پیروزی پرستش حقیقی نزدیک می‌شود

‏«یَهُوَه بر تمامئ زمین پادشاه خواهد بود.‏»‏‏—‏زکریا ۱۴:‏۹‏.‏

۱.‏ مسیحیان مسح‌شده در طی جنگ جهانی اول چه تجربه‌ای کسب کردند،‏ و این تجربه چگونه پیشگویی شده بود؟‏

مسیحیان مسح‌شده در طی جنگ جهانی اول،‏ متحمل سختیها و حبسهای بسیاری شدند که به دست ملتهای جنگجو صورت می‌گرفت.‏ قربانیهای آنان برای پرستش یَهُوَه بشدت محدود شد،‏ و گرفتار وضعیت اسارت روحانی شدند.‏ همهٔ اینها در زکریا ۱۴:‏۲ که حمله‌ای بین‌المللی به اورشلیم را شرح می‌دهد،‏ پیشگویی شده بود.‏ شهر این نبوت «اُورشلیم سماوی،‏» ملکوت آسمانی خدا و محل «تخت خدا و برّه» است.‏ (‏عبرانیان ۱۲:‏۲۲،‏ ۲۸؛‏ ۱۳:‏۱۴؛‏ مکاشفه ۲۲:‏۳‏)‏ مسح‌شدگان خدا بر روی زمین،‏ نمایندگان آن شهر بودند.‏ افراد وفاداری که در زمرهٔ آنان بودند از آن حمله زنده ماندند،‏ و به خود اجازه ندادند «از شهر» تبعید شوند.‏a

۲،‏ ۳.‏ الف)‏ پرستش یَهُوَه چگونه از سال ۱۹۱۹ به بعد پیروزی یافته است؟‏ ب)‏ از سال ۱۹۳۵ به بعد،‏ چه تحولی رخ داده است؟‏

^۲ مسح‌شدگان وفادار در سال ۱۹۱۹ از وضعیت اسارت خود آزاد شدند،‏ و بلافاصله از دورهٔ صلح پس از جنگ استفاده کردند.‏ آنها به عنوان سفیران اورشلیم آسمانی موقعیت عالیی را که برای موعظهٔ بشارت ملکوت خدا و کمک به جمع‌آوری آخرین اعضای ۰۰۰,‏۱۴۴ نفر پیش آمده بود،‏ غنیمت شمردند.‏ (‏متی ۲۴:‏۱۴؛‏ ۲قرنتیان ۵:‏۲۰‏)‏ آنها در سال ۱۹۳۱ نام مناسب شاهدان یَهُوَه را از روی کتاب مقدس اتخاذ کردند.‏—‏اشعیا ۴۳:‏۱۰،‏ ۱۲‏.‏

^۳ از آن موقع به بعد،‏ شاهدان مسح‌شدهٔ خدا هرگز از پیشرفت خودداری نکرده‌اند.‏ حتی هیتلر با ماشینهای جنگ نازی خود نتوانست آنان را ساکت کند.‏ کار آنان علی‌رغم آزار و اذیتهای جهانی،‏ در سراسر زمین ثمره به بار آورده است.‏ «گروهی عظیم» و بین‌المللی که در کتاب مکاشفه پیشگویی شده‌اند،‏ بویژه از سال ۱۹۳۵ به آنان پیوسته‌اند.‏ این گروه عظیم نیز مسیحیان وقف‌شده و تعمیدگرفته هستند و «لباس خود را بخون برّه [عیسی مسیح] شست و شو کرده سفید نموده‌اند.‏» (‏مکاشفه ۷:‏۹،‏ ۱۴‏)‏ ولی آنها مسح‌شدگانی که به زندگی آسمانی امیدوارند نیستند.‏ امید آنان این است که آنچه را که آدم و حوا از دست دادند،‏ یعنی زندگی کامل بشری در بهشت روی زمین را به ارث ببرند.‏ (‏مزمور ۳۷:‏۲۹؛‏ متی ۲۵:‏۳۴‏)‏ امروزه تعداد گروه عظیم به بیش از پنج میلیون نفر می‌رسد.‏ پرستش حقیقی یَهُوَه در حال پیروزیست،‏ اما پیروزی نهایی هنوز در شرف وقوع است.‏

غریبان در معبد روحانی خدا

۴،‏ ۵.‏ الف)‏ گروه عظیم در کجا یَهُوَه را می‌پرستند؟‏ ب)‏ آنها از چه امتیازاتی برخوردارند،‏ و این امر تحقق چه نبوتی است؟‏

^۴ همانطور که پیشگویی شد،‏ گروه عظیم «شبانه‌روز در هیکل او ویرا [خدا را] خدمت میکنند.‏» (‏مکاشفه ۷:‏۱۵‏،‏ پاورقی ترجمهٔ دنیای جدید)‏ از آنجایی که آنها اسرائیلیان روحانی و کاهن نیستند،‏ یوحنا به احتمال قوی آنان را دید که در معبد و در صحن بیرونی ملل بیگانه ایستاده‌اند.‏ (‏۱پطرس ۲:‏۵‏)‏ چقدر معبد روحانی یَهُوَه مجلل شده است،‏ محوطهٔ آن آکنده از این جمعیت عظیم است که همراه با باقیماندهٔ اسرائیل روحانی،‏ او را حمد می‌گویند!‏

^۵ گروه عظیم در وضعیتی که صحن درونی مربوط به کاهن مظهر آن است،‏ خدا را خدمت نمی‌کنند.‏ آنها برای این مقصود که پسرخواندگان روحی خدا باشند،‏ عادل شمرده نمی‌شوند.‏ (‏رومیان ۸:‏۱،‏ ۱۵‏)‏ با وجود این،‏ با ایمان ورزیدن به فدیهٔ عیسی،‏ در مقابل یَهُوَه از وضعیت پاکی برخوردارند.‏ آنها با این مقصود که دوست وی باشند عادل شمرده می‌شوند.‏ (‏با یعقوب ۲:‏۲۱،‏ ۲۳ مقایسه شود.‏)‏ همچنین از این امتیاز برخوردارند که قربانیهای قابل قبولی را بر مذبح روحانی خدا اهدا کنند.‏ به این ترتیب،‏ در مورد این گروه عظیم،‏ نبوت اشعیا ۵۶:‏۶،‏ ۷ در حال تحققی شکوهمند است:‏ «غریبانیکه با خداوند مقترن شده او را خدمت نمایند و اسم خداوند را دوست داشته بندهٔ او بشوند،‏ یعنی همهٔ کسانیکه سبت را نگاه داشته آنرا بی‌حُرمت نسازند و بعهد من متمسّک شوند،‏ ایشانرا بکوه قدس خود خواهم آورد و ایشانرا در خانهٔ عبادت خود شادمان خواهم ساخت و قربانیهای سوختنی و ذبایح ایشان بر مذبح من قبول خواهد شد زیرا خانهٔ من بخانهٔ عبادت برای تمامئ قومها مسمّی خواهد شد.‏»‏

۶.‏ الف)‏ غریبان چه نوع قربانیهایی تقدیم می‌کنند؟‏ ب)‏ ظرف بزرگ آب در صحن کاهنان،‏ چه چیزی را به آنها یادآوری می‌کند؟‏

^۶ از جمله قربانیهایی که این غریبان تقدیم می‌کنند،‏ ‹ثمرهٔ لبها [مانند هدایای آردیی که خوب نرم شده‌اند] که باسم او [خدا] معترف می‌باشند› و «نیکوکاری و خیرات» هستند.‏ (‏عبرانیان ۱۳:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ ظرف بزرگ آب که کاهنان باید از آن برای شستن خود استفاده می‌کردند نیز یادآوری مهمی برای این غریبان است.‏ آنها نیز همچنانکه کلام خدا بتدریج برایشان واضح‌تر می‌شود،‏ باید پاکیزگی روحی و اخلاقی را بپذیرند.‏

قدس و اشیای آن

۷.‏ الف)‏ گروه عظیم با چه دیدی به امتیازات کهانت مقدس می‌نگرند؟‏ ب)‏ برخی از غریبان،‏ چه امتیازات دیگری به دست آورده‌اند؟‏

^۷ آیا قدس و اشیای آن هیچ مفهومی برای این گروه عظیم غریبان دارد؟‏ خوب،‏ آنها هرگز در وضعیتی که قدس مظهر آن است قرار نخواهند گرفت.‏ آنها دوباره به عنوان پسران روحی خدا با تابعیت آسمانی متولد نمی‌شوند.‏ آیا این موضوع باعث حسادت و آزمندی آنان می‌شود؟‏ خیر.‏ بلکه بابت این امتیاز که از باقیماندهٔ ۰۰۰,‏۱۴۴ نفر حمایت کنند شادمان هستند،‏ و از مقصود خدا در این مورد که این پسران روحی را که با مسیح در ارتقاء بشر به کاملیت سهیم خواهند بود به پسرخواندگی پذیرفته است،‏ عمیقاً قدردانی نشان می‌دهند.‏ همچنین،‏ گروه عظیم غریبان،‏ این لطف بزرگ و بدون استحقاق،‏ یعنی امید زمینی زندگی ابدی در بهشت را که از جانب خدا به آنان اعطا شده است،‏ گرامی می‌دارند.‏ به برخی از این غریبان،‏ مانند نتینیم زمان باستان،‏ به منظور یاری کهانت مقدس امتیازاتی در خصوص نظارت داده شده است.‏b (‏اشعیا ۶۱:‏۵‏)‏ عیسی از میان این افراد «بر تمامئ جهان سروران» منصوب می‌کند.‏—‏مزمور ۴۵:‏۱۶‏.‏

۸،‏ ۹.‏ گروه عظیم از بررسی و مطالعه دربارهٔ اشیای قدس چه بهره‌ای می‌برند؟‏

^۸ گروه عظیم غریبان،‏ در حالی که هرگز وارد قدس اصلی نخواهند شد،‏ درسهای ارزشمندی از اشیای آن می‌گیرند.‏ درست همانطور که چراغدان به مقدار ثابتی روغن نیاز داشت،‏ غریبان برای درک حقایق تدریجی از روی کلام خدا که از طریق «غلام امین و دانا» منتقل می‌شود،‏ به کمک روح‌القدس نیازمندند.‏ (‏متی ۲۴:‏۴۵-‏۴۷‏)‏ علاوه بر این،‏ روح خدا آنان را یاری می‌دهد تا نسبت به این دعوت،‏ واکنش مثبت نشان دهند:‏ «روح و عروس [باقیماندهٔ مسح‌شدگان] میگویند بیا و هر که میشنود بگوید بیا و هر که تشنه باشد بیاید و هر که خواهش دارد از آب حیات بیقیمت بگیرد.‏» (‏مکاشفه ۲۲:‏۱۷‏)‏ بنابراین،‏ چراغدان،‏ وظیفهٔ گروه عظیم را به آنان یادآوری می‌کند که به عنوان مسیحی بدرخشند و از هر طرز برخورد،‏ طرز فکر،‏ سخن،‏ یا رفتاری که روح قدوس خدا را محزون می‌سازد،‏ دوری نمایند.‏—‏افسسیان ۴:‏۳۰‏.‏

^۹ میز نان تقدمه به گروه عظیم یادآوری می‌کند که از لحاظ روحانی سالم بمانند،‏ و باید به طور دائم در غذای روحی کتاب مقدس و نشریات «غلام امین و دانا» شریک شوند.‏ (‏متی ۴:‏۴‏)‏ مذبح بخور دربارهٔ دعای صمیمانه به یَهُوَه،‏ برای دریافت کمک به منظور حفظ کمال اخلاقی‌شان،‏ یادآور آنان می‌شود.‏ (‏لوقا ۲۱:‏۳۶‏)‏ دعاهای آنان باید شامل ابراز قلبی حمد و شکرگزاری باشد.‏ (‏مزمور ۱۰۶:‏۱‏)‏ بخور مذبح همچنین لزوم حمد و ستایش خدا را به روشهای دیگر،‏ به آنان یادآوری می‌کند،‏ روشهایی از قبیل خواندن سرودهای ملکوتی با تمام قلب در جلسات مسیحی و خوب حاضر کردن برای «اعتراف [مؤثر] .‏ .‏ .‏ بجهة نجات.‏»—‏رومیان ۱۰:‏۱۰‏.‏

پیروزی کامل پرستش حقیقی

۱۰.‏ الف)‏ ما در انتظار چه چشم‌انداز باشکوهی می‌توانیم باشیم؟‏ ب)‏ نخست چه واقعه‌ای باید رخ دهد؟‏

^۱۰ امروزه «قومهای بسیار» از همهٔ ملتها به سوی خانهٔ پرستش یَهُوَه روان می‌شوند.‏ (‏اشعیا ۲:‏۲،‏ ۳‏)‏ مکاشفه ۱۵:‏۴ در تأیید این مطلب می‌گوید:‏ «کیست که از تو نترسد خداوندا و کیست که نام ترا تمجید ننماید زیرا که تو تنها قدّوس هستی و جمیع امّتها آمده در حضور تو پرستش خواهند کرد زیرا که احکام تو ظاهر گردیده است.‏» زکریا باب ۱۴ پیامد آن را شرح می‌دهد.‏ در آیندهٔ نزدیک،‏ طرز رفتار بد اکثر مردم روی زمین،‏ در حین اینکه برای آخرین بار جمع می‌شوند تا بر ضد اورشلیم—‏نمایندگان اورشلیم آسمانی بر روی زمین—‏وارد جنگ شوند،‏ به نقطهٔ اوج خود خواهد رسید.‏ در آن هنگام یَهُوَه اقدام خواهد نمود.‏ او به صورت خدایی جنگجو «بیرون آمده با آن قومها مقاتله خواهد نمود،‏» قومهایی که این جرأت را به خود می‌دهند تا باعث این حمله شوند.‏—‏زکریا ۱۴:‏۲،‏ ۳‏.‏

۱۱،‏ ۱۲.‏ الف)‏ واکنش یَهُوَه در مقابل حملهٔ جهانی آتیه به پرستش‌کنندگانی که در معبد وی هستند،‏ چه خواهد بود؟‏ ب)‏ نتیجهٔ جنگ خدا چه خواهد بود؟‏

^۱۱ این همان مصیبتی است که ثابت خواهد شد یَهُوَه توسط آن به همهٔ مردمی که در واقع بر ضد اورشلیم می‌جنگند،‏ بلا خواهد رساند:‏ «گوشت ایشان در حالتیکه بر پایهای خود ایستاده باشند کاهیده خواهد شد و چشمانشان در حدقه گداخته خواهد گردید و زبان ایشان در دهانشان کاهیده خواهد گشت.‏ و در آنروز اضطراب عظیمی از جانب خداوند در میان ایشان خواهد بود و دست یکدیگر را خواهند گرفت و دست هر کس بضدّ دست دیگری بلند خواهد شد.‏»—‏زکریا ۱۴:‏۱۲،‏ ۱۳‏.‏

^۱۲ این بلا چه واقعی باشد و چه مجازی،‏ باید صبر کنیم و ببینیم.‏ ولی یک چیز مسلم است.‏ دشمنان خدا در حین اقدام برای حملهٔ جهانی خود به خادمان یَهُوَه،‏ به وسیلهٔ نمایشهای بهت‌انگیز قدرت متعال خدا متوقف خواهند شد.‏ دهانشان ساکت خواهد شد.‏ چنان خواهد بود که گویی زبان اعتراض آنان تحلیل رفته است.‏ هدف یکپارچهٔ آنان در نظرشان تیره و تار خواهد شد،‏ چنانکه گویی چشمانشان تحلیل رفته است.‏ قدرتهای جسمی آنها که شهامت حمله را به آنان می‌داد،‏ از بین خواهد رفت.‏ آنها در اضطراب و پریشانی،‏ با کشتاری عظیم بر ضد یکدیگر برمی‌گردند.‏ بدین ترتیب همهٔ دشمنان زمینی پرستش خدا،‏ محو خواهند شد.‏ سرانجام،‏ همهٔ ملتها مجبور خواهند شد سلطنت عالمگیر یَهُوَه را به رسمیت بشناسند.‏ این نبوت تکمیل خواهد شد:‏ «یَهُوَه بر تمامئ زمین پادشاه خواهد بود.‏» (‏زکریا ۱۴:‏۹‏)‏ پس از آن،‏ شیطان و دیوهایش هنگامی که حکومت هزارسالهٔ مسیح با برکات بسیاری که برای بشر اندوخته شده است آغاز می‌گردد،‏ به بند کشیده می‌شوند.‏—‏مکاشفه ۲۰:‏۱،‏ ۲؛‏ ۲۱:‏۳،‏ ۴‏.‏

رستاخیز زمینی

۱۳.‏ ‹باقی‌ماندگان از جمیع امّتها› چه کسانی هستند؟‏

^۱۳ نبوت زکریا در باب ۱۴،‏ آیهٔ ۱۶ ادامه می‌یابد:‏ «واقع خواهد شد که همهٔ باقی‌ماندگان از جمیع امّتهائیکه بضدّ اورشلیم آیند هر سال بر خواهند آمد تا یَهُوَه صبایوت پادشاهرا عبادت نمایند و عید خیمه‌ها را نگاه دارند.‏» همهٔ مردمی که امروزه در قید حیات هستند و تا پایان این سیستم شریر به زندگی ادامه داده و دشمن پرستش حقیقی باقی می‌مانند،‏ بر طبق کتاب مقدس،‏ دستخوش ‹قصاص هلاکت جاودانی› خواهند شد.‏ (‏۲تسالونیکیان ۱:‏۷-‏۹‏؛‏ همچنین متی ۲۵:‏۳۱-‏۳۳،‏ ۴۶ ملاحظه شود.‏)‏ آنها رستاخیز نخواهند یافت.‏ سپس به احتمال زیاد،‏ «باقی‌ماندگان،‏» شامل اعضایی از ملتها خواهند شد که پیش از جنگ نهایی خدا مردند و برایشان امید رستاخیز مبنی بر کتاب مقدس وجود دارد.‏ عیسی قول داد که «ساعتی میآ‌ید که در آن جمیع کسانیکه در قبور میباشند آواز او را خواهند شنید.‏ و بیرون خواهند آمد هر که اعمال نیکو کرد برای قیامت حیات و هر که اعمال بد کرد بجهة قیامت داوری.‏»—‏یوحنا ۵:‏۲۷،‏ ۲۸‏.‏

۱۴.‏ الف)‏ رستاخیزیافتگان باید برای دستیابی به زندگی ابدی چه کاری انجام دهند؟‏ ب)‏ برای هر شخصی که از وقف خود به یَهُوَه و اجرای پرستش حقیقی امتناع ورزد،‏ چه اتفاقی خواهد افتاد؟‏

^۱۴ همهٔ این رستاخیزیافتگان باید کاری بکنند که رستاخیزشان به زندگی منتج شود،‏ نه به یک داوری نامطلوب.‏ آنها باید به صحنهای معبد یَهُوَه بیایند و برای وقف به خدا از طریق عیسی مسیح،‏ سر تسلیم فرود آورند.‏ هر رستاخیزیافته‌ای که از انجام این کار امتناع ورزد،‏ دچار بلایی خواهد شد که برای ملتهای زمان حاضر رخ می‌دهد.‏ (‏زکریا ۱۴:‏۱۸‏)‏ چه کسی می‌داند که چه تعداد رستاخیزیافته،‏ در جشن عید اصلی خیمه‌ها با خوشحالی به گروه عظیم خواهند پیوست؟‏ بدون شک عدهٔ بسیاری خواهند بود،‏ و در نتیجه معبد روحانی و بزرگ یَهُوَه مجلل‌تر خواهد شد!‏

عید اصلی خیمه‌ها

۱۵.‏ الف)‏ عید خیمه‌های اسرائیلی در زمان باستان،‏ چه جوانب برجسته‌ای داشت؟‏ ب)‏ چرا در طی عید،‏ ۷۰ گاو تقدیم می‌شد؟‏

^۱۵ اسرائیل باستان ملزم بود که هر سال عید خیمه‌ها را جشن بگیرد.‏ این عید،‏ یک هفته طول می‌کشید و در خاتمهٔ جمع‌آوری محصولشان برگزار می‌شد.‏ و زمان شادی‌آوری برای شکرگزاری بود.‏ آنها در طی آن هفته باید در حفاظ‌های موقتی که با برگ درختان،‏ بویژه شاخه‌های نخل پوشیده شده بود،‏ زندگی می‌کردند.‏ این عید به اسرائیل یادآوری می‌کرد که خدا چگونه نیاکان آنها را از مصر نجات داد و در حین اینکه حدود ۴۰ سال،‏ تا موقع رسیدن به سرزمین موعود،‏ در صحرا نقل مکان می‌کردند و در خیمه‌ها به سر می‌بردند،‏ از آنان مراقبت کرد.‏ (‏لاویان ۲۳:‏۳۹-‏۴۳‏)‏ در طول عید،‏ ۷۰ گاو بر روی مذبح معبد قربانی می‌شدند.‏ از قرار معلوم،‏ این جنبهٔ عید حاکی از کاری بود که به تمام معنی و به طور کامل نجات‌دهندهٔ زندگی بود و توسط عیسی مسیح به اجرا درمی‌آمد.‏ عاقبت،‏ عدهٔ بسیاری—‏شاید میلیاردها نفر—‏از فرزندان آن ۷۰ خانوادهٔ بشر که از نسل نوح بودند،‏ از فواید قربانی فدیهٔ او بهره‌مند خواهند شد.‏—‏پیدایش ۱۰:‏۱-‏۲۹؛‏ اعداد ۲۹:‏۱۲-‏۳۴؛‏ متی ۲۰:‏۲۸‏.‏

۱۶،‏ ۱۷.‏ الف)‏ عید اصلی خیمه‌ها چه موقع شروع شد و چگونه ادامه یافت؟‏ ب)‏ چگونه گروه عظیم در این جشن شرکت می‌کنند؟‏

^۱۶ بنابراین عید باستانی خیمه‌ها به جمع‌آوری شادی‌بخش گناهکاران بازخریدشده در معبد روحانی و بزرگ یَهُوَه اشاره می‌کرد.‏ نمونهٔ اصلی این عید در پنطیکاست سال ۳۳ د.‏م.‏ با شروع جمع‌آوری شادی‌آفرین اسرائیلیان روحانی در جماعت مسیحی آغاز گشت.‏ (‏اعمال ۲:‏۴۱،‏ ۴۶،‏ ۴۷‏)‏ این مسح‌شدگان پی بردند که در دنیای شیطان،‏ «بیگانگان» هستند زیرا ‹وطن [واقعی] آنان در آسمانست.‏› (‏۱پطرس ۲:‏۱۱؛‏ فیلپیان ۳:‏۲۰‏)‏ این عید شادی‌بخش،‏ به طور موقت تحت‌الشعاع ارتداد که به تشکیل جهان مسیحیت انجامید،‏ قرار گرفت.‏ (‏۲تسالونیکیان ۲:‏۱-‏۳‏)‏ اما این عید در سال ۱۹۱۹ با جمع‌آوری سرورآمیز اعضای نهایی ۰۰۰,‏۱۴۴ نفر اسرائیلی روحانی،‏ که گروه عظیم و بین‌المللیی که در مکاشفه ۷:‏۹ قید شده‌اند به دنبال آنان می‌آیند،‏ دوباره از سر گرفته شد.‏

^۱۷ دربارهٔ گروه عظیم چنین توصیف می‌شود که شاخه‌های نخل در دست خود دارند،‏ و این نشان می‌دهد که آنها نیز عید اصلی خیمه‌ها را با شادی جشن می‌گیرند.‏ آنها به عنوان مسیحیان وقف‌شده،‏ شادمانه در کار جمع‌آوری پرستش‌کنندگان بیشتری در معبد یَهُوَه،‏ شرکت می‌کنند.‏ از این گذشته،‏ آنها به عنوان افراد گناهکار درک می‌کنند که حق سکونت دائم را بر روی زمین ندارند.‏ آنها،‏ همراه با رستاخیزیافتگان آینده،‏ باید همواره تا موقعی که در پایان حکومت هزارسالهٔ مسیح به کاملیت بشری دست یابند،‏ به قربانی فدیهٔ مسیح ایمان ورزند.‏—‏مکاشفه ۲۰:‏۵‏.‏

۱۸.‏ الف)‏ در پایان حکومت هزارسالهٔ عیسی مسیح چه اتفاقی خواهد افتاد؟‏ ب)‏ پرستش حقیقی یَهُوَه سرانجام چگونه پیروز خواهد شد؟‏

^۱۸ در آن هنگام،‏ پرستش‌کنندگان خدا با کاملیت بشری و بدون نیاز به کهانتی آسمانی در مقابل او خواهند ایستاد.‏ و آن زمان فرا خواهد رسید که عیسی مسیح «ملکوترا بخدا و پدر سپارد.‏» (‏۱قرنتیان ۱۵:‏۲۴‏)‏ شیطان «اندکی» آزاد گذاشته خواهد شد تا بشر کامل را به آزمایش درآورد.‏ هر فرد بی‌وفایی همراه با شیطان و دیوهایش تا ابد نابود خواهد شد.‏ به کسانی که وفادار باقی بمانند زندگی ابدی اعطا خواهد شد.‏ آنها ساکنان دائمی بهشت زمینی خواهند شد.‏ بدین ترتیب عید اصلی خیمه‌ها پایانی باشکوه و موفق خواهد یافت.‏ پرستش حقیقی،‏ با جلال جاودانی یَهُوَه و سعادت همیشگی بشر پیروز خواهد شد.‏—‏مکاشفه ۲۰:‏۳،‏ ۷-‏۱۰،‏ ۱۴،‏ ۱۵‏.‏

‏[پاورقی‌ها]‏

پرسشهایی برای مرور

◻ چگونه «اورشلیم» در طول جنگ جهانی اول مورد حمله قرار گرفت؟‏—‏زکریا ۱۴:‏۲‏.‏

◻ از سال ۱۹۱۹ به بعد چه اتفاقی برای قوم خدا افتاده است؟‏

◻ امروزه چه کسانی در جشن عید اصلی خیمه‌ها شرکت می‌کنند؟‏

◻ چگونه پرستش حقیقی کاملاً پیروز خواهد شد؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۳۲]‏

در جشن عید خیمه‌ها از شاخه‌های نخل استفاده می‌شد