Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • it-1 ”Muinainen Egypti”
  • Muinainen Egypti

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Muinainen Egypti
  • Raamatun ymmärtämisen opas, 1. osa
  • Samankaltaista aineistoa
  • Egypti, egyptiläinen
    Raamatun ymmärtämisen opas, 1. osa
  • 1. osa: Muinainen Egypti – ensimmäinen suurista maailmanvalloista
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1988
  • Kirja johon voi luottaa – osa 1
    Herätkää! 2010
  • 3. osa: 1942–1513 eaa.: Egypti – jumalten taistelukenttä
    Herätkää! 1989
Katso lisää
Raamatun ymmärtämisen opas, 1. osa
it-1 ”Muinainen Egypti”

VÄRILIITE

Muinainen Egypti

KOSKA Israel joutui toistuvasti kosketuksiin Egyptin kanssa, Raamatussa kerrotaan monia yksityiskohtia tuosta maasta. Egyptin tapahtumat julistivat ihmeellisellä tavalla Jehovan oman nimen suuruutta.

[Kartta s. 531]

KARTTA: Muinainen Egypti

Egyptissä palvottiin monia jumalia. Joitakin eläimiä pidettiin jumalina, toisten ajateltiin olevan pyhiä tietyille Egyptin jumalille. Onko siksi mikään ihme, että Mooses sanoi egyptiläisten kohtelevan israelilaisia väkivaltaisesti, jos Israel uhraisi Jehovalle eläinuhreja Egyptissä? (2Mo 8:26.) Lisäksi kun israelilaisten sydän kääntyi erämaassa takaisin Egyptin puoleen, voimme ymmärtää, miksi heillä oli valettu vasikkapatsas juhlassa, joka heidän mukaansa oli ”juhla Jehovan kunniaksi” (2Mo 32:1–5).

Myös usko kuolemanjälkeiseen elämään oli huomattavalla sijalla egyptiläisten palvonnassa. Tuo uskomus ilmeni siten, että kuolleet oli tapana palsamoida ja heidän kunniakseen pystytettiin valtavia hautoja.

Vaikka Moosekselle ”opetettiin kaikkea egyptiläisten viisautta”, Jehovan palvontaa koskevat käskyt, jotka hän merkitsi muistiin, eivät millään tavalla olleet egyptiläisten uskomusten tahraamia (Ap 7:22). Hänen kirjoituksensa eivät olleet lähtöisin ihmisestä, vaan ne olivat Jumalan henkeyttämiä.

[Kuva s. 532]

Amenhotep III:ta esittävä lähes 18 m korkea patsas lähellä Thebaa. Tällaisten patsaiden tarkoitus oli epäilemättä herättää kansassa pelonsekaista kunnioitusta

[Kuva s. 532]

Suuri steele, jossa luetellaan Tutankhamonin rakennustyöt; myöhemmin kuningas Horemheb kuitenkin muutatti piirtokirjoitusta niin että hän itse sai kunnian työstä. Tällainen epärehellisyys ei ollut mitenkään tavatonta muinaisen Egyptin asiakirjoissa

[Kuva s. 532]

Triadi, jossa Ramses II on Amon-jumalan ja Mut-jumalattaren välissä. Faraota pidettiin jumalana, elävänä Horuksena

[Kuva s. 532]

Farao Taharka polvistuneena Horuksen edessä, jonka ruumiillistuma hänen väitettiin olevan. Eläimillä oli huomattava asema Egyptin uskonnossa

[Kuva s. 533]

Luxorin temppelin mahtavia pylväitä

[Kuva s. 533]

Sfinksikuja, joka johtaa Luxorissa sijaitsevaan Amon-Ran temppeliin

[Kuva s. 533]

Katkelma ”Kuolleiden kirjasta”, joka pantiin muumion mukaan; se sisälsi kirjoitettuja loitsuja, joita lukemalla vainajan oli tarkoitus saada suojaa ja opastusta tuomiolla tuonpuoleisessa

[Kuva s. 533]

Taivaanjumalatar Nut eläinradan merkkien ympäröimänä. Astrologiasta, joka oli lähtöisin Babylonista, tuli osa Egyptin uskontoa

[Kuva s. 534]

Egypti oli riippuvainen kapeasta, hedelmällisestä Niilin laaksosta. Taustalta voidaan havaita, kuinka äkisti kasvillisuus vaihtuu autiomaaksi

[Kuva s. 534]

Farao vaunuissaan. Tällaiset vaunut kuuluivat Egyptin sotakalustoon, ja niitä jopa myytiin muille kansakunnille

[Kuva s. 534]

Karnakissa sijaitsevan Amon-Ran temppelin seinissä Seti I kertoi sotilaallisista voitoistaan; kuvassa vankeja tartutaan hiuksista. Kuten odottaa saattaa, voitoista kerrottiin ylpeillen egyptiläisissä monumenteissa

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa