rechazan y por lo tanto no beben de ella, perdiendo su propia vida. La muerte que tendrán, no será la muerte adámica, sino una muerte debido a su propia rebelión e iniquidad voluntariosas. Será muerte eterna, simbolizada por el “lago que arde con fuego y azufre,” la muerte segunda. (Rev. 21:8) No es la llamada “muerte viviente consciente,” que ha de sufrir un alma humana inmortal imaginaria que es atormentada con fuego y azufre por la eternidad. Es una muerte de la cual no hay resurrección. No hay llave para la muerte segunda, aunque Jesús tiene la llave para la muerte adámica. (Rev. 1:18) La muerte segunda es absolutamente distinta de la muerte adámica, porque el Dragón, la Serpiente Original, Satanás el Diablo, nunca murió en la muerte adámica sino que es arrojado a la “muerte segunda,” el simbólico lago de fuego, y también son arrojados allí la “bestia salvaje” y el “falso profeta.” Aun la muerte adámica misma y el Hades o Seol son arrojados a la “muerte segunda.” De modo que el “lago de fuego” simboliza destrucción eterna de una persona o cosa. Es la muerte adámica la que no será más, no la “muerte segunda.” Los que sean arrojados a la muerte segunda permanecerán para siempre en ella, sin ser redimidos.

19. (a) ¿Por qué el Novio y la novia no tendrán dolor por los que no desean ser miembros de su familia? (b) Además de criar una familia, ¿qué otro trabajo harán el Novio y su novia para con su familia durante los mil años, y de cuál familia llegarán a formar parte con el tiempo los que vivan en la Tierra?

¹⁹ La muerte de tales personas no le causará dolor al Novio ni a la novia, porque éstas habrán demostrado el mismo espíritu inicuo de Satanás y no se derramará ni una lágrima a causa de ser removidas de la faz de la Tierra. Durante el reinado de mil años, cuando la novia y el Novio se reconcentren en criar una familia, también estarán dirigiendo a sus hijos en la construcción del más hermoso hogar, a saber, un paraíso terrenal, de modo que para el fin de los mil años y después de la destrucción de los indignos en el “lago de fuego” habrá una familia muy grande de miles de millones, todos viviendo felizmente con vida eterna en la Tierra hermoseada. (Sal. 37:10, 11; Rom. 8:21) El propósito de Dios de este matrimonio bendito de su Hijo amado y fiel será llevado a cabo hasta una conclusión gloriosa, introduciendo a los de la humanidad en la familia del Padre celestial como “hijos de Dios.”

“La nueva libertad”

Hoy los clérigos se están expresando con franqueza como nunca antes. Cuando los obispos católicos norteamericanos hicieron una declaración, un sacerdote católico prominente tachó públicamente a la declaración de “sin sentido, injusta y básicamente errónea.” Un prominente clérigo metodista tildó la acción adoptada por su iglesia: “Desalentadora... ignorante.” Muchos de estos ministros no son meramente almas amargadas con un motivo particular, sino simplemente hombres que expresan lo que les parece correcto. Un erudito lego católico calificó esta actitud como “la nueva libertad.” Tiene sus riesgos e incomodidades, agregó, pero ha de ser permanente. Un sacerdote de Minnesota declaró: “La era de dominación total del clero y de espiritualidad según horario ha terminado.” El “Mons.” Guillermo L. Doty recomendó un sistema para zanjar agravios en las instituciones eclesiásticas y diócesis, y dijo que las autoridades eclesiásticas deberían ayudar a desarrollar “un ambiente en el cual las legítimas diferencias de opiniones no se tratasen como si fueran declaraciones de herejía.” La cuestión actual, dijo el ex-obispo episcopal Jaime A. Pike, es de “honradez en la iglesia.” Otros dicen que se trata de una “crisis de autoridad,” una lucha entre “la libertad y el orden.”