گوسفندان دیگر و عهد جدید

‏«غریبان .‏ .‏ .‏ همهٔ کسانیکه سبت را نگاه داشته آنرا بی‌حُرمت نسازند و بعهد من متمسّک شوند ایشانرا بکوه قدس خود خواهم آورد.‏»—‏اشعیا ۵۶:‏۶،‏ ۷‏.‏

۱.‏ الف)‏ بر اساس رؤیای یوحنا،‏ زمانی که بادهای داوری یَهُوَه باز داشته شدند چه کاری به انجام رسید؟‏ ب)‏ یوحنا چه گروه چشم‌گیری را مشاهده کرد؟‏

در چهارمین رؤیای کتاب مکاشفه،‏ یوحنای رسول مشاهده کرد که بادهای مخربِ داوری یَهُوَه باز داشته شدند تا مُهر شدن همهٔ اعضای «اسرائیل خدا» تمام گردد.‏ اینان اولین کسانی هستند که از عیسی،‏ بخش اصلی ذریت ابراهیم،‏ برکت یافتند.‏ (‏غلاطیان ۶:‏۱۶؛‏ پیدایش ۲۲:‏۱۸؛‏ مکاشفه ۷:‏۱-‏۴‏)‏ در همین رؤیا یوحنا چنین مشاهده کرد «گروهی عظیم که هیچکس ایشانرا نتواند شمرد از هر امّت و قبیله و قوم و زبان .‏ .‏ .‏ بآ‌واز بلند ندا کرده میگویند نجات خدای ما را که بر تخت نشسته است و برّه را است.‏» (‏مکاشفه ۷:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ گروه عظیم با گفتن «نجات خدای ما را .‏ .‏ .‏ و برّه را است،‏» نشان می‌دهد که از ذریت ابراهیم برکت یافته است.‏

۲.‏ گروه عظیم چه موقع آشکار گشتند،‏ و چگونه شناسایی شدند؟‏

^۲ این گروه عظیم در سال ۱۹۳۵ شناسایی شد،‏ و اکنون شمار افراد آن از پنج میلیون نفر نیز تجاوز می‌کند.‏ زمانی که عیسی به جداسازی «میشها» و «بزها» می‌پردازد،‏ اعضای این گروه برای نجات یافتن از مصیبت عظیم و زندگی ابدی از دیگران جدا می‌شوند.‏ مسیحیان گروه عظیم،‏ جزو «گوسفندان دیگر» در مَثَل آغلِ گوسفندانِ عیسی می‌باشند.‏ امید ایشان زندگی ابدی در زمینی بهشتی است.‏—‏متی ۲۵:‏۳۱-‏۴۶؛‏ یوحنا ۱۰:‏۱۶؛‏ مکاشفه ۲۱:‏۳،‏ ۴‏.‏

۳.‏ در خصوص عهد جدید چه تفاوتی میان مسیحیان مسح‌شده و گوسفندان دیگر وجود دارد؟‏

^۳ برکات عهد ابراهیمی از طریق عهد جدید به ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر می‌رسد.‏ شریکان این عهد تحت «فیض» و «شریعت مسیح» قرار می‌گیرند.‏ (‏رومیان ۶:‏۱۵؛‏ ۱قرنتیان ۹:‏۲۱‏)‏ به همین سبب فقط اعضای ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر اسرائیل خدا،‏ در یادبود مرگ مسیح با شایستگی تمام در خوردن و نوشیدن نشان‌ها شرکت می‌جویند،‏ و عیسی عهد خود را برای ملکوت فقط با ایشان بست.‏ (‏لوقا ۲۲:‏۱۹،‏ ۲۰،‏ ۲۹‏)‏ اعضای گروه عظیم در عهد جدید شرکت نمی‌جویند.‏ با این حال،‏ ایشان با اسرائیل خدا همکاری می‌کنند،‏ و با آنها در ‹سرزمین‌شان› زندگی می‌کنند.‏ (‏اشعیا ۶۶:‏۸‏)‏ بنابراین،‏ منطقی است که بگوییم ایشان نیز تحت فیض یَهُوَه و همچنین تحت شریعت مسیح می‌باشند.‏ اعضای گروه عظیم با اینکه در عهد جدید شرکت ندارند،‏ اما از ثمرات آن بهره‌مند می‌شوند.‏

‏‹غریبان› و «اسرائیل خدا»‏

۴،‏ ۵.‏ الف)‏ بر اساس گفتهٔ اشعیا،‏ چه گروهی یَهُوَه را خدمت خواهد کرد؟‏ ب)‏ به چه صورت اشعیا ۵۶:‏۶،‏ ۷ در مورد گروه عظیم تحقق یافت؟‏

^۴ اِشَعْیا نبی نوشت:‏ «غریبانیکه با خداوند مقترن شده او را خدمت نمایند و اسم خداوند را دوست داشته بندهٔ او بشوند،‏ یعنی همهٔ کسانیکه سبت را نگاه داشته آنرا بی‌حُرمت نسازند و بعهد من متمسّک شوند ایشانرا بکوه قدس خود خواهم آورد و ایشانرا در خانهٔ عبادت خود شادمان خواهم ساخت و قربانیهای سوختنی و ذبایح ایشان بر مذبح من قبول خواهد شد.‏» (‏اشعیا ۵۶:‏۶،‏ ۷‏)‏ مفهوم این امر در اسرائیل این بود که ‹غریبان› یا همان غیراسرائیلیان،‏ یَهُوَه را پرستش می‌کردند—‏یعنی،‏ نام وی را دوست می‌داشتند،‏ از قوانین عهد شریعت اطاعت می‌کردند،‏ سَبت را نگاه می‌داشتند،‏ و قربانی‌هایی در معبد،‏ ‹خانهٔ دعا،‏› می‌گذراندند.‏—‏متی ۲۱:‏۱۳‏.‏

^۵ در زمان ما،‏ گروه عظیم همان «غریبانیکه با خداوند مقترن» شده‌اند،‏ است.‏ ایشان به خدمت یَهُوَه مشغولند و تحت نظارت اسرائیل خدا می‌باشند.‏ (‏زکریا ۸:‏۲۳‏)‏ اینان همان قربانی مقبولی را می‌گذرانند که اسرائیل خدا می‌گذراند.‏ (‏عبرانیان ۱۳:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ ایشان نیز در معبد روحانی یا ‹خانهٔ دعا› عبادت می‌کنند.‏ (‏مقایسه شود با مکاشفه ۷:‏۱۵‏.‏)‏ آیا ایشان سَبت هفتگی را نگاه می‌دارند؟‏ نگاه داشتن آن نه به مسح‌شدگان دستور داده شده است،‏ و نه به گوسفندان دیگر.‏ (‏کولسیان ۲:‏۱۶،‏ ۱۷‏)‏ با این حال،‏ پولس به مسیحیان مسح‌شدهٔ یهودی گفت:‏ «برای قوم خدا آرامئ سبت باقی میماند.‏ زیرا هر که داخل آرامئ او شد او نیز از اعمال خود بیارامید چنانکه خدا از اعمال خویش.‏» (‏عبرانیان ۴:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ آن دسته از یهودیانی که مطیع «عدالت خدا» بوده،‏ از سعی در اثبات عدالت خود با اعمال شریعت آرام گرفته بودند،‏ می‌توانستند در این «آرامئ سبت» داخل شوند.‏ (‏رومیان ۱۰:‏۳،‏ ۴‏)‏ مطیع بودن مسیحیان مسح‌شدهٔ غیریهودی به یَهُوَه،‏ ایشان را در چنین آرامیی قرار داد.‏ گروه عظیم نیز در این آرامی به آنها ملحق می‌شوند.‏

۶.‏ در زمان حاضر چگونه گوسفندان دیگر خود را تحت عهد جدید قرار می‌دهند؟‏

^۶ سپس،‏ گوسفندان دیگر،‏ مانند آن غریبان زمان باستان که خود را تحت عهد شریعت قرار داده بودند،‏ ایشان نیز خود را تحت عهد جدید قرار دادند.‏ به چه نحو؟‏ نه با شرکت در آن،‏ بلکه با اطاعت از قوانینی که به این عهد مربوط می‌شوند،‏ و با بهره‌مند شدن از ترتیبات آن.‏ (‏مقایسه شود با ارمیا ۳۱:‏۳۳،‏ ۳۴‏.‏)‏ گوسفندان دیگر مانند همکاران مسح‌شده‌شان،‏ شریعت یَهُوَه را ‹در دل خود دارند.‏› اینان به احکام و اصول یَهُوَه عمیقاً محبت داشته،‏ از آنها اطاعت می‌کنند.‏ (‏مزمور ۳۷:‏۳۱؛‏ ۱۱۹:‏۹۷‏)‏ ایشان مانند مسیحیان مسح‌شده،‏ یَهُوَه را می‌شناسند.‏ (‏یوحنا ۱۷:‏۳‏)‏ آیا اینان نیز ختنه می‌شوند؟‏ حدود ۱۵۰۰ سال پیش از بوجود آمدن عهد جدید،‏ موسی به اسرائیلیان تأکید کرد:‏ «غلفهٔ دلهای خود را مختون سازید.‏» (‏تثنیه ۱۰:‏۱۶؛‏ ارمیا ۴:‏۴‏)‏ اگر چه اجبار ختنهٔ جسمانی همراه با شریعت منسوخ شد،‏ با این حال،‏ قلب‌های مسح‌شدگان و گوسفندان دیگر هنوز باید «ختنه» می‌شد.‏ (‏کولسیان ۲:‏۱۱‏)‏ سرانجام،‏ یَهُوَه خطاهای گوسفندان دیگر را بر اساس ‹خون عیسی در عهد› می‌آمرزد.‏ (‏متی ۲۶:‏۲۸؛‏ ۱یوحنا ۱:‏۹؛‏ ۲:‏۲‏)‏ خدا گوسفندان دیگر را در مقام پسران روحانی به فرزندخواندگی خود در نمی‌آورد،‏ چنانکه با ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر این کار را کرد.‏ اما او گوسفندان دیگر را عادل می‌شمارد،‏ به همان صورت که ابراهیم عادل شمرده شد و دوست خدا گردید.‏—‏متی ۲۵:‏۴۶؛‏ رومیان ۴:‏۲،‏ ۳؛‏ یعقوب ۲:‏۲۳‏.‏

۷.‏ هم‌اکنون،‏ چشم‌انداز چه امیدی در مقابل گوسفندان دیگر که همانند ابراهیم عادل شمرده شده‌اند،‏ قرار داده شده است؟‏

^۷ عادل شمرده شدن ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر،‏ گشایندهٔ دروازهٔ امید حکمرانی ایشان با عیسی در ملکوت آسمانی است.‏ (‏رومیان ۸:‏۱۶،‏ ۱۷؛‏ غلاطیان ۲:‏۱۶‏)‏ عادل شمرده شدن و دوست خدا بودن گوسفندان دیگر امید زندگی ابدی را بر روی زمین بهشتی بدیشان ارزانی می‌کند—‏حال جزو گروه عظیم از حارمَجِدّون نجات یابند یا از طریق ‹قیامت عادلان.‏› (‏اعمال ۲۴:‏۱۵‏)‏ چه امیدی والاتر و چه افتخاری بزرگتر از این که دوست خداوند عالم بوده،‏ ‹در خیمهٔ وی باشیم›؟‏ (‏مزمور ۱۵:‏۱،‏ ۲‏)‏ آری،‏ مسح‌شدگان و گوسفندان دیگر هر دو از عیسی،‏ ذریت ابراهیم،‏ به طرز فوق‌العاده‌ای برکت یافته‌اند.‏

روز عظیمتر کفاره

۸.‏ قربانی‌های روز کفاره در عهد شریعت،‏ تجسم چه بودند؟‏

^۸ هنگامی که پولس از عهد جدید صحبت می‌کرد،‏ موضوع روز کفاره در عهد شریعت را به ذهن خوانندگان خود آورد.‏ در آن روز،‏ قربانی‌هایی جداگانه گذرانده می‌شد—‏یکی برای سِبط کاهنیِ لاوی و دیگری برای ۱۲ سِبط غیرکاهنی.‏ پیش از این،‏ این موضوع بتفصیل توضیح داده شده است که این قربانی‌ها،‏ تجسمی از قربانی پرعظمت عیسی بودند که ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفری که امید آسمانی دارند و میلیون‌ها انسان که امید زمینی دارند از آن بهره‌مند خواهند شد.‏a پولس در خصوص تکمیل این امر نشان داد که فواید قربانی عیسی در عهد جدید،‏ در روز کفارهٔ عظیم‌تری به موقع اجرا قرار خواهد گرفت.‏ از آنجا که عیسی کاهن اعظم این روز بزرگ است،‏ با دادن زندگی کامل خود قربانی کفاره را گذراند تا «فدیهٔ ابدیرا» برای انسان‌ها بیابد.‏—‏عبرانیان ۹:‏۱۱-‏۲۴‏.‏

۹.‏ مسیحیان مسح‌شدهٔ یهودی‌نژاد از برکت عهد جدید به چه چیزهایی دست یافتند؟‏

^۹ بسیاری مسیحیان یهودی‌نژاد قرن اول هنوز ‹در شریعت [موسوی] غیور› بودند.‏ (‏اعمال ۲۱:‏۲۰‏)‏ پس بسیار بجا بود وقتی پولس بدیشان یادآوری کرد:‏ «از اینجهة [عیسی] مُتَوَسِطِ عهد تازه‌ایست تا چون موت برای کفّارهٔ تقصیرات عهد اوّل بوقوع آمد خوانده‌شدگان وعدهٔ میراث ابدیرا بیابند.‏» (‏عبرانیان ۹:‏۱۵‏)‏ عهد جدید،‏ مسیحیان یهودی‌نژاد را از عهد عتیق یعنی عهدی که وضعیت گناهکارانهٔ ایشان را برملا می‌ساخت رهانید.‏ از برکت عهد جدید،‏ ایشان می‌توانستند «وعدهٔ میراث [آسمانی و] ابدیرا بیابند.‏»‏

۱۰.‏ سپاسگزاری مسح‌شدگان و گوسفندان دیگر به چه دلیل می‌باشد؟‏

^۱۰ «هر که .‏ .‏ .‏ به پسر ایمان آورده باشد» از قربانی فدیه بهره‌مند خواهد شد.‏ (‏یوحنا ۳:‏۱۶،‏ ۳۶‏)‏ پولس گفت:‏ «مسیح نیز چون یکبار قربانی شد تا گناهان بسیاریرا رفع نماید بار دیگر بدون گناه برای کسانیکه منتظر او میباشند ظاهر خواهد شد بجهة نجات.‏» (‏عبرانیان ۹:‏۲۸‏)‏ هم‌اکنون،‏ بازماندگان مسیحیان مسح‌شدهٔ اسرائیل خدا،‏ و میلیون‌ها نفر که گروه عظیم را تشکیل داده،‏ ایشان نیز ارثی ابدی برده‌اند،‏ با جدیت تمام منتظر عیسی می‌باشند.‏ هر دو طبقه از خدا بسیار سپاسگزارند.‏ سپاسگزاری ایشان به دلیل عهد جدید و برکات حیات‌بخش آن است،‏ که از آن جمله می‌توان روز عظیمتر کفاره،‏ و همچنین خدمت کاهِن اعظم،‏ عیسی،‏ در قدس‌الاقداس آسمانی را نام برد.‏

فعال در خدمت مقدس

۱۱.‏ مسح‌شدگان و گوسفندان دیگر که ضمیرشان را قربانی عیسی طاهر ساخته با خوشحالی تمام به چه کاری مشغول می‌باشند؟‏

^۱۱ پولس در نامهٔ خود به عبرانیان بر این نکته تکیه کرد که قربانی عیسی در ترتیبات عهد جدید در مقام مقایسه با قربانی‌های گناه در عهد عتیق بسیار ارزنده‌تر می‌باشد.‏ (‏عبرانیان ۹:‏۱۳-‏۱۵‏)‏ این قربانی پرارزش عیسی قادر است ‹ضمیر شما را از اعمال مرده طاهر سازد تا خدای زنده را خدمت نمائید.‏› برای مسیحیان یهودی‌نژاد،‏ «تقصیرات عهد اوّل» از جمله ‹اعمال مردهٔ› ایشان بود.‏ برای مسیحیان امروز،‏ گناهانی که در گذشته انجام داده‌اند و حال از آنها حقیقتاً توبه کرده،‏ خدا نیز آنها را فراموش کرده است،‏ جزو این اعمال می‌باشد.‏ (‏۱قرنتیان ۶:‏۹-‏۱۱‏)‏ مسیحیان مسح‌شده با ضمیری طاهر ‹خدای زنده را خدمت می‌نمایند.‏› گروه عظیم نیز به همین کار مشغولند.‏ ایشان با طاهر ساختن ضمیر خود «بخون برّه،‏» در معبد عظیم روحانی خدا ‹شبانه‌روز وی را خدمت مقدس میکنند.‏›—‏مکاشفه ۷:‏۱۴،‏ ۱۵‏.‏

۱۲.‏ چگونه نشان می‌دهیم که «در یقین ایمان» هستیم؟‏

^۱۲ بعلاوه پولس اظهار داشت:‏ «بدل راست در یقین ایمان،‏ دلهای خود را از ضمیر بد پاشیده و بدنهای خود را بآ‌ب پاک غسل داده نزدیک بیائیم.‏» (‏عبرانیان ۱۰:‏۲۲‏)‏ چگونه می‌توانیم نشان دهیم که «در یقین ایمان» هستیم؟‏ پولس از مسیحیان درخواست کرد:‏ «اعتراف امید [آسمانی] را محکم نگاه داریم زیرا که وعده دهنده امین است.‏ و ملاحظهٔ یکدیگر را بنمائیم تا بمحبّت و اعمال نیکو ترغیب نمائیم.‏ و از با هم آمدن در جماعت غافل نشویم چنانکه بعضیرا عادت است بلکه یکدیگر را نصیحت کنیم و زیادتر به اندازهٔ که میبینید که آنروز نزدیک میشود.‏» (‏عبرانیان ۱۰:‏۲۳-‏۲۵‏)‏ ما نیز اگر از ایمانی زنده برخورداریم،‏ ‹از با هم آمدن در جماعت غافل نخواهیم شد.‏› چه چیزی شادی‌بخش‌تر از اینکه ما و برادرانمان یکدیگر را در محبت و اعمال نیکو ترغیب و تشویق کنیم،‏ و آنها ما را در کار حیاتی اعتراف امیدمان،‏ چه آسمانی و چه زمینی،‏ تقویت کنند.‏—‏یوحنا ۱۳:‏۳۵‏.‏

‏«عهد ابدی»‏

۱۳،‏ ۱۴.‏ عهد جدید به چه صورت ابدی است؟‏

^۱۳ وقتی آخرین نفرات ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر به امید آسمانی خود نائل شوند چه پیش خواهد آمد؟‏ آیا اجرای عهد جدید متوقف می‌شود؟‏ در آن زمان،‏ هیچیک از اعضای اسرائیل خدا بر روی زمین نخواهد بود.‏ تمام شرکای عهد،‏ همراه عیسی «در ملکوت پدر [وی]» خواهند بود.‏ (‏متی ۲۶:‏۲۹‏)‏ اما باید سخنان پولس را در نامه‌ای که به عبرانیان نوشت به یاد آوریم:‏ «خدای سلامتی .‏ .‏ .‏ شبان اعظم گوسفندان یعنی خداوند ما عیسی را بخون عهد ابدی از مردگان برخیزانید.‏» (‏عبرانیان ۱۳:‏۲۰؛‏ اشعیا ۵۵:‏۳‏)‏ عهد جدید به چه صورت ابدی است؟‏

^۱۴ اولاً،‏ عهد جدید،‏ بر خلاف عهد شریعت،‏ هرگز منسوخ نمی‌شود.‏ دوماً،‏ نتایج عمل‌کرد این عهد دائمی است،‏ چنانکه پادشاهی عیسی دائمی می‌باشد.‏ (‏لوقا ۱:‏۳۳ با ۱قرنتیان ۱۵:‏۲۷،‏ ۲۸ مقایسه شود.‏)‏ ملکوت آسمانی در مقاصد یَهُوَه جایی ابدی دارد.‏ (‏مکاشفه ۲۲:‏۵‏)‏ سوماً،‏ گوسفندان دیگر از ترتیبات عهد جدید بطور مستمر بهره خواهند برد.‏ در طی سلطنت هزارسالهٔ مسیح،‏ انسان‌های وفادار بی‌آنکه باز ایستند ‹شبانه‌روز در هیکل [یَهُوَه] وی را خدمت مقدس می‌کنند› همانطور که حالا به این کار مشغول می‌باشند.‏ یَهُوَه بر اساس ‹خون عهد› عیسی گناهان گذشتهٔ ایشان را دیگر پیش رویشان نمی‌آورد.‏ این دوستان یَهُوَه به وضعیت عادلانهٔ خود ادامه داده،‏ شریعت را همواره در قلبشان نوشته خواهند داشت.‏

۱۵.‏ رابطهٔ یَهُوَه را با پرستش‌کنندگان زمینی‌اش در دنیای جدید توصیف کنید.‏

^۱۵ آیا این خادمان بشری در وضعیتی خواهند بود که یَهُوَه بدیشان بگوید:‏ ‹من خدای ایشان،‏ و ایشان قوم من هستند›؟‏ مسلماً.‏ «[یَهُوَه] با ایشان ساکن خواهد بود و ایشان قومهای او خواهند بود و خود خدا با ایشان خدای ایشان خواهد بود.‏» (‏مکاشفه ۲۱:‏۳‏)‏ این خادمین «لشکرگاه مقدّسین» خواهند شد،‏ یعنی نمایندگان زمینی «شهر محبوب،‏» یا عروس آسمانی عیسی مسیح.‏ (‏مکاشفه ۱۴:‏۱؛‏ ۲۰:‏۹؛‏ ۲۱:‏۲‏)‏ به دلیل ایمان ایشان به خون ریخته‌شدهٔ عیسی «در عهد جدید،‏» و تبعیت از پادشاهان و کاهنان آسمانی،‏ یعنی آن کسانی که بر روی زمین عضو اسرائیل خدا بودند،‏ تمام این برکات برای ایشان امکان‌پذیر خواهد بود.‏—‏مکاشفه ۵:‏۱۰‏.‏

۱۶.‏ الف)‏ چه امکاناتی در انتظار کسانی است که رستاخیز می‌یابند؟‏ ب)‏ چه موهبت‌ها و برکاتی در پایان هزار سال در انتظار است؟‏

^۱۶ برای کسانی که رستاخیز می‌یابند چه پیش می‌آید؟‏ (‏یوحنا ۵:‏۲۸،‏ ۲۹‏)‏ اینان نیز از عیسی،‏ ذریت ابراهیم،‏ «برکت خواهند یافت.‏» (‏پیدایش ۲۲:‏۱۸‏)‏ ایشان همچنین می‌باید نام یَهُوَه را دوست بدارند،‏ وی را خدمت نمایند،‏ قربانی‌های مقبول بگذرانند،‏ و خدمتی مقدس در خانهٔ دعا انجام دهند.‏ کسانی که چنین کنند به آرامش خدا پای خواهند نهاد.‏ (‏اشعیا ۵۶:‏۶،‏ ۷‏)‏ در پایان هزار سال،‏ تمام اشخاص وفادار تحت سرپرستی مسیح و ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر همکاران کاهنش به کاملیت انسانی نائل خواهند آمد.‏ نه اینکه اینان صرفاً در دوستی با خدا عادل شمرده میشوند بلکه عادل خواهند بود.‏ ایشان ‹زنده خواهند شد› و از گناه و مرگ موروثی آدم آزاد خواهند گشت.‏ (‏مکاشفه ۲۰:‏۵؛‏ ۲۲:‏۲‏)‏ چه موهبت عظیمی خواهد بود!‏ با دید کنونیمان،‏ اینطور به نظر می‌آید که خدمت کاهنی عیسی و ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر در آن موقع به پایان خواهد رسید.‏ در آن زمان،‏ تمام برکتهای روز عظیمتر کفاره صورت پذیرفته‌اند.‏ سپس،‏ عیسی ‹ملکوترا بخدا و پدر می‌سپارد.‏› (‏۱قرنتیان ۱۵:‏۲۴‏)‏ آزمونی نهایی نیز برای انسان‌ها وجود خواهد داشت،‏ و پس از آن شیطان و دیوهایش برای ابد نابود خواهند شد.‏—‏مکاشفه ۲۰:‏۷،‏ ۱۰‏.‏

۱۷.‏ با در نظر داشتن شادیی که در انتظار ماست،‏ باید برای انجام دادن چه کاری کمر همت را ببندیم؟‏

^۱۷ در عصر هیجان‌انگیزی که آغاز خواهد شد نقش «عهد ابدی» چه خواهد بود،‏ چنانچه نقشی داشته باشد؟‏ در این باره اطلاعی نداریم.‏ مسائلی که یَهُوَه تا به حال بر ما مکشوف ساخته است برای زمان حال کافی می‌باشد.‏ همین نیز خود برای بهت و حیرت ما کافی است.‏ فقط تصور کنید—‏زندگی ابدی تحت «آسمانهای جدید و زمین جدید»!‏ (‏۲پطرس ۳:‏۱۳‏)‏ باشد که هیچ چیزی نتواند اشتیاق ما را از به ارث بردن این وعده بکاهد.‏ البته ایستادگی شاید آسان نباشد.‏ پولس نیز گفت:‏ «شما را صبر لازمست تا ارادهٔ خدا را بجا آورده وعده را بیابید.‏» (‏عبرانیان ۱۰:‏۳۶‏)‏ معهذا،‏ از یاد نبرید که چیره شدن بر هر گونه مشکل،‏ و مقاومت در برابر هر گونه مخالفت،‏ در مقابل شادی عظیمی که در انتظار ماست بسیار ناچیز و بی‌اهمیت به حساب می‌آید.‏ (‏۲قرنتیان ۴:‏۱۷‏)‏ لذا،‏ باشد که هیچیک از ما ‹از مُرتدّان نباشیم تا هلاک شویم.‏› بلکه ثابت کنیم که ‹از ایمانداران هستیم،‏ تا جان خود را دریابیم.‏› (‏عبرانیان ۱۰:‏۳۹‏)‏ باشد که همگی در مورد برکات ابدیی که نصیب فرد فردمان می‌شود،‏ به یَهُوَه،‏ خدای عهدها با تمام وجود اطمینان و اعتماد کنیم.‏

‏[پاورقی]‏

آیا مطالب را درک کرده‌ای؟‏

◻ به جز مسیحیان مسح‌شده چه کسانی از ذریت ابراهیم برکت یافتند؟‏

◻ برکت یافتن گوسفندان دیگر از عهد جدید چه شباهتی به برکت یافتن نوکیشان از عهد عتیق دارد؟‏

◻ چگونه گوسفندان دیگر از ترتیبات روز عظیمتر کفاره برکت می‌یابند؟‏

◻ چرا پولس عهد جدید را «عهد ابدی» خواند؟‏

‏[کادر در صفحهٔ ۲۹]‏

خدمت مقدس در معبد

گروه عظیم با مسیحیان مسح‌شده در صحن زمینی معبد عظیم روحانی یَهُوَه،‏ به پرستش وی مشغول می‌باشند.‏ (‏مکاشفه ۷:‏۱۴،‏ ۱۵؛‏ ۱۱:‏۲‏)‏ دلیلی وجود ندارد که ایشان را در صحن ملل بیگانه تصور کنیم.‏ البته زمانی که عیسی بر روی زمین بود،‏ صحنی نیز برای افراد ملل بیگانه وجود داشت.‏ با این حال،‏ در نقشه‌های سلیمان و حزقیال که خدا برای ساختن معبد بدیشان الهام کرده بود،‏ صحنی برای ملل بیگانه در نظر گرفته نشده بود.‏ در معبد سلیمان،‏ صحنی خارجی برای اسرائیلیان و نوکیشان وجود داشت،‏ تا مردان و زنان ایشان با هم در آن عبادت کنند.‏ این نمونهٔ نبوی همان صحن زمینی معبد روحانی است که یوحنا خدمت مقدس گروه عظیم را در آن مشاهده کرد.‏

با این حال،‏ تنها کاهنان و لاویان می‌توانستند به صحن داخلیی که مذبح عظیم در آن قرار داشت وارد شوند؛‏ همینطور اجازهٔ ورود به قدس تنها به کاهنان داده شده بود؛‏ و تنها کاهن اعظم می‌توانست داخل قدس‌الاقداس شود.‏ از صحن داخلی و قدس چنین می‌فهمیم که اینها تجسمی از وضعیت روحانیِ منحصر به فردِ مسیحیان مسح‌شده بر روی زمین می‌باشند.‏ قدس‌الاقداس تصویری از خود آسمان است که مسیحیان مسح‌شده زندگی جاودانی و مقام کاهنی اعظم آسمانی را در آن کسب می‌کنند.‏—‏عبرانیان ۱۰:‏۱۹،‏ ۲۰‏.‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۳۱]‏

با توجه به شادیی که در انتظار ماست،‏ باشد که ‹از ایمان‌داران بوده،‏ جان خود را دریابیم›‏