افتخار خدمت به خدا را ارج نهیم
۱. بسیاری در این دنیا نسبت به خدمت موعظهمان چه دیدی دارند؟
۱ بسیاری در دنیای شیطان فعالیت موعظهمان را «جهالت» میدانند. (۱قر ۱:۱۸-۲۱) اگر مراقب نباشیم این طرز فکر نادرست میتواند سبب شود که ناامید شویم و شور و شوقمان را از دست دهیم. (امث ۲۴:۱۰؛ اشع ۵:۲۰) به چه دلایلی باید به شاهد یَهُوَه بودنمان افتخار کنیم؟ — اشع ۴۳:۱۰.
۲. چرا خدمت موعظه را میتوان «فعالیتی مقدّس» خواند؟
۲ «فعالیتی مقدّس»: پولُس رسول خدمت موعظه را «فعالیتی مقدّس» خواند. (روم ۱۵:۱۵، ۱۶، ترجمهٔ دنیای جدید) حال، این خدمت از چه لحاظ «فعالیتی مقدّس» است؟ با شرکت در خدمت موعظه، ما ‹همکار› یَهُوَه خدا میشویم؛ خدایی که «قدّوس» است. (۱قر ۳:۹؛ ۱پطر ۱:۱۵) یَهُوَه خدمت موعظهٔ ما را به عنوان «قربانی سپاس» میبیند که جنبهای حیاتی از پرستش ماست. — عبر ۱۳:۱۵.
۳. چرا اعلام خبر خوش را میتوان افتخاری عظیم خواند؟
۳ اعلام خبر خوش، افتخاری بس والاست که تنها گروهی معدود از آن برخوردارند. فرشتگان میتوانستند با شادی این وظیفه را انجام دهند و ثمرات بسیاری به بار آورند. (۱پطر ۱:۱۲) اما یَهُوَه خدا، ما را که انسانهای ناکامل و ‹ظروف خاکیای› بیش نیستیم، برای انجام دادن این افتخار عظیم انتخاب کرده است. — ۲قر ۴:۷.
۴. چگونه میتوانیم نشان دهیم که برای خدمت موعظه ارزش بسیار قائلیم؟
۴ مهمترین جنبهٔ زندگی: از آنجا که برای خدمت به خدا ارزش بسیار قائلیم، خدمت موعظه را یکی از مهمترین جنبههای زندگیمان میدانیم. (فیلیپ ۱:۱۰) از این رو، هر هفته برنامهٔ خود را چنان تنظیم میکنیم تا بتوانیم در این فعالیت سهمی داشته باشیم. موسیقیدانی که ارزش افتخار نواختن در ارکستری معروف را میداند، خود را از پیش برای هر قطعهٔ موسیقیای آماده میکند و برای پیشرفت در مهارتهایش سعی فراوان میکند. مشابهاً ما نیز میخواهیم پیش از شرکت در فعالیت موعظه خود را آن طور آماده کنیم که بتوانیم ‹کلام حقیقت را به درستی به کار گیریم› و در هنر «تعلیم» پیشرفت کنیم. — ۲تیمو ۲:۱۵؛ ۴:۲.
۵. چه کسانی قدر زحمات ما را میدانند؟
۵ نباید اجازه دهیم که طرز فکر منفی اکثر مردم، سبب ناامیدیمان شود. باید به خاطر داشته باشیم که هنوز هم بسیاری برای فعالیت ما ارزش قائلند. در هر حال، هدفمان این نیست که مورد پسند مردم قرار بگیریم، بلکه مهم این است که یَهُوَه چه دیدی نسبت به ما دارد. میدانیم که او برای پشتکار و زحماتمان ارزش بسیار قائل است. — اشع ۵۲:۷.