پیوند زناشویی هدیه‌ای از طرف خدا

۱،‏ ۲.‏ الف)‏ با دیدن زن و مردی که تازه ازدواج کرده‌اند گاه چه سؤالاتی به ذهنمان می‌آید،‏ و چرا؟‏ ب)‏ در این فصل چه سؤالاتی را بررسی خواهیم کرد؟‏

رفتن به جشن عروسی اغلب با شادی بسیار همراه است.‏ عروس و داماد جامه‌ای زیبا به تن کرده‌اند،‏ چهره‌شان غرق شادی است و آینده‌ای پر از نوید و شادی و امید پیش روی خود می‌بینند.‏

^۲ باید اذعان کرد که امروزه پیوند ازدواج از بسیاری جهات ماهیت واقعی خود را از دست داده است.‏ گاه در حالی که برای عروس و دامادی آرزوی سعادت می‌کنیم،‏ از خود می‌پرسیم که آیا در زندگی مشترکشان سعادتمند خواهند بود؟‏ آیا رابطه‌شان دوام خواهد داشت؟‏ موفقیت زن و مرد در پیوند زناشویی در گرو به رسمیت شناختن و عمل کردن به توصیه‌های کلام خداست.‏ ‏(‏امثال ۳:‏۵،‏ ۶ خوانده شود.‏)‏ در واقع،‏ تنها در این صورت می‌توانند در پناه محبت خدا بمانند.‏ در این فصل با کمک کتاب مقدّس به چهار پرسش پاسخ می‌دهیم:‏ دلیل ازدواج زن و مرد چیست؟‏ اگر تصمیم به ازدواج دارید،‏ چه همسری مناسب شماست؟‏ چگونه می‌توانید خود را برای زندگی مشترک آماده سازید؟‏ و استحکام پیوند ازدواج بسته به چیست؟‏

دلیل ازدواج زن و مرد

۳.‏ چرا نباید بدون دلیل موجه ازدواج کرد؟‏

^۳ بعضی تصوّر می‌کنند ازدواج برای سعادت در زندگی ضروری است؛‏ یعنی برای رسیدن به شادی و مسرّت واقعی،‏ باید در پی شریک زندگی بود!‏ این طرز فکر کاملاً نادرست است.‏ عیسی که خود مجرّد بود،‏ تجرد را یک عطیه خواند و کسانی را که می‌توانند مجرّد بمانند ترغیب کرد که مجرّد بمانند.‏ (‏مَتّی ۱۹:‏۱۱،‏ ۱۲‏)‏ پولُس رسول نیز به مزایای تجرد اشاره نمود.‏ (‏۱قُرِنتیان ۷:‏۳۲-‏۳۵‏)‏ اما،‏ نه عیسی قانونی برای آن وضع کرد و نه پولُس.‏ کتاب مقدّس ‹منع کردن ازدواج› را جزو «تعالیم دیوها» خوانده است.‏ (‏۱تیموتائوس ۴:‏۱-‏۳‏)‏ با این حال،‏ تجرد برای کسانی که می‌خواهند بدون دغدغهٔ خاطر یَهُوَه را خدمت کنند،‏ مزایای بسیاری دارد.‏ از این رو نباید بدون دلیل موجه و صرفاً به خاطر فشار دیگران تن به ازدواج داد.‏

۴.‏ چرا زوجی سعادتمند می‌توانند بهترین فضا را برای پرورش فرزند به وجود آورند؟‏

^۴ آیا دلایل موجهی برای ازدواج وجود دارد؟‏ بله.‏ ازدواج نیز همچون تجرد یک هدیهٔ الٰهی است.‏ ‏(‏پیدایش ۲:‏۱۸ خوانده شود.‏)‏ زندگی مشترک مزایا و برکاتی به همراه دارد.‏ برای مثال،‏ یک زوج سعادتمند می‌توانند بهترین فضا را برای پرورش فرزند ایجاد کنند.‏ فرزند در خانه باید احساس امنیت و ثبات کند.‏ او نیاز دارد پدر و مادرش در فضایی پر از عشق و محبت تربیت و راهنمایی‌اش کنند.‏ (‏مزمور ۱۲۷:‏۳؛‏ اِفِسُسیان ۶:‏۱-‏۴‏)‏ اما پرورش فرزند تنها دلیل ازدواج نیست.‏

۵،‏ ۶.‏ الف)‏ بر طبق جامعه ۴:‏۹-‏۱۲ برخی از مزایای داشتن دوستی صمیمی چیست؟‏ ب)‏ چرا می‌توان پیوند زناشویی را به ریسمانی سه‌لا تشبیه کرد؟‏

^۵ در کتاب مقدّس آمده است:‏ «دو از یک بهترند چونکه ایشان را از مشقّتشان اُجرت نیکو می‌باشد؛‏ زیرا اگر بیفتند،‏ یکی از آن‌ها رفیق خود را خواهد برخیزانید.‏ لٰکن وای بر آن یکی که چون بیفتد دیگری نباشد که او را برخیزاند.‏ و اگر دو نفر نیز بخوابند،‏ گرم خواهند شد اما یک نفر چگونه گرم شود.‏ و اگر کسی بر یکی از ایشان حمله آورد،‏ هر دو با او مقاومت خواهند نمود.‏ و ریسمان سه‌لا به زودی گسیخته نمی‌شود.‏»—‏ جامعه ۴:‏۹-‏۱۲‏.‏

^۶ این آیات عمدتاً در مورد ارزش رابطهٔ میان دو دوست است.‏ پیوند زناشویی نیز صمیمی‌ترین پیوند دوستی است.‏ همان طور که این آیات نشان می‌دهد،‏ این دوستی موقعیتی برای همکاری،‏ همدلی و امنیت ایجاد می‌کند.‏ زن و شوهر برای تقویت پیوندشان نباید به اصطلاح به دو ریسمان قناعت کنند؛‏ زیرا در این صورت چنان که آیات فوق نشان می‌دهد،‏ پیوندشان به راحتی گسیخته خواهد شد.‏ اما،‏ اگر دو ریسمان به ریسمانی سوّم تابیده و بافته شود به آسانی گسیخته و پاره نخواهد شد.‏ به همین شکل اگر هم زن و هم شوهر بیش از هر چیز به خشنودی یَهُوَه اهمیت دهند،‏ پیوند زناشویی‌شان همچون ریسمانی سه‌لا قوی خواهد شد.‏ در واقع،‏ به این ترتیب یَهُوَه را بخشی از زندگی مشترکشان می‌کنند و پیوندشان استحکام خواهد یافت.‏

۷،‏ ۸.‏ الف)‏ پولُس رسول به افراد مجرّدی که قویاً در خود نیاز جنسی حس می‌کنند،‏ چه پندی داد؟‏ ب)‏ کتاب مقدّس در خصوص ازدواج به چه نکته‌ای اشاره کرده است؟‏

^۷ زن و مرد تنها پس از ازدواج می‌توانند با یکدیگر رابطهٔ جنسی داشته باشند و فقط در چهارچوب ازدواج می‌توان این رابطه را ‹مبارک› و شادی‌بخش خواند.‏ (‏امثال ۵:‏۱۸‏)‏ طبعاً میل جنسی در دوران بلوغ قوی است.‏ اما ممکن است برخی پس از این دوران نیز هنوز قویاً در خود نیاز جنسی حس کنند.‏ اگر شخص نتواند بر این احساسش غلبه کند،‏ چه بسا دست به عملی ناپاک و نادرست بزند.‏ پولُس به الهام خدا چنین پند داد:‏ «اگر خویشتنداری نمی‌کنند،‏ همسر اختیار کنند،‏ زیرا ازدواج از سوختن در آتش هوس بهتر است.‏»—‏ ۱قُرِنتیان ۷:‏۹؛‏ یعقوب ۱:‏۱۵‏.‏

^۸ در خصوص ازدواج باید واقع‌بین بود.‏ چنان که پولُس گفته است کسانی که ازدواج می‌کنند در زندگی «سختی خواهند کشید.‏» (‏۱قُرِنتیان ۷:‏۲۸‏)‏ فرد متأهل با مشکلاتی روبرو می‌شود که برای فرد مجرّد پیش نمی‌آید.‏ حال اگر شما تصمیم به ازدواج دارید،‏ چگونه می‌توانید از مشکلات آن کاسته بر برکاتش بیفزایید؟‏ یکی از نکاتی که باید مد نظر داشته باشید،‏ انتخاب عاقلانهٔ شریک زندگی‌تان است.‏

چه همسری مناسب شماست؟‏

۹،‏ ۱۰.‏ الف)‏ پولُس چگونه به خطر ایجاد رابطه‌ای نزدیک با «بی‌ایمانان» اشاره کرد؟‏ ب)‏ برای کسی که بی‌توجه به پند کتاب مقدّس با فردی ‹بی‌ایمان› ازدواج می‌کند،‏ اغلب چه پیش می‌آید؟‏

^۹ پولُس به الهام خدا اصلی را به قلم آورد که در انتخاب همسر بسیار اهمیت دارد.‏ او گفت:‏ «زیر یوغ ناموافق با بی‌ایمانان مروید.‏» (‏۲قُرِنتیان ۶:‏۱۴‏)‏ تشبیهی که پولُس به کار برد،‏ به راحتی برای مردم آن زمان که اغلب به کشاورزی اشتغال داشتند،‏ قابل درک بود.‏ اگر کشاورز دو حیوان با قدرت یا اندازهٔ متفاوت را به یک یوغ می‌بست،‏ هر دو حیوان عذاب می‌کشیدند.‏ به همین شکل،‏ اگر فردی باایمان با فردی بی‌ایمان ازدواج کند،‏ بی‌شک میان آن‌ها تنش و ناراحتی به وجود خواهد آمد.‏ اگر یکی بخواهد در محبت خدا بماند،‏ اما برای شخص دیگر این امر کم‌اهمیت یا حتی بی‌اهمیت باشد،‏ به احتمال زیاد تفاوت در اولویت‌های زندگی،‏ آنان را با مشکلات و ناراحتی‌های بسیاری مواجه خواهد کرد.‏ از این رو،‏ پولُس مسیحیان را ترغیب می‌کند که «در خداوند،‏» یعنی با هم‌ایمان خود ازدواج کنند.‏—‏ ۱قُرِنتیان ۷:‏۳۹‏.‏

^۱۰ شاید بعضی مسیحیان مجرّد که از تنهایی رنج می‌برند،‏ تصوّر کنند که رفتن زیر یوغ ناموافق با فردی ‹بی‌ایمان› بهتر از تحمّل تنهایی است.‏ از این میان شاید حتی فردی مسیحی برخلاف پند کتاب مقدّس با کسی که یَهُوَه را خدمت نمی‌کند،‏ ازدواج کند.‏ پیامد چنین ازدواجی اغلب بسیار تأسف‌بار است.‏ او متوجه می‌شود که مهم‌ترین امور زندگی‌اش را نمی‌تواند با شریک زندگی خود،‏ شریک شود.‏ به این شکل،‏ خود را در تنهایی‌ای می‌بیند که از تنهایی پیش از ازدواجش دردناک‌تر است.‏ خوشبختانه،‏ هزاران مسیحی مجرّد نیز هستند که پند کتاب مقدّس را در خصوص ازدواج جدّی می‌گیرند و به آن پای‌بند می‌مانند.‏ ‏(‏مزمور ۳۲:‏۸ خوانده شود.‏)‏ اینان در حالی که امید دارند روزی ازدواج کنند،‏ تا زمانی که همسری از میان پرستندگان یَهُوَه پیدا نکرده‌اند،‏ مجرّد می‌مانند.‏

۱۱.‏ برای انتخاب همسری مناسب چه کمک‌هایی در اختیارتان است؟‏ (‏کادر «‏چه خصوصیاتی در همسر آینده‌ام می‌جویم؟‏‏» نیز ملاحظه شود.‏)‏

^۱۱ البته واضح است که هر خادم یَهُوَه نیز همسری مناسب برای شما نخواهد بود.‏ اگر تصمیم به ازدواج دارید کسی را بجویید که شخصیتش با شما سازگار و اهداف روحانی‌اش با شما یکسان باشد و همچون شما یَهُوَه را دوست داشته باشد.‏ غلام امین و دانا مطالب بسیاری در این زمینه به چاپ رسانده است.‏ اگر برای این تصمیم مهم نیاز به راهنمایی دارید،‏ این پندهای مبتنی بر کلام خدا را همراه با دعا بررسی و مطالعه کنید.‏a‏—‏ مزمور ۱۱۹:‏۱۰۵ خوانده شود.‏

۱۲.‏ در بسیاری از کشورها چه رسمی وجود دارد،‏ و کدام گزارش کتاب مقدّس در این خصوص مفید است؟‏

^۱۲ در بسیاری از کشورها رسم بر این است که والدین برای فرزندان خود همسر بر می‌گزینند.‏ در این فرهنگ‌ها اعتقاد بر این است که برای چنین تصمیم مهمی والدین از حکمت و تجربهٔ بیشتری برخوردارند.‏ این گونه ازدواج‌ها که در گزارشات کتاب مقدّس نیز به چشم می‌خورد اغلب موفقیت‌آمیز است.‏ برای والدینی که با چنین تصمیمی روبرو هستند،‏ گزارش مربوط به ابراهیم زمانی که خادمش را برای یافتن همسری برای اسحاق فرستاد،‏ مفید و آموزنده است.‏ برای ابراهیم ثروت و مقام اجتماعی اهمیت نداشت.‏ تمام تلاش او بر این بود که از میان پرستندگان یَهُوَه همسری برای اسحاق بیابد.‏b‏—‏ پیدایش ۲۴:‏۳،‏ ۶۷‏.‏

چگونه می‌توانید خود را برای ازدواجی موفق آماده کنید؟‏

۱۳-‏۱۵.‏ الف)‏ چگونه اصل موجود در امثال ۲۴:‏۲۷ به مرد جوانی که تصمیم به ازدواج دارد،‏ کمک می‌کند؟‏ ب)‏ زنی جوان چگونه می‌تواند خود را برای ازدواج آماده کند؟‏

^۱۳ اگر در فکر ازدواج هستید،‏ بجاست از خود سؤال کنید:‏ ‹آیا حقیقتاً آمادگی ازدواج را دارم؟‏› صرفاً فرار از تنهایی یا احساستان در خصوص عشق،‏ رابطهٔ جنسی و بچه‌دار شدن،‏ دلیل کافی برای ازدواج نیست.‏ هر مرد و زنی که در فکر ازدواج است باید اهداف مشخصی را دنبال کند.‏

^۱۴ مرد جوانی که در فکر ازدواج است باید به این اصل مهم کتاب مقدّس توجه کند که می‌گوید:‏ «نخست کسب و کاری رو به راه کن،‏ سپس خانه و خانواده تشکیل ده.‏» (‏امثال ۲۴:‏۲۷‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو‏)‏ در دوران باستان جوانی که تصمیم به ازدواج و تشکیل خانواده می‌گرفت،‏ باید از خود سؤال می‌کرد:‏ ‹آیا می‌توانم معاش همسر و اگر بچه‌دار شوم،‏ نیازهای فرزندانم را فراهم کنم؟‏› پس او باید «کسب و کاری» در پیش می‌گرفت.‏ امروزه نیز طبق این اصل،‏ مردی که تصمیم به ازدواج می‌گیرد باید بتواند مسئولیت‌های خانواده‌اش را بر دوش گیرد.‏ اگر از لحاظ جسمی سالم است باید کار کند.‏ کتاب مقدّس می‌گوید،‏ اگر مردی مسیحی به نیازهای مادی،‏ عاطفی و روحانی خانوادهٔ خود رسیدگی نکند،‏ از فردی بی‌ایمان بدتر است!‏—‏ ۱تیموتائوس ۵:‏۸ خوانده شود.‏

^۱۵ همچنین زنی که در فکر ازدواج است باید بداند که پس از ازدواج مسئولیت‌های سنگینی خواهد داشت.‏ کتاب مقدّس زنی را که خصوصیات و مهارت‌هایی را داراست که می‌تواند به شوهرش کمک کند و از خانه نگهداری کند،‏ ارج نهاده است.‏ (‏امثال ۳۱:‏۱۰-‏۳۱‏)‏ مرد یا زنی که بدون آمادگی برای قبول مسئولیت‌های زندگی مشترک دست به ازدواج می‌زند،‏ واقعاً خودخواهانه عمل می‌کند؛‏ زیرا در واقع تنها به نیازهای خود فکر می‌کند،‏ نه به نیازهای همسر آینده‌اش.‏ کسانی که تصمیم به ازدواج دارند باید نخست بتوانند اصول الٰهی را در زندگی خود به کار گیرند.‏

۱۶،‏ ۱۷.‏ کسانی که خود را برای ازدواج آماده می‌کنند باید بر کدام اصول الٰهی تأمّل کنند؟‏

^۱۶ از جمله مراحل آمادگی ازدواج برای مرد و زن،‏ تأمّل بر وظایفی است که زندگی مشترک بر دوش آنان می‌گذارد.‏ مرد باید بداند که سرپرستی یک خانوادهٔ مسیحی به چه معناست.‏ واضح است که سرپرستی خانواده به مفهوم استبداد در خانه نیست.‏ مرد خانه باید در امر سرپرستی،‏ عیسی را الگو قرار دهد.‏ (‏اِفِسُسیان ۵:‏۲۳‏)‏ زن مسیحی نیز باید به نقش پرشأن خود در خانواده واقف باشد و همچنین به نقش شوهرش به عنوان سرپرست خانواده احترام بگذارد و آن را بپذیرد.‏ (‏رومیان ۷:‏۲‏)‏ البته پذیرفتن شخصی به عنوان سرپرست برای زن مسیحی امری تازه نیست؛‏ زیرا به هر حال یَهُوَه و عیسی را به عنوان سرپرست خود پذیرفته است.‏ (‏غَلاطیان ۶:‏۲‏)‏ اما پس از ازدواج باید به سرپرستی شوهرش نیز که انسانی ناکامل است،‏ احترام بگذارد.‏ آیا او می‌تواند شخصی ناکامل را سرپرست خود بداند،‏ از او حمایت کند و مطیع او بماند؟‏ اگر زنی نمی‌تواند این اصل کتاب مقدّس را بپذیرد،‏ بهتر است ازدواج نکند.‏

^۱۷ به علاوه،‏ باید در نظر داشت که مرد و زن هر یک نیازهای خاصّی دارند.‏ ‏(‏فیلیپیان ۲:‏۴ خوانده شود.‏)‏ پولُس در این خصوص نوشت:‏ «هر یک از شما نیز باید زن خود را همچون خویشتن محبت کند،‏ و زن باید شوهر خویش را حرمت نهد.‏» پولُس در این کلام الهامی اشاره می‌کند که مرد،‏ به خصوص نیاز دارد که همسرش عمیقاً به او احترام گذارد.‏ زن نیز به ویژه نیاز دارد که همسرش او را عمیقاً دوست بدارد.‏—‏ اِفِسُسیان ۵:‏۲۱-‏۳۳‏.‏

۱۸.‏ چرا مرد و زن در دوران آشنایی و نامزدی باید خویشتندار باشند؟‏

^۱۸ دوران آشنایی و نامزدی برای زن و مرد،‏ علاوه بر گذراندن اوقاتی خوش با یکدیگر،‏ دورانی است که باید تشخیص دهند که آیا برای زندگی مشترک تفاهم دارند و آیا عاقلانه است که با یکدیگر ازدواج کنند.‏ در این دوران آنان باید به خصوص خویشتنداری را حفظ کنند.‏ مرد و زن در دوران آشنایی ممکن است به دلیل جاذبهٔ جنسی،‏ که البته احساسی طبیعی است،‏ وسوسه شوند و دست به عملی بزنند که انجام آن پیش از ازدواج ناشایست است.‏ اگر عشق واقعی میان آن دو وجود داشته باشد،‏ هیچ یک کاری نمی‌کند که به رابطهٔ دیگری با خدا صدمه‌ای وارد شود.‏ (‏۱تِسالونیکیان ۴:‏۶‏)‏ پس اگر شما در دوران آشنایی یا نامزدی هستید،‏ خویشتندار باشید؛‏ زیرا چه ازدواج کنید و چه نکنید،‏ این خصوصیت در تمام زندگی برایتان مفید خواهد بود.‏

چگونه می‌توان پیوند زناشویی را دوام بخشید؟‏

۱۹،‏ ۲۰.‏ دید مسیحیان به پیوند ازدواج چه تفاوتی با دید بسیاری از مردم دنیا دارد؟‏ با تشبیهی آن را توضیح دهید.‏

^۱۹ زن و شوهری که می‌خواهند زندگی مشترکشان تداوم یابد باید مفهوم تعهد در زندگی زناشویی را به خوبی درک کرده باشند.‏ در پایان فیلم‌ها و رمان‌ها همه آرزو دارند زوج عاشق با یکدیگر ازدواج کنند.‏ اما واقعیت امر این است که ازدواج نه پایان،‏ بلکه آغاز راه است؛‏ راهی که یَهُوَه می‌خواهد همچنان ادامه داشته باشد.‏ (‏پیدایش ۲:‏۲۴‏)‏ متأسفانه،‏ اکثر مردم دنیا نگرشی متفاوت در مورد ازدواج دارند.‏ بعضی جوامع ازدواج را به گرهٔ دو ریسمان تشبیه می‌کنند و شاید ندانند که این تشبیه تا چه حد با نگرش نادرست اغلب مردم نسبت به ازدواج تطابق دارد.‏ چرا؟‏ درست است که گره‌ای خوب دو ریسمان را محکم به هم وصل می‌کند،‏ اما خصوصیت دیگر گره این است که به راحتی نیز گشوده می‌شود‏.‏

^۲۰ امروزه بسیاری ازدواج را پیوندی موقتی می‌دانند.‏ از این رو برای بر طرف شدن برخی نیازهایشان خیلی آسان ازدواج می‌کنند و تصوّر می‌کنند که هر زمان مشکلی پیش آید،‏ می‌توانند به آن پایان دهند.‏ تشبیه کتاب مقدّس برای روابطی همچون رابطهٔ میان زن و شوهر درخور تأمّل است.‏ کتاب مقدّس پیوند زناشویی را به یک ریسمان یا طناب محکم تشبیه کرده است؛‏ مثل طناب کوهنوردی.‏ طناب کوهنوردی باید بسیار مقاوم باشد تا حتی در سایش با صخره‌ها از هم گسیخته نشود.‏ پیوند ازدواج نیز باید به همین شکل مقاوم باشد.‏ چنان که عیسی نیز می‌گوید:‏ «آنچه را خدا پیوست،‏ انسان جدا نسازد.‏» (‏مَتّی ۱۹:‏۶‏)‏ شما نیز اگر در فکر ازدواج هستید باید چنین دیدی نسبت به این پیوند الٰهی داشته باشید.‏ حال،‏ آیا این تعهد دائمی را باید باری توان‌فرسا تصوّر کرد؟‏ خیر.‏

۲۱.‏ زن و شوهر باید همواره چه دیدی نسبت به یکدیگر داشته باشند،‏ و چرا داشتن چنین نگرشی نامعقول نیست؟‏

^۲۱ زن و شوهر باید همچنان دیدی مثبت به یکدیگر داشته باشند.‏ اگر هر یک سعی کند بر ویژگی‌های خوب و تلاش‌های شریک زندگی‌اش تمرکز کند،‏ قطعاً زندگی مشترکشان مسرّت‌بخش و شاد خواهد بود.‏ آیا داشتن چنین دیدی نسبت به فردی ناکامل نامعقول است؟‏ خیر،‏ زیرا ما از یَهُوَه نیز انتظار داریم که نسبت به ما دیدی مثبت داشته باشد.‏ حال،‏ آیا می‌توانیم بگوییم که از یَهُوَه انتظاری نامعقول داریم؟‏ خیر.‏ مزمورنویس این سؤال را مطرح کرد:‏ «ای یاه،‏ اگر گناهان را به نظر آوری،‏ کیست ای خداوند که به حضور تو بایستد؟‏» (‏مزمور ۱۳۰:‏۳‏)‏ پس،‏ زن و شوهر نیز باید باگذشت بوده نگرشی مثبت به یکدیگر داشته باشند.‏—‏ کولُسیان ۳:‏۱۳ خوانده شود.‏

۲۲،‏ ۲۳.‏ ابراهیم و سارا از چه جهت برای زوج‌های مسیحی نمونه‌اند؟‏

^۲۲ زندگی مشترک زوج‌های خداپرست با گذشت سال‌ها و پشت سر گذاشتن فراز و نشیب‌های زندگی،‏ شادی‌آورتر و مسرّت‌بخش‌تر می‌شود.‏ کتاب مقدّس در مورد زندگی ابراهیم و سارا زمانی که هر دو سالخورده بودند،‏ صحبت می‌کند.‏ آن‌ها مشکلات بسیاری را پشت‌سر گذاشتند.‏ برای مثال،‏ مسلّماً برای سارا که حدود ۶۰ سال داشت دشوار بود که شهر پررونق اور و خانهٔ راحت خود را ترک کند و باقی عمرش را در چادر به سر برد.‏ اما او از شوهرش در مقام سرپرست خانواده اطاعت کرد.‏ اطاعت سارا ظاهری نبود.‏ او حتی «در دل خود» ابراهیم را «آقا» یا «سَرور» خود می‌خواند.‏ (‏پیدایش ۱۸:‏۱۲؛‏ ۱پِطرُس ۳:‏۶‏)‏ این مطلب نشان می‌دهد که سارا احترامی قلبی برای همسرش قائل بود.‏

^۲۳ البته منظور آن نیست که ابراهیم و سارا در همه چیز با هم توافق نظر داشتند.‏ یک بار سارا پیشنهادی کرد که در نظر ابراهیم «بسیار سخت آمد.‏» با این حال،‏ ابراهیم مطابق راهنمایی یَهُوَه با فروتنی به سخن همسرش ترتیب اثر داد و در نهایت خانواده برکت یافت.‏ (‏پیدایش ۲۱:‏۹-‏۱۳‏)‏ امروزه نیز زنان و شوهران هر چند ده‌ها سال از ازدواجشان گذشته باشد،‏ می‌توانند از این زوج خداترس درس‌های ارزنده‌ای بیاموزند.‏

۲۴.‏ چه نوع زندگی مشترکی یَهُوَه را جلال می‌دهد،‏ و چرا؟‏

^۲۴ هزاران زوج مسیحی از زندگی شاد و سعادتمندی برخوردارند.‏ در این خانواده‌های مسیحی،‏ زن عمیقاً به شوهر خود احترام می‌گذارد،‏ شوهر با تمام دل همسرش را دوست می‌دارد و حرمت او را حفظ می‌کند و هر دو به انجام خواست یَهُوَه در زندگی اولویت می‌دهند.‏ اگر شما نیز در فکر ازدواج هستید،‏ در انتخاب همسری مناسب درایت به خرج دهید،‏ خود را از پیش برای زندگی مشترک آماده کنید،‏ عشق و آرامش را هدف خود سازید و به این طریق یَهُوَه را جلال دهید‏.‏ چنین ازدواجی یقیناً شما را یاری خواهد کرد تا در پناه محبت خدا بمانید.‏