Miten saat Jumalan lain sydämeesi

”Maistakaa ja katsokaa, kuinka Herra [Jehova] on hyvä.” – Ps. 34:9.

1. Mitkä tosiasiat herättävät mitä kysymyksiä, kun otamme huomioon eräät autiomaan siemenet?

ERÄITTEN autiomaitten kasvien siemenillä näyttää olevan oma älynsä. Ne eivät idä, ennenkuin sademäärä on yli senttimetrin tai enemmänkin. Siemenet ja niiden ympärillä oleva maa ovat aivan yhtä märät sademäärän ollessa neljäsosasenttimetriä kuin viisi senttimetriäkin, mutta nuo siemenet kieltäytyvät itämästä vähemmän sateen jälkeen. Mutta miten uinuva siemen voi mitata sateen määrän? Se on yhtä läpimärkä vesitilkassa kuin heitettynä järveenkin. Miksi se ei idä ollessaan kastunut vähemmässä sateessa? Miten se voi mitata sademäärän? Kuinka se tietää odottaa enemmän? Nämä siemenet näyttävät myöskin tietävän, mistä suunnasta sade tulee. Kun on tullut kylliksi sadetta, mikä on tunkeutunut maahan, niin ne itävät, mutta jos vesi kastelee ne alhaaltapäin, niin ne kieltäytyvät itämästä. Miten ne voivat tietää suunnan? Ja miksi siinä on ero? Vastaukset näihin kysymyksiin valaisevat osaksi sitä, miten Jumalan lain saaminen sydämeesi tapahtuu. Jos me haluamme vilpittömästi Jehovan lain sydämeemme, niin se voidaan kirjoittaa sinne. Miten?

2. Mikä puhdistaminen ja poistaminen täytyy suorittaa ensin, ennen kuin Jehovan laki voi tulla kirjoitetuksi sydämeemme?

² Kirjoittamiseen tarvitaan puhdasta pintaa, ja aikaisemman kirjoituksen poispyyhkimiseen saatetaan tarvita raaputinta. Jos lisättäisiin uutta kirjoitusta vanhan päälle, niin se aiheuttaisi sekaannusta ja hämminkiä. Jehovasta vieraantuneisiin sydämiin on kirjoitettu kauttaaltaan väärää kirjoitusta. Jehova sanoi ihmisestä ennen vedenpaisumusta: ”Hänen sydämensä ajatusten joka ainoa taipumus oli koko ajan vain paha.” Langenneen ihmisen sydän tarvitsi vedenpaisumuksen jälkeen yhä puhdistusta: ”Sydän on yli kaiken petollinen ja toivottoman turmeltunut.” Mutta kertomus jatkaa osoittaen, että Jehova parantaa niiden sydämen, jotka haluavat sitä. Monet ovat kovettaneet sydämensä, tehneet sen tunteettomaksi synnille, koskemattomaksi säälille, läpitunkemattomaksi hyvyydelle, tunteettomaksi vetoomuksille. Kirjoittaminen sellaisiin sydämiin on samanlaista kuin Juudan tapauksessa: ”Juudan synti on kirjoitettu rautapiirtimellä, timanttikärjellä, kaiverrettu heidän sydämensä tauluun.” Koska se, ”joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa”, niin ”miksi te paadutatte sydämenne, niinkuin egyptiläiset ja farao paaduttivat sydämensä?” Miksi ette rukoilisi päinvastoin: ”Jumala, luo minuun puhdas sydän ja anna minulle uusi, vahva [oikea] henki”? Tällainen sydän on oikea pinta, mille Jehovan laki voidaan kirjoittaa. – 1. Moos. 6:5, Um; Jer. 17:9, Ts; 17:1, 14; Sananl. 28:14; 1. Sam. 6:6; Ps. 51:12.

3. Mitkä raamatunkohdat osoittavat, miten voit saada Jumalan lain sydämeesi?

³ Jehova sanoi harhailevalle ja hajaantuneelle kansalleen ennustaessaan sen toipumisen tosi palvontaan: ”Minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte; kaikista saastaisuuksistanne ja kaikista kivijumalistanne minä teidän puhdistan. Ja minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne. Minä poistan teidän ruumiistanne kivisydämen ja annan teille lihasydämen.” Totuuden puhdistava vesi aikaansaa muutoksen sydämessämme, jos käytämme sitä uskollisesti. Vanhempien tulee saada se lastensa sydämeen puhumalla siitä usein: ”Näiden sanojen, jotka minä määrään sinulle tänään, täytyy osoittautua olevan sinun sydämessäsi, ja sinun täytyy painaa ne poikasi mieleen ja puhua niistä, kun sinä istut talossasi ja kun sinä kuljet tiellä ja kun sinä laskeudut levolle ja kun sinä nouset.” Apostoli Paavali ei saanut saarnaamalla Jehovan lakia kirjoitetuksi kivitauluihin, vaan ihmissydämiin: ”Teidän osoitetaan olevan Kristuksen kirje, jonka me olemme palvelijoina kirjoittaneet, jota ei ole kirjoitettu musteella, vaan elävän Jumalan hengellä, ei kivitauluihin, vaan lihatauluihin, sydämiin.” Jehovan siunaamasta ihmisestä on kirjoitettu: ”Hän mietiskelee hänen lakiaan päivät ja yöt.” Tutkimalla ja muistamalla Jehovan opetuksia ja käskyjä ja korkeita periaatteita sinä voit ”kirjoittaa ne sydämesi tauluun”. Ne tulevat osaksi meistä. – Hes. 36:25, 26; 5. Moos. 6:6, 7; 2. Kor. 3:3, Um; Ps. 1:2, Ts; Sananl. 3:1–3.

MITEN KURI AUTTAA

4. Paitsi että mieli täytetään Jehovan lailla, mikä muu menettely saattaa olla välttämätön sen saamiseksi sydämeen?

⁴ Mielen täyttäminen Jehovan totuudella tekee puhdistavaa työtä, tunkee pois aikaisemmat väärät ajatukset ja muuttaa mielen. Mutta ehkä vanhat tottumukset ovat syöpyneet niin syvälle sydämeen, että Jumalan lain kuuleminen ja lukeminen ei poista niitä. Tutkiminen ja miettiminen ovat osoittaneet sinulle, mitä sinun tulee tehdä, ja sinä haluaisit mukautua siihen, mutta harras halu sen tekemiseen puuttuu. Uusi kirjoitus on yhä lähellä pintaa. Se ei ole vielä niin syvällä kuin vanha, niin että se poistaisi vanhat tottumukset. Se ei ole saavuttanut sisäistä ihmistä, kuvaannollista sydäntä, missä on halun ja vaikuttimen tyyssija. Mutta sinä haluat saada vanhan kirjoituksen pois ja korvatuksi Jehovan lailla pitkin matkaa sisimpiin ajatuksiisi ja tunteisiisi saakka. Mitä sinun täytyy silloin tehdä? Olla hellittämätön tässä menettelyssä, ja jos sinä olet vilpitön, niin sinä voitat sydämesi vanhurskauden puolelle. Raamattu tukee tätä menettelytapaa.

5. Minkä hyödyllisen asiainkehityksen lainlaadinta panee alulle?

⁵ On totta, että moraalia ei voida säätää lailla, kuten U.S. News & World Report sanoi toukokuun 13. p:n pääkirjoituksessa 1955 ”Suvaitsevaisuutta ja epäitsekkyyttä – yhtä vähän kuin moraalia ja anteliaisuutta – ei voida säätää menestyksellisesti lailla.” Mutta lainlaadinnan toteuttaminen saattaisi panna alulle asiainkehityksen, mikä loisi lopulta moraalia. Pelkkä lain olemassaolo kääntää huomion asiaan ja voi aikaansaada sitä kohtaan suotuisemman mielipiteen kyllästämän ilmapiirin. Jos laki pannaan sitten pakolla voimaan ja ihmiset tottelevat sitä välttääkseen rangaistuksia, niin he saattavat tulla näkemään, että seurauksena on hyvät tulokset, ja niin heidän asenteensa muuttuu. He tottelevat sitten noiden hyvien tulosten tähden eikä rangaistuksen pelosta.

6. Mikä tapaus osoittaa, että lain kuri ja pakollinen toteuttaminen voi muuttaa sydämentilan?

⁶ New Yorkin Times Magazine osoitti tämän toukokuun 22. p:n numerossaan 1955 kirjoituksessa ”Voidaanko moraalia säätää lailla?” Se käsitteli Yhdysvaltojen korkeimman oikeuden päätöstä, mikä julisti rotuerottelun laittomaksi, ja osoitti, että eräissä tapauksissa, sellaisissa kuin työn antamisessa, yleisissä asunnoissa ja asevoimissa, yhdistetään joka tapauksessa sellaiset henkilöt, jotka eivät suosi sekoittamista toisten rotujen kanssa, ja he ovat sen johdosta kadottaneet ennakkoluulonsa: ”Valkoiset perheenäidit, jotka oli määrätty yleisiin asuntoihin, joissa rodut oli sekoitettu, kehittyivät suosiollisesti suhtautumisessaan neekereihin, kun taas suuri enemmistö niistä, jotka asuivat eristetyissä taloissa, jäivät tavallisesti samanlaisiksi rotukäsityksissään. Rotujen yhdistämistä koskeva tutkimus sotaväessä tuli samanlaisiin tuloksiin.” Kun ennakkoluuloiset ihmiset tulivat läheisempään yhteyteen, niin he havaitsivat, että heidän ennaltamuodostamansa ajatukset olivat usein vääriä ja että se paha, mitä he pelkäsivät, ei toteutunutkaan. Tutkimus ja erittely johti siihen johtopäätökseen, että ”kun kansan yhteinen omatunto ja yhteiskunnallisen elämän parantava voima tukee lain majesteettia, niin laki ei ajan mittaan ainoastaan pane moraalia täytäntöön, vaan luokin sitä”.

7. Miten eräs aikakauslehden kirjoitus osoitti, että valmennus, kuri, pakolliset menettelytavat ja pakollinen ulkonainen käyttäytyminen vaikuttavat sisäisiin tunteisiin ja muuttavat sydämen?

⁷ The Ladies’ Home Journalin syyskuun numerossa 1955 oli Dorothy Thompsonin kirjoitus, mikä osoitti, että on välttämätöntä kouluttaa pikemmin tunteita kuin älyä nuorisorikollisuuden voittamiseksi. Hän sanoi: ”Hänen tekonsa ja suuntautumisensa lapsena ratkaisevat suureksi osaksi hänen tekonsa ja suhtautumisensa aikuisenakin. Mutta niitä eivät innoita aivot, vaan hänen tunteensa. Hänestä tulee sellainen, mitä häntä kannustetaan ja kasvatetaan rakastamaan, ihailemaan, palvomaan, hellimään ja minkä edestä uhrautumaan.” Hän sanoi myöhemmin: ”Kaikessa tässä näyttelevät tavat tärkeää osaa, sillä hyvät tavat eivät ole sen enempää eikä vähempää kuin huomaavaisuuden ilmaisemista toisia kohtaan. . . . Sisäiset tunteet heijastuvat ulkonaisessa käyttäytymisessä, mutta ulkonainen käyttäytyminen auttaa myöskin sisäisten tunteitten kehitystä. On vaikea tuntea riidanhalua toimittaessa huomaavaisesti. Hyvät tavat voivat olla ainoastaan pinnalliset alussa, mutta jäävät harvoin sellaisiksi.” Hän huomautti myöskin, että hyvyys ja pahuus eivät ole harvoja poikkeuksia lukuunottamatta ”aivojen vaan tunteitten määräämiä” ja että ”rikolliset eivät tule sellaisiksi valtimoitten kovettumisen, vaan sydämen paatumisen johdosta”. Hän painottaa sitä, että tunne hallitsee meidän käytöstämme useammin kuin mieli ja että me toimimme sillä tavalla, kuin meidät on kasvatettu, vaikka pakotetustikin alussa, ja se vaikuttaa sisäisiin tunteisiin ja muuttaa sydämen.

8. Mitkä raamatunkohdat osoittavat kurin voiman muuttaa sydän?

⁸ Jumalan Sana Raamattu osoitti kauan sitten, että valmennus ja kuri, mikä annetaan, jotta meidät saataisiin toimimaan, niinkuin pitäisi, vaikuttaa sydämeen, vaikuttimen tyyssijaan ja toimintojen lähteeseen. Sananlaskujen 22:6, 15 (Ts) sanoo: ”Kasvata lapsi sille tielle, mitä hänen tulee kulkea, niin kun hän on vanha, hän ei poikkea siltä. Mielettömyys on kietoutunut lapsen sydämeen, mutta kurituksen vitsa ajaa sen kauas hänestä.” Kuri muuttaa nuoren sydämen, poistaa sinne kirjoitetun mielettömyyden ja panee sen sijaan sellaiset opastavat periaatteet, joista hän ei poikkea myöhemmässä elämässään. Kun hän on täysikasvuinen, niin ei vanhempien kurin vitsaa ole enää saattamassa häntä kulkemaan oikeaa tietä, mutta hän käy siitä huolimatta sitä lapsuudessaan saamansa valmennuksen takia, mikä ulottui hänen sydämeensä. Sama periaate soveltuu aikuisiinkin, jotka ovat Jehovan lapsia, joita hän kurittaa heidän valmentamisekseen ja parantamisekseen: ”Mikään kuri ei näytä tosin sillä kertaa olevan ilahduttavaa, vaan surullista, mutta se tuottaa kuitenkin jälkeenpäin niille, joita sillä on valmennettu, rauhaisaa hedelmää, nimittäin vanhurskautta.” Kuri saattaa murehduttaa ensin, mutta ”sydän tulee paremmaksi kasvojen murheellisuuden takia”. – Hepr. 12:11, Um; Saarn. 7:3, Da.

9. Mitä meidän tulee siis tehdä, kun tiedämme, mikä on oikein, ja mitä tapahtuu meidän sydämellemme, jos me emme tee niin?

⁹ Kun me siis tiedämme, mitä on oikein tehdä, niin meidän tulee tehdä sitä, vaikka sydämemme haluaisikin jotain muuta. Meidän tulee kurittaa itseämme, panna itsemme tekemään niin, ja me voitamme aikanaan sydämemme vanhurskaudelle ja saavutamme rauhan ja tyyneyden. Muuten meidän sydämemme kääntyy väärälle tielle. Jos ei ole kuria, pakotusta oikeaan käyttäytymiseen, niin sydän kääntyy pahalle tielle, eikä sitä voida pehmittää uudelleenmuovattavaksi eikä ottamaan vastaan kirjoittamisen vaikutusta, Jehovan lakia: ”Koska tuomiota pahaa tekoa vastaan ei toimeenpanna pikaisesti, niin ihmislasten sydän on täysin valmis tekemään pahaa.” Tämä antaa selvästi ymmärtää, että jos kurinpidollista menettelyä toteutettaisiin, niin pahaa harkitseva sydän luopuisi tästä aikomuksesta ja kääntyisi pois siitä tehden muutoksen parempaan päin. Jos me emme siis salli sydämemme kulkeutua sen mukana, niin se ei vakiinnu siihen. – Saarn. 8:11, Ts.

”MAISTAKAA JA KATSOKAA”

10. Mitä kehotusta tulee totella Raamatun lukemisen suhteen?

¹⁰ Psalmi 34:9 kehottaa: ”Maistakaa ja katsokaa, kuinka Herra [Jehova] on hyvä.” Onko sinulla Raamattu? Luetko sinä sitä? Ravitsetko sinä mieltäsi sen sisältämällä hengellisellä ravinnolla? Maistatko sinä Jehovan Sanaa nähdäksesi, kuinka hyvää se on? Älä sekoita tätä sovinnaisesti hyväksytyn saarnan kuuntelemiseen tai uskonnollisen perimätiedon noudattamiseen tai jonkin uskontunnustuksen uskomiseen. Sellaiset seikat ovat usein ristiriidassa Raamatun kanssa, niinkuin Jeesus sanoi uskonnollisille johtajille: ”Te olette tehneet Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissääntönne tähden.” (Matt. 15:6) Lue itse Raamattua ilman ennaltamuodostettuja ajatuksia eli ennakkoluuloja ja katso, miten hyvä se on. Monet myöntävät avoimesti, että he eivät usko Raamattuun, mutta ei siksi, että he olisivat lukeneet sitä, vaan koska he uskovat kehitysoppiin tai koska se, mitä jotkut sanovat Raamatun sisältävän, on katkeroittanut heidät Raamattua kohtaan, tai sen takia, miten jotkut sellaiset toimivat, joiden otaksutaan olevan kristittyjä. He eivät ole itse maistaneet. He ovat sellaisten ihmisten kaltaisia, jotka sanovat, että he eivät pidä jostain ruoasta, ennen kuin he maistavatkaan sitä, ja jotka kieltäytyvät yrittämästäkään syödä sitä.

11. Mitä muuta ravintoa tulee maistaa Raamatun lukemisen ja tutkimisen jälkeen, jotta oppisi tuntemaan sen suloisuuden?

¹¹ Monet, jotka sanovat uskovansa Raamattuun ja jotka lukevat sitä jonkin verran, eivät noudata sen opetuksia. He puhuvat Jumalasta, mutta palvelevat Saatanaa. Jeesus sanoi: ”Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Mestari, Mestari’, mene taivasten valtakuntaan, vaan se menee, joka tekee minun taivaissa olevan Isäni tahdon.” (Matt. 7:21, Um) Heidän pitäisi päästä Jehovan tahdon tekemisen makuun. He voisivat oppia pitämään siitä, voisivat huomata sen olevan vahvistavaa ravintoa itselleen. Jeesus sanoi: ”Ravintoani minulle on hänen tahtonsa tekeminen, joka lähetti minut, ja hänen työnsä loppuunsuorittaminen.” Mutta monet näkevät kristityn eteen asetetun työaterian ja sanovat heti itsekseen: ”Minä en haluaisi tuota ruokaa. Minä en tahtoisi mennä saarnaamaan ihmisille ja tulla nolatuksi tai pilkatuksi tai kohdelluksi töykeästi.” Mutta miksi he eivät maista työtä ja katso, miten ihastuttavaa ruokaa se voi olla? Jeesus huomasi sen sellaiseksi, kuten oli ennustettukin: ”Sinun tahtosi, minun Jumalani, minä teen mielelläni.” – Joh. 4:34, Um; Ps. 40:9.

12. Kun vilpitön ihminen kurittaa itseään maistamaan Jumalan Sanan tutkimista ja hänen tahtonsa tekemistä, niin mitä sellaista tapahtuu, mikä johtaa hänen sydämensä muuttumiseen?

¹² Heidän pitäisi kurittaa itseään, panna itsensä tutkimaan Jehovan Sanaa, oppia tuntemaan sen totuuksia ja saarnata niitä toisille. He voisivat niitä maistettuaan ihastua siihen rauhaan ja tyytyväisyyteen, siihen tyyneyteen ja kirkkaaseen omaantuntoon, mitkä johtuvat tästä ravinnosta. Henkilö ei halua kenties sitä aluksi, koska hän tietää vain mielessään, että hänen pitäisi tehdä niin, mutta hän ei halua sitä sydämessään. Mutta otaksukaamme, että hän päättää maistaa ja katsoa, onko se hyvää. Vaikka hänen sydämensä ei olekaan siinä mukana, niin hän elää päivittäistä elämäänsä kuin kristitty ja saarnaa Jumalan Sanaa toisille. Hän jatkaa sitä jonkin aikaa ja alkaa sitten nähdä hyviä tuloksia, kokee sitä hyvää, mikä on seurauksena tästä menettelystä, ja arvostaa vähitellen sitä sydämessään, tulee sydämessään sopusointuun sen kanssa, ja halu tehdä sitä versoo ja kasvaa hänen sydämessään. Jumalan laki tulee kirjoitetuksi myöskin hänen sydämeensä eikä ainoastaan hänen ymmärrykseensä. Kun hän oppii sitä, punnitsee sitä, koettaa sitä, harjoittaa sitä, iloitsee sen hyvistä seurauksista ja riemuitsee siitä ilosta, minkä hän näkee toisilla hänen saarnansa johdosta, niin hänen sydämensä alkaa arvostaa sitä ja haluta sitä, ja hänen tunteensa ja vaikuttimensa pakottavat hänet tekemään sitä. Niin on sydämeen kirjoitettu, se on muuttunut, ja mikä piti kerran tehdä pakolla, se tehdään nyt sisäisen vaikuttimen valinnasta ja halusta, eikä sydämen kanssa tarvitse enää taistella, koska se on voitettu, puhdistettu entisistä haluistaan, ja nyt se kuljettaa omistajaansa Jehovan lain määräämää tietä. Tämä kaikki on seurauksena siitä, että sitä kuritettiin maistamaan sitä, mistä se ei luullut koskaan pitävänsä.

13. Miten jotkut menettelevät, kun he saavat tietää hiukan Jehovasta ja hänen tahdostaan, ja miksi tämä on ennenaikaista eli hätäistä?

¹³ Sydän on kiintymyksen tyyssija, ja ne, jotka rakastavat Jehovaa sydämestään, maistavat ja syövät ja pitävät hyvänä hänen varaamaansa työruokalistaa eivätkä pidä sitä raskaana: ”Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat.” Ne näyttävät kumminkin siltä monista. Ihmiset tutkivat useasti Jehovan todistajien kanssa, oppivat tietämään työn, mitä Jumala käskee tekemään, ja näkevät, miten suuren muutoksen se tekisi heidän elämistavassaan, jos he omaksuisivat nuo velvollisuudet. Se ei merkitsisi ainoastaan lihan töitten lopettamista, vaan myöskin saarnaamistöitten aloittamista, eivätkä he halua lopettaa edellisiä eikä aloittaa jälkimmäisiä. He eivät halua muuttaa sydäntä, niin että se panisi heidät tekemään sitä. Mutta he eivät tahdo myöntää tätä, ja niin he loihtivat ahkerasti mielessään esiin puolustuksia, mitkä peittävät sydämessä olevat todelliset syyt. He sanovat, että heillä on liian kiire, tai etsiskelevät kuviteltuja vikoja joistakin opeista tai päättävät, että todistajat ovat liian perinpohjaisia. He tekevät ratkaisun uskollista menettelyä vastaan, ennen kuin heidän silmänsä ovat avautuneet näkemään sen tuottaman onnen, ennen kuin he ovat maistaneet sen iloja. Jos he tutkisivat jatkuvasti, niin he rupeaisivat arvostamaan kaikkia niitä siunauksia, mitkä Jehova on varannut – maan, sen kasvit ja eläimet ja ihmeelliset näkymät, Jeesuksen Lunnaina, uuden vanhurskaan maailman, tilaisuuden elää ikuisesti – ja hänen täten heitä kohtaan ilmenevä rakkautensa panisi heidät rakastamaan vuorostaan häntä. Tottelevaisuus häntä kohtaan olisi silloin ilo: ”Me rakastamme, sillä hän on ensin rakastanut meitä.” Heidän kiintymyksensä tyyssija muuttuisi, ja Jumalan laki tulisi heidän sydämeensä. – 1. Joh. 5:3; 4:19.

TOTUUDEN SIEMENET SYDÄMEN MULLASSA

14. Miten Jeesus valaisi erilaisia sydämentiloja?

¹⁴ Jeesus painotti esimerkin avulla sydämentilan tärkeyttä. Kylväjä hajoitti siementä, ja osa putosi kovaan maahan tienviereen, ja linnut söivät sen; osa putosi kiviseen maahan, missä oli vähän multaa, ja kun se orasti, niin kuuma aurinko kärvensi sen; osa putosi ohdakkeisiin, jotka tukahduttivat sen, mutta toiset siemenet joutuivat hyvään maahan ja kypsyivät ja kantoivat hedelmää. Suuret joukot kuulivat tämän kuvauksen, mutta vain pieni ryhmä käsitti sen kuullessaan Jeesuksen selityksen. Siemen on totuus, ”valtakunnan sana”, multa on sydän. Kovettuneeseen tiepuoleen pudonnut siemen, minkä linnut söivät, on kuin sydämeen langennut totuus, mikä ei voi tunkeutua sinne, minkä vuoksi Saatana sieppaa sen pois asiamiestensä välityksellä. Pintapuoliseen sydämeen joutunut totuus voidaan ottaa ensin innostuneesti vastaan, mutta kun vaino tulee, niin se kuihtuu, koska se ei ole syvälle juurtunut. Se on kuin ohueeseen, kallioperäiseen multaan pudonnut siemen, mikä orasti nopeasti, mutta kuihtui samalla tavalla, kun aurinko paahtoi kuumasti. Ohdakkeiden tukahduttama siemen on kuin sellaiseen sydämeen kylvetty siemen, mikä on täynnä maailmallisia huolia, materialismia, kunnianhimoa ja huvittelunhalua. Jumalalta tullut totuus tulee pian tukahdetuksi. Mutta hyvään maahan pudonnut hedelmällinen siemen on kuin oikeaan sydämeen joutunut totuus. Se tulee kirjoitetuksi sellaiseen sydämeen, ja kirjoitus tulvii myöskin toisiin sydämiin. – Matt. 13:3–9, 18–23.

15. Mikä osoittaa että, sydämet voivat muuttua?

¹⁵ Mutta älä unohda milloinkaan, että multa voi muuttua. Kovettunut multa voidaan kyntää, kivet voidaan ottaa pois ja ohdakepensaat voidaan repiä juurineen irti. Jos omistaja haluaa sitä, niin ei ole mahdotonta pehmentää kovaa sydäntä. Jehova puhui kivisydämen korvaamisesta lihasydämellä. Ja materialismi, hyödytön huolehtiminen ja liiallinen huvitusten etsiminen voidaan varmasti kitkeä pois sydämen mullasta, jotta tehtäisiin tilaa Valtakunnan totuudelle. Väärä kirjoitus oli aikaisemmin tärvellyt sydämet, joissa on nyt Jumalan laki. Ne muuttuivat eivätkä elä nyt ”enää ihmisten haluja, vaan Jumalan tahtoa varten”. Ne päättivät, että ne olivat tuhlanneet kylliksi aikaa kevytmielisessä elämässä, ja muuttuivat aikaisempien maallisten ystävien hämmästykseksi: ”Koska te ette juokse jatkuvasti heidän kanssaan tällä tiellä samaan irstailun alhaiseen likalätäkköön, niin he ovat hämmästyneitä ja puhuvat edelleen herjaten teistä.” Heidän sydämensä puhdistui maallisesta filosofiasta, se tuli pestyksi käyttämällä toistamiseen totuuden vettä, ja Jumalan laki juurtui aikanaan sinne niinkuin siemen hyvään maahan tuottamaan hengellistä hedelmää aikaisempien lihan töitten sijasta. – 1. Piet. 4:1–4, Um; Gal. 5:19–23.

16. Mitä 1. Korinttolaiskirjeen 3:5–9 osoittaa?

¹⁶ Jättäen nyt Jeesuksen vertauksen neljänlaatuisesta mullasta, mihin kylvettiin vehnän tai jonkin muun syötävän viljan siementä, palautamme mieleen apostolin sanat: ”Mikä Apollos sitten on? Ja mikä Paavali on? Palvelijoita, joiden kautta te olette tulleet uskoviksi, palvelijoita sen kykynsä mukaan, minkä Herra on heille kullekin antanut. Minä istutin, Apollos kasteli, mutta Jumala on antanut kasvun. Niin ei siis istuttaja ole mitään, eikä kastelijakaan, vaan Jumala, joka kasvun antaa. . . . te olette Jumalan viljelysmaa.” (1. Kor. 3:5–9) Tässä painotetaan syötävien kasvien siementen kastelua viljellyssä pellossa, jotta Jumala siunaisi siemenet kasvulla. Tämä osoittaa, miten tärkeätä on kastella kiinnostuneita henkilöitä lisää totuuden vedellä, kun alkuperäinen totuuden siemen on istutettu heihin.

17. a) Miksi jotkin autiomaan siemenet kieltäytyvät orastamasta mullan takia, jollei sade ole runsas ja kosteus tule ylhäältäpäin? b) Miksi jotkin siemenet kieltäytyvät kuorensa takia itämästä paitsi määrätyissä olosuhteissa?

¹⁷ Kastelemisen tärkeys nähdään myöskin tarkoista autiomaan siemenistä, mitkä mainittiin ensimmäisessä kappaleessa esimerkkeinä. Muista, että ne eivät orasta, ennen kuin on satanut runsaasti, ja että veden on tultava ylhäältä alas päin, sen sijaan että se imeytyisi alhaalta ylöspäin. Miksi niin? Jotkin siemenet kieltäytyvät itämästä, kun mullassa on eräitä suoloja. Nuo suolat liukenevat veteen, ja kun sade tulee rankkana, niin suolat liukenevat ja kulkeutuvat syvemmälle maahan veden mukana. Kun nämä suolat poistuvat täten siementen lähettyviltä, niin ne eivät ehkäise enää itämistä. Mutta jos sade on vähäistä, niin vaikka se kasteleekin maanpinnan, se ei poista suoloja, eivätkä siemenet idä. Eikä alhaaltapäin imeytyvällä vedellä ole suodattavaa vaikutusta, joten se ei poista suoloja siemenestä. Joskus ei vika ole maassa, vaan siemenissä. Joittenkin autiomaan siementen kuoressa on veteen liukenevia aineita, mitkä ehkäisevät itämistä, ja vaikka vähäinen sade saattaa kostuttaa siemenet, niin kaikkien näitten niiden kuoressa olevien esteitten poispesemiseen tarvitaan voimakasta sadetta. Joittenkin siementen itämiseen menee muutamia päiviä sateen jälkeen, ja sitten ne orastavat, jos maa on yhä kosteaa. Toisissa on orastamista ehkäiseviä tekijöitä, mitkä voidaan poistaa ainoastaan bakteerien toiminnalla, mikä vaatii pitempiaikaista kosteutta. Ja jotkin siemenet kieltäytyvät orastamasta, ennen kuin sateitten sarjat ovat kostuttaneet ne.

18. Miten tämä valaisee totuuden siementen orastamista sydämen mullassa?

¹⁸ On tosiaan harvinaista löytää henkilö, joka omaksuu täysin totuuden siemenen ensimmäisellä kerralla, kun se kylvetään ja kastellaan. Sydämessä on melkein aina vakaumuksia ja ennakkoluuloja, mitkä estävät totuuden siementä orastamasta heti. Kenties usko kolminaisuuteen ehkäisee jotakuta uskomasta, että Jehova on korkein, jolla ei ole vertaista. Tämän esteen poispesemiseksi on totuudenvettä käytettävä toistamiseen. Tai ehkä usko kuolemattomaan sieluun himmentää hänen ymmärrystään ja arvostustaan ylösnousemuksen suhteen, tai kukaties se käsitys, että maa hävitetään tulella, estää häntä omaksumasta sitä totuutta, että kirjaimellinen maa pysyy iankaikkisesti, tai mahdollisesti hän ei voi käsittää, että maa tulee olemaan asuttu ikuisesti, koska hän ajattelee kaikkien menevän joko taivaaseen tai helvettiin. Kenties väärinkohdistettu usko väärän uskonnon johtajaan sokaisee hänet näkemästä Raamatun totuutta. Tällaiset kristillisen kasvun esteet poistuvat sydämen mullasta vasta, kun on käytetty paljon totuudenvettä pitäen saarnoja ovilla, tehden uusintakäyntejä ja johtaen Raamatun kotitutkisteluja. Vähäinen vesimäärä, jotkut raamatunkohdat, kourallinen suosittuja raamatunpaikkoja, niinkuin jotkin uskonnot käyttävät toistamiseen, eivät riitä. Kaikkien vastusten poistamiseksi ja kristilliseen kypsyyteen kasvamisen varmistamiseksi täytyy Jumalan Sanasta virrata monta raamatunkohtaa.

19. Miten eräät totuudet ovat niiden siementen kaltaisia, joiden kuori ehkäisee orastamisen, ja mikä tarkoitus sillä on?

¹⁹ Miten on niiden siementen laita, joitten kuoressa oli ehkäiseviä tekijöitä? Jotkin totuudet ovat sellaisia. Joitakin verrataan vaikeasti sulavaan lihaan, eivätkä ne liukene ravinnoksi, ennen kuin monta yksinkertaisempaa totuutta on sulatettu. Jotkin totuudet ovat tosiaan tahallaan peitettyjä pikaisen ymmärtämisen ehkäisemiseksi. Nyt tarvitaan oikeaa sydämentilaa. Tämä kätkettiin kylväjästä ja erilaiseen multaan pudonneesta siemenestä esitettyyn kuvaukseen, ja Jeesus sanoi, että se oli tahallisesti kätketty, jotta ne estettäisiin ymmärtämästä, jotka eivät ansaitse sitä. Se ei jää heidän sydämeensä eikä kasva hedelmää tuottavaan kypsyyteen siellä, minkä vuoksi se ei alkanut orastaakaan siellä. Autiomaan siemen kieltäytyy näinollen kuorensa avulla orastamasta epäsuotuisissa olosuhteissa, mitkä merkitsisivät sen pikaista kuolemaa ennen hedelmän tuloa. Mutta kun tulee riittävästi vettä, niin se itää, ja kun Jeesuksen kuuntelijat osoittivat samaten riittävää kiinnostusta ja pysyivät hänen mukanaan kuullakseen lisää hänen sanojaan, mitkä poistivat ”kuoren”, niin sen sisältämä totuus kasvoi sydämessä. Enempi totuudenvesi pani siemenen orastamaan ja kasvamaan, ja lujina pysyvien henkilöitten kiinnostus ja jano osoitti, että he olivat sitä lajia, mikä kestää, kunnes se tuottaa kristillistä hedelmää.

20. Mitä ylhäältä tuleva vesi ja alhaaltapäin kasteleva kosteus kuvaavat?

²⁰ Autiomaan siementen kysymyksessä ollessa veden piti tulla ylhäältä alaspäin eikä alhaalta ylöspäin. Jehovalla on kanava, mitä pitkin hengelliset vedet virtaavat, ja tämä kanava kulkee myös ylhäältä alaspäin. Jehova, ylin, henkeytti ihmisiä kirjoittamaan Raamattuun, hän selittää sen, Kristus puhui hänen puolestaan maan päällä ollessaan, ja hänen nykyiset maalliset todistajansa julistavat hänen sanomaansa. Jehovalla on näinä viimeisinä päivinä näkyvä järjestö, ”uskollinen ja ymmärtäväinen orja, jonka hänen isäntänsä määräsi valvomaan huonekuntalaisiaan ja antamaan heille heidän ruokansa sopivaan aikaan”, ja hän antaa tämän kanavan kautta totuudenvettä ihmisille. Jehovalta tulee ”elämän veden virta, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta”, ja laajalti julistettu kehotus kuuluu: ”Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.” (Matt. 24:45; Ilm. 22:1, 17) Kristikunnan ns. puhdasoppisten uskontojen tarjoama vesi ei tule teokraattisesti ylhäältä, vaan pulppuaa pohjasta, vain ihmistä, ja sisältää ihmisten perimätietoja ja filosofiaa ja yksityisiä selityksiä. Tällainen vesivarasto ei tuota kristillistä hedelmää, minkä katsahdus kristikunnan turmeltuneisuuteen todistaa. – Matt. 7:15–20.

21. Mitä Saatana yrittää tehdä, mutta mitä meidän tulee pyytää Jehovaa tekemään itsellemme, ja miten meidän on sallittava hänen tehdä se?

²¹ Kumpaa vettä sinä juot, ylhäältä vai pohjasta tulevaa? Kumman sinä annat kirjoittaa sydämeesi, Jehovanko vai Saatanan? Saatana on päättänyt voittaa tai varastaa tai siepata sinun sydämesi ja ahtaa sen täyteen perkeleellisellä propagandallaan, niin ettei jää mitään tilaa Jehovan lain kirjoittamiselle siihen. Jos sinä annat Saatanan kirjoittaa sydämeesi, niin siitä tulee sinun hautakirjoituksesi, mutta jos sinä pyydät Jehovaa kirjoittamaan lakinsa sinne, niin se osoittaa tietä iankaikkiseen elämään. Järki vaatii siis meitä antamaan Jehovan kirjoittaa sydämeemme. Meidän täytyy antaa hänen tehdä se avaamalla mielemme hänen Sanalleen, tutkimalla sitä ja miettimällä sitä, kurittamalla itseämme panemaan hänen lakinsa käytäntöön, muistamalla sitä hyvää, mikä on seurauksena tästä tottelevaisuudesta, ja tekemällä sen siten lopulta mielellämme. Palvele näin tehtyäsi uskollisesti yhtenä Jehovan todistajana auttaen saamaan Jumalan lain toisten sydämeen.