کوزه‌گر کبیر و صنعت دستانش

‏«ظرف عزّت [شوید] .‏ .‏ .‏ و مستعّد برای هر عمل نیکو.‏»‏‏—‏۲تیموتاؤس ۲:‏۲۱‏.‏

۱،‏ ۲.‏ الف)‏ چرا خلقت آدم و حوّا را باید کاری فوق‌العاده خواند؟‏ ب)‏ کوزه‌گر کبیر با چه هدفی آدم و حوّا را آفرید؟‏

یَهُوَه چیره‌دست‌ترینِ کوزه‌گرهاست.‏ خلقت پدر نخستین ما،‏ آدم،‏ از جمله شاهکارهای دست این کوزه‌گر کبیر است.‏ کتاب مقدس در مورد این خلقت چنین می‌گوید:‏ «‏خداوند خدا پس آدم را از خاک زمین بسرشت و در بینی وی روح حیات دمید،‏ و آدم نَفْس زنده شد،‏» یعنی «مخلوقی شد با قدرت تنفس.‏» (‏ پیدایش ۲:‏۷‏،‏ پاورقی د ج )‏ نخستین مخلوق انسانی کامل و تمام‌عیار به صورت خدا،‏ آفریده شد.‏ براستی که خلقت آدم گواهی بر حکمت یَهُوَه و عشق و علاقهٔ وی به راستی و عدالت بود.‏

^۲ یَهُوَه همچنین با استفاده از یکی از دنده‌های آدم زن را سرشت —‏ مکمل و یاور مرد.‏ جذابیّت و ملاحت بی‌همتای حَوّا فراسوی زیباترین زنان امروز بود.‏ (‏ پیدایش ۲:‏۲۱-‏۲۳‏)‏ بعلاوه،‏ قابلیتها و بدن این نخستین زوج بشری دقیقاً برای کار عمرانی تبدیل زمین به بهشت،‏ ساخته و طراحی شده بود.‏ ایشان از این توانایی نیز برخوردار بودند که آنچه را خدا در پیدایش ۱:‏۲۸ فرمان داده بود به انجام برسانند:‏ «بارور و کثیر شوید و زمین را پر سازید و در آن تسلط نمایید،‏ و بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و همهٔ حیواناتی که بر زمین می‌خزند،‏ حکومت کنید.‏» بدین شکل،‏ پهنهٔ این باغ جهانی را میلیاردها انسان شاد و خرسند پر می‌ساختند و با محبتی که «کمربند کمال است» متحد می‌گشتند.‏—‏کولسیان ۳:‏۱۴‏.‏

۳.‏ به چه صورت والدین نخستین ما به ظروفی خوار و ذلیل مبدل شدند،‏ و حاصل آن چه بود؟‏

^۳ لیکن با کمال تأسف،‏ نخستین والدین ما به اراده و خواست خود راه تمرد و عصیان را بر ضد حاکمیت خالق مطلق،‏ کوزه‌گر کبیر،‏ برگزیدند.‏ مورد آنان در اشعیا ۲۹:‏۱۵،‏ ۱۶ چنین وصف شده است:‏ «وای بر آنانی که مشورت خود را از خداوند بسیار عمیق پنهان می‌کنند و اعمال ایشان در تاریکی می‌باشد و می‌گویند:‏ ‹کیست که ما را ببیند و کیست که ما را بشناسد؟‏› .‏ .‏ .‏ آیا کوزه‌گر مثل گل محسوب شود یا مصنوع دربارهٔ صانع خود گوید مرا نساخته است و یا تصویر دربارهٔ مصوّرش گوید که فهم ندارد؟‏» خودرأیی آدم و حوّا حاصلی بس ناگوار داشت؛‏ آری،‏ محکومیت به مرگ ابدی.‏ همچنین،‏ تمامی افراد نسل بشر که در واقع از آن دو متولد گردیدند،‏ وارث گناه و مرگ شدند.‏ ‏(‏ رومیان ۵:‏۱۲،‏ ۱۸‏)‏ بدین صورت صنعت زیبای دستان کوزه‌گر کبیر بشدّت مصدوم و خدشه‌دار شد.‏

۴.‏ چه کار پرعزّت و شریفی از عهدهٔ ما برمی‌آید؟‏

^۴ با این حال،‏ ما نوادگان ناکامل آدم حتی با این وضع ناکامل خود می‌توانیم مانند مزمورنویس در تمجید یَهُوَه بگوییم:‏ «ترا حمد خواهم گفت زیرا که بطور مهیب و عجیب ساخته شده‌ام.‏ کارهای تو عجیب است و جان من اینرا نیکو می‌داند.‏» (‏ مزمور ۱۳۹:‏۱۴‏)‏ حقیقتاً جای بسی تأسف است که کار نخستینِ کوزه‌گر کبیر تا به این حد معیوب و ناقص گشت!‏

کوزه‌گر کار خود را گسترش داد

۵.‏ کوزه‌گر کبیر چگونه از مهارت کوزه‌گریِ خویش دوباره بهره جست؟‏

^۵ خوشبختانه،‏ صانع ما پس از سرشتن نخستین مصنوع انسانی خود از کار دست نکشید و مهارت کوزه‌گریِ خویش را دوباره بکار بست.‏ پولس رسول در این خصوص می‌گوید:‏ «تو کیستی ای انسان که با خدا معارضه می‌کنی؟‏ آیا مصنوع به صانع می‌گوید که چرا مرا چنین ساختی؟‏ یا کوزه‌گر اختیار بر گِل ندارد که از یک خمیره ظرفی عزیز و ظرفی ذلیل بسازد؟‏»—‏رومیان ۹:‏۲۰،‏ ۲۱‏.‏

۶،‏ ۷.‏ الف)‏ چگونه عده‌ای خود برمی‌گزینند که برای مصارفی خوار و ذلیل شکل بگیرند؟‏ ب)‏ چگونه عادلان به صورت ظروفی برای مصارف ‹پرعزّت› و شریف شکل می‌گیرند؟‏

^۶ آری،‏ در میان ظروف بی‌نظیری که کوزه‌گر می‌سازد پاره‌ای به مصارف پرعزّت و شریف می‌رسند،‏ و پاره‌ای نیز برای مصارف خوار و ذلیل استفاده می‌شوند.‏ کسانی که راه و روش دنیا را برمی‌گزینند و خود را بیشتر و عمیقتر در منجلاب کفر و الحاد غوطه‌ور می‌سازند،‏ به ظروفی مبدل می‌شوند که برای نابود شدن علامت‌گذاری می‌گردند.‏ هنگامی که پادشاه پرجلال،‏ عیسی مسیح،‏ برای داوری بیاید اینگونه ظروف ذلیل،‏ یعنی انسانهای بزگونه و خودرأی بر طبق متی ۲۵:‏۴۶ ‹در نابودی جاودانی خواهند رفت.‏› لیکن،‏ گوسفندگونگانِ ‹عادل،‏› یعنی کسانی که برای مصارف ‹پرعزّت› ساخته و پرداخته شده‌اند «حیات جاودانی» را به میراث خواهند برد.‏

^۷ این عادلان خود را خاضعانه در دستان توانمند صانع خود قرار داده،‏ خویشتن را در طریق زندگی خدایی قرار می‌دهند.‏ پند ۱تیموتاؤس ۶:‏۱۷-‏۱۹ آویزهٔ گوش ایشان است،‏ پس «به دولت ناپایدار امید ندارند،‏ بلکه به خدای زنده که همه چیز را دولتمندانه برای تمتّع به ما عطا می‌کند.‏» آنان سعی تمام می‌کنند تا «نیکوکار بوده،‏ در اعمال صالحه دولتمند و سخی و گشاده‌دست باشند؛‏ و برای خود اساس نیکو بجهت عالم آینده نهند تا حیات جاودانی را بدست آرند.‏» یَهُوَه با حقایق کلام خود آنان را شکل داده،‏ توسط عیسی مسیح «که خود را در راه همه فدا داد» هر آنچه را که با گناه آدم ناممکن شده است دوباره در اختیار آنان قرار می‌دهد،‏ و ایشان نیز ایمان قوی خود را به این هدیهٔ یَهُوَه در عمل ابراز می‌نمایند.‏ (‏ ۱تیموتاؤس ۲:‏۶‏)‏ ما باید برای عمل کردن به پند پولس خیلی راغب باشیم و ‹انسانیّت تازه را بپوشیم،‏ انسانیّتی که به صورت خالق ما تا به معرفت کامل،‏ [شکل] تازه می‌گیرد›!‏—‏کولسیان ۳:‏۱۰‏.‏

چگونه ظرفی خواهی شد؟‏

۸.‏ الف)‏ چه چیزی معین می‌کند که شخص چگونه ظرفی خواهد شد؟‏ ب)‏ کدام دو عامل طرزفکر و رفتار شخص را شکل می‌دهند؟‏

^۸ چه چیزی معین می‌کند که شخص چگونه ظرفی خواهد شد؟‏ در واقع،‏ طرزفکر و رفتار شخص تعیین‌کنندهٔ آن است.‏ و آنچه در درجهٔ نخست طرزفکر و رفتار شخص را شکل می‌دهد تمایلات و نیّتهای دل وی است.‏ سلیمان حکیم چنین گفت:‏ «دل انسان در طریقش تفکّر می‌کند،‏ امّا خداوند قدمهایش را استوار می‌سازد.‏» (‏ امثال ۱۶:‏۹‏)‏ طرزفکر و رفتار شخص در درجهٔ دوم،‏ با چیزهایی که فرد می‌بیند و می‌شنود،‏ با کسانی که رفت و آمد می‌کند،‏ و همچنین رویدادهای زندگی وی شکل می‌گیرد.‏ پس چقدر مهم است که به این پند عمل نماییم:‏ «با حکیمان رفتار کن و حکیم خواهی شد،‏ امّا رفیق جاهلان ضرر خواهد یافت.‏» (‏ امثال ۱۳:‏۲۰‏)‏ بعلاوه،‏ همانطور که ۲پطرس ۱:‏۱۶ اخطار می‌دهد،‏ ما نباید در پی «افسانه‌های جعلی» یا آنطور که در ترجمهٔ تفسیری آمده،‏ به دنبال «داستانهای ساختگی» باشیم.‏ از جملهٔ این داستانهای ساختگی می‌توان به بسیاری از جشنها و تعالیم مرتد جهان مسیحیّت اشاره کرد.‏

۹.‏ چگونه می‌توانیم اجازه دهیم که کوزه‌گر کبیر ما را شکل دهد؟‏

^۹ خدا قادر است ما را بنابر واکنشی که نسبت به کلام وی از خود نشان می‌دهیم شکل دهد.‏ ما می‌توانیم در حضور خدا با تواضع دعای داوود را تکرار کنیم:‏ «ای خدا مرا تفتیش کن و دل مرا بشناس.‏ مرا بیازما و فکرهای مرا بدان،‏ و ببین که آیا در من راه فساد است!‏ و مرا به طریق جاودانی هدایت فرما.‏» (‏ مزمور ۱۳۹:‏۲۳،‏ ۲۴‏)‏ طبق فرمان یَهُوَه پیام بشارت ملکوت در حال موعظه شدن می‌باشد.‏ ما با دل و جان این بشارت الهی را پذیرفتیم و چقدر سپاسگزاریم که یَهُوَه پس از آن ما را راهنمایی نمود.‏ وی همچنین از طریق سازمانش و کار موعظه‌ای که ما انجام می‌دهیم به ما برکات بسیاری ارزانی می‌دارد؛‏ باشد که با تمام وجود این برکات را گرامی داشته،‏ حافظ آنها باشیم.‏—‏فیلپیان ۱:‏۹-‏۱۱‏.‏

۱۰.‏ برای داشتن برنامه‌ای روحانی چه تلاشهایی را باید انجام دهیم؟‏

^۱۰ توجه مستمر به کلام خدا،‏ خواندن روزانهٔ کتاب مقدس،‏ و صحبت با خانواده و دوستان در مورد موضوعاتی همچون،‏ آیات کلام خدا و خدمت مسیحیمان اهمیتی بسزا دارد.‏ در تمام خانواده‌های بیت‌ایل و خانه‌های میسیونری شاهدان یَهُوَه همراه با نیایش صبحگاهی،‏ یک هفته بخش کوچکی از کتاب مقدس و هفتهٔ دیگر سالنامهٔ سال جاری بر سر میز صبحانه خوانده می‌شود.‏ آیا فکر می‌کنی امکان‌پذیر باشد که چنین برنامه‌ای را برای خانوادهٔ خودت نیز ترتیب دهی؟‏ بعلاوه،‏ ما از طریق معاشرت با برادران در جماعتهای مسیحی،‏ در جلسات،‏ و بویژه با جواب دادن به سؤالات در مطالعهٔ هفتگی برج دیده‌بانی نفع فراوانی می‌بریم!‏

همچون ظرفی شکل بگیر که بر مشکلات فائق آید

۱۱،‏ ۱۲.‏ الف)‏ در مورد مشکلات زندگیمان چگونه می‌توانیم پند یعقوب را بکار بگیریم؟‏ ب)‏ چگونه با نمونهٔ ایوب تشویق می‌شویم کمال اخلاقی خود را حفظ کنیم؟‏

^۱۱ خدا اجازه می‌دهد که یکسری وقایع در طی زندگی ما رخ دهد،‏ که البته تحمل بعضی از آنها چندان هم ساده نیست.‏ چه عکس‌العملی باید از خود نشان دهیم؟‏ بر اساس پند یعقوب ۴:‏۸ اینها نباید ما را آشفته و عصبانی سازد،‏ بلکه حتی باید ما را به خدا نزدیکتر کرده،‏ باعث شود که با تمام وجود به او توکل کنیم و اطمینان داشته باشیم که چنانچه ‹به خدا تقرّب جوئیم او نیز به ما نزدیکی می‌نماید.‏› آری،‏ باید مشکلات و آزمایشها را تحمل کنیم،‏ زیرا خدا اجازه داده است این گونه وقایع برای شکل دادن ما پیش بیاید تا در نهایت به شخصی شاد و خرسند مبدل شویم.‏ در یعقوب ۱:‏۲،‏ ۳ این سخن اطمینان‌بخش آمده است:‏ «ای برادران من،‏ وقتی که در تجربه‌های گوناگون مبتلا شوید،‏ کمال خوشی دانید.‏ چونکه می‌دانید که امتحان ایمان شما صبر را پیدا می‌کند.‏»‏

^۱۲ یعقوب همچنین می‌گوید:‏ «هیچ‌کس چون در تجربه افتد،‏ نگوید:‏ ‹خدا مرا تجربه می‌کند،‏› زیرا خدا هرگز از بدیها تجربه نمی‌شود و او هیچ‌کس را تجربه نمی‌کند.‏ لکن هر کس در تجربه می‌افتد وقتی که شهوت وی او را می‌کشَد و فریفته می‌سازد.‏» (‏ یعقوب ۱:‏۱۳،‏ ۱۴‏)‏ ما ممکن است به دفعات و طرق مختلف تجربه و آزمایش شویم،‏ اما نباید فراموش کنیم که مانند ایوب این آزمایشها همواره در شکل دادن ما مؤثر خواهند بود.‏ چه اطمینان‌خاطر عظیمی آیهٔ یعقوب ۵:‏۱۱ به ما می‌دهد که می‌گوید:‏ «اینک صابران را خوشحال می‌گوییم و صبر ایّوب را شنیده‌اید و انجام کار خداوند را دانسته‌اید.‏ زیرا که خداوند بغایت مهربان و کریم است.‏» ما باید همواره کمال اخلاقی خود را حفظ کنیم،‏ و با اطمینانی ایوب‌وار منتظر حاصل کار کوزه‌گر کبیر باشیم!‏—‏ایوب ۲:‏۳،‏ ۹،‏ ۱۰؛‏ ۲۷:‏۵؛‏ ۳۱:‏۱-‏۶؛‏ ۴۲:‏۱۲-‏۱۵‏.‏

فرزندان خود را شکل بده

۱۳،‏ ۱۴.‏ الف)‏ چه موقع والدین باید شکل دادن فرزندان خود را آغاز کنند،‏ و جهت ساختن چه نوع ظروفی؟‏ ب)‏ چند نمونهٔ نیکو در این باره ذکر کن.‏

^۱۳ والدین می‌توانند حتی از همان آغاز طفولیّت فرزندانشان در شکل دادن آنان شریک باشند،‏ و جالب آنکه این کودکان می‌توانند به چه حافظان کمال اخلاقیی تبدیل شوند!‏ (‏ ۲تیموتاؤس ۳:‏۱۴،‏ ۱۵‏)‏ صحت این امر حتی در موقعیتهای حاد ثابت شده است.‏ چند سال پیش،‏ هنگامی که در یکی از کشورهای آفریقایی آزار و شکنجه به اوج خود رسیده بود،‏ خانواده‌ای امین و قابل‌اعتماد به طور مخفیانه کار چاپ مجلهٔ برج دیده‌بانی را در انباریی در حیات‌خلوت ساختمان به عهده گرفته بود.‏ یک‌روز سربازان از خانه‌ای به خانهٔ دیگر در جستجوی مردانی جوان بودند تا ایشان را به خدمت ارتش درآورند.‏ دو مرد جوانی که در این خانه زندگی می‌کردند با دیدن سربازان وقت کافی برای مخفی شدن داشتند،‏ لیکن می‌دانستند چنانچه سربازان خانه را تفتیش کنند مطمئناً دستگاه چاپ را کشف خواهند نمود.‏ این موضوع به احتمال قوی به شکنجه شدن و حتی کشته شدن تمام اعضای خانواده می‌انجامید.‏ چه باید می‌کردند؟‏ این دو جوانِ باغیرت به نقل از آیهٔ یوحنا ۱۵:‏۱۳ گفتند:‏ «کسی محبّتِ بزرگتر از این ندارد که جان خود را بجهت دوستان خود بدهد.‏» بدین ترتیب تصمیم گرفتند در اتاق نشیمن بمانند.‏ البته،‏ سربازان بدون تردید با دیدن آن دو و به دلیل اینکه مایل نبودند به عضویت ارتش درآیند،‏ ایشان را شکنجه و حتی به قتل می‌رساندند.‏ اما،‏ لااقل خانه را تفتیش نمی‌کردند و دستگاه چاپ و جان اعضای دیگر خانواده نجات می‌یافت.‏ لیکن،‏ اوضاع صورت دیگری یافت.‏ سربازان حتی درِ آن خانه را هم نزدند و به خانهٔ بعدی رفتند!‏ این دو ظرف انسانی که برای مصرفی شریف و پرعزّت ساخته شده بودند همراه با دستگاه چاپ جهت تهیهٔ خوراک بموقع و روحانی برای برادران،‏ حفظ شدند.‏ یکی از آن دو اکنون به همراه خواهرش در بیت‌ایل بر روی همان دستگاه چاپ قدیمی کار می‌کند.‏

^۱۴ فرزندان می‌توانند طریق دعا کردن را فرا بگیرند و شکی نیست که خدا دعای ایشان را مستجاب می‌سازد.‏ نمونه‌ای فوق‌العاده از این واقعیت طی کشتار روآندا رخ داد.‏ دختری شش ساله به همراه خانواده‌اش به دست شورشیان افتادند و قرار بود همانجا با یک نارنجک دستی به قتل برسند.‏ دخترک با صدای بلند و از صمیم قلب به یَهُوَه دعا کرد و خواست که جانشان نجات پیدا کند تا بتوانند به خدمت وی ادامه دهند.‏ شورشیان چنان تحت تأثیر قرار گرفتند که آنها را رها کردند و گفتند «ما به خاطر این دختر نمی‌توانیم شما را بکشیم.‏»—‏۱پطرس ۳:‏۱۲‏.‏

۱۵.‏ پولس در مورد کدام تأثیرات سوء به ما هشدار داده است؟‏

^۱۵ البته،‏ بسیاری از فرزندان ما در چنین اوضاع سخت و دشواری که شرح آن در بالا آمد قرار ندارند،‏ با این حال،‏ ایشان در مدرسه و در جامعه‌ای فاسد تحت آزمایشهای بسیاری قرار می‌گیرند که از آن جمله می‌توان به زبان زشت و رکیک متداول در بین جوانان،‏ تصاویر مبتذل و تحریک‌آمیز،‏ تفریحات ناسالم،‏ و همچنین تأثیر دوستان و همسالان به انجام اعمال زشت که تقریباً در همه جا دیده می‌شود اشاره کرد.‏ پولس رسول کراراً در مورد اینگونه تأثیرات سوء به ما هشدار داده است.‏—‏۱قرنتیان ۵:‏۶؛‏ ۱۵:‏۳۳،‏ ۳۴؛‏ افسسیان ۵:‏۳-‏۷‏.‏

۱۶.‏ چگونه می‌توان به ظرف عزّت مبدل شد؟‏

^۱۶ پولس پس از اشاره به ظروفی ‹برای عزّت و برای ذلّت› گفت:‏ «اگر کسی خویشتن را از اینها طاهر سازد،‏ ظرف عزّت خواهد بود مقدّس و نافع برای مالک خود و مستعد برای هر عمل نیکو.‏» آری،‏ ما نیز باید فرزندان خود را تشویق کنیم که در انتخاب معاشران خود با دقت و ملاحظه عمل نمایند.‏ باید ایشان را برآن داریم که ‹از شهوات جوانی بگریزند و با آنانی که از قلب خالص نام خداوند را می‌خوانند،‏ عدالت و ایمان و محبت و سلامتی را تعاقب نمایند.‏› (‏ ۲تیموتاؤس ۲:‏۲۰-‏۲۲‏)‏ برنامه‌ای جهت ‹بنا کردن یکدیگر› در خانه کمک می‌کند تا فرزندان خود را شکل دهیم.‏ (‏ ۱تسالونیکیان ۵:‏۱۱؛‏ امثال ۲۲:‏۶‏)‏ مطالعهٔ کتاب مقدس و خواندن روزانهٔ آن،‏ و همچنین استفاده از نشریات انجمن کمک شایانی می‌باشد.‏

به ظروفی مفید برای همگان تبدیل شو

۱۷.‏ چگونه تأدیب ما را شکل می‌دهد،‏ و در آخر چه میوه‌ای را بار می‌آورد؟‏

^۱۷ یَهُوَه برای شکل دادن ما از طریق کلام و سازمان خود به ما پند و اندرز می‌دهد.‏ هیچگاه نباید این اندرزهای خدایی را پشت گوش بیندازیم!‏ ما باید عاقلانه به آنها عمل کنیم،‏ و بگذاریم ما را به صورت ظروفی قابل استفاده در خدمت یَهُوَه شکل دهد.‏ امثال ۳:‏۱۱،‏ ۱۲ چنین توصیه می‌کند:‏ «ای پسر من،‏ تأدیب خداوند را خوار مشمار،‏ و توبیخ او را مکروه مدار.‏ زیرا خداوند هر که را دوست دارد تأدیب می‌نماید،‏ مثل پدر پسر خویش را که از او مسرور می‌باشد.‏» پولس در عبرانیان ۱۲:‏۶-‏۱۱‏،‏ نصیحت پدرانهٔ دیگری را با ما در میان می‌گذارد:‏ «هر که را [یَهُوَه] دوست می‌دارد توبیخ می‌کند .‏ .‏ .‏ هر تأدیب در حال،‏ نه از خوشیها بلکه از دردها می‌نماید،‏ امّا در آخر میوهٔ عدالت سلامتی را برای آنانی که از آن ریاضت یافته‌اند بار می‌آورد.‏» البته این تأدیب باید عمدتاً از طریق کلام الهامی خدا اعمال شود.‏—‏۲تیموتاؤس ۳:‏۱۶،‏ ۱۷‏.‏

۱۸.‏ در خصوص توبه از لوقا باب ۱۵ چه مطلبی را می‌آموزیم؟‏

^۱۸ یَهُوَه خدای رحیم است.‏ (‏ خروج ۳۴:‏۶‏)‏ هنگامی که شخص با وجود گناه بزرگی که مرتکب شده است توبه‌ای صمیمانه و از ته دل نشان دهد،‏ یَهُوَه او را می‌بخشد.‏ حتی ‹پسران گمشده› نیز می‌توانند به صورت ظروفی پرعزّت شکل بگیرند.‏ (‏ لوقا ۱۵:‏۲۲-‏۲۴،‏ ۳۲‏)‏ گناهان ما ممکن است به بزرگی گناهان پسر گمشده نباشد.‏ با این حال،‏ توجه متواضعانهٔ ما به نصایح کتاب مقدس کاری می‌کند که به صورت ظروفی پرعزّت و شریف شکل بگیریم.‏

۱۹.‏ چگونه می‌توانیم همچون ظروفی پرعزّت و شریف مستمراً در خدمت یَهُوَه باشیم؟‏

^۱۹ هنگامی که ما نخستین بار با حقیقت آشنا شدیم خود را با میل و رغبت در دستان توانمند یَهُوَه قرار دادیم تا ما را شکل دهد.‏ ما راه و روش دنیوی را ترک کرده،‏ شخصیتی جدید در بر کردیم،‏ و مسیحیی وقف‌شده و تعمیدیافته شدیم.‏ با بکار بستن پند افسسیان ۴:‏۲۰-‏۲۴ ‹انسانیّت کهنه را که از شهوات فریبنده فاسد می‌گردد،‏ از خود بیرون کردیم،‏ و به روح ذهن خود تازه شدیم و انسانیّت تازه را که به صورت خدا در عدالت و قدّوسیّت حقیقی آفریده شده است پوشیدیم.‏› باشد که همواره خود را چون گِل نرمی در دستان یَهُوَه،‏ کوزه‌گر کبیر،‏ قرار داده،‏ همچون ظروفی پرعزّت و شریف در خدمت او قرار گیریم!‏

مرور مطالب

◻ کوزه‌گر کبیر در خصوص زمین چه مقصودی دارد؟‏

◻ چگونه می‌توان به صورت ظرفی پرعزّت و شریف شکل گرفت؟‏

◻ به چه صورت می‌توانیم فرزندان خود را شکل دهیم؟‏

◻ با چه دیدی باید به تأدیب بنگریم؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۲۰]‏

آیا به صورت ظرفی پرعزّت شکل خواهی گرفت و یا ظرفی برای دور انداختن؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۲۲]‏

فرزندان را می‌توان از هنگام طفولیّت شکل داد