در زندگی خانوادگی صلح خدایی را تعاقب کن

‏«ای قبائلِ قومها خداوند را توصیف نمائید،‏ خداوند را بجلال و قوّت توصیف نمائید.‏»‏‏—‏مزمور ۹۶:‏۷‏.‏

۱.‏ آغاز زندگی خانوادگیی که یَهُوَه بنیاد نهاد چگونه بود؟‏

هنگامی که یَهُوَه اولین مرد و زن را با ازدواج به یکدیگر پیوست،‏ زندگی خانوادگیی را بنیاد نهاد که آغازی توأم با صلح و سعادت داشت.‏ در واقع،‏ این مسئله بقدری موجب مسرت آدم شد که او شادی خویش را با سرودن نخستین شعر مکتوب ابراز کرد:‏ «همانا اینست استخوانی از استخوانهایم و گوشتی از گوشتم از این سبب نساء [زن] نامیده شود زیرا که از انسان گرفته شد.‏»—‏پیدایش ۲:‏۲۳‏.‏

۲.‏ خدا راجع به ازدواج،‏ علاوه بر شادمانی فرزندان بشری خود چه چیز دیگر را در نظر داشت؟‏

^۲ زمانی که خدا ازدواج و ترتیب خانوادگی را بنیاد نهاد،‏ علاوه بر شادمانی فرزندان بشری خود مسئلهٔ دیگری را نیز در نظر داشت.‏ خدا از آنان خواست که ارادهٔ او را به جا آورند.‏ او به نخستین زوج گفت:‏ «بارور و کثیر شوید و زمین را پر سازید و در آن تسلّط نمائید و بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و همهٔ حیواناتیکه بر زمین میخزند حکومت کنید.‏» (‏پیدایش ۱:‏۲۸‏)‏ حقیقتاً که این وظیفه‌ای پراجر بود.‏ اگر اولین زوج یعنی آدم و حوا با فرمانبرداری کامل ارادهٔ یَهُوَه را به جا می‌آوردند،‏ چقدر خود و فرزندان آینده‌شان سعادتمند می‌شدند!‏

۳.‏ از خانواده‌هایی که می‌خواهند با تخصیص خدایی زندگی کنند چه انتظاری می‌رود؟‏

^۳ حتی امروز نیز خانواده‌هایی که با همکاری یکدیگر ارادهٔ خدا را به جا می‌آورند،‏ از همه سعادتمندتر هستند.‏ این گونه خانواده‌های مطیع،‏ چه چشم‌انداز باشکوه و امید درخشانی دارند!‏ پولس رسول نوشت:‏ «دینداری [«تخصیص خدایی،‏» د ج‏] برای هر چیز مفید است که وعدهٔ زندگئ حال و آینده را دارد.‏» (‏۱تیموتاؤس ۴:‏۸‏)‏ خانواده‌هایی که با تخصیص خدایی حقیقی زندگی می‌کنند،‏ از اصول کلام یَهُوَه پیروی نموده،‏ ارادهٔ او را به جا می‌آورند.‏ آنان صلح خدایی را تعاقب می‌کنند و به این سبب،‏ در «زندگئ حال» به سعادت دست می‌یابند.‏

زندگی خانوادگی در خطر است

۴،‏ ۵.‏ چرا می‌توان گفت امروزه در سطح جهان زندگی خانوادگی در خطر است؟‏

^۴ واقعیت امر این است که ما صلح و سعادت را در هر خانواده‌ای مشاهده نمی‌کنیم.‏ نشریهٔ نیویورک تایمز،‏ به نقل از مطالعهٔ به عمل آمده توسط یک مؤسسهٔ جمعیت‌شناسی به نام سازمان جمعیت،‏ می‌نویسد:‏ «در کشورهای ثروتمند و همینطور در کشورهای فقیر،‏ ساختار خانواده دستخوش تغییرات فراوانی شده و می‌باشد.‏» در این نشریه،‏ از یکی از نویسندگان و ابداع‌کنندگان این مطالعه نقل می‌شود که می‌گوید:‏ «این عقیده که خانواده یک واحد ثابت و منسجم است که در آن،‏ پدر تدارکات مادی را می‌بیند و مادر به عواطف افراد خانواده توجه دارد،‏ خیالی واهی است.‏ واقعیت این است که گرایشها و روندی همچون مادر بودن بدون ازدواج،‏ افزایش میزان طلاق و همچنین خانواده‌های کوچکتر .‏ .‏ .‏ در سطح جهان به چشم می‌خورد.‏» به علت چنین روند و گرایشهایی،‏ میلیونها خانواده از دوام،‏ صلح و سعادت برخوردار نبوده،‏ بسیاری از آنها از هم پاشیده می‌شوند.‏ در آغاز آخرین دههٔ قرن بیستم،‏ در اسپانیا از هر ۸ ازدواج یکی به طلاق می‌انجامید—‏جهشی بزرگ زیرا تنها ۲۵ سال پیش،‏ این میزان ۱ به ۱۰۰ بود.‏ گفته می‌شود که کشور انگلستان یکی از بالاترین میزانهای طلاق را در اروپا داراست—‏از هر ۱۰ ازدواج ۴ ازدواج به طلاق می‌انجامد.‏ این کشور با موجی از خانواده‌های تک‌ولی مواجه شده است.‏

^۵ به نظر می‌رسد که بعضی افراد برای طلاق گرفتن لحظه‌شماری می‌کنند.‏ در ژاپن،‏ عدهٔ بسیاری به سوی «مرقد گسستن پیوند،‏» در نزدیکی شهر توکیو،‏ سرازیر می‌شوند.‏ این معبد شینتو پذیرای استدعاهایی به منظور طلاق و از هم پاشیدن روابط نامطلوب دیگر می‌باشد.‏ هر عابدی تقاضای خود را بر روی تخته‌چوب نازکی می‌نویسد و آن را در محوطهٔ مرقد آویزان می‌کند،‏ سپس،‏ برای اجابت آن دعا می‌کند.‏ روزنامه‌ای در توکیو می‌نویسد،‏ حدود یک قرن پیش وقتی بنای این مرقد گذاشته شد،‏ «زنان بازرگانان ثروتمند محلی،‏ دعاهایی می‌نوشتند و تقاضا می‌کردند که شوهرشان معشوقهٔ خود را ترک نماید و نزد ایشان بازگردد.‏» لذا،‏ امروزه اکثر تقاضاها برای طلاق است،‏ نه برای رفع و رجوع یا آشتی.‏ تردیدی نیست که در سطح جهانی،‏ زندگی خانوادگی به مخاطره افتاده است.‏ آیا این مسئله باید موجب شگفتی مسیحیان شود؟‏ خیر،‏ زیرا کتاب مقدس چشم بصیرت ما را بر بحران خانوادگی کنونی باز نموده،‏ به ما بینش می‌دهد.‏

علت بحران خانوادگی چیست؟‏

۶.‏ ۱یوحنا ۵:‏۱۹ چه ارتباطی با بحران خانوادگی در این روزها دارد؟‏

^۶ یک دلیل بحران خانوادگی در این روزها،‏ این است که «تمام دنیا در شریر خوابیده است.‏» (‏۱یوحنا ۵:‏۱۹‏)‏ چه می‌توانیم از آن شریر یعنی شیطان ابلیس انتظار داشته باشیم؟‏ او دروغگویی است با افکار پلید و غیراخلاقی.‏ (‏یوحنا ۸:‏۴۴‏)‏ بنابراین،‏ جای تعجبی نیست که دنیای او در حیله،‏ تزویر و فساد اخلاقی غرق شده است و این مسئله،‏ زندگی خانوادگی را شدیداً ویران می‌کند!‏ بیرون از سازمان خدا،‏ نفوذ شیطان تهدیدی است در جهت نابودی ازدواجی که یَهُوَه بنیاد آن را نهاد و پایان بخشیدن به زندگی خانوادگی توأم با صلح.‏

۷.‏ خصوصیات مردم در این ایام آخر چگونه می‌تواند بر خانواده‌ها تأثیر بگذارد؟‏

^۷ در ۲تیموتاؤس ۳:‏۱-‏۵ به یک دلیل دیگر مشکلات خانوادگی اشاره می‌شود که در حال حاضر به صورت مصیبتی برای بشر درآمده است.‏ در این آیات،‏ سخنان نبوی پولس آمده است که نشان می‌دهد ما در «ایّام آخر» زندگی می‌کنیم.‏ بلی،‏ در چنین اوضاع و شرایطی صلح و سعادت خانوادگی غیرممکن می‌شود؛‏ در شرایطی که اعضای خانواده ‹خودپرست باشند و طمّاع و لاف‌زن و متکبّر و بدگو و نامطیع والدین و ناسپاس و ناپاک و بی‌الفت و کینه‌دل و غیبت‌گو و ناپرهیز و بی‌مروّت و متنفّر از نیکوئی.‏ و خیانت‌کار و تندمزاج و مغرور که عشرت را بیشتر از خدا دوست بدارند،‏ که صورت دینداری داشته لیکن قوّت آنرا انکار کنند.‏› اگر حتی یکی از اعضای خانواده،‏ ناپاک،‏ بی‌وفا و بی‌الفت باشد،‏ آن خانواده نمی‌تواند از سعادت کامل برخوردار باشد.‏ چنانچه در خانواده،‏ فردی کینه‌دل و بی‌مروّت باشد،‏ آیا زندگی خانوادگی توأم با صلح امکان‌پذیر است؟‏ حتی از آن هم بدتر،‏ اگر اعضای خانواده عشرت را بیشتر از خدا دوست بدارند،‏ دوام صلح و سعادت چگونه می‌تواند ممکن باشد؟‏ این،‏ خصوصیات مردم این دنیاست که تحت حکومت شیطان بسر می‌برند.‏ پس نباید از بابت این که در این ایام آخر،‏ دسترسی به سعادت خانوادگی اینقدر مشکل شده است،‏ تعجب کنیم!‏

۸،‏ ۹.‏ رفتار فرزندان چه تأثیری می‌تواند بر سعادت خانوادگی داشته باشد؟‏

^۸ دلیل دیگر اینکه بسیاری از خانواده‌ها از صلح و سعادت برخوردار نیستند،‏ رفتار ناشایست و بد فرزندان است.‏ وقتی پولس اوضاع و شرایط حاکم در ایام آخر را پیشگویی می‌کرد،‏ نبوت کرد که بسیاری از فرزندان نامطیع والدین خواهند بود.‏ در صورتی که تو فرد جوانی می‌باشی،‏ آیا با رفتار خود بر صلح و سعادت خانواده‌ات می‌افزایی؟‏

^۹ بعضی فرزندان رفتار شایسته و نمونه‌ای ندارند.‏ برای مثال،‏ پسربچه‌ای در نامهٔ اهانت‌آمیزی برای پدر خود نوشت:‏ «اگر من را به اسکندریه نبری،‏ دیگر برایت نامه نخواهم نوشت،‏ با تو حرف نخواهم زد و با تو خداحافظی نخواهم کرد.‏ اگر هم خودت به اسکندریه بروی،‏ دیگر دست تو را نخواهم گرفت و هرگز دیگر به تو سلام نخواهم کرد.‏ اگر من را نبری،‏ من هم این کارها را می‌کنم .‏ .‏ .‏ اما به تو التماس می‌کنم یک [چَنگ] برایم بفرست.‏ اگر برایم نفرستی،‏ دیگر نه غذا می‌خورم و نه آب.‏ والسلام!‏» آیا فکر می‌کنی این نامه اخیراً نوشته شده است؟‏ این نامه را پسری در مصر باستان برای پدر خود نوشت،‏ یعنی بیش از ۲۰۰۰ سال پیش.‏

۱۰.‏ جوانان چگونه می‌توانند به خانوادهٔ خود در جهت تعاقب و دستیابی به صلح خدایی کمک کنند؟‏

^۱۰ رفتار این پسربچهٔ مصری به تداوم صلح خانوادگی کمک نمی‌کرد.‏ البته،‏ در این ایام آخر،‏ وقایع بسیار جدی‌تری در درون خانواده‌ها اتفاق می‌افتد.‏ لهذا،‏ شما جوانان می‌توانید خانوادهٔ خود را در جهت تعاقب و دستیابی به صلح خدایی یاری کنید.‏ چگونه؟‏ با اطاعت از این نصیحت کتاب مقدس:‏ «ای فرزندان والدین خود را در همه چیز اطاعت کنید زیرا که این پسندیده است در خداوند.‏»—‏کولسیان ۳:‏۲۰‏.‏

۱۱.‏ والدین چگونه می‌توانند به فرزندان خود کمک کنند که خادمین وفادار یَهُوَه بشوند؟‏

^۱۱ در مورد شما والدین چطور؟‏ توأم با محبت به فرزندان خود کمک کنید خادمین وفادار یَهُوَه بشوند.‏ امثال ۲۲:‏۶ می‌گوید:‏ «طفلرا در راهیکه باید برود تربیت نما.‏ و چون پیر هم شود از آن انحراف نخواهد ورزید.‏» به موجب آموزش از روی کتاب مقدس و رفتار نمونهٔ والدین،‏ بسیاری از پسران و دختران در سنین بالاتر،‏ از راه درست منحرف نمی‌شوند و آن را ترک نمی‌کنند.‏ اما این مسئله تا حد زیادی بستگی به کیفیت و مقدار آموزش کتاب مقدس و نیز دل فرد جوان دارد.‏

۱۲.‏ چرا در خانوادهٔ مسیحی باید صلح وجود داشته باشد؟‏

^۱۲ چنانچه سعی همهٔ اعضای خانواده‌مان در این است که ارادهٔ خدا را به جا آورند،‏ پس ما باید هم اکنون از صلح خدایی برخوردار باشیم.‏ افراد یک خانهٔ مسیحی باید ‹ابنای سلام [صلح]› باشند.‏ لوقا ۱۰:‏۱-‏۶ برای ما نقل می‌کند که عیسی با در نظر داشتن این گونه اشخاص،‏ ۷۰ شاگرد خود را همچون خادم ارسال داشت و به آنان گفت:‏ «در هر خانهٔ که داخل شوید اوّل گوئید سلام برین خانه باد.‏ پس هرگاه ابن‌السّلام در آنخانه باشد سلام شما بر آن قرار گیرد.‏» در حالی که خادمین یَهُوَه به نحوی صلح‌جویانه به در خانه‌ها می‌روند و «بسلامتی [به صلح] بشارت» می‌دهند،‏ در پی یافتن ‹ابنای سلام› و دوستداران صلح هستند.‏ (‏اعمال ۱۰:‏۳۴-‏۳۶؛‏ افسسیان ۲:‏۱۳-‏۱۸‏)‏ یقیناً،‏ خانواده‌ای مسیحی که اعضای آن را دوستداران صلح تشکیل می‌دهند،‏ باید از صلح برخوردار باشد.‏

۱۳،‏ ۱۴.‏ الف)‏ نَعُومی برای رُوت و عُرْفَه چه آرزو کرد؟‏ ب)‏ خانهٔ مسیحی چه نوع منزل آرامیی باید باشد؟‏

^۱۳ یک خانه باید مکان صلح و آرامش باشد.‏ نَعُومی که بیوه‌ای سالخورده بود،‏ امیدوار بود خدا به عروسان بیوه و جوانش،‏ رُوت و عُرْفَه،‏ راحتی و آرامش عطا کند که این امید،‏ با داشتن شوهر و خانه‌ای خوب میسر می‌بود.‏ نَعُومی گفت:‏ «‏خداوند بشما عطا کند که هر یکی از شما در خانهٔ شوهر خود راحت یابید.‏» (‏روت ۱:‏۹‏)‏ محققی دربارهٔ خواستهٔ نعومی شرح می‌دهد که در چنین خانه‌ای،‏ روت یا عرفه «از ناآرامی و اضطراب نجات می‌یافتند.‏ خاطر ایشان آسوده می‌شد.‏ این خانه،‏ مکانی می‌بود که آنان می‌توانستند در آن سکنی گزینند و در چنین مکانی،‏ اقناع و تسکین احساسات لطیف و خواسته‌های محترم ایشان امکان‌پذیر می‌بود.‏ قدرت خاص کلمهٔ عبری .‏ .‏ .‏ را می‌توان به نحو احسن مشاهده نمود،‏ همچون ترکیب اظهارات درون [‏اشعیا ۳۲:‏۱۷،‏ ۱۸‏] که در این رابطه می‌باشد.‏»‏

^۱۴ لطفاً به ارجاعی که به اشعیا ۳۲:‏۱۷،‏ ۱۸ شده است،‏ توجه کن.‏ در آنجا می‌خوانیم:‏ «عمل عدالتْ سلامتی [صلح] و نتیجهٔ عدالتْ آرامی و اطمینان خواهد بود تا ابدآلاباد.‏ و قوم من در مسکن سلامتی [صلح] و در مساکنِ مطمئنّ و در منزلهای آرامی ساکن خواهند شد.‏» خانهٔ مسیحی باید منزلگاه عدالت،‏ آرامی،‏ اطمینان و صلح خدایی باشد.‏ لیکن،‏ در صورت بروز آزمایشها،‏ سختی‌ها،‏ اختلافات و مشکلات دیگر چه باید کرد؟‏ در آن موقع،‏ بخصوص ضروری است که از راز سعادت خانوادگی مطلع و آگاه باشیم.‏

چهار اصل بسیار مهم

۱۵.‏ راز سعادت خانوادگی را چگونه تعریف می‌کنی؟‏

^۱۵ هر خانواده‌ای بر روی زمین،‏ نام خود را مرهون و مدیون یَهُوَه خدا یعنی خالق و بانی خانواده است.‏ (‏افسسیان ۳:‏۱۴،‏ ۱۵‏)‏ بنابراین،‏ کسانی که خواهان دستیابی به سعادت خانوادگی هستند،‏ باید هدایت و راهنمایی یَهُوَه را جستجو نموده،‏ او را حمد و ستایش گویند؛‏ همچون مزمورنویس که می‌گوید:‏ «ای قبائلِ قومها خداوند را توصیف نمائید،‏ خداوند را بجلال و قوّت توصیف نمائید.‏» (‏مزمور ۹۶:‏۷‏)‏ راز سعادت خانوادگی در کلام خدا،‏ کتاب مقدس،‏ و همچنین در اجرای اصول آن نهفته است.‏ خانواده‌ای که این اصول را به اجرا می‌گذارد،‏ از صلح خدایی برخوردار و همچنین سعادتمند خواهد شد.‏ بنابراین،‏ بگذار به چهار اصل از این اصول مهم نظری بیفکنیم.‏

۱۶.‏ خویشتن‌داری چه اثری در زندگی خانوادگی دارد؟‏

^۱۶ یکی از این اصول،‏ در خصوص این مطلب است:‏ پرهیزکاری یا خویشتن‌داری برای دستیابی به صلح خدایی در زندگی خانوادگی از اهمیت بسیاری برخوردار است.‏ سلیمان پادشاه گفت:‏ «کسیکه بر روح خود تسلّط ندارد،‏ مثل شهر منهدم و بیحصار است.‏» (‏امثال ۲۵:‏۲۸‏)‏ چنانچه خواهان صلح و سعادت برای خانوادهٔ خود هستیم،‏ بسیار ضروری است که بر روح خود تسلط داشته و خویشتن‌دار باشیم.‏ گرچه ما ناکامل هستیم،‏ باید خویشتن‌دار یا پرهیزکار باشیم که این خود یکی از ثمرات روح‌القدس خداست.‏ (‏رومیان ۷:‏۲۱،‏ ۲۲؛‏ غلاطیان ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏)‏ اگر برای دستیابی به خویشتن‌داری دعا کنیم و اندرز کتاب مقدس را بکار گیریم و همچنین اگر با کسانی معاشرت کنیم که خویشتن‌دار هستند،‏ روح خدا این خصوصیت را در ما پدید خواهد آورد.‏ چنین طریقی به ما کمک می‌کند تا ‹از زنا بگریزیم.‏› (‏۱قرنتیان ۶:‏۱۸‏)‏ خویشتنداری همچنین ما را یاری خواهد کرد خشونت را کنار بگذاریم،‏ از اعتیاد به الکل برحذر باشیم و یا بر آن غلبه کنیم و با موقعیتهای دشوار با آرامش بیشتری روبرو شویم.‏

۱۷،‏ ۱۸.‏ الف)‏ چگونه ۱قرنتیان ۱۱:‏۳ در مورد زندگی خانوادگی مسیحی صدق می‌کند؟‏ ب)‏ چگونه با تصدیق و به اجرا گذاردن اصل سروری می‌توان بر صلح خدایی در خانواده افزود؟‏

^۱۷ اصل مهم دیگر را می‌توان چنین تعریف کرد:‏ با تصدیق و به اجرا گذاردن اصل سروری در خانوادهٔ خود می‌توانیم صلح خدایی را تعاقب نمائیم.‏ پولس رسول می‌نویسد:‏ «میخواهم شما بدانید که سر هر مرد مسیح است و سر زن مرد و سر مسیح خدا.‏» (‏۱قرنتیان ۱۱:‏۳‏)‏ این به معنای آن است که مرد،‏ سر یا رئیس خانواده است،‏ همسر وی حامی وفادار اوست و فرزندان مطیع والدین خود هستند.‏ (‏افسسیان ۵:‏۲۲-‏۲۵،‏ ۲۸-‏۳۳؛‏ ۶:‏۱-‏۴‏)‏ چنین طرز رفتاری باعث افزایش صلح خدایی در زندگی خانوادگی می‌شود.‏

^۱۸ شوهر مسیحی باید به خاطر داشته باشد که سروری مطابق کتاب مقدس،‏ منش دیکتاتوری نیست.‏ او باید از عیسی یعنی سر خود تقلید کند.‏ اگر چه بنا بود عیسی «سر همه چیز» باشد،‏ او «نیامد تا مخدوم شود بلکه تا خدمت کند.‏» (‏افسسیان ۱:‏۲۲؛‏ متی ۲۰:‏۲۸‏)‏ به همین نحو،‏ مرد مسیحی به طریق محبت‌آمیزی بر خانوادهٔ خود سروری می‌کند و با این عمل خود،‏ بخوبی قادر به حفظ منافع خانوادهٔ خود خواهد بود.‏ یقیناً زن مسیحی نیز می‌خواهد که با شوهر خود همکاری کند.‏ او ‹معاون› و «موافق» شوهر خود است و با ارائهٔ خصوصیات و قابلیتهایی که شوهرش فاقد آنهاست از او حمایت لازم را به عمل می‌آورد.‏ (‏پیدایش ۲:‏۲۰؛‏ امثال ۳۱:‏۱۰-‏۳۱‏)‏ ایفای نقش سروری به طرز شایسته،‏ موجب می‌شود که زن و شوهر با یکدیگر با عزت و احترام رفتار کنند و فرزندان،‏ مطیع والدین خود باشند.‏ بلی،‏ با تصدیق و به اجرا گذاردن اصل سروری می‌توانیم بر صلح خدایی در زندگی خانوادگی بیفزاییم.‏

۱۹.‏ برای برخورداری از صلح و سعادت خانوادگی چرا تبادل‌نظر صحیح و مناسب مهم است؟‏

^۱۹ سومین اصل مهم را می‌توان به این صورت بیان کرد:‏ به منظور برخورداری از صلح و سعادت خانوادگی،‏ تبادل‌نظر صحیح و مناسب بسیار اهمیت دارد.‏ یعقوب ۱:‏۱۹ به ما می‌گوید:‏ «هر کس در شنیدن تند و در گفتن آهسته و در خشم سُست باشد.‏» اعضای خانواده باید با یکدیگر صحبت کنند و در ضمن ضروری است که به صحبت یکدیگر گوش دهند زیرا تبادل‌نظر در خانواده مانند خیابانی است دوطرفه.‏ حتی وقتی سخنانمان صحیح است،‏ اگر به نحوی بی‌رحمانه،‏ مغرورانه یا با بی‌ملاحظگی ابراز شود،‏ احتمالاً بیشتر باعث ضرر خواهد بود تا منفعت.‏ گفتار ما باید دلنشین باشد و «اصلاح‌شدهٔ بنمک.‏» (‏کولسیان ۴:‏۶‏)‏ خانواده‌هایی که صلح خدایی را تعاقب می‌نمایند،‏ از اصول کتاب مقدس پیروی و همچنین با یکدیگر بخوبی تبادل نظر می‌کنند.‏

۲۰.‏ چرا می‌توان گفت محبت برای دستیابی به صلح خانوادگی مهم است؟‏

^۲۰ چهارمین اصل از این قرار است:‏ محبت عامل مهم دستیابی به صلح و سعادت خانواده می‌باشد.‏ محبت عاشقانه ممکن است نقش مهمی در زندگی زناشویی ایفا کند و احتمالاً بین اعضای خانواده مهری عمیق پدید می‌آورد.‏ لیکن از آن مهمتر،‏ محبتی است که واژهٔ یونانی آگاپه معرف آن است.‏ این همان محبتی است که ما برای یَهُوَه،‏ عیسی و همنوعانمان در خود پرورش می‌دهیم.‏ (‏متی ۲۲:‏۳۷-‏۳۹‏)‏ خدا چنین محبتی به نوع بشر ابراز کرد و «پسر یگانهٔ خود را داد تا هر که بر او ایمان آورد هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.‏» (‏یوحنا ۳:‏۱۶‏)‏ چقدر عالی است که می‌توانیم همین نوع محبت را به اعضای خانوادهٔ خود داشته باشیم!‏ این محبت والا «عامل همبستگی کامل» است.‏ (‏کولسیان ۳:‏۱۴‏،‏ ترجمهٔ تفسیری‏)‏ چنین محبتی،‏ زن و شوهر را به یکدیگر پیوند می‌دهد و آنان را برمی‌انگیزد تا به صلاح یکدیگر و فرزندانشان عمل کنند.‏ چنانچه با مشکلاتی مواجه شوند،‏ محبت آنان را یاری می‌کند تا با همبستگی آنها را برطرف کنند.‏ ما می‌توانیم در این باره مطمئن باشیم زیرا «محبّت .‏ .‏ .‏ نفع خود را طالب نمیشود .‏ .‏ .‏ در همه چیز صبر میکند و همه را باور مینماید،‏ در همه حال امیدوار میباشد و هر چیز را متحمل میباشد.‏ محبّت هرگز ساقط نمیشود.‏» (‏۱قرنتیان ۱۳:‏۴-‏۸‏)‏ خانواده‌هایی که اعضای آنها به دلیل محبت‌شان به یَهُوَه به یکدیگر محبت می‌ورزند،‏ حقیقتاً سعادتمند هستند!‏

همواره صلح خدایی را تعاقب کن

۲۱.‏ چگونه می‌توانی بر صلح و سعادت خانوادهٔ خود بیفزایی؟‏

^۲۱ یَهُوَه از روی لطف و مرحمت،‏ نشریاتی را از طریق «غلام امین و دانا» برایمان تدارک دیده است که این اصول مزبور و اصول دیگر کتاب مقدس را مطرح می‌کند و مورد بررسی قرار می‌دهد.‏ (‏متی ۲۴:‏۴۵‏)‏ برای مثال،‏ چنین اطلاعاتی در کتابی ۱۹۲ صفحه‌ای به نام راز سعادت خانوادگی،‏ که در سطح جهان در کنگره‌های ناحیه‌ای شاهدان یَهُوَه تحت عنوان «پیام‌آوران صلح خدایی» ۱۹۹۶/‏۱۹۹۷ عرضه شده است،‏ یافت می‌شود.‏ مطالعهٔ شخصی و خانوادگی کتاب مقدس با استفاده از چنین نشریه‌ای،‏ بسیار مفید و سودمند است.‏ (‏اشعیا ۴۸:‏۱۷،‏ ۱۸‏)‏ بلی،‏ با عمل کردن مطابق نصایح کتاب مقدس می‌توانی بر صلح و سعادت خانوادهٔ خود بیفزایی.‏

۲۲.‏ زندگی خانوادگی خود را بر روی چه باید متمرکز کنیم؟‏

^۲۲ یَهُوَه تدارکاتی عالی برای خانواده‌هایی که ارادهٔ او را به جا می‌آورند،‏ در نظر دارد و حقیقتاً که شایستهٔ دریافت ستایش و خدمتگزاری از جانب ما می‌باشد.‏ (‏مکاشفه ۲۱:‏۱-‏۴‏)‏ امید است که اعضای خانواده‌ات،‏ زندگی خود را بر روی عبادت و پرستش خدای حقیقی متمرکز کنند.‏ همچنین،‏ امیدواریم پدر آسمانی بامحبتمان،‏ یَهُوَه،‏ تلاش تو را در تعاقب صلح خدایی در زندگی خانوادگی‌ات برکت داده،‏ سعادت به تو عنایت کند!‏

چگونه پاسخ می‌دهی؟‏

◻ از خانواده‌هایی که می‌خواهند با تخصیص خدایی زندگی کنند چه انتظاری می‌رود؟‏

◻ دلیل بحران خانوادگی در روزگار ما چیست؟‏

◻ راز سعادت خانوادگی در چیست؟‏

◻ کدام اصول ما را یاری می‌کند تا بر صلح و سعادت زندگی خانوادگی خود بیفزاییم؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۸]‏

تبادل‌نظر مطلوب و صحیح،‏ ما را در تعاقب صلح خدایی در زندگی خانوادگی‌مان یاری می‌کند