Hänen voittonsa ilmaus
1, 2. Miten ne, jotka saarnaavat ”hyvää uutista valtakunnasta”, eroavat Jumalan Sanan kaupustelijoista?
KYSYYKÖ joku Paavalin sanoin: ”Kuka on riittävän pätevä tähän?” Me voimme vastata: ”Me olemme!” ei kerskuaksemme, vaan kiitollisina todeten Jehovan suosion meitä kohtaan. Me emme voi kieltää sitä, mikä meille on seurauksena, kun hän määrää meidät palvelukseensa ja valmentaa meitä Kristuksen alaisen teokraattisen järjestönsä kautta. Me tarjoamme tosin ihmisille kirjallisuutta, Raamattuja ja kirjoja, kirjasia ja lehtiä sekä traktaatteja, jotka selittävät Raamattua Jehovan hengen valaisemina ja opastamina, ja me otamme lahjoituksia iloisilta antajilta raamatullisen valistustyön tukemiseksi, mutta se ei tee meistä Jumalan Sanan kaupustelijoita. Monet uskonnolliset ja kauppamaailman ihmiset ovat hänen Sanansa kaupustelijoita, mutta he eivät kuulu uuden maailman yhteiskuntaan, sillä he koettavat saada itsekästä, henkilökohtaista voittoa Jumalan Sanan käsittelemisestä. Jos joku esittää Jumalan Sanaa tällaisista vaikuttimista, niin hän ei levitä vilpittömästi tätä pyhää Sanaa. Mutta koska meillä ei ole mitään kaupallisia pyrkimyksiä silmämääränä, niin me käsittelemme vilpittömästi Jumalan Sanaa. Meidän sydämemme halu Jehovan Jumalan edessä on vain tehdä hänen tuntemuksensa tuoksu havaittavaksi kauttamme kaikkialla, minne me menemmekin, jotta se sulostuttaisi kaikkien niiden ihmisten elämän, joiden elämän Saatanan sorto ja väärät uskonnot ovat tehneet katkeriksi ja jotka haluavat olla Jehovan Paimen-Kuninkaan Jeesuksen Kristuksen lampaita ja pysyä hänen laumassaan.
2 Tätä tietoa ei voitaisi levittää heille, jos Jumala ei lähettäisi niitä, jotka hän on varustanut itseään koskevalla oikealla tiedolla. Koska hän on antanut meille tämän suloisuutta uhkuvan tiedon ja asettanut meille siten vastuun siitä, että me emme pidä tätä tietoa itsellämme, niin hän on lähettänyt meidät. Meillä on siis tämä välttämätön pätevyys Jumalalta olla hänen lähettiläitään. Me tiedämme hänen valvovan itseämme matkalla, jolle hän lähettää meitä; me olemme hänen katseittensa alaisuudessa, ja me haluamme miellyttää häntä ja saada hänen hyväksymyksensä toimintatavallamme ja tämän häneltä saamamme tiedon lahjan käytöllä. Me emme tahdo sydämestämme olla kaupustelijoita. Perkeleen palvelijakin voi olla kaupustelija, ja Jumalan Sanan kaupustelija on Perkeleen palvelija, mutta minkä tahansa kaupustelijana oleminen on paljon alempiarvoista kuin ylevä ja korkea kunnia olla Korkeimman Jumalan voittosaattueessa, nauttia vilpittömästi iloa ja etua jaella hänen Sanaansa epäitsekkäästi toisille ja tehdä hänen tuntemuksensa tuoksu havaittavaksi heille. Jos me olemme Kristuksen seurassa, niin meidän on käsiteltävä Jumalan Sanaa sillä tavalla, ja me haluamme pysyä hänen seurassaan. Me emme tahdo olla uskonnollisten kaupustelijoitten seurassa.
3. Miksi me saarnaamme niinkuin Paavali?
3 Me olemme näin ollen tosiaan pätevät osallistumaan Valtakunnan sanoman loistaviin voittoihin tänä päivänä, jona Jehova marssii suurimpaan Kristuksen kautta saatavaan voittoonsa. Siksi me ”puhumme . . . kuin Jumalan lähettäminä, Jumalan tarkkailun alaisuudessa”, Paavalin tavalla Valtakunnan sanomaa kaikkialla. – 2. Kor. 2:17, Um.
4. Minkä lisäavun tehokkaalle saarnaamiselle on Jehova nyt varannut?
4 Jehova Jumala on antanut meille tänä aikana toisen osan Heprealaisten Kirjoitusten uuden maailman käännöstä (engl.) palkaksi siitä, että me olemme kaikkialla tehneet havaittavaksi Hänen tuntemuksensa suloisen tuoksun tähän mennessä, sekä auttaakseen meitä hengittämään edelleen muille tätä ”elämästä lähtevää tuoksua elämäksi”. Näin on lupaus, mikä annettiin Yankee Stadiumilla pidetyssä kansainvälisessä konventissa 1950, jolloin Kristillisten Kreikkalaisten Kirjoitusten uuden maailman käännös (engl.) päästettiin julkisuuteen, askelta lähempänä täydellistä toteutumistaan.
5, 6. Millä eri tavalla Seura on palvellut meitä paremmin v. 1955 Heprealaisten Kirjoitusten II osan ollessa kysymyksessä, kuin mitä se oli ilmoittanut (v. 1953 julkaistun) I osan sivulla 27?
5 Jehovan todistajain piirikonventtien varhaisen joutumisen takia v. 1955 ei rajoitettu aika sallinut saada tähän käännettyjen Heprealaisten Kirjoitusten II osaan, kuten ensin odotettiin, Jobin, Psalmien, Sananlaskujen ja Korkean Veisun runollisia kirjoja. Nämä Raamatun kirjat ilmestyvät seuraavassa osassa, joka muodostaa kirjan erikseen. Mutta koska Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseura halusi innokkaasti päästää julkisuuteen uuden osan Pyhien Kirjoitusten uuden maailman käännöstä, niin se tarttui kiitollisena siihen, mitä Uuden maailman raamatunkäännöskomitea oli saanut valmiiksi, ja komitea oli halukas antamaan sen. Seurauksena oli heprealaisten Raamatun kirjojen 1. Samuelin Kirjasta Esteriin odotettua aikaisempi julkaisu sarjan II osana. Me emme ole pettyneitä siitä, että II osa ei sisällä kaikkia alkujaan ajateltuja neljäätoista Raamatun kirjaa, vaan voimme olla iloisia, ettei komitea ole Vartiotorni-Seuran kautta antanut meidän odottaa kauemmin näiden yhdeksän kirjan, 1. Samuelin Kirjasta Esteriin, käännöksen saamista.
6 Tämän Uuden maailman raamatunkäännöksen lisäosan julkaiseminen merkitsee edelleen Jehovan Valtakunnan sanoman riemuvoittoa. Käännöskomiteaa on syytetty tähän mennessä kaikenlaisista alhaisista vaikutteista ja halveksittavista menettelyistä sekä heikosta oppineisuudesta uskonnollisten vihollisten, Jumalan Sanan kaupustelijoitten, taholta, mutta Uuden maailman raamatunkäännöskomitea on pitänyt mielessään lupauksensa. Se on luottanut Raamatun suureen Kirjoittajaan ja on mennyt eteenpäin lannistumatta mistään tämän maailmaan vihamielisestä arvostelusta, pilkasta ja tuominnasta sekä on laatinut tämän nykyisen osan. Se ei aio pysähtyä tähän osaan, vaan menee eteenpäin sikäli kuin aika ja tilaisuus sallii tästä hetkestä Harmagedoniin ulottuvan Jumalan aikataulukon mukaisesti, kunnes viimeinen osa on julkaistu.
7, 8. Miksi II osan käsittämän historian aika ansaitsee nyt meidän syvällisimmän tutkistelumme, ja minkä me teemme selvemmin havaittavaksi julkaistessamme II osan ja levittäessämme sitä?
7 Tämä uusi osa sisältää Israelin teokraattisen valtakunnan ajan kaikkine esikuvallisine merkityksineen Jehovan temppelin ennallistamiseen ja Jerusalemin muurien uudelleenrakentamiseen Babylonian kukistumisen jälkeen sekä kaikkien noiden tapahtumien esikuvallisen merkityksen. Suuri osa tästä esikuvallisesta historiasta on täyttynyt meidän elinaikanamme nykyään vuodesta 1914 lähtien. Tuo Jehovan toiminnan aika esikuvallisen kansansa kanssa ansaitsee sentähden nyt meidän syvällisimmän tutkistelumme käyttäen tätä sanatarkinta käännöstä. Vartiotorni-Seura luottaa tähän uuteen Uuden maailman käännöksen osaan ja ottaa siitä runsaasti lainauksia Seuran tuleviin julkaisuihin. Me kiitämme Raamatun Kirjoittajaa ja Henkeyttäjää tästä Heprealaisten Kirjoitusten II osasta. Me päästämme sen julkisuuteen kunnioituksen tuntein.
8 Julkaistessaan sen Seura tuntee jotenkin samalla tavalla kuin pappi Esra, joka oli, kuten tämä II osa sanoo hänestä, ”taivaitten Jumalan lain jäljentäjä”. (Esra 7:12, 21, Um) Kun me julkaisemme tämän II osan ja kun te osallistutte sen levittämiseen englantia lukeville, niin me kaikki teemme selvemmin havaittavaksi Jumalan tuntemuksen suloisen tuoksun joka paikassa. Jehovan kuninkaallisen papiston voideltu jäännös työskentelee edelleen, niinkuin pääministeri Mordokai, jota muinaisen Babylonian voittaneen Persian valtakunnan kuningatar Ester tuki, osoittautuakseen sellaiseksi kuin on kuvailtu Uuden maailman käännöksen II osan viimeisissä sanoissa, ”ilahduttavaksi veljiensä joukolle, tehden työtä kansansa hyväksi ja puhuen rauhaa kaikille heidän jälkeläisilleen”. – Est. 10:3, Um.