«سرود دریا» دست‌نوشته‌ای پراهمیت
در ۲۲ مه ۲۰۰۷، تکه‌هایی از یکی از طومارهای بخش عبرانی کتاب مقدّس که قدمت آن به قرن هفتم تا هشتم میلادی برمی‌گردد در موزهٔ اسرائیل در شهر اورشلیم به نمایش گذاشته شد. این طومار دست‌نویسی از خروج ۱۳:۱۹–۱۶:۱ است. این دست‌نویس سرود پیروزی اسرائیلیان بعد از نجات معجزه‌آسایشان از دریای سرخ را نیز شامل می‌شود که به «سرود دریا» معروف است. اهمیت این طومار در چیست؟
تاریخ نگارش این طومار از اهمیت بسیار برخوردار است. چرا؟ طومارهای بحرالمیّت بین قرن سوّم قبل از میلاد و قرن اوّل میلادی نوشته شد. تا حدود ۶۰ سال پیش، یعنی قبل از کشف این طومارها، قدیم‌ترین نسخهٔ دست‌نویس عبری کودِکس آلِپو بود که قدمت آن به ۹۳۰ م. می‌رسد. به این ترتیب، میان این دو نسخه که از لحاظ قدمت حدود ۱۰قرن با هم اختلاف دارند، به استثنای تکه‌هایی از نوشته‌های عبری، هیچ دست‌نوشته‌ای از کتاب مقدّس در دست نبود.
جمیز اِسنیدر، مدیر موزهٔ اسرائیل می‌گوید: «طومار سرود دریا فاصله‌ای را که بین طومارهای بحرالمیّت و . . . دست‌نوشتهٔ کودِکس آلِپو بود پر کرد.» بنا بر گفته‌های او این طومار به همراه سایر نوشته‌های کهن کتاب مقدّس «گواهی بی‌نظیر از این حقیقت است که کتاب مقدّس تحریف نشده است.»
این طومار در میان دست‌نوشته‌هایی بود که در قرن ۱۹ میلادی در یکی از کنیسه‌های شهر قاهره کشف گردید. اما گردآورندهٔ این دست‌نوشته‌ها از اهمیت این طومار بی‌خبر بود تا این که در سال ۱۹۷۰ با متخصصی در این خصوص مشورت نمود. سپس قدمت این طومار با روش تاریخ‌سنجی به وسیلهٔ کربن محاسبه گردید و تا زمانی که در موزهٔ اسرائیل به نمایش گذاشته شود بایگانی شد.
آدولفو رویتمن مدیر بخش کتاب موزهٔ اسرائیل و متصدی طومارهای بحرالمیّت چنین گفت: «طومار سرود دریا نشانگر صداقت و وفاداری نسخه‌برداران متون مقدّس (یعنی ماسورائی‌ها) طی قرون متمادی است. قابل توجه است که حتی وزن و آهنگ این سرود از قرن‌های هفتم و هشتم میلادی تا کنون تغییر نکرده است.»
کتاب مقدّس از طرف یَهُوَه خدا الهام شده است و اوست که از آن محافظت می‌کند. به علاوه، نوشته‌های آن به طور دقیق نسخه‌برداری شده‌اند. بنابراین نوشته‌های کتاب مقدّسی که ما امروزه در دست داریم بدون شک معتبرند.
[صاحب امتیاز تصویر در سفحهٔ ۳۲]
Courtesy of Israel Museum, Jerusalem