Références pour le Cahier Vie et ministère
© 2024 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
2-8 SEPTEMBRE
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PSAUMES 79-81
ijwbv 3 § 4-5
Romains 10:13 : « Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé »
Dans la Bible, l’expression « faire appel au nom de Jéhovah » signifie plus que connaître le nom de Dieu et l’utiliser dans notre culte (Psaume 116:12-14). Cette expression implique de faire confiance à Dieu et de rechercher son soutien (Psaume 20:7 ; 99:6).
Le nom de Dieu était important pour Jésus Christ. Voici les tout premiers mots de la prière qu’il a donnée en modèle : « Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié », ou rendu saint (Matthieu 6:9). Il a aussi expliqué que, pour obtenir la vie éternelle, nous devons apprendre à connaître la personne qu’il y a derrière ce nom, lui obéir et l’aimer (Jean 17:3, 6, 26).
Perles spirituelles
it-2 53 § 3-4
Joseph
Le nom de Joseph élevé. Étant donné la place importante que Joseph occupa parmi les fils de Jacob, il convenait tout à fait que son nom serve parfois à désigner soit l’ensemble des tribus d’Israël (Ps 80:1), soit celles qui en vinrent à former le royaume du Nord (Ps 78:67 ; Am 5:6, 15 ; 6:6). Des prophéties bibliques incluent également le nom de Joseph. Dans la vision prophétique d’Ézékiel, l’héritage de Joseph est une double part (Éz 47:13), une des portes de la ville appelée « Jéhovah lui-même est là » a le nom de Joseph (Éz 48:32, 35) et, à propos de la réunification du peuple de Jéhovah, Joseph est présenté comme le chef d’une partie de la nation et Juda comme le chef de l’autre partie (Éz 37:15-26). La prophétie d’Obadia indiqua que « la maison de Joseph » participerait à la destruction de « la maison d’Ésaü » (Ob 18). Quant à celle de Zekaria, elle annonça que Jéhovah sauverait « la maison de Joseph » (Ze 10:6). C’est Joseph, et non Éphraïm, qui figure parmi les tribus de l’Israël spirituel (Ré 7:8).
Le fait que Joseph soit mentionné en Révélation 7:8 donne à penser que la prophétie prononcée par Jacob sur son lit de mort s’appliquerait aussi à l’Israël spirituel. À cet égard, il est intéressant de noter que le Puissant de Jacob, Jéhovah Dieu, donna Christ Jésus comme l’excellent Berger, celui qui sacrifia sa vie pour « les brebis » (Jn 10:11-16). Christ Jésus est aussi la pierre angulaire de fondement sur laquelle repose le temple de Dieu composé des Israélites spirituels (Ép 2:20-22 ; 1P 2:4-6). En outre, ce Berger, cette Pierre, est avec le Dieu Tout-Puissant (Jn 1:1-3 ; Ac 7:56 ; Hé 10:12 ; voir aussi Gn 49:24, 25).
9-15 SEPTEMBRE
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PSAUMES 82-84
Chérissons nos attributions de service
wp16.6 8 § 2-3
Tirons des leçons des oiseaux
Les habitants de Jérusalem connaissaient bien les hirondelles, qui construisent habituellement leurs nids sous les avant-toits des bâtiments. Certaines faisaient leur nid dans le temple de Salomon. De toute évidence, les hirondelles qui nichaient chaque année dans l’enceinte du temple y étaient en sécurité et pouvaient y élever leurs petits en toute tranquillité.
Le compositeur du Psaume 84 — un fils de Qorah, qui servait au temple une semaine tous les six mois — avait remarqué ces nids dans le temple. Désirant être comme l’hirondelle, qui avait une demeure permanente dans la maison de Jéhovah, il s’est exclamé : « Qu’il est beau, ton tabernacle grandiose, ô Jéhovah des armées ! Mon âme a soupiré, elle a même langui après les cours de Jéhovah. […] Même l’oiseau a trouvé une maison, et l’hirondelle un nid pour elle, où elle a mis ses petits — ton autel grandiose, ô Jéhovah des armées, mon Roi et mon Dieu ! » (Psaume 84:1-3). Montrons-nous, nous et nos enfants, le même désir de nous retrouver régulièrement au sein de la congrégation du peuple de Dieu et en sommes-nous reconnaissants ? (Psaume 26:8, 12).
w08 15/7 30 § 3-4
Des attentes raisonnables… pour être joyeux !
Parfois, l’âge ou une santé déficiente entravent notre service pour Jéhovah. Si vous avez des enfants, il vous semble peut-être que vous ne profitez guère de l’étude individuelle ou des réunions, et cela parce que vos enfants monopolisent les trois quarts de votre temps et de votre énergie. Mais attention ! Si vous vous focalisez sur les points noirs, vous risquez d’oublier ce qui est encore à votre portée.
Il y a plusieurs milliers d’années, un Lévite a exprimé un souhait qu’il savait irréalisable. Il avait le privilège de servir au temple deux semaines par an, mais il brûlait d’envie de résider en permanence près de l’autel de Dieu — un souhait tout à fait louable (Ps. 84:1-3). Qu’est-ce qui a aidé ce fidèle du passé à trouver le contentement ? Après avoir réfléchi à la situation, il s’est dit qu’une journée, une seule, dans les cours du temple était déjà un honneur incomparable (Ps. 84:4, 5, 10). De la même façon, au lieu de ressasser ce qui est hors d’atteinte, essayons de discerner ce qu’il nous est possible de faire et d’en être satisfaits.
Perles spirituelles
it-2 459
Orphelin de père
Étant donné qu’il était facile de ne pas se soucier de cette catégorie d’individus affligés et sans défense, Jéhovah employa l’expression « l’orphelin de père » lorsqu’il expliqua quels indices révélaient la justice ou l’injustice d’Israël. Quand la nation était en bonne santé spirituelle, l’orphelin de père était bien traité, mais lorsqu’on faisait dévier la justice dans le pays, il était immanquablement négligé, et c’était symptomatique de la déchéance de la nation (Ps 82:3 ; 94:6 ; Is 1:17, 23 ; Jr 7:5-7 ; 22:3 ; Éz 22:7 ; Ze 7:9-11 ; Ml 3:5). Jéhovah maudissait ceux qui opprimaient l’orphelin de père (Dt 27:19 ; Is 10:1, 2). Il se présente lui-même comme le Rédempteur (Pr 23:10, 11) et le Père (Ps 68:5) des orphelins. Il est Celui qui exécute le jugement en leur faveur (Dt 10:17, 18), leur fait miséricorde (Ho 14:3), leur vient en aide (Ps 10:14 ; 146:9) et les garde en vie (Jr 49:11).
Une des marques distinctives des vrais chrétiens est la sollicitude dont ils font preuve à l’égard de ceux que la mort prive d’un mari ou d’un père. Le disciple Jacques écrit aux chrétiens : « Le culte qui est pur et sans souillure du point de vue de notre Dieu et Père, le voici : prendre soin des orphelins et des veuves dans leur tribulation, et se garder sans tache du côté du monde » (Jc 1:27).
16-22 SEPTEMBRE
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PSAUMES 85-87
La prière nous aide à endurer
w12 15/5 25 § 10
Reflétons-nous la gloire de Jéhovah ?
10 Pour refléter la gloire de Dieu, il nous faut également ‘persévérer dans la prière’ (Rom. 12:12). Nous devons prier Jéhovah de nous aider à le servir d’une manière qui lui soit agréable. À cette fin, demandons-lui son esprit saint, plus de foi, la force de résister aux tentations et la capacité d’‘exposer correctement la parole de la vérité’ (2 Tim. 2:15 ; Mat. 6:13 ; Luc 11:13 ; 17:5). Nous devons compter sur notre Père céleste, Jéhovah, tout comme un enfant qui a confiance en son père. Si nous sollicitons son aide pour le servir d’une meilleure façon, soyons sûrs qu’il nous l’accordera. Ne pensons jamais que nos prières le dérangent ! Bien plutôt, adressons-lui des louanges et des remerciements, recherchons sa direction — surtout lorsque nous traversons des épreuves —, et demandons-lui de nous aider à le servir d’une façon qui glorifie son saint nom (Ps. 86:12 ; Jacq. 1:5-7).
23-29 SEPTEMBRE
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PSAUMES 88-89
La meilleure domination qui soit !
w14 15/10 10 § 14
Ayons une foi inébranlable dans le Royaume
14 Examinons ce que Jéhovah a promis à David, roi de l’antique Israël, grâce à l’alliance davidique (lire 2 Samuel 7:12, 16). Jéhovah a conclu cette alliance avec David alors que celui-ci régnait à Jérusalem. Il lui a promis que le Messie naîtrait dans sa lignée (Luc 1:30-33). Ainsi, Jéhovah définissait plus précisément encore de qui descendrait la semence en établissant qu’un héritier de David aurait « le droit légal » au trône du Royaume messianique (Ézék. 21:25-27). Par Jésus, la royauté davidique « sera solidement établie pour des temps indéfinis ». La semence de David « sera pour des temps indéfinis, et son trône comme le soleil » (Ps. 89:34-37). Non, le gouvernement du Messie ne se corrompra jamais, et ce qu’il accomplira durera éternellement !
30 SEPTEMBRE – 6 OCTOBRE
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PSAUMES 90-91
Perles spirituelles
Avez-vous un ange gardien ?
La Bible n’enseigne pas que des anges gardiens veillent sur les humains. Il est vrai que Jésus a dit : « Veillez à ne mépriser aucun de ces petits [les disciples de Christ], car je vous dis que leurs anges dans le ciel voient toujours la face de mon Père qui est dans le ciel » (Matthieu 18:10). Cependant, au lieu de sous-entendre que chaque personne a un ange gardien, Jésus disait simplement que les anges s’intéressent de près à chacun de ses disciples. C’est pourquoi les vrais adorateurs de Dieu ne prennent pas de risques inconsidérés, tout en se disant que les anges les protégeront.
Cela signifie-t-il que les anges n’aident pas les humains ? Non (Psaume 91:11). Certaines personnes sont convaincues que Dieu a envoyé des anges pour les protéger et les guider. C’est ce que pense Kenneth, mentionné dans le premier article. Et, sans vouloir être dogmatiques, il a peut-être raison. Quand ils prêchent, les Témoins de Jéhovah voient souvent des preuves de l’intervention des anges. Toutefois, les anges étant invisibles, nous ne pouvons pas dire dans quelle mesure Dieu les utilise pour aider les humains confrontés à diverses difficultés. Quoi qu’il en soit, nous ne nous trompons jamais en remerciant le Tout-Puissant pour l’aide qu’il nous apporte (Colossiens 3:15 ; Jacques 1:17, 18).
7-13 OCTOBRE
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PSAUMES 92-95
Perles spirituelles
cl 211 § 18
« Ô que la sagesse de Dieu est immense ! »
18 Voyez en quels termes l’apôtre Paul a traduit le caractère incomparable de la sagesse de Jéhovah : « Ô que la générosité, la sagesse et la connaissance de Dieu sont immenses ! Que ses jugements sont difficiles à comprendre et que ses chemins sont inexplorables ! » (Romains 11:33). Ce « Ô » d’exclamation dit toute l’émotion de l’apôtre, en l’occurrence son grand respect. Le mot grec qu’il emploie pour « immenses » est de la même famille que le mot qui signifie « abîme ». Ses paroles évoquent donc une image forte : contempler la sagesse de Jéhovah, c’est comme plonger le regard dans un gouffre sans fond, vertigineux, un domaine si profond, si vaste, qu’on ne pourra jamais en saisir l’immensité, et encore moins en tracer les contours ou en dresser le plan détaillé (Psaume 92:5). Ne nous sentons-nous pas tout petits à cette pensée ?
14-20 OCTOBRE
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PSAUMES 96-99
« Proclamons la bonne nouvelle » !
w12 1/9 16 § 1
Que se passera-t-il lors du Jour du Jugement ?
L’image de droite illustre la façon dont beaucoup se représentent le Jour du Jugement : des milliards d’âmes sont amenées devant le trône de Dieu pour être jugées selon leurs actions passées ; certaines reçoivent alors en récompense la vie au ciel, les autres sont tourmentées en enfer. La Bible, au contraire, montre que le but du Jour du Jugement est de délivrer les humains de l’injustice (Psaume 96:13). Le Juge nommé par Dieu pour rétablir la justice sur la terre est Jésus (lisez Isaïe 11:1-5 ; Actes 17:31).
w12 15/9 12 § 18-19
La paix pendant mille ans, et bien au-delà
18 Ces relations harmonieuses ont été rompues lorsque les humains, sous l’influence de Satan, se sont rebellés contre la souveraineté de Jéhovah. Cependant, depuis 1914, le Royaume messianique prend des dispositions pour restaurer progressivement l’unité et l’harmonie (Éph. 1:9, 10). Au cours du Règne de mille ans, des choses « qui ne se voient pas » aujourd’hui deviendront réalité. Puis viendra « la fin », à savoir la fin du Règne de Christ. Qu’arrivera-t-il ensuite ? Même si « tout pouvoir [lui] a été donné dans le ciel et sur la terre », Jésus ne nourrit aucune ambition. Il n’a pas l’intention de prendre la place de Jéhovah. Avec humilité, il « remettra le royaume à son Dieu et Père ». Il se servira alors de sa position et de son pouvoir sans égal « à la gloire de Dieu » (Mat. 28:18 ; Phil. 2:9-11).
19 À ce moment-là, les sujets terrestres du Royaume auront été rendus parfaits. À l’exemple de Jésus, ils reconnaîtront volontiers et humblement la souveraineté de Jéhovah. L’occasion leur sera donnée de la soutenir en restant fidèles lors de l’épreuve finale (Rév. 20:7-10). Après cela, tous les anges et humains rebelles seront définitivement supprimés. Quelle époque joyeuse à venir ! L’ensemble de la famille universelle de Jéhovah louera Celui qui sera « toutes choses pour tous » (lire Psaume 99:1-3).
Perles spirituelles
it-1 425
Chant
Il est question d’« un chant nouveau » non seulement dans les Psaumes, mais aussi dans les écrits d’Isaïe et de l’apôtre Jean (Ps 33:3 ; 40:3 ; 96:1 ; 98:1 ; 144:9 ; 149:1 ; Is 42:10 ; Ré 5:9 ; 14:3). Un examen du contexte de la plupart des occurrences de l’expression « chant nouveau » révèle que celui-ci est chanté en raison d’un fait nouveau intervenant dans la façon dont Jéhovah exerce sa souveraineté universelle, comme l’indique cette déclaration joyeuse de Psaume 96:10 : « Jéhovah lui-même est devenu roi. » Les faits nouveaux relatifs à l’extension de la royauté de Jéhovah et leurs effets sur le ciel et la terre semblent être le sujet de ce « chant nouveau » (Ps 96:11-13 ; 98:9 ; Is 42:10, 13).