Lukijoiden kysymyksiä
◼ Miten Jerusalem oli ”orjuudessa lapsineen”, kuten apostoli Paavali kirjoitti Galatalaiskirjeen 4:25:ssä?
Jerusalem ja sen asukkaat olivat Paavalin aikana pääasiallisesti Mooseksen lain orjuudessa.
Apostoli Paavali osoitti Galatalaiskirjeen 4. luvussa, että Kristus oli ostanut uudessa liitossa olevat kristityt ja että he siksi olivat vapaita. Lakiliiton alaisten juutalaisten tilanne oli päinvastainen. Paavali valaisi tätä Aabrahamin vaimolla (Saaralla) ja hänen sivuvaimollaan (Haagarilla) sanoessaan: ”Nämä naiset tarkoittavat kahta liittoa, toinen Siinainvuorelta, joka tuottaa lapsia orjuuteen ja joka on Haagar. Nyt tämä Haagar tarkoittaa Siinaita, Arabiassa olevaa vuorta [jolla Jehova antoi Mooseksen kautta Israelille Lain], ja hän vastaa nykyistä Jerusalemia, sillä se on orjuudessa lapsineen. Mutta ylhäällä oleva Jerusalem on vapaa, ja se on meidän äitimme.” – Galatalaisille 4:24–26.
Kun Paavali sanoi, että ”nämä naiset tarkoittavat kahta liittoa”, hän vain käytti pelkistettyä tyyliä. Jehova ei ole kuvaannollisesti puhuen avioliitossa persoonattoman liiton kanssa vaan liitossa olevan järjestäytyneen kansan kanssa. Hän oli aikaisemmin sanonut pitävänsä lakiliiton alaista Israelia ikään kuin vaimonaan. (Vrt. Jesaja 54:1, 6.) Mutta vapaa vaimo (Saara) edusti ylhäällä olevaa Jerusalemia, Jehovan yleisjärjestöä, joka on hänelle ikään kuin vaimo.
Mutta miten juutalaisten voitiin katsoa olevan Lain orjuudessa, koska tuo laki oli täydellinen ja Jumalan itsensä antama?
On totta, että ’Laki itsessään oli pyhä, ja käsky oli pyhä ja vanhurskas ja hyvä’. (Roomalaisille 7:12) Mutta Lain alaiset epätäydelliset israelilaiset eivät kyenneet pitämään sitä täydellisesti, yrittivätpä he kuinka paljon tahansa. (Roomalaisille 7:14–16) Apostoli Pietari viittasi juuri siihen kysyessään kristilliseltä hallintoelimeltä: ”Miksi te siis nyt panette Jumalan koetukselle sälyttämällä opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät esi-isämme emmekä me ole pystyneet kantamaan?” (Apostolien teot 15:10) Paavali sanoi samoin Galatalaiskirjeen 4:4, 5:ssä, että Kristus tuli, ”jotta hän ostaisi lain alaiset vapaiksi”. Kuka tahansa, joka väittäisi, että kristityt ovat velvollisia viettämään Lain määräämiä ’päiviä ja kuukausia ja ajanjaksoja ja vuosia’, saisi jälleen aikaan orjuuden. – Galatalaisille 4:9, 10.
Ensimmäisen vuosisadan juutalaiset olivat tietenkin orjia monin eri tavoin, kuten Vartiotorni 15. 3. 1985 s. 13 osoitti. He olivat poliittisesti roomalaisten orjuudessa. He olivat synnin orjia. (Johannes 8:34) Ja väärät uskonnolliset näkemykset kahlehtivat heitä. Mutta se orjuus, johon Paavali Galatalaiskirjeen 4:25:ssä pääasiallisesti viittasi, oli juutalaisten orjuus Mooseksen välityksellä Siinainvuorella annetun lakiliiton alaisuudessa, jota Aabrahamin sivuvaimo ja orja Haagar edusti.