BEDAN

1. Bedanin kerrotaan Gideonin (Jerubbaalin), Jeftan ja Samuelin tavoin vapauttaneen Israelin vihollisista (1Sa 12:11). Bedania ei kuitenkaan mainita missään muualla Raamatussa eikä myöskään maallisessa historiassa. C. F. Keil ja F. Delitzsch huomauttavat tästä jakeesta: ”On erittäin epätodennäköistä, että Samuel olisi maininnut tässä tuomarin, joka Tuomarien kirjassa on sivuutettu verrattain merkityksettömänä.” (Commentary on the Old Testament, 1973, II osa, 1 Samuel, s. 118.)

Joidenkuiden mielestä Bedan tarkoittaa Barakia. 1. Samuelin kirjan 12:11:n tekstiyhteys viittaa merkittävään vapauttajaan ja palauttaa mieleen Siseran sorron ja siitä vapautumisen, jonka Jehova sai aikaan Barakin välityksellä. Barak mainitaan Gideonin ja Jeftan rinnalla Heprealaiskirjeen 11:32:ssa. Kreikkalaisessa Septuagintassa ja syyrialaisessa Pešittassa 1. Samuelin kirjan 12:11:ssä lukee ”Barak”. Jotkut uskovat, että Bedan tarkoittaa tuomari Abdonia. (Ks. BARAK.)

2. Manassen jälkeläinen (1Ai 7:17).