Raamatun näkökanta:

Kristus on läsnä!

”MANDELA tulee! Mandela tulee!” lauloivat lapset Sowetossa Etelä-Afrikassa. Nelson Mandelan 11. helmikuuta 1990 tapahtuneen vankilasta vapautumisen odotettiin kiihkeästi merkitsevän muutosten alkua Etelä-Afrikassa. Hänen läsnäolonsa vaikutus voitiin kuitenkin havaita jo useita vuosia ennen hänen vapauttamistaan. Ollessaan vielä vankilassa hän oli käynyt ”hellittämätöntä taistelua apartheidin kumoamiseksi”. Eräässä kansainvälisessä sanomalehdessä todettiin, että vankilassa vietetyt 27 vuotta eivät olleet ”heikentäneet hänen läsnäolonsa vaikutusta – tai taisteluhenkeään”. Hänen vapauttamisensa vankilasta havainnollistaa osuvasti, mitä eroa on tulemisella ja läsnäololla.

Viitatessaan aikaan, jolloin Jeesus Kristus saa kuninkaallisen vallan, ensimmäisen vuosisadan raamatunkirjoittajat tekevät samalla tavoin eron hänen tulemisensa ja läsnäolonsa välillä. Kristuksen Jeesuksen läsnäolo kuninkaallisessa vallassa havaittaisiin ja tunnistettaisiin vuosia ennen kuin hänen nähtäisiin ”tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” (Matteus 24:30). Kristuksen näkymätön läsnäolo (kreikaksi pa·rou·siʹa) edeltäisi tuota tulemista (kreikaksi erʹkho·mai), jolloin kapinallisen ja pahan sukupolven tuomio pantaisiin täytäntöön.

Pa·rou·siʹa – mitä se merkitsee?

Kreikkalainen sana pa·rou·siʹa merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’ ja siitä ”tuli virallinen termi, joka tarkoittaa korkea-arvoisen henkilön vierailua, erityisesti kuninkaan tai keisarin provinssiin tekemää vierailua”. Uuden testamentin teologisessa sanakirjassa (Theological Dictionary of the New Testament) huomautetaan: ”[Parousia] ilmentää erityisesti aktiivista läsnäoloa.” Kirjassa The Parousia sanotaan Kristuksen Jeesuksen läsnäolosta seuraavasti: ”Raamatussa ei missään puhuta ’toisesta parousiasta’. Olipa sen sitten määrä merkitä mitä tahansa, se olisi jotain epätavallista, ennen kokematonta ja koskaan toistumatonta. Se olisi täysin erilainen ja ylivertainen läsnäolo verrattuna muihin kertoihin, jolloin hän on ilmaantunut ihmisille.”

Kommentoidessaan Jeesuksen profeetallista vastausta apostoleidensa kysymykseen Öljyvuorella professori A. T. Robertson kirjoittaa kirjassaan Word Pictures in the New Testament, että Jeesus ”käytti Jerusalemin ja siellä olevan temppelin tuhoa, joka tapahtui tuon sukupolven aikana vuonna 70, myös vertauskuvana omasta toisesta tulemisestaan ja maailmanlopusta – – tai tämän aikakauden päättymisestä”. Mitä apostolit kysyivät, ja mitä Jeesus vastasi?

Kristuksen läsnäolon merkki

Matteuksen 24:3:n mukaan apostolit kysyivät: ”Sano meille: milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” Vastauksessaan Jeesus antoi opetuslapsilleen näkyvän merkin näkymättömästä läsnäolostaan Valtakunnan vallassa. Kokonaisuudessaan merkkiin kuului ennennäkemättömiä sotia, monin paikoin ilmenevää nälänhätää, tuhoisia maanjäristyksiä, ruttotauteja sekä kasvavaa rikollisuutta ja pelkoa. Kristuksen läsnäolo olisi maailmanlaajuisen kuohunnan ja ahdistuksen aikaa. Ihmishallitukset ja maailman johtajat olisivat kykenemättömiä pelastamaan luhistuvaa järjestelmää. (Matteus 24:7, 12; Luukas 21:11.)

Valtio-opin professori John Meisel vahvistaa Jeesuksen profeetalliset sanat: ”Merkittävä aikakausi on päättymässä, ja sen tilalle on määrä tulla toinen, jonka ääriviivat näkyvät vielä vain himmeästi.” Käsiteltyään kommunismin loppua, sosialismin epäonnistumista ja kapitalismin puutteellisuutta professori Meisel jatkoi: ”Monet ihmiskunnan vaikeista ongelmista eivät ole yhteiskuntatieteiden selvitettävissä, ja ne täytyy ratkaista muulla tavoin.” Mitä se merkitsee? ”Nykyisen maailman ideologiset perustukset sortuvat, ja ne täytyy korvata uusilla.”

Kristuksen aktiivinen läsnäolo

Vaikka rappeutuvan maailmannäyttämön olosuhteet ovat epätoivoiset, Jeesuksen läsnäolo kuninkaallisessa vallassa alkoi yli 75 vuotta sitten, ja sen myönteiset vaikutukset on voitu havaita erehtymättömästi.a Kahden maailmansodan aiheuttamasta hävityksestä huolimatta virkaan asetettu Kuningas, Kristus Jeesus, on osallistunut aktiivisesti uuden kansan – Jehovan nimelle ”kaikista kansakunnista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä” otetun kansan – muodostamiseen. Kristuksen aktiivisen läsnäolon vaikutuksesta maailmanlaajuinen saarnaamis- ja opetusohjelma on lähtenyt käyntiin. Tämä ohjelma on koskettanut miljoonien oikeamielisten sydäntä, mikä on saanut heidät kannattamaan Jeesuksen Kristuksen käsissä olevaa Jehovan valtakuntaa. (Ilmestys 7:9, 10.)

Koska joka päivä tulee lisää todisteita siitä, että Kristuksen läsnäolosta kertova monisäikeinen merkki toteutuu parhaillaan, se saa valppaat kristityt vakuuttumaan siitä, että me elämme erään aikakauden päättymisen aikaa. Nyt on aika ”kiinnittää tavallista enemmän huomiota” virkaan asetettuun Kuninkaaseen, Kristukseen Jeesukseen (Heprealaisille 2:1). Hän varoittaa meitä: ”Pysykää siis hereillä koko aika rukoillen, että teidän onnistuisi päästä pakoon tätä kaikkea, minkä on määrä tapahtua, ja seisoa Ihmisen Pojan edessä.” (Luukas 21:36.)

[Alaviitteet]