آیا می‌دانستید که . . .
قربانی قمری یا کبوتر هر دو پذیرفته بود، این چه نشان می‌دهد؟
تحت شریعت قمری یا کبوتر هر دو برای تقدیم قربانی به یَهُوَه پذیرفته بود. در شریعت برای قربانی همیشه نام این دو پرنده در کنار هم آمده، یعنی قربانی کردن هر کدام قابل قبول بوده است. (لاو ۱:۱۴؛ ۱۲:۸؛ ۱۴:۳۰) چرا این به نفع اسرائیلیان بود؟ یک دلیل این است که یافتن قمری همیشه آسان نبوده، چرا؟
قمری
قمری پرنده‌ای مهاجرست که طی ماه‌های گرم سال در سراسر سرزمین اسرائیل یافت می‌شود. این پرنده در ماه اکتبر به سمت جنوب، به مناطق گرمسیر مهاجرت می‌کند و در بهار دوباره به آن منطقه باز می‌گردد. (غز ۲:۱۱، ۱۲؛ ار ۸:۷) پس در زمستان یافتن و قربانی کردن قمری برای اسرائیلیان باستان آسان نبوده است.
کبوتر چاهی
اما کبوتر معمولاً مهاجرت نمی‌کند و در طول سال در دسترس اسرائیلیان بوده است. ضمناً اسرائیلیان کبوترخانگی داشته‌اند. (با یوحنا ۲:۱۴، ۱۶ مقایسه شود.) در کتابی در مورد گیاهان و حیوانات در کتاب مقدّسa آمده: «در تمامی روستاها و شهرهای فلسطین، مردم کبوتر در خانه‌هایشان نگهداری می‌کردند. برای نگهداری این پرنده حفره‌ای در دیوار خانه‌ها ساخته می‌شده است.»—با اِشَعْیا ۶۰:۸ مقایسه شود.
کبوترخانه
یَهُوَه تقدیم قربانی پرندگانی را در نظر گرفت که برای اسرائیلیان مقدور و در دسترس بود، همین نشانهٔ محبت و معقول بودن یَهُوَه است.
[پاورقی]
a Bible Plants and Animals