Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • ti s. 2-3
  • Tulisiko sinun uskoa siihen?

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Tulisiko sinun uskoa siihen?
  • Tulisiko sinun uskoa kolminaisuuteen?
  • Samankaltaista aineistoa
  • Miksi sinä uskot kolminaisuuteen?
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1960
  • Tutkistelukysymyksiä kirjaseen Tulisiko sinun uskoa kolminaisuuteen?
    Valtakunnan Palveluksemme 1990
  • 1. osa – Opettivatko Jeesus ja hänen opetuslapsensa kolminaisuusoppia?
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1991
  • Vaatiiko kristillisyys uskomaan kolminaisuuteen
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1974
Katso lisää
Tulisiko sinun uskoa kolminaisuuteen?
ti s. 2-3

Tulisiko sinun uskoa siihen?

USKOTKO kolminaisuuteen? Useimmat kristikuntaan kuuluvat uskovat. Onhan tuolla opilla ollut keskeinen asema kirkoissa vuosisatojen ajan.

Tämän huomioon ottaen saattaisit ajatella, ettei sitä voitaisi asettaa kyseenalaiseksi. Niin on kuitenkin tapahtunut, ja viime aikoina jopa jotkut siihen uskovat ovat lisänneet aineksia siitä käytävään kiistelyyn.

Miksi tällaisen aiheen pitäisi kiinnostaa ketään muuten kuin vain hetkellisesti? Siksi, että Jeesus itse sanoi: ”Tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.” Koko tulevaisuutemme riippuu siis siitä, että tunnemme Jumalan todellisen olemuksen, ja se merkitsee sitä, että meidän tulisi perehtyä kolminaisuuskiistan perusteisiin. Miksi et siksi tarkastelisi sitä henkilökohtaisesti? – Johannes 17:3, KR.

Kolminaisuudesta on erilaisia käsityksiä. Yleisesti ottaen kolminaisuusopetuksella tarkoitetaan kuitenkin sitä, että Jumalassa on kolme persoonaa, Isä, Poika ja Pyhä Henki; silti yhdessä ne ovat vain yksi Jumala. Tämän opin mukaan nuo kolme persoonaa ovat yhdenvertaisia, kaikkivaltiaita sekä luomattomia, ja ne ovat olleet Jumalassa ikuisesti.

Toiset sanovat kuitenkin, että kolminaisuusoppi on väärä ja että Kaikkivaltias Jumala yksin on erillinen, ikuinen ja kaikkivoipa olento. He sanovat, että Jeesus ennen ihmiseksi tuloaan oli enkelien tavoin erillinen Jumalan luoma henkiolento, ja tästä syystä hänellä on täytynyt olla alku. He opettavat, ettei Jeesus ole koskaan ollut missään merkityksessä yhdenvertainen Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa; hän on aina ollut Jumalalle alamainen ja on yhä. He eivät myöskään usko, että pyhä henki olisi persoona vaan Jumalan henki, hänen vaikuttava voimansa.

Kolminaisuusopin kannattajat sanovat käsityksensä perustuvan paitsi uskonnolliseen perinteeseen myös Raamattuun. Tuon opin arvostelijat sanovat, ettei se ole raamatullinen opetus; muuan historiateos vakuuttaa jopa, että kolminaisuuden ”alkuperä on tyystin pakanallinen”. – The Paganism in Our Christianity.

Jos kolminaisuusoppi pitää paikkansa, on Jeesuksen arvoa alentavaa sanoa, ettei hän jumaluuden osana olisi koskaan ollut yhdenvertainen Jumalan kanssa. Mutta jos kolminaisuusoppi on väärä, on Kaikkivaltiaan Jumalan arvoa alentavaa sanoa ketään hänen vertaisekseen, ja vielä pahempaa on kutsua Mariaa ”Jumalan äidiksi”. Jos kolminaisuusoppi on väärä, on Jumalaa häpäisevää sanoa, kuten katekismukseen sisältyvä Athanasiuksen uskontunnustus asian ilmaisee: ”Kuka ikänänsä tahtoo autuaaksi tulla, hänellä täytyy ennen kaikkea olla oikea, yhteinen, kristillinen usko. Joka ei sitä täydellisenä ja puhtaana pidä, hän tulee epäilemättä iankaikkisesti kadotetuksi. Niin tämä nyt on oikea, yhteinen, kristillinen usko, että me yhtä Jumalaa kolminaisuudessa ja kolminaisuutta yhdessä jumaluudessa kunnioitamme.”

On siksi olemassa hyviä syitä, miksi sinun tulisi haluta tietää totuus kolminaisuudesta. Mutta ennen sen alkuperän ja sen totuudellisuutta koskevien väitteiden tarkastelua olisi hyödyllistä määritellä tämä oppi tarkemmin. Mitä kolminaisuudella täsmällisesti ottaen tarkoitetaan? Miten sen kannattajat selittävät sitä?

[Kuvat s. 2]

Vasemmalla: Toiselta vuosituhannelta eaa. peräisin oleva egyptiläinen veistos, jossa esiintyvän jumalkolmikon muodostavat Amon-Ra, Ramses II ja Mut. Oikealla: 1300-luvulta ya. peräisin oleva kolminaisuusveistos Jeesuksesta Kristuksesta, Isästä ja pyhästä hengestä. Huomaa että veistoksessa on kolme persoonaa mutta vain neljä jalkaa.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa