Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • km 4/92 s. 5-6
  • Teokraattisen palveluskoulun kertaus

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Teokraattisen palveluskoulun kertaus
  • Valtakunnan Palveluksemme 1992
Valtakunnan Palveluksemme 1992
km 4/92 s. 5-6

Teokraattisen palveluskoulun kertaus

Suljetuin kirjoin tapahtuva kertaus teokraattisen palveluskoulun tehtävien aineistosta, joka on käsitelty 6.1.–26.4.1992. Kirjoita erilliselle paperiarkille vastaukset niin moneen kysymykseen kuin sallitussa ajassa voit.

[Huomautus: Kirjallisen kertauksen aikana saa kysymyksiin vastattaessa käyttää vain Raamattua. Kysymysten jälkeen esitetyt viitteet ovat henkilökohtaista tutkimistasi varten. Sivu- ja kappalenumeroita ei ehkä ole mainittu kaikissa Vartiotornia koskevissa viitteissä.]

Mitkä seuraavista esityksistä ovat oikein ja mitkä väärin:

1. Mooseksen lain alaisuudessa tarkasteltiin kaikkia syntejä ja synnintekijöitä samassa valossa. [si s. 29 § 34]

2. Nimi Numeri viittaa kansan laskemiseen Siinain vuoren luona ja myöhemmin Mooabin tasangolla. [si s. 30 § 2]

3. Vaikka 4. Mooseksen kirjan kertomus on esimerkillisen rehellinen, Mooses ei käsitellyt omia puutteitaan. [si s. 31 § 7]

4. Lakiliiton alaisuudessa synti vaati aina sovitusuhria, synnin tunnustamista, katumusta ja muutosten tekemistä mahdollisuuksien mukaan. [si s. 29 § 32]

5. ”Vannotus” [”julkinen kiroaminen”, UM] oli todellisuudessa rienausta. (3. Moos. 5:1) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w87 1/9 s. 13.]

6. Se että ylimmäinen pappi uhrasi mullikan syntiuhriksi ”itsensä ja perheensä” puolesta, kuvasi Jeesuksen uhria sovellettuna hänen alipapeista koostuvaan ”perheeseensä”. (3. Moos. 16:6) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w87 1/3 s. 28.]

7. On aina väärin ottaa veljeltä korkoa. (3. Moos. 25:35–37) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 30.]

8. Lepratautisten ihmisten ja tartunnan saaneiden talojen puhdistamista koskevat lait kertovat tautibakteerien tuntemuksesta; nuo lait auttoivat torjumaan tartuntavaaran. (3. Moos. 14. luku) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. g81 8/12 s. 25.]

9. Liitonarkin kannella olleiden kerubien välissä tai yläpuolella oli ihmeellinen šekinavalo, joka vertauskuvasi Jumalan läsnäoloa kaikkeinpyhimmässä. (4. Moos. 7:89) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. kj s. 165.]

10. Israelilaisten oli määrä tehdä ”ripsureunat” vaatteittensa liepeisiin, jotteivät he olisi mooabilaisten, egyptiläisten tai muiden muodin mukaisia ja siitä muistuttamiseksi, että heidän tuli olla erilaisia. (4. Moos. 15:38–40, UM) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 15/1 s. 20.]

Vastaa seuraaviin kysymyksiin:

11. Miten 3. Mooseksen kirjassa julistetaan Jehovan nimen suuruutta? [si s. 26 § 9]

12. Millaisen papillisen työn Ylimmäinen Pappi Jeesus Kristus ja hänen alipappinsa suorittavat tuhatvuotisen hallituskauden aikana? [si s. 30 § 39]

13. Mistä rasvansyöntikielto muistuttaa Jehovan palvelijoita nykyään? (3. Moos. 3:17) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 29.]

14. Mitä Naadabin ja Abihun syntiin on saattanut sisältyä? (3. Moos. 10:1, 2) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 29.]

15. Miksi lapsen synnyttäminen teki naisen ”saastaiseksi”? (3. Moos. 12:2, 5) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 29.]

16. Miksi kenelle tahansa vanhempiaan ’kironneelle’ määrättiin kuolemantuomio? (3. Moos. 20:9) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 29, 30.]

17. Mitä tarkoitetaan maininnalla ’kymmenestä vaimosta, jotka paistavat leipää yhdessä uunissa’? (3. Moos. 26:26) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 30.]

18. Miksi Mirjam ja Aaron puhuivat Moosesta vastaan hänen kuusilaisen vaimonsa vuoksi? (4. Moos. 12:1) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 15/7 s. 29.]

19. Minkä tärkeän seikan Koorah jätti huomioon ottamatta? (4. Moos. 16:1–3) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w79 15/3 s. 14.]

Täydennä seuraavia esityksiä lisäämällä puuttuvat sanat:

20. 3. Mooseksen kirjan kirjoitti Mooses vuonna ․․․․․․․ [si s. 25 § 4]

21. ․․․․․․․ teema kulkee läpi koko 3. Mooseksen kirjan, jossa tämä vaatimus mainitaan useammin kuin missään muussa Raamatun kirjassa. [si s. 26 § 9]

22. Monien 3. Mooseksen kirjassa esitettyjen profeetallisten esikuvien täyttymyksiä kuvaillaan ․․․․․․․. [si s. 29 § 37]

23. 4. Mooseksen kirja käsittää ajanjakson vuodesta ․․․․․․․ vuoteen ․․․․․․․ eaa. [si s. 30 § 4]

24. 4. Mooseksen kirjassa käytetään Israelin tottelematonta ja kapinallista menettelytapaa korostamaan ․․․․․․․ ehdotonta tärkeyttä. [si s. 31 § 9]

25. 3. Mooseksen kirjan ․․․․․․․ koskevat säädökset heijastavat sellaisten tosiasioiden tuntemusta, jotka maailmalliset lääkärit ja tutkijat oppivat ymmärtämään vasta tuhansia vuosia myöhemmin. [si s. 26 § 7]

Valitse oikea vaihtoehto seuraavista esityksistä:

26. 3. Mooseksen kirja käsittää (40 vuoden; yhden vuoden; yhden kuukauden) ajan. [si s. 25 § 3]

27. Mooses sai 4. Mooseksen kirjan valmiiksi vuonna (1513; 1512; 1473) eaa. [si s. 30 § 4]

28. ’Itsensä kurittaminen’ viittaa ilmeisesti (paastoamiseen; itsensä lyömiseen; kaikenlaisesta virkistäytymisestä pidättymiseen). (3. Moos. 16:29) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 29.]

29. Naisen lanteiden ’kuihtuminen’ tarkoitti todellisuudessa sitä, että (hän lakkaisi palvomasta Jehovaa; hän ei pystyisi enää käyttämään jalkojaan; hänen lisääntymiselimensä surkastuisivat, mikä tekisi hedelmöitymisen mahdottomaksi). (4. Moos. 5:21) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 15/7 s. 29.]

30. ”Herran sotien kirja” oli (luopiojulkaisu; luotettava historiallinen kertomus; viihteellinen kertomus Raamatun tapahtumista). (4. Moos. 21:14, 15) [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 15/7 s. 30.]

Yhdistä seuraavat raamatunkohdat alla oleviin esityksiin:

3. Moos. 2:11, 12; 3. Moos. 17:10–14; 3. Moos. 19:32; 4. Moos. 15:30, 31; Hepr. 13:11

31. Koska veri on pyhää, sitä ei voi ottaa ruumiiseen missään muodossa. [si s. 29 § 33]

32. Sovituspäivänä uhrattujen syntiuhrieläinten raadot vietiin leirin ulkopuolelle poltettaviksi. [si s. 29 § 38]

33. Kun ”hunaja” tarkoitti hedelmistä saatua siirappia, se saattoi käydä, eikä sitä siksi hyväksytty uhriksi. [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w84 1/6 s. 29.]

34. Vanhusten kunnioittaminen oli Israelin kansan keskuudessa yleinen käytäntö. [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w87 1/6 s. 5, 6.]

35. Jumalan lain tahalliset, katumattomat rikkojat surmattiin. [Viikoittainen Raamatun lukeminen; ks. w91 15/4 s. 15.]

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa