Raamatun näkökanta:
Miksi tutkia Raamattua?
RAAMATUN lukeminen läpi kannesta kanteen ei ole mikään vähäpätöinen saavutus. Oletko lukenut sen läpi kertaalleen tai ehkäpä useitakin kertoja? Monet ihmiset tuntevat aivan aiheellisesti ylpeyttä siitä, että he ovat saaneet luettua Raamatun läpi. Laatiessamme tärkeysjärjestystä elämäämme ajan varaamisen Raamatun lukemiseen pitäisi olla tärkeimpien asioiden joukossa – ellei peräti aivan tärkeimpänä. Mistä syystä? Oppiaksemme tuntemaan historian laajimmalle levinneen kirjan perussisällön, ainoan kirjan, joka perustellusti väittää olevansa Jumalan henkeyttämä. – 2. Timoteukselle 3:16.
Me voimme kuitenkin tehdä enemmän kuin vain lukea Raamattua ja oppia tuntemaan sen pääpiirteet. Haluatko sinä miellyttää Jumalaa ja saada tuon pyhän kirjan opetuksista niiden täyden hyödyn? Noudata siinä tapauksessa neuvoa, jonka apostoli Paavali antoi nuorelle Timoteukselle: ”Kiinnitä jatkuvasti huomiota julkiseen lukemiseen, kehottamiseen, opettamiseen – –. Mieti näitä asioita, ole uppoutunut niihin, jotta edistymisesi olisi ilmeinen kaikille. Kiinnitä alituista huomiota itseesi ja opetukseesi. Pysy näissä asioissa, sillä näin tekemällä tulet pelastamaan sekä itsesi että ne, jotka sinua kuuntelevat.” – 1. Timoteukselle 4:13, 15, 16.
Tällainen Raamatun opetusten mietiskely ja niihin syventyminen vaatii muutakin kuin vain Raamatun lukemista. Raamatun lukeminen ei itsessään takaa sitä, että joku voi käyttää hankkimaansa tietoa oikein, sen enempää kuin ihmisaivoja käsittelevän kirjan lukeminenkaan tekee kenestäkään pätevän toimimaan aivokirurgina. Kuuntele sen vuoksi, mitä muuta Paavali neuvoo Timoteusta tekemään: ”Tee kaikkesi osoittautuaksesi Jumalalle hyväksytyksi, työmieheksi jolla ei ole mitään hävettävää, joka käsittelee totuuden sanaa oikein.” – 2. Timoteukselle 2:15.
Laajentaa ymmärrystä
Se että oppii käsittelemään Jumalan sanaa taitavasti, vaatii tutkimista. Kun joku tutkii Raamattua huolellisesti ja miettii, mitä siinä sanotaan, tajuaa asioiden merkityksen, ottaa huomioon tekstiyhteyden ja ymmärtää tilanteen taustan, niin silloin hänelle saattaa avautua odottamattomia ymmärryksen näkymiä. Silloin hän alkaa henkilökohtaisesti hyötyä Jumalan sanasta.
Ottakaamme nyt esimerkki, joka osoittaa, että jos luemme vain jonkin kohdan Raamatusta, emme välttämättä tajua sanotun merkitystä, ellemme ota huomioon asiayhteyttä ja lue ympäröiviä jakeita. Apostolien tekojen 17:11:stä voimme lukea, mitä sanotaan lähellä Tessalonikaa sijainneen kreikkalaisen Berean kaupungin asukkaista: ”Mutta nämä olivat jalomielisempiä kuin Tessalonikassa olevat, sillä he ottivat sanan vastaan erittäin alttiisti ja tutkivat huolellisesti päivittäin Raamatun kirjoituksista, olivatko nämä asiat niin.”
Ensi silmäyksellä saattaisimme päätellä, että Berean kristityt olivat ahkerampia tutkimaan kuin Tessalonikan kristityt. Pane kuitenkin merkille, että Apostolien tekojen 17. luvun jakeessa 10 kerrotaan, kuinka saavuttuaan Bereaan Paavali ja Silas menivät ”juutalaisten synagogaan” saarnaamaan Jumalan sanaa. Jakeessa 12 sanotaan, että ”monet heistä [juutalaisista] tulivat uskoviksi”. Tuo jae auttaa meitä tulemaan erilaiseen tulokseen. Pyhä kertomus osoittaa meille, ettei siinä vertailtu noiden kahden kaupungin kristittyjä toisiinsa, vaan pikemminkin noissa kaupungeissa asuvia juutalaisia.
Huomasitko muuten, mikä teki berealaisista luonteeltaan jalomielisempiä? Se että he tutkivat innokkaasti Raamattua. Professori Archibald Thomas Robertson kommentoi seuraavasti noita sanoja kirjassaan Word Pictures in the New Testament: ”Paavali selitti Raamatun kirjoituksia päivittäin kuten Tessalonikassakin, mutta sen sijaan että berealaiset olisivat pahastuneet tästä uudesta tulkinnasta, he tutkivat (anakrinō merkitsee siivilöimistä, huolellisen ja tarkan tutkimuksen tekemistä samalla tavoin kuin oikeusprosessissa – –) Raamattua itsekseen.” Heidän tutkimisensa ei ollut pintapuolista. Nuo Berean juutalaiset tutkivat huolellisesti varmistuakseen sen paikkansapitävyydestä, mitä Paavali ja Silas Raamatun perusteella opettivat Jeesuksesta kauan sitten luvattuna Messiaana.
Siksi meidän on muinaisten berealaisten esimerkkiä noudattaen tärkeää paitsi lukea, myös tutkia Jumalan sanaa – ’tutkia huolellisesti päivittäin Raamatun kirjoituksia’ – ymmärtääksemme sen merkityksen, mitä siinä sanotaan. Tällä tavoin voimme syventää arvostustamme Raamattua kohtaan ja tulla Timoteuksen tavoin sellaisiksi, että pystymme ’pelastamaan sekä itsemme että ne, jotka kuuntelevat meitä’. Ja miten? Siten, että olemme paitsi lukeneet Raamattua, myös tutkineet sitä, niin että voimme toimia oppimamme mukaisesti. – Sananlaskut 3:1–6.
Todellisten arvojen ja profetioiden lähde
Tarkastelkaamme nyt kahta muuta syytä tutkia Raamattua. Raamatulle ei mikään muu kirja vedä vertoja moraalisten ja eettisten arvojen jakajana. Vuosia sitten eräs amerikkalainen pedagogi teki seuraavan havainnon: ”Minä uskon, että Raamatun tuntemus ilman yliopistokurssia on arvokkaampi kuin yliopisto-opiskelu ilman Raamattua.” Jotta Raamatun tuntemuksesta tulisi sinulle aarre, sinulla täytyy olla oikea vaikutin Raamatun tutkimiseen: halu soveltaa sen ohjeita ja opetuksia päivittäiseen elämääsi, niin että se voi tehdä sinusta paremman ihmisen, sellaisen ’joka osaa käsitellä totuuden sanaa oikein’. – 2. Timoteukselle 2:15; Sananlaskut 2:1–22.
Lisäksi Raamatun sivuilta löytyy Jumalan henkeyttämiä profetioita, jotka ovat historian kuluessa täyttyneet tai jotka täyttyvät meidän vuosisadallamme. Raamatun ennustusten tutkiminen auttaa ymmärtämään maailman nykyisten olosuhteiden – sotien, nälänhädän, perheiden hajoamisen, väkivaltaisten rikosten – merkityksen ja myös estää meitä joutumasta pelon valtaan niiden vuoksi. (Luukas 21:10, 11, 25–28) Näin ollen me saamme valistusta Jumalan vastauksista nykyajan ongelmiin, vastauksista jotka paljastavat, missä kohtaa me olemme ajan virrassa ja miten voimme tehdä menestyksellisiä tulevaisuudensuunnitelmia. Nuo vastaukset tulevat meille ’voidellun uskollisen ja ymmärtäväisen orja’ -luokan välityksellä, joka käyttää Vartiotorni-seuraa julkaisuelimenään. – Matteus 24:45–47; 2. Pietari 1:19.
Psalmi 119:105 sanoo: ”Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun tielläni.” Sen vuoksi ihmiset, jotka tutkivat säännöllisesti Raamatusta löytyviä viisauden sanoja ja soveltavat niitä, ovat sellaisia, jotka ymmärtävät Jumalan tahdon ja tarkoituksen, ja he saavat tosiaan kulkea valaistua polkua, joka päivittäin johdattaa heitä läpi nykyisen moraalisen rämeikön.