Miksi kyyhkynen?

Heti Jeesuksen vesikasteen jälkeen ”pyhä henki laskeutui ruumiillisessa hahmossa kuin kyyhkynen hänen päälleen”. (Luuk. 3:22) Tämä hengen laskeutuminen on saattanut muistuttaa pesäänsä lähestyvää siipiään räpyttävää kyyhkystä.

Muinaiset israelilaiset käyttivät kyyhkysiä uhritarkoituksiin. (Mark. 11:15; Joh. 2:14–16) Lintu vertauskuvasi viattomuutta ja puhtautta, kuten ilmenee siitä, mitä Jeesus sanoi seuraajilleen: ”Osoittautukaa . . . viattomiksi kuin kyyhkyset.” (Matt. 10:16) Nooa päästi arkista kyyhkysen, joka palatessaan toi oliivipuun lehden sen osoitukseksi, että tulvavedet perääntyivät. (1. Moos. 8:11) Tämä tähdensi sitä, että rauhan ja levon aika oli käsillä, sillä Nooasta oli ennustettu: ”Tämä lohduttaa meitä työssämme ja kättemme vaivoissa viljellessämme maata, jonka Herra on kironnut.” (1. Moos. 5:29) Näin ollen Jeesuksen kasteessa kyyhkynen voisi kiinnittää sopivasti huomion Jeesuksen osaan Messiaana, Jumalan puhtaana ja synnittömänä Poikana. Ja se, että hän uhraisi elämänsä ihmiskunnan puolesta, laskisi perustan levon ja rauhan aikakaudelle hänen hallitessaan kuninkaana.