Älä anna muotihullutusten äläkä huvitusten kietoa itseäsi ansaan
”[Opeta] lempeästi niitä, jotka eivät ole suopeasti suhtautuvia, koska Jumala voi kenties suoda heille katumuksen, joka johtaa täsmälliseen totuuden tuntemukseen, ja he saattavat palata järkiinsä Panettelijan ansasta, koskapa he ovat olleet niitä, jotka hän on pyydystänyt elävinä tahtoaan varten.” – 2. Tim. 2:25, 26.
1. Millä tavoilla Saatanan menetelmät ihmisluomusten mieltymysten valtaamiseksi ovat verrattavissa ansoihin tai pyydyksiin?
METSÄSTÄJÄT tietävät, että heidän tarvitsee kätkeä pyydyksensä, jotta he voisivat pyydystää eläimiä, jotka eivät osaa olla varuillaan. Ennen kuin varomattomat uhrit tietävätkään, pyydys laukeaa niiden päälle tai pitää ne tiukasti kiinni. Toiset pyydykset varustetaan syötein, ja monia eläimiä on pyydystetty, koska ne ovat antaneet pyydyksen teräsleukojen välissä olevan houkuttelevan herkkupalan poistaa varovaisuuden. Jumalan vastustaja Saatana Panettelija on luonut järjestelmän, jonka vaikuttimena ovat itsekkäät halut, ja tämä järjestelmä on täynnä ansoja ja pyydyksiä, joihin kristitty voi helposti tarttua ja joutua kuolemaan, jollei hän ole jatkuvasti valpas. – Ps. 119:110.
2. Miksi kristittyjen on oltava vielä valppaampia nykyään?
2 Ja koska me elämme pitkällä ”lopun ajassa”, niin on olemassa suurempi vaara kuin koskaan, että jotkut eivät ainoastaan tule pyydystetyiksi tämän maailman houkutteleviin satimiin, vaan myös sallivat Jehovan suuren päivän yllättää heidät kuin ansa. Koska he ovat niin kietoutuneet maailmallisiin harrastuksiin, niin aika, jolloin Jehova tuhoaa pahat, kohtaa heidät kuin kätketty ansa, joka on äkisti viritetty heidän tuhokseen. (Luuk. 21:34, 35) ”Orjantappuroita ja pauloja on väärän tiellä; henkensä varjelee, joka niistä kaukana pysyy.” – Sananl. 22:5.
3. Miten muotihullutus on määritelty, ja mikä vaara on muotihullutusten noudattamisessa?
3 Muotihullutukset ja huvitukset ovat tässä kirjoituksessa huomiomme kohteina, koska ne voivat osoittautua Saatanan ovelimpiin syöttiansoihin kuuluviksi kristittyjen viettelemisessä. Muotihullutus on määritelty tavaksi, jota noudatetaan jonkin aikaa liioitellun innokkaasti. Se on villitys tai ohimenevä oikku. On olemassa monia muotihullutuksia, mutta kenties yleisimmät liittyvät pukumuoteihin ja ulkoasuun sekä ruokavalioon. Vaikka muotihullutukset ovat tilapäisluontoisia, niin ne voivat vallata kristityn mieltymyksen ja ajan sillä tavalla, että tärkeät asiat, jotka koskevat tosi palvontaa ja elämän saamista edellyttävien Jumalan vaatimusten täyttämistä, tulevat vähämerkityksisiksi tai aivan merkityksettömiksi.
4. Mitä äärimmäisyyksiä pukumuodeissa on kehittynyt viime vuosina?
4 Joissakin osissa maailmaa vaihtelevat sekä miesten että naisten pukeutumistavat hyvin vähän vuodesta toiseen, mutta useissa maissa on viime vuosina ilmennyt yhä enemmän taipumusta kohti äärimmäisempiä ja säädyttömämpiä tyylejä, ovatpa jotkut omaksuneet sellaisenkin kannan, että ”mikä tahansa sopii”. Heille ei riitä pelkkä moraalittomien, ylpeitten tai kapinallisten ajatusten pitäminen mielessä. Tunnetaan pakkoa mennä pidemmälle ja pukumuodeilla ja muulla ulkoasulla mainostaa näitä asenteita toisten edessä sekä ylpeilläkin niistä. Joissakin länsimaissa huomaamme miesten pukeutuvan enemmän naisten tavalla ja naisten enemmän miesten tavoin. Useita pukeutumistapoja, jotka ovat nyt suosittuja, pidettiin outoina muutamia vuosia sitten.
5. Miten voivat pukumuodit ja muu ulkoasu olla Panettelijan ansana?
5 Kuinka kristityt miehet ja naiset voivat tällaisten olosuhteitten vallitessa päättää, mitä pukea ylleen tai mitä olla pukematta? He eivät tietenkään halua herättää huomiota vanhanaikaisina tai epämuodikkaina, mutta jos menee toiseen äärimmäisyyteen ja antaa vanhan maailman johtaa tyystin mukanaan pukumuotien ja muun ulkoasun ollessa kysymyksessä, niin se merkitsisi suoraan näihin Panettelijan houkutteleviin muotihullutusansoihin lankeamista. Hän tietää aivan liian hyvin, että kun joku voidaan houkutella ottamaan ensimmäinen askel, mikä ulkonaisesti samastaa hänet läheisesti tämän hänen valvonnassaan olevan maailman tyylien kanssa, niin useinkaan ei ole vaikeata kiusata häntä ottamaan edelleen askeleita maailmallisiin harrastuksiin.
6. Mikä ohjaa kristittyä pukumuotien valintaa ja ulkoasua koskevissa asioissa?
6 Kristittyjä naisia kehotetaan 1. Timoteukselle 2:9, 10:ssä pitämään huoliteltua pukua, kaunistamaan itseään häveliäästi. Tämä periaate koskee luonnollisesti myös miehiä seurakunnassa. Ratkaistessamme, käyttääkö jotakin nimenomaista tyyliä, voimme kysyä, kuvastaako kyseinen puku tai ulkoasu häveliäisyyttä, vai onko se säädytön ja osoittautuuko se kiusallisen hämmentäväksi toisille. Tiukat housut ovat helposti säädyttömät miehellä, samoin kuin lyhyet tai paljastavat puvut voivat olla säädyttömät naisella. Kun sisar kumartuu tai yrittää istua säädyllisesti lavalla, niin onko hänellä vaikeuksia lyhyen pukunsa tähden? Harhaannutammeko me mahdollisesti sillä, mitä pidämme yllämme, tai muulla ulkoasullamme toisia ajattelemaan, että meillä on höllä moraali tai ylpeä, taistelunhaluinen asenne?
7. Mikä tärkeä seikka auttaa Jehovan kristittyjä todistajia pukeutumaan sopivasti siitä huolimatta, missä paikassa he ovat maan päällä?
7 Jehovan kristityt todistajat ovat Jehovan, kaikkeuden suuren Suvereenin, palvelijoita, ja tämän tajuamisen pitäisi ehdottomasti hallita sitä, miten me pukeudumme. Mitä ihmiset tietyllä alueella odottavat Jumalan palvelijoilta? Pukeutumistavat eroavat toisistaan ympäri maailman, eikä näin ollen ole Jehovan todistajain hallitsevan elimen asia päättää, mitkä nimenomaiset pukeutumistavat ovat sopivia tai säädyllisiä missäkin maassa tai yhdyskunnassa. Jos jokin pukumuoti herättää vakavan kysymyksen, niin olisi parempi olla pitämättä sitä. On parempi, että henkilöä pidetään hiukan epämuodikkaana kuin säädyttömänä tai ylpeänä tai epäsiistinä.
8. Miten sisar voi tietää, sopisiko hänen pitää housupukua tai pitkiä housuja yhdyskunnassaan?
8 Jos monet yhdyskunnassa paheksuvat naisten pitkiä housuja tai housupukuja, niin todennäköisesti olisi suositeltavaa, että kristitty sisar käyttäisi jotakin erilaista vaatetustyyliä julkisuudessa. Hän voisi todennäköisesti järjestää kylmällä säällä niin, että lyhentäisi ulkonaoloaikojaan tai pysähtyisi useammin lämmittelemään. Mutta hyvin kylmässä ilmastossa, missä jokainen yhdyskunnassa pitää ilmastoon sopivaa vaatetusta, kuten pitkiä housuja, kristittyjen naistenkin sopii varmasti menetellä samoin. Tienraivaajia se on auttanut eräissä paikoissa säilyttämään vahvan terveyden, niin että he ovat voineet käyttää useita tunteja palvelukseen. Jos kristitty sisar on epävarma jostakin erityisestä muodista, niin hän voi keskustella tilanteesta miehensä tai jonkun kristillisessä seurakunnassa olevan vanhimman kanssa. Vanhinten ei pidä yrittää määrätä omia parempina pitämiään tapoja toisille, mutta he pystyvät todennäköisesti antamaan neuvoja sen suhteen, mikä voisi olla hyväksyttävää juuri heidän yhdyskunnassaan. Lasten tulee olla kuuliaisia vanhemmilleen pukua ja ulkoasua koskevissa asioissa.
9. Mikä kokemus valaisee, kuinka tarpeellista on tehdä korjauksia omassa ulkoasussaan, kun se on viisasta, välttyäkseen panemasta estettä sille, että toiset oppivat elämään johtavan tien?
9 Äärimmäisyyksiin menevät hiusmuodit voivat myös helposti johtaa Panettelijan ansaan ja saada toiset lankeamaan. Esimerkiksi eräs nuori mies Yhdysvalloissa edistyi erinomaisesti Raamatun tutkistelussaan, ja se sai hänet saarnaamaan erään kokeneen todistajan kanssa toisille hyvää uutista, jota hän oppi Raamatusta. Hän oli antanut nuorukaisesta lähtien partansa kasvaa, ja koska jotkut siinä liikekeskuksessa pitivät partaa, niin hän ajatteli, että yleensä hyväksyttäisiin sekin, että hän pitää partaa saarnatessaan toisille. Mutta puhuessaan eräälle naishenkilölle hän ei ehtinyt muuta kuin esittäytyä, jolloin nainen sanoi: ”Anteeksi, nuori mies, en halua sekaantua opiskelijain kapinaan.” Mikään selitys tämän jälkeen ei riittänyt selvittämään väärää vaikutelmaa. Kun keskustelu päättyi oven sulkeutuessa, niin tämä nuori mies kysyi kokeneelta todistajalta, miksi näin kävi. Häntä kehotettiin miettimään ulkonäköään ottaen huomioon sen, mikä hän väitti olevansa, nimittäin Jumalan palvelija. Koska tämä uusi Valtakunnan julistaja ei halunnut olla vastuussa siitä, että yksikään henkilö kompastuisi niin, että ei löytäisi tietä ikuiseen elämään, hän ajoi pois partansa. Olisitko sinä halukas tekemään samoin tai tekemään joitakin samankaltaisia korjauksia, jos sinun ulkonäkösi antaisi väärän vaikutelman jossakin yhdyskunnassa?
10. Miten joku voi pukeutumisellaan tai muulla ulkoasullaan tehdä tyhjäksi tarkoituksensa mennä yhdyskuntaan saarnaamaan Valtakunnan hyvää sanomaa?
10 Meidän on otettava huomioon, että maailma tarkastelee tutkivasti Jehovan kansaan kuuluvia. Toisinaan tuomitaan Valtakunnan sanoma, jota he vievät ihmisille, sitä vievien ulkonäön perusteella. On mahdollista, että kristitty veli tai sisar, joka on pukeutunut tietyllä tavalla, saattaa vetää siinä määrin ovelle tulleen henkilön huomion puoleensa, että hän ei kiinnitä huomiota siihen, mitä tuo kristitty sanoo, tai hän päättelee, että me emme eroa maailmallismielisistä ihmisistä moraaliltamme emmekä periaatteiltamme. Jos näin on, niin sanoman viejä tekee tyhjäksi koko kenttäpalveluksensa tarkoituksen. Meitä vaaditaan toisinaan uhraamaan oma mukavuutemme suuremmassa tai pienemmässä määrässä, tarpeen mukaan, jotta välttäisimme jonkun kompastuttamisen. Tämä oli apostoli Paavalin asenne: ”Me emme millään tavalla anna aihetta kompastumiseen, jottei palvelustamme moitittaisi, vaan joka suhteessa me suosittelemme itseämme Jumalan palvelijoina.” – 2. Kor. 6:3, 4.
TERVEYDENHOITOON LIITTYVÄT MUOTIHULLUTUKSET VOIVAT OLLA ANSA
11. Miten terveydenhoitoon liittyvät muotihullutukset voivat koitua ansaksi kristitylle?
11 Monia muotihullutuksia on kehittynyt syömisen ja ruumiin hoidon yhteydessä. Mutta terveydenhoitoon liittyvät muotihullutuksetkin voivat tulla ansaksi meille. On olemassa vaara, että ruokavalio ja sairaus valtaavat mielemme siinä määrin, että nämä asiat tulevat tärkeämmiksi kuin Jumalan valtakunnan saarnaaminen ja sen uuden järjestelmän odottaminen, jossa ruumiin parantuminen todella tapahtuu. Meidän on luonnollisesti noudatettava käytännöllistä viisautta nyt pitäessämme huolta itsestämme, ja jokin ruokavalio tai jotkin lääkkeet voivat olla hyödyllisiä juuri meidän olosuhteissamme, mutta näiden tulee olla henkilökohtaisia asioita, jotka ovat toisarvoisia Jehovalle suorittamaamme palvelukseen verrattuna. Paavali neuvoi voimakkaasti olemaan tekemättä kiistakysymystä ruoista. (Room. 14:1–23) ”Niinpä siis, syöttepä tai juotte tai teettepä mitä muuta tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi.” (1. Kor. 10:31) Älä anna siis syömiseen tai terveydenhoitoon liittyvien muotihullutusten tulla ansaksi itsellesi tai kompastuskiviksi toisille.
12. Mitä Raamatun valossa suoritettu käytännöllinen muotihullutusten tarkastelu ilmaisee meille?
12 Meidän on ymmärrettävä, että muotihullutukset, liittyvätpä ne vaatteisiin, ulkoasuun tai ruokaan tai muihin asioihin, voivat saada meidät luopumaan Jumalan tahdon tekemisestä ja kietoutumaan maailman asioiden ansaan. Muotihullutuksiin liittyy usein lisäkuluja, joka taas aiheuttaa maallisen työn lisäämistä, jotta voisi maksaa sen kaiken. Muotihullutukset eivät siis ole muuta kuin suuren Vastustajan Saatana Panettelijan ovelia ansoja. ”Pitäkää siis tarkoin silmällä, ettette vaella niin kuin epäviisaat, vaan niin kuin viisaat ostaen sopivan ajan itsellenne, koska päivät ovat pahat. Älkää sen vuoksi enää tulko mielettömiksi, vaan tajutkaa jatkuvasti, mikä Jehovan tahto on.” – Ef. 5:15–17.
ÄLKÄÄMME ANTAKO HUVITUSTEN KIETOA ITSEÄMME ANSAAN
13. a) Miten Panettelija on käyttänyt huvittelunhalua ihmisen vahingoksi? b) Kun huvia järjestetään, niin mitä sen tulee aikaansaada?
13 Luodessaan ihmisen rakastava taivaallinen Isämme antoi meille kyvyn nauttia erilaisista huvituksista, myös kyvyn ja keinot hauskuttaa itseämme ja toisia. Mutta usein tapahtuu niin, että Panettelija ottaa kyvyn nauttia jostakin hyvästä ja vääristää sen niin, että siitä tuleekin jotakin pahaa, häpeällistä tai vahingollista ihmiselle. Näin on ollut erityisesti huvitusten laita. Kristityt ymmärtävät, että hyödyllinen huvi täyttää tietyn tarpeen. Se tarjoaa miellyttävän muutoksen tahtiin ja toimintaan, niin että ruumiimme ja mielemme saa tarpeellisen rentoutumisen ja virkistyksen. Mutta jotta huvi olisi hyödyksi, niin sen on oltava rakentavaa ja kannustavaa eikä turmiollista ruumiillisesti eikä henkisesti.
14. Mitkä kysymykset auttavat rakentavan ja kannustavan huvin valitsemisessa?
14 Kun me siis valitsemme huvia, niin meidän on totuttauduttava kysymään: Onko se sopusoinnussa kristillisten periaatteitten kanssa? Miten se vaikuttaa sydämeemme ja mieleemme? Miten se vaikuttaa toisiin? Tällainen valppaus estää huvia tulemasta ansaksi, joka valtaa kiintymyksemme ja kiinnostuksemme niin täysin, että me harhaannumme pois uskosta tai kietoudumme epäkristillisen käytöksen ansaan.
15, 16. a) Mikä osoittaa, että urheilua kohtaan huvittelumuotona tunnetaan voimakasta kiinnostusta? b) Mikä tasapainoinen näkemys tulee kristityillä olla urheilusta?
15 Erittäin yleinen huvittelukeino maailmassa on joko urheilun katseleminen tai siihen osallistuminen. Toisesta maailmansodasta lähtien on esiintynyt suurta innostusta eri urheilulajeihin. Kilpakenttien katsomot ovat ratketa liitoksistaan. Innokkaat katselijat uhmaavat huonoa säätä, matkustavat pitkiä matkoja ja maksavat ylettömiä hintoja voidakseen olla kilpailuissa. Jotkut voivat kertoa loputtomia tilastotietoja pelaajista ja kilpailuista osoittaen siten, missä määrin nämä asiat ovat vallanneet heidän aikansa ja huomionsa.
16 Kun apostoli Paavali antoi ohjeita nuorelle valvojalle Timoteukselle, niin hän sanoi: ”Valmenna itseäsi jumalinen antaumus tavoitteenasi. Sillä ruumiillisesta valmennuksesta on hyötyä vähään, mutta jumalisesta antaumuksesta on hyötyä kaikkeen, koska se sisältää nykyisen ja tulevan elämän lupauksen.” (1. Tim. 4:7, 8) Apostoli Paavali myönsi näin, että ruumiillisesta valmennuksesta voi olla hyötyä ruumiille, mutta se täytyy pitää toissijaisessa asemassaan jumalisen antaumuksen ensisijaiseen päämäärään nähden. Urheilu voi kohtuullisena tarjota terveellistä seuraa, huvia ja ruumiinliikuntaa, joka on hyväksi sekä ruumiille että mielelle, mutta liiallinen antautuminen tähän huviin voi riistää välttämättömän unen tai levon. Se ei olisi viisasta. Me voimme alkaa suhtautua urheiluun liian vakavasti ja ottaa siihen osaa liian innokkaasti. Seurauksena saattaa olla vakavia vahinkoja. Urheilu saattaa kehittää kilpailuhenkeä. Tasapainoinen kristitty karttaa kuitenkin kilpailuhenkeä, joka johtaa ylpeilemään siitä, että voittaa toiset kilpailuissa. (Gal. 5:26) Kohtuullisuus on välttämätön voimansa samoin kuin aikansakin säästämiseksi jumaliseen antaumukseen liittyviin ensisijaisiin asioihin. Raamattu neuvoo: ”Tulkoon järkevyytenne tunnetuksi kaikille ihmisille.” (Fil. 4:5) Jeesus varoitti antamasta ’tämän elämän nautintojen’ tukahduttaa ”Jumalan sanaa”, joka on kylvetty sydämeen. – Luuk. 8:11, 14.
17. Miksi koulussa olevien nuorten kristittyjen tarvitsee valvoa, etteivät urheilutoiminnat kiedo heitä paulaan?
17 Koulussa olevien nuorten kristittyjen on erityisesti varottava, etteivät anna urheilun tulla tärkeäksi asiaksi elämässään. Ylenmääräinen osallistuminen urheiluun voi saada laiminlyömään Raamatun tutkimisen ja Valtakunnan toiminnat. Joukkueeseen kuulumisen suoma viehätys ja ottelujen voittamiseen liittyvä jännitys ovat kavalia ansoja, jotka voivat pyydystää kristityn, ennen kuin hän on tietoinenkaan siitä. Itsensä laiminlyöminen hengellisesti samalla kun huono seura vetää alaspäin, kilpailuhenki ja halu olla suosittu – kaikki tämä yhdessä sisältää kuoleman mahdollisuuden. ”Viisaan opetus on elämän lähde kuoleman paulain välttämiseksi.” – Sananl. 13:14.
18. Jos joku hakee huvitusta elokuvista, televisiosta tai teatterista, niin miksi hänen on oltava huolellinen valinnassa?
18 Voidaanko hakea rentoutumista elokuvista, televisiosta tai teatterista? Tämä asia on luonnollisesti ratkaistava henkilökohtaisesti. Mutta Raamattu varoittaa: ”Älkää enää muovautuko tämän asiainjärjestelmän mukaan, vaan muuttukaa uudistamalla mielenne voidaksenne koettelemalla todeta Jumalan hyvän ja otollisen ja täydellisen tahdon.” (Room. 12:2) Kristittyjen on nähtävä se tosiasia, että Saatana on ”tämän asiainjärjestelmän jumala” ja suurin osa nykyään elävistä ihmisistä on joutunut hänen pahan vaikutuksensa alaiseksi. ”Koko maailma on paholaisen vallassa.” (2. Kor. 4:4; 1. Joh. 5:19) Tämä on ilmeistä, kun otamme huomioon, mitä enimmäkseen esitetään katseltavaksi elokuvakankaalla ja televisioruudussa sekä teatterissa nykyään. Tuottajat toimivat ammatissaan ansaitakseen rahaa, ja useimmat sanovat suoraan, että seksi ja väkivalta menee nykyään kaupaksi. Jos siis kristityn perheen jäsenet aikovat silloin tällöin mennä elokuviin tai teatteriin katsomaan jotakin näytöstä, niin heidän vastuullaan on valita ohjelma huolellisesti.
19. Miksi emme voi antautua epäterveen huvituksen aiheuttamaan vaaraan?
19 Mutta sinä voit huomata valikoimisyrityksistäsi huolimatta toisinaan katsovasi televisiota tai olevasi teatterissa, jossa ohjelma on muutakin kuin vain opettava, hauska tai rentouttava. Se on turmeleva. Onko sinulla rohkeutta nousta sulkemaan televisio tai lähteä teatterista? Meidän täytyy olla alituisesti varuillamme sen suhteen, mitä mieleemme ja sydämeemme tunkeutuu, eikä ajatella, että meidän täytyy saada tietoa pahasta vakuuttuaksemme siitä, että se on pahaa. Meillä ei ole varaa mietiskellä sitä, mikä on moraalitonta tai väkivaltaista tai kieroa, jos kerran ’ajattelemme jatkuvasti’ sitä, ”mikä ansaitsee vakavaa huomiota, . . . on vanhurskasta, . . . siveellisesti puhdasta, . . . rakastettavaa, mistä puhutaan hyvää, . . . on jotakin hyvettä ja . . . jotakin ylistettävää”. – Fil. 4:8.
20, 21. a) Miksi kristittyjen vanhempien tulee valvoa tarkoin, mitä heidän lapsensa katselevat televisiosta? b) Mitä suositellaan sen sijaan, että annettaisiin vähäarvoisen tai arvottoman ohjelman viedä aikaa hukkaan?
20 Asiantuntijat ilmoittavat, että Yhdysvalloissa keskiarvolapsi käyttää 500–1 000 tuntia vuodessa television katselemiseen. Jotkut vanhemmat panevat lapsensa television eteen saadakseen heidät olemaan hiljaa, kun eivät halua heidän olevan kiusankappaleinaan. Mutta mitä tämä tekee lapsille, joiden mieli on erittäin altis vaikutuksille? Lapsipsykiatri tri Arthur R. Timme varoitti, että sellaisella valmennuksella on ”erittäin turmiollinen vaikutus kasvavien lasten mieleen. . . . Heillä on aikuisiksi kasvaessaan täysin kieroutunut näkemys siitä, mikä on oikein ja mikä väärin inhimillisessä käyttäytymisessä.” Uutislähteet kertovat päivittäin lapsista, jotka sekaantuvat väkivaltarikoksiin ja pahantekoon, ja on ilmeistä, mistä he ovat saaneet useimmat ideat sellaisten kauhistavien asioitten tekemiseen. Vanhemmat, valvotteko te tarkoin, mitä teidän lapsenne katselevat televisiosta?
21 On havaittu myös, että jotkut aikuiset avaavat television ja katsovat ajanvietteekseen kaikkea, mitä esitetään, sen sijaan että lukisivat, ajattelisivat tai suorittaisivat jotakin muuta rakentavaa toimintaa. Huone on usein täynnä melua, ja jos joskus on vähän aikaa hiljaista, olo tuntuu rauhattomalta. Mutta Jumalan tosi palvelijat eivät voi antautua kuulumaan tähän ajanvietteen aikakauteen. Aika on liian kallista tuhlattavaksi. Miten virkistävää olisikaan tällaisissa tilanteissa vain sulkea televisio ja lukea hiljaa jonkin verran Jumalan sanaa! Tämä vaatii itsekuria, mutta se on erittäin antoisaa.
22. Jos kristitty haluaa tanssia huvituksekseen, niin mitkä kysymykset ja periaatteet voisivat opastaa häntä?
22 Tanssiminen on eräs huvittelumuoto. Sitä käytettiin raamatullisina aikoina ilmaistaessa iloa ja ylistystä Jumalalle. (Ps. 149:3; 150:4) Voiko kristitty osallistua nykyaikaiseen tanssiin? Jokaisen täytyy ratkaista, mitä hän voi tehdä tässä suhteessa. On harkittava eräitä ratkaisevia tekijöitä. Kenen kanssa kristitty tanssii? Kenen kanssa hän seurustelee? Missä tanssitaan? Mikä on kyseisen tanssin alkuperä? Millaisia liikkeitä siihen sisältyy? Onko se omiaan herättämään epäpuhtaita ajatuksia, vai tapahtuuko se puhtaasti liikunnan ja tervehenkisen mielihyvän vuoksi? Jos avioituneet kristityt tanssivat, niin heidän on viisasta tehdä niin oman puolisonsa kanssa. Kun vastakkaisiin sukupuoliin kuuluvat naimattomat kristityt tanssivat, niin se tulee suorittaa säädyllisesti eikä sellaisella tavalla, että he kiihottaisivat toisiaan sukupuolisesti. Tanssiminen maailman tanssisaleissa voi olla vaarallista, ei ainoastaan ilmapiirin vuoksi, tavallisesti erossa toisista kristityistä, vaan myös huonon seuran takia. Silloinkin kun kristityt tulevat yhteen tanssimaan, on parasta välttää suuria ryhmiä, koska toiminta voi helposti käydä mahdottomaksi valvoa ja jotkut saattavat ylittää viisaat rajat. Me haluamme toimia sillä tavalla, ettemme ainoastaan varjele itseämme, vaan myös kartamme toisten kompastuttamista. (1. Kor. 8:9; Room. 13:14) Jos nautimme tanssimisesta, niin olkaamme valikoivia ja säädyllisiä tämän kaltaisessa huvituksessa tehden kaiken Jumalan kunniaksi. – 1. Kor. 10:31; 1. Piet. 1:15, 16.
23. Miten se, joka haluaa miellyttää Jehovaa, voi välttyä antamasta musiikin tulla itselleen ansaksi?
23 Musiikki voi olla hyvää viihdettä, mutta sekin saattaa olla ansa meille, jos annamme sen olla sellainen. Suurella osalla nykyään sävelletystä ja soitetusta musiikista on tarkoituksena kiihdyttää itsekkäitä haluja. Siksi on kristityn tarpeellista kysyä kaikenlaisesta musiikista: Missä sen alkujuuret ovat? Mikä sen tarkoitus on? Mikä on sen vaikutus minuun? Häiritseekö minun musiikkini toisia? Osa musiikista, sellainen kuin jokin nykyaikainen ”rock and roll”, kuvastaa kapinahenkeä ja sisältää usein kaksimielisiä sanoja tai yllytystä väkivaltaan. Kristitty tekee hyvin valikoidessaan musiikin laajasta moninaisuudesta sen, mikä viihdyttää, virkistää ja jättää hänelle hyvän omantunnon.
24. a) Mikä Panettelijan tarkoituksena on, kun hän asettaa muotihullutuksiin ja huvituksiin liittyviä ansoja? b) Kun pysyttelemme vapaina näistä kuoleman ansoista, niin mitä velvoitusta meidän tulee tuntea niitä vilpittömiä kohtaan, jotka haluavat murtautua vapaiksi?
24 Kun tämä maailma vajoaa yhä syvemmälle oman turmeluksensa liejuun ja tulee pian hävitetyksi, kristityt tietävät olevan tärkeätä, etteivät tule tämän maailman hengen houkuttelemiksi ansaan ja joudu satimeen. He ymmärtävät, että tämän maailman muotihullutukset ja huvitukset ovat kuin houkuttimia koko ihmiskunnan vetämiseksi ”Panettelijan ansaan”. (2. Tim. 2:25, 26; Ps. 140:5, 6) Hän on saanutkin jo ihmiskunnan enemmistön satimeen, mutta hän haluaisi Jumalan palvelijatkin pyydykseensä, kun hän yrittää pitää satimessa niitä vilpittömiä, jotka koettavat paeta hänen kynsistään. Hänet itsensä kahlitaan ja heitetään nyt hyvin pian kuiluun, mutta me voimme ennen sitä jäljellä olevana lyhyenä aikana pysyä vapaina hänen kuolemanansoistaan, jos valvomme huolellisesti sitä, miten vaellamme Jehovan edessä, pitäen hänen totuuden Sanansa alituisesti loistamassa edessämme olevalle polulle. (Ilm. 20:1–3; Ps. 119:105) Ja meidän etumme on auttaa niitä, jotka yrittävät murtautua vapaiksi, julistamalla heille totuutta, joka vapauttaa ihmiset, ja osoittamalla, että me todella rakastamme Jumalaa emmekä pelkästään nautintoja. – 2. Tim. 3:4, 5; Joh. 8:32.