de la mujer ha sido una bendición cuestionable por lo que suele suceder cuando la esposa gana más dinero que el esposo o lo aventaja como profesional. Según algunos terapeutas, esta tendencia “está convirtiéndose en un importante y reconocido punto de crisis en cada vez más matrimonios”. La queja de cierto esposo es típica: “Sé que intelectualmente aplaudo el éxito de ella. Pero emocionalmente me siento mal. Me parece que me está abandonando. Y me siento culpable por pensar así”. Si actualmente tanto el esposo como la esposa cristianos tienen que trabajar, el que consideren amorosamente la situación y se traten con comprensión el uno al otro puede ayudar a minimizar estos sentimientos y efectos negativos. (1 Pedro 4:8.)

Otra indicación de que el progreso logrado por las mujeres es una bendición cuestionable es el énfasis que muchas feministas dan a lo que principalmente resulte en su ventaja. The Coming Matriarchy (El matriarcado venidero) señala al tiempo en que el mundo será gobernado por mujeres egoístas que pregunten: “¿Qué saco yo de eso?”. Es interesante que la financiera de éxito descrita anteriormente se expresó más o menos así; no estaba interesada en ayudar a nadie a adelantar en los negocios a menos que ella se beneficiara de ello. Confesó: “Me domina mucho la idea de obtener ganancia”. ¿Es prudente eso, en vista del consejo que dio Jesús? En el Sermón del Monte él dijo: “Todo lo que querrían que hicieran los demás por ustedes, háganlo ustedes por ellos”. “Total, que no se preocupen por el mañana, porque el mañana traerá su propia preocupación.” (Mateo 7:12; 6:34, Nueva Biblia Española, edición latinoamericana.) Ciertamente las cristianas se esfuerzan por reflejar el punto de vista de Jesús sobre tales asuntos.

¿Se puede prescindir de la moralidad bíblica?

Sin duda, el aspecto más negativo del cambio en la situación de las mujeres es la erosión de los valores morales. Las feministas raramente hacen referencia a Dios y la religión, y cuando lo hacen, por lo general es en son de crítica. Suele suceder que las mujeres que por razón de sus carreras posponen el casarse no piensen que sea necesario contraer matrimonio para tener relaciones sexuales.

Una tendencia negativa del movimiento feminista es su apoyo al lesbianismo. En 1971 la reunión anual del organismo estadounidense NOW (Organización Nacional de Mujeres) resolvió: “Que la NOW reconoce la doble opresión de las mujeres que son lesbianas: Que el derecho de la mujer a su propia persona incluye el derecho de definir y expresar su propia sexualidad y escoger su propio estilo de vida, Que la NOW reconoce la opresión de las lesbianas como un interés legítimo del feminismo”. Sin embargo, compárese eso con el juicio de Dios expresado en Romanos 1:26, 27. Con frecuencia el punto de vista feminista sobre el lesbianismo y el aceptar la idea de abortos a petición van juntos. Bien declaró Billups Percy, profesor de derecho de la Universidad Tulane: “Considerar que la destrucción del feto es solo un procedimiento quirúrgico más es descartar siglos de criminología, teología y filosofía moral”.

Un informe muestra que en el último decenio los delitos graves cometidos por mujeres han aumentado mucho más rápidamente que los cometidos por hombres. Entre 1974 y 1979 la cantidad de mujeres arrestadas por fraude en los Estados Unidos aumentó en casi 50%, pero entre los hombres el aumento fue de solo 13%. Además, el desfalco por mujeres aumentó en aproximadamente 50%, pero solo hubo un aumento de 1,5% entre los hombres. Los arrestos por falsificación de firmas y de dinero entre las mujeres aumentaron en un 27,7%, pero en menos de 10% entre los hombres. Es obvio que el cambio en la situación de las mujeres no ha resultado en pleno contentamiento para ellas.

También ha aumentado el uso del tabaco entre las mujeres. El cáncer del pulmón debido al hábito de fumar está reemplazando al cáncer mamario como la principal causa de muerte por cáncer entre las mujeres. Recientemente, en un solo año dio cuenta del 25% de todas las muertes por cáncer entre las mujeres, y va aumentando a la proporción de 7% cada año.

Un futuro satisfaciente... ¿cómo?

¿Puede un empleo o una carrera dar a la mayoría de las mujeres satisfacción completa en la vida? Parece que no, como cada vez más mujeres descubren. Hilary Cosell, quien escribió Woman on a Seesaw: The Ups and Downs of Making It (La mujer en un columpio: los altibajos de ir tras el éxito), trató este problema en un artículo, y preguntó: “Si las mujeres habían errado antes al favorecer demasiado el matrimonio y la maternidad y el ser amas de casa, ¿pudiera ser que estén errando de nuevo al favorecer demasiado el profesionalismo, la carrera y el éxito?”. También pregunta: “¿Podemos realmente hacer todo cuanto nuestras madres hicieron junto con todo lo que nuestros padres hicieron?”.

De manera similar, en The Cost of Loving (El costo de amar), Megan Marshall revela que “solo levemente podían ser ocultadas por la fachada de aptitud profesional las heridas privadas: desengaños amorosos, promiscuidad sexual empedernida, experimentación lesbiana, abortos, divorcio y pura soledad”. Dice que el movimiento feminista dio origen al “Mito de la Independencia”, pero, para la mayoría, esto no está dando buenos resultados.

La escritora Marshall concluye que “tenemos que creer en el amor a largo plazo protegido por un buen matrimonio”, que “el ser humano no existe en aislamiento”, y que “tenemos que hallar a otras personas en quienes interesarnos, y que se interesen en nosotras”. Esto trae a la memoria las palabras del mayor Maestro que ha vivido en la Tierra, Jesucristo. “Hay más felicidad en dar que en recibir.” (Hechos 20:35.)

Ciertamente los humanos tendemos a pasar de un extremo a otro. El que la situación mejorada de la mujer moderna no sea una bendición incuestionable subraya las palabras del profeta Jeremías: “No pertenece al hombre que está andando siquiera dirigir su paso”. (Jeremías 10:23.) Cuando las cristianas se enteran de los cambios que han ocurrido —con sus bendiciones y problemas— están mejor capacitadas para comprender lo valioso de seguir el consejo de Dios. La experiencia ha mostrado que es “más [...] de desearse que el oro”. ‘En guardarlo hay un galardón grande.’ (Salmo 19:7-11.)

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