Février

Dans la Bible, « être juste », c’est pratiquer ce qui est bien du point de vue de Dieu et le faire sans partialité, c’est-à-dire sans faire de favoritisme. Pense à ce que les manières d’agir de Jésus révèlent sur son sens de la justice. À son époque, les chefs religieux juifs détestaient les non-Juifs. De plus, ils méprisaient les gens du peuple et ne montraient aucun respect pour les femmes. Jésus, lui, traitait tout le monde de façon juste et impartiale. Il acceptait d’aider les non-Juifs qui avaient foi en lui (Mat. 8:5-10, 13). Il n’avait pas de préjugés et il prêchait à tous, aux riches comme aux pauvres (Mat. 11:5 ; Luc 19:2, 9). Il ne traitait jamais les femmes de façon dure ou insultante. Au contraire, il les respectait et était bon avec elles, y compris celles qui étaient méprisées (Luc 7:37-39, 44-50). Nous pouvons imiter Jésus en traitant les autres avec impartialité et en prêchant à tous ceux qui veulent bien nous écouter, quels que soient leur niveau social ou leur religion. Les hommes chrétiens suivent l’exemple de Jésus en traitant les femmes avec respect. w19.05 2 § 1 ; 5 § 15-17.

Comme Paul, quand les anciens réconfortent à l’aide de la Bible ceux qui ont besoin d’aide, ils parlent avec tendresse et douceur. Les anciens sont-​ils les seuls à pouvoir réconforter les victimes d’abus sexuels ? Non. Nous avons tous la responsabilité de ‘continuer à nous consoler les uns les autres’ (1 Thess. 4:18). Les sœurs mûres peuvent apporter une grande aide aux sœurs qui ont besoin de réconfort. Ce n’est pas pour rien que Jéhovah se compare à une mère qui console son enfant (Is. 66:13). La Bible contient des exemples de femmes qui ont apporté du réconfort à des personnes qui souffraient (Job 42:11). Comme Jéhovah doit être heureux de voir que des chrétiennes réconfortent d’autres chrétiennes qui souffrent affectivement ! Dans certains cas, un ou deux anciens peuvent demander discrètement à une sœur mûre si elle peut apporter son aide à une autre sœur. Bien sûr, nous veillons à ne pas nous mêler de choses dont un compagnon chrétien préfère ne pas parler (1 Thess. 4:11). w19.05 16-17 § 10-12.

Pourquoi faut-​il au moins deux témoins pour que les anciens forment un comité de discipline religieuse ? C’est ce qu’exigent les normes de justice élevées de la Bible. Quand celui qui est accusé nie les faits, il faut au moins deux témoins pour que l’accusation soit retenue et qu’un comité de discipline religieuse soit formé (Deut. 19:15 ; 1 Tim. 5:19). Les anciens considèrent les déclarations de la personne qui est à l’origine de l’accusation et d’une autre qui peut confirmer ce qui s’est passé. S’il n’y a pas de deuxième témoin, cela ne veut pas dire que l’accusateur a menti. Même quand une accusation ne peut pas être établie par deux témoins, les anciens sont conscients qu’un péché grave a peut-être été commis. Ils continueront de soutenir toute personne qui souffre de ce qui s’est passé et veilleront à protéger les autres membres de l’assemblée contre un éventuel danger (Actes 20:28). w19.05 11 § 15-16.

Il est important d’apprendre aux enfants à étudier. Par exemple, ils ont besoin d’apprendre à se préparer pour les réunions ou à faire des recherches sur un problème qu’ils rencontrent à l’école (Héb. 5:14). Si, à la maison, un enfant consacre du temps à l’étude, il pourra plus facilement se concentrer sur ce qui est dit aux réunions et aux assemblées. Bien sûr, la longueur des moments réservés à l’étude dépendra de l’âge et des capacités de l’enfant. Nos étudiants de la Bible aussi ont besoin d’apprendre à étudier. Au début, nous sommes heureux de voir qu’ils se préparent pour leur cours biblique ou les réunions simplement en soulignant les réponses. Mais nous devons leur apprendre à faire des recherches et à avoir une étude individuelle profonde. De cette façon, quand ils auront un problème, ils sauront comment trouver dans nos publications des conseils qui leur seront utiles. w19.05 26 § 2 ; 28 § 10-11.

Satan est déterminé à changer notre façon de penser. Il utilise toutes sortes de raisonnements pour faire obstacle à l’influence positive des vérités bibliques. Il continue d’utiliser la question qu’il a posée à Ève dans le jardin d’Éden : « Dieu a-​t-​il vraiment dit que [...] ? » (Gen. 3:1). Dans ce monde dominé par Satan, nous entendons souvent des remarques qui pourraient nous faire douter de nos croyances. Par exemple : « Est-​ce que Dieu désapprouve vraiment le mariage homosexuel ? Est-​ce qu’il vous interdit vraiment de fêter Noël et les anniversaires ? Votre Dieu vous demande-​t-​il vraiment de refuser les transfusions de sang ? Un Dieu d’amour veut-​il vraiment que vous arrêtiez de fréquenter vos amis ou les membres de votre famille qui sont excommuniés ? » Nous devons être convaincus de ce que nous croyons. Si nous laissons des questions importantes sans réponse, nous risquons de nous mettre à avoir de sérieux doutes sur nos croyances. Ces doutes pourraient finalement nous amener à avoir de faux raisonnements et détruire notre foi. w19.06 12-13 § 15-17.

Jéhovah nous aime énormément (Jean 3:16). Comme nous voulons imiter notre Père aimant, nous nous efforçons d’être « sensibles à la souffrance des autres ». Nous voulons avoir de « l’affection fraternelle » et « une tendre compassion » envers tous, et surtout envers « ceux qui sont nos frères et sœurs dans la foi » (Gal. 6:10). Quand des membres de notre famille spirituelle vivent des situations stressantes, nous voulons les aider. Comment pouvons-​nous consoler quelqu’un dont le conjoint est mort ? Tout d’abord, c’est important de lui parler, même si nous nous sentons mal à l’aise ou que nous ne savons pas quoi dire. Paula, qui a perdu son mari subitement, explique : « Je comprends qu’on puisse se sentir mal à l’aise face à quelqu’un qui a perdu un être aimé. On peut avoir peur de dire des choses maladroites. Mais ce qui est pire que d’entendre des paroles maladroites, c’est de ne rien entendre du tout. » Une personne en deuil ne s’attend généralement pas à ce que nous lui exprimions des pensées profondes. Paula ajoute : « J’étais touchée quand des amis me disaient simplement : “Je suis vraiment désolé pour toi !” » w19.06 20 § 1 ; 23 § 14.

Quand nos activités seront interdites, les anciens prendront des mesures pour que tu puisses assister aux réunions sans attirer l’attention. Peut-être qu’ils te demanderont de t’associer à un petit groupe et qu’ils changeront régulièrement le lieu de réunion et les horaires. En ce qui concerne la prédication, la situation ne sera pas forcément la même partout. Mais par amour pour Jéhovah et parce que nous aimons parler de son royaume, nous trouverons un moyen de prêcher (Luc 8:1). À propos des Témoins de Jéhovah en ex-Union soviétique, l’historienne Emily Baran a expliqué : « Quand l’État a interdit aux croyants de prêcher leur foi, les Témoins ont cherché à discuter avec leurs voisins, leurs collègues et leurs amis. Et quand, à cause de cela, on les a envoyés dans des camps de travail, ils ont essayé de convertir d’autres prisonniers. » Malgré cette interdiction, nos frères et sœurs n’ont pas arrêté de prêcher. Sois déterminé à imiter leur exemple ! w19.07 11 § 12-13.

Comment pouvons-​nous aider les gens qui n’ont pas de religion à apprendre à aimer Dieu et à devenir des disciples du Christ ? Nous devons comprendre que la réaction d’une personne à notre message est souvent influencée par la culture du pays où elle a grandi. Par exemple, un Européen ne réagira pas à notre message de la même façon qu’un Asiatique. Pourquoi ? En Europe, beaucoup ont une certaine connaissance de la Bible, et l’idée que Dieu a tout créé n’est pas inconnue. Mais en Asie, la majorité des gens savent peu de choses sur la Bible, ou même rien du tout, et ils ne croient pas en un Créateur. Alors sois optimiste. Chaque année, des gens qui n’avaient pas de religion deviennent Témoins de Jéhovah. Beaucoup d’entre eux avaient déjà des normes morales élevées et étaient écœurés par l’hypocrisie des chefs religieux. D’autres avaient des normes morales relâchées et ils ont dû abandonner de mauvaises habitudes. Nous pouvons être sûrs qu’avec l’aide de Jéhovah, nous trouverons ceux qui ont « l’état d’esprit qu’il faut pour avoir la vie éternelle » (Actes 13:48 ; 1 Tim. 2:3, 4). w19.07 20-21 § 3-4.

Que nous ayons l’espérance de vivre pour toujours au ciel ou dans un paradis sur la terre, nous devons poursuivre notre course vers ce but. Quelle que soit notre situation, nous ne devons pas repenser aux « choses qui sont derrière » ni laisser quoi que ce soit nous empêcher de progresser (Phil. 3:16). Peut-être que nos espoirs semblent tarder à se réaliser, que nos forces physiques diminuent, ou que nous avons enduré des épreuves et des persécutions pendant de nombreuses années. Dans tous les cas, ‘ne nous inquiétons de rien’. Faisons plutôt connaître à Dieu nos requêtes par la prière et la supplication. Alors il nous donnera une paix qui dépasse tout ce que l’on peut imaginer (Phil. 4:6, 7). Comme un coureur qui fait de vigoureux efforts dans la dernière ligne droite, restons pleinement concentrés sur le but afin de finir la course pour la vie. En fonction de nos forces physiques et de notre situation, continuons de fournir des efforts et d’avancer avec enthousiasme vers le merveilleux avenir qui nous attend. w19.08 7 § 16-17.

Nous ne savons peut-être pas toujours quoi dire à quelqu’un qui est profondément peiné. Mais parfois, nos larmes en disent plus que nos mots. À la mort de Lazare, ses sœurs, Marie et Marthe, ainsi que d’autres proches, ont pleuré de chagrin. Quand Jésus, un ami de la famille, est arrivé quatre jours plus tard, il ‘s’est laissé aller aux larmes’, même s’il savait qu’il allait ressusciter Lazare (Jean 11:17, 33-35). Le fait qu’il a pleuré révèle ce que Jéhovah lui-​même ressentait. De plus, les larmes de Jésus ont très certainement réconforté Marie et Marthe, qui pouvaient ainsi voir qu’il les aimait profondément. Pareillement, quand nos frères et sœurs voient notre amour et notre compassion, ils savent qu’ils ne sont pas seuls, mais qu’ils sont entourés d’amis attentionnés sur qui ils peuvent compter. Parfois, nous devrons simplement écouter attentivement un compagnon chrétien endeuillé. Alors laisse ton frère exprimer tout ce qu’il ressent, et ne sois pas choqué s’il prononce « des propos en l’air » (Job 6:2, 3). En plus de son chagrin, il doit peut-être faire face aux pressions de membres de sa famille qui ne sont pas Témoins. Prie avec lui. Supplie Jéhovah, ‘qui écoute la prière’, de lui donner de la force et de l’aider à voir les choses clairement (Ps. 65:2). w19.04 19 § 18-19.

Que nous servions Jéhovah au Béthel ou dans une autre forme de service à plein temps, nous sommes sans doute profondément attachés aux personnes qui nous entourent, et même à l’endroit où nous vivons. Si, pour une raison ou une autre, nous devons partir, nous ressentons alors une grande tristesse. Ceux que nous avons quittés nous manquent, et nous nous inquiétons pour eux, surtout si nous avons dû partir en raison de persécutions (Mat. 10:23 ; 2 Cor. 11:28, 29). De plus, quand on fait ses premiers pas dans une nouvelle affectation, ou quand on retourne dans son pays d’origine, on subit souvent un choc culturel. Certains de ceux qui changent d’affectation peuvent aussi être confrontés à des difficultés financières auxquelles ils ne s’attendaient pas. Ils peuvent se sentir perdus ou découragés. Qu’est-​ce qui peut nous aider si c’est notre cas ? Restons proches de Jéhovah (Jacq. 4:8). Pour y arriver, soyons convaincus qu’il ‘écoute la prière’ (Ps. 65:2). Jéhovah peut faire « plus que surabondamment au-delà de toutes les choses que nous demandons ou concevons » (Éph. 3:20). Il ne se contente pas de répondre à nos prières en nous fournissant uniquement ce que nous lui demandons. Pour régler nos problèmes, il fera peut-être l’inattendu, beaucoup plus que tout ce que nous pourrions imaginer. w19.08 21 § 5-6.

Certaines personnes utilisent le mot « Armaguédon » pour parler d’une guerre nucléaire ou d’une catastrophe écologique. Pourtant, ce que la Bible dit au sujet d’Armaguédon constitue une bonne nouvelle, une raison de se réjouir ! (Rév. 1:3). En effet, la guerre d’Armaguédon ne détruira pas l’humanité : elle la sauvera ! Comment ? En mettant fin aux gouvernements humains, en détruisant les méchants tout en protégeant la vie des justes, et en empêchant notre planète d’être détruite (Rév. 11:18). Le mot « Armaguédon » apparaît une seule fois dans la Bible et vient d’un mot hébreu qui veut dire « montagne de Megiddo » (Rév. 16:16 ; note). Megiddo était une ville de l’ancien Israël (Jos. 17:11). Mais « Armaguédon » n’est pas le nom d’un endroit sur la terre. À strictement parler, il s’agit de la situation dans laquelle seront rassemblés les « rois de toute la terre habitée » qui s’opposent à Jéhovah (Rév. 16:14). w19.09 8 § 1-3.

Cette femme avait désespérément besoin d’aide. Elle était allée voir de nombreux médecins dans l’espoir de trouver un soulagement. Mais après 12 ans de souffrances, elle n’était toujours pas guérie. De plus, d’après la Loi, elle était impure (Lév. 15:25). Puis, un jour, elle a entendu dire que Jésus pouvait guérir les malades. Elle s’est alors mise à sa recherche. Lorsqu’elle l’a trouvé, elle a touché la frange de son vêtement, et elle a tout de suite été guérie ! Mais Jésus a fait plus que la guérir : elle s’est sentie aimée et respectée. Par exemple, quand il lui a parlé, il l’a appelée « ma fille », une expression à la fois chaleureuse et respectueuse. Comme cela a dû la réconforter et lui redonner du courage ! (Luc 8:44-48). Remarque que cette femme est allée vers Jésus. Elle a pris l’initiative d’aller le trouver. De la même façon, nous devons faire l’effort de ‘venir à’ Jésus. Aujourd’hui, il ne va pas guérir miraculeusement ceux qui ‘viennent à’ lui. Toutefois, il nous lance cette invitation : « Venez à moi, [...] et je vous réconforterai » (Mat. 11:28). w19.09 20 § 2-3.

Le prophète Zacharie avait prédit quelque chose de semblable. Il avait écrit : « À cette époque-​là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront, oui ils saisiront fermement le vêtement d’un Juif, en disant : “Nous voulons aller avec vous, car nous avons entendu dire que Dieu est avec vous” » (Zach. 8:23). Les Témoins de Jéhovah comprennent que, pour que des gens « de toutes les langues » soient rassemblés, la bonne nouvelle doit être prêchée dans de nombreuses langues. Aujourd’hui, nous traduisons dans des centaines de langues, ce qui n’a jamais été réalisé par une autre organisation. C’est évident, Jéhovah accomplit un miracle moderne : il rassemble une grande foule, des gens de toutes les nations. Comme la nourriture spirituelle est disponible en toujours plus de langues, ce groupe diversifié est uni dans le culte qu’il rend à Dieu. Et les Témoins sont connus pour leur prédication zélée et leur amour fraternel. Tout cela renforce vraiment notre foi ! (Mat. 24:14 ; Jean 13:35). w19.09 30-31 § 16-17.

Pendant la grande tribulation, ce sera un choc pour les gens de voir que tout ce qui leur semblait si stable dans le monde commence à s’écrouler. Ils seront ‘angoissés’ ; ils auront peur pour leur vie tandis qu’ils entreront dans la pire période de l’histoire humaine (Soph. 1:14, 15). Même la vie des serviteurs de Jéhovah deviendra alors sans doute plus difficile. Comme nous continuerons de ne pas faire partie du monde, nous rencontrerons des difficultés. Et sur le plan matériel, nous manquerons peut-être de certaines choses essentielles. L’« esclave fidèle et avisé » nous prépare de différentes façons à rester fidèles durant la grande tribulation (Mat. 24:45). Il l’a fait par exemple au moyen de nos assemblées régionales 2016, 2017 et 2018. L’enseignement que nous y avons reçu est vraiment tombé au bon moment. Nous avons été encouragés à renforcer les qualités dont nous avons besoin alors que le jour de Jéhovah approche. w19.10 14 § 2 ; 16 § 10 ; 17 § 12.

Quand nous avalons de la nourriture, des processus biologiques se mettent automatiquement en marche et notre organisme assimile les nutriments des aliments. Une bonne alimentation favorise une bonne santé, tandis qu’une mauvaise alimentation nuit à la santé. Les conséquences ne seront pas flagrantes du jour au lendemain, mais elles apparaîtront avec le temps. De même, quand nous voulons nous divertir, nous pouvons choisir ce que nous allons mettre dans notre esprit. Mais ensuite, des processus se mettront automatiquement en marche, ce qui aura des conséquences sur notre esprit et notre cœur. Un bon divertissement nous redonnera des forces, tandis qu’un mauvais divertissement nous fera du mal (Jacq. 1:14, 15). Les conséquences d’un mauvais divertissement ne seront pas flagrantes du jour au lendemain, mais elles apparaîtront avec le temps. C’est pourquoi la Bible nous donne cet avertissement : « Ce que quelqu’un sème, c’est aussi ce qu’il récoltera ; en effet, celui qui sème pour sa chair récoltera de sa chair la destruction » (Gal. 6:7, 8). C’est donc très important de rejeter tout divertissement qui met en avant des choses que Jéhovah déteste ! (Ps. 97:10). w19.10 30 § 12-14.

Jéhovah a prouvé qu’il nous aime en donnant son Fils comme rançon pour nous (Jean 3:16). Comment imiter l’amour de Jéhovah ? Nous imitons son amour en considérant tous nos frères et sœurs comme précieux et en accueillant avec joie une « brebis perdue » qui revient à lui (Ps. 119:176 ; Luc 15:7, 10). De plus, nous prouvons que nous aimons nos frères et sœurs en leur donnant de notre temps et de notre énergie, surtout quand ils ont besoin d’aide (1 Jean 3:17). Jésus a ordonné à ses disciples de faire preuve d’un amour plein d’abnégation (Jean 13:34, 35). Ce commandement était nouveau parce qu’il demandait de manifester un genre d’amour qui n’était pas exigé par la Loi de Moïse : le chrétien doit aimer ses frères comme Jésus l’a aimé. Il nous faut donc être prêts à faire des sacrifices pour nos frères et sœurs. Nous devons les aimer encore plus que nous-​mêmes. Nous devons les aimer au point d’être prêts à donner notre vie pour eux, comme Jésus l’a fait pour nous. w19.05 4 § 11-13.

Pour recevoir de l’esprit saint, nous devons en demander à Jéhovah avec insistance (Luc 11:13). L’exemple de Jésus rapporté en Luc 11:5-9 nous aide à comprendre pourquoi Jéhovah nous donnera de l’esprit saint. L’homme de l’exemple veut recevoir son ami comme il convient. Il se sent obligé de lui donner quelque chose à manger, mais il n’a rien à lui offrir. Comme Jésus l’a expliqué, le voisin répond à la demande de l’homme parce que celui-ci a l’audace d’insister. Qu’est-​ce que Jésus voulait montrer ? Si un homme imparfait accepte d’aider un voisin insistant, notre Père céleste aimant aidera d’autant plus ceux qui lui demandent de l’esprit saint avec persévérance ! Cela nous donne la certitude que Jéhovah nous répondra quand nous le prierons avec insistance pour recevoir de l’esprit saint (Ps. 10:17 ; 66:19). Nous pouvons être certains que, malgré les attaques constantes de Satan, nous tiendrons bon. w19.11 13 § 17-19.

Jésus savait que lui et les apôtres avaient de temps en temps besoin de repos. Cependant, de très nombreuses personnes autour d’eux ressemblaient à l’homme riche de l’exemple de Jésus. Cet homme se persuadait qu’il agissait bien par ce genre de raisonnement : « Repose-​toi, mange, bois, fais-​toi plaisir » (Luc 12:19 ; 2 Tim. 3:4). Le repos et les plaisirs étaient ce qu’il y avait de plus important pour lui, tout comme c’est le cas pour beaucoup de gens aujourd’hui. Mais Jésus et les apôtres, eux, ne centraient pas leur vie autour d’intérêts personnels. Nous qui sommes chrétiens, nous essayons d’imiter Jésus : nous n’utilisons pas seulement notre temps libre pour nous reposer, mais aussi pour faire de ‘bonnes actions’, comme prêcher et assister aux réunions. En fait, nous considérons que ces deux activités sont sacrées. Elles sont tellement importantes à nos yeux que nous faisons tout ce que nous pouvons pour y participer régulièrement (Héb. 10:24, 25). Même quand nous sommes en vacances, nous gardons nos bonnes habitudes spirituelles : nous continuons d’assister aux réunions, où que nous soyons, et nous recherchons des occasions de discuter de la vérité avec les gens que nous rencontrons (2 Tim. 4:2). w19.12 7 § 16-17.

Jéhovah nous permet de choisir ce que nous voulons faire dans la vie. Il nous enseigne comment faire de bons choix et, quand nous prenons des décisions qui lui plaisent, il nous aide à les mettre en œuvre (Ps. 119:173). Plus nous appliquons les sages conseils de la Bible, plus nous sommes capables de prendre de bonnes décisions (Héb. 5:14). Cela dit, même après avoir pris une bonne décision, nous pouvons avoir du mal à ‘finir ce que nous avons commencé’. Voici quelques exemples : Un jeune frère décide de lire la Bible en entier. Il parvient à en lire une portion les premières semaines, mais ensuite il abandonne. Une sœur décide de devenir pionnière permanente, mais elle remet toujours à plus tard la date du début de son service. Les anciens d’une assemblée prennent à l’unanimité la décision de faire plus de visites pastorales, mais après plusieurs mois, ils n’ont toujours pas pris de dispositions pour appliquer cette décision. Ces situations sont différentes, mais elles ont un point commun : les décisions prises n’ont pas été complètement mises en œuvre. w19.11 26 § 1-2.

Jésus a comparé notre époque à celle de Noé, et il ne fait aucun doute que nous vivons des « temps difficiles à supporter » (Mat. 24:37 ; 2 Tim. 3:1). Certains couples préfèrent donc attendre avant d’avoir des enfants afin de consacrer plus de temps au service de Jéhovah. Lorsqu’il se demande s’il aura des enfants, et si oui, combien, un couple fera preuve de sagesse en ‘calculant ce que cela lui coûtera’ (Luc 14:28, 29). Les parents expérimentés disent en effet qu’en plus d’avoir un coût financier, élever des enfants coûte du temps et de l’énergie. Il est donc important qu’un couple se pose ce genre de questions : « Devrons-​nous travailler tous les deux pour subvenir aux besoins fondamentaux de notre famille ? Sommes-​nous d’accord sur ce que sont nos “besoins fondamentaux” ? Si nous devons travailler tous les deux, qui gardera les enfants ? Et donc qui influencera leurs pensées et leurs actions ? » Un couple qui discute avec calme de ces questions accorde de l’importance aux paroles du texte de ce jour. w19.12 23 § 6-7.

L’apôtre Paul a connu de nombreuses situations dans lesquelles il a failli mourir (2 Cor. 11:23-28). Il a aussi dû supporter une « épine dans la chair », peut-être un problème de santé (2 Cor. 12:7). Et il a sans doute éprouvé une grande déception quand Démas, un frère qui avait collaboré avec lui, ‘s’est mis à aimer le monde’ et l’a abandonné (2 Tim. 4:10). Paul était un chrétien oint courageux qui aidait généreusement les autres, mais quelquefois, même lui s’est senti découragé (Rom. 9:1, 2). Toutefois, il a reçu le réconfort et le soutien dont il a eu besoin. Comment ? Jéhovah a sans aucun doute utilisé son esprit saint pour le fortifier (2 Cor. 4:7 ; Phil. 4:13). Il a aussi utilisé des compagnons de Paul pour le réconforter. D’ailleurs, celui-ci a dit de certains de ses collaborateurs qu’ils étaient une « source de grand réconfort » (Col. 4:11). Il a par exemple cité Aristarque, Tychique et Marc. Ils l’ont fortifié, ce qui l’a aidé à endurer. w20.01 8 § 2-3.

Jésus a expliqué qu’il est impossible de faire pleinement comprendre à quelqu’un qui n’est pas oint ce que ressent un chrétien qui est ‘né de nouveau’, ou ‘né de l’esprit’ (Jean 3:3-8). Quel changement l’onction provoque-​t-​elle dans la façon de penser d’un chrétien ? Avant d’être oint par Jéhovah, il chérissait l’espérance de vivre pour toujours sur la terre. Il attendait avec impatience de voir Jéhovah enlever toute la méchanceté de la terre et la transformer en paradis. Il s’imaginait peut-être en train d’accueillir des membres de sa famille et des amis à leur résurrection. Mais après son onction, sa façon de penser a changé. Pourquoi cela ? Ce n’est pas parce que l’idée de vivre éternellement sur terre ne lui plaisait plus ou lui a tout d’un coup paru ennuyeuse. Il n’a pas non plus eu soudain envie d’aller vivre au ciel parce qu’il était déprimé ou qu’il souffrait beaucoup. En fait, c’est Jéhovah qui a utilisé son esprit saint pour changer sa façon de penser et son espérance. w20.01 22 § 9-11.

D’après la Loi que Dieu avait donnée à Israël, les anciens devaient traiter non seulement les affaires liées au culte, mais aussi les affaires civiles (comme les désaccords entre individus) et pénales (comme les délits et les crimes). Aujourd’hui, les anciens, qui obéissent à la « loi du Christ », ne traitent que l’aspect spirituel d’un cas de péché grave (Gal. 6:2). Ils reconnaissent que Dieu a donné aux autorités de l’État le droit de traiter les affaires civiles et pénales. Par exemple, les autorités peuvent condamner quelqu’un à une amende ou à une peine de prison (Rom. 13:2-4). Comment les anciens traitent-​ils l’aspect spirituel d’un cas de péché grave ? Ils analysent la situation et prennent des décisions à l’aide de la Bible. Ils gardent à l’esprit que l’amour est le fondement de la loi du Christ. L’amour les pousse à se demander : « Quelle aide faut-​il apporter aux membres de l’assemblée qui sont victimes dans l’affaire que nous traitons ? » L’amour les pousse aussi à se demander au sujet de celui qui a péché : « Est-​il repentant ? Pouvons-​nous l’aider à retrouver de bonnes relations avec Jéhovah ? » w19.05 6-7 § 23-24.

Comme le montre le texte d’aujourd’hui, Jésus reconnaissait que son Père était la Source de sa vie et Celui qui l’entretenait. Il comptait entièrement sur son Père, et celui-ci a comblé ses besoins physiques. Plus important encore, Jéhovah a pris soin de lui sur le plan spirituel : il l’a aidé à lui rester fidèle (Mat. 4:4). Jéhovah comble également nos besoins spirituels : il nous fournit ce qu’il nous faut pour que nous puissions être proches de lui. Au moyen de la Bible, il nous révèle qui il est, quel est son projet, quel est le but de la vie et ce qui se passera dans l’avenir. Il nous a témoigné un intérêt personnel en utilisant nos parents ou un autre enseignant pour nous aider à le connaître. Et il continue de nous apporter une aide pleine d’amour par l’intermédiaire des anciens de notre assemblée et d’autres frères et sœurs mûrs. De plus, Jéhovah nous instruit au moyen de nos réunions chrétiennes, où nous sommes enseignés aux côtés de notre famille spirituelle. De cette façon et d’autres encore, il témoigne un intérêt paternel à chacun de nous (Ps. 32:8). w20.02 3 § 8 ; 5 § 13.

La paix ne peut pas survivre dans un environnement où on permet à l’envie de se développer. Nous devons arracher l’envie de notre cœur et faire attention à ne pas la planter dans le cœur des autres. De quelles façons pratiques pouvons-​nous aider les autres à lutter contre l’envie et favoriser la paix ? Notre attitude et nos actions peuvent avoir une grande influence sur les autres. Le monde voudrait que nous fassions « l’orgueilleux étalage » de ce que nous possédons (1 Jean 2:16). Mais cette attitude peut favoriser l’envie. Comment éviter d’alimenter ce sentiment dans le cœur de nos frères ? Ne parlons pas constamment de ce que nous achetons ou comptons acheter. Et si nous avons des responsabilités dans l’assemblée, soyons modestes. Attirer l’attention sur nos responsabilités, c’est fertiliser le sol dans lequel l’envie peut grandir. À l’inverse, intéressons-​nous sincèrement aux autres et reconnaissons tout le bien qu’ils font. Nous les aiderons alors à éprouver du contentement et nous favoriserons l’unité et la paix dans l’assemblée. w20.02 18 § 15-16.

Tu peux apprendre à connaître Jéhovah au moyen de sa création (Rév. 4:11). Médite sur sa sagesse en réfléchissant à la manière dont les plantes et les animaux ont été conçus. Essaie d’en apprendre un peu plus sur la façon extraordinaire dont le corps humain est fait (Ps. 139:14). Et pense à la puissance qu’il a fallu à Jéhovah rien que pour créer le soleil, qui n’est qu’une des milliards d’étoiles qui existent ! (Is. 40:26). À mesure que tu le feras, ton respect pour Jéhovah se renforcera. Toutefois, savoir que Jéhovah est sage et puissant n’est pas suffisant pour nouer une relation avec lui. Pour que ton amour pour lui soit fort, tu dois en apprendre plus sur lui. Tu as besoin d’être convaincu qu’il se soucie de toi personnellement. N’oublie pas que « si tu le recherches, il se laissera trouver par toi » (1 Chron. 28:9). Jéhovah ‘t’a attiré à lui’ (Jér. 31:3). Plus tu seras sensible à tout ce qu’il a fait pour toi, plus ton amour pour lui sera fort. w20.03 4 § 6-7.

L’apôtre Paul est un excellent exemple pour ce qui est de donner la priorité au ministère. Au cours de son deuxième voyage missionnaire, alors qu’il se trouvait à Corinthe, il a dû gagner sa vie en fabriquant des tentes pendant quelque temps. Cette activité lui permettait d’avoir de quoi vivre pour pouvoir annoncer la bonne nouvelle aux Corinthiens ‘sans qu’il leur en coûte rien’ (2 Cor. 11:7). Même s’il devait travailler, il a continué de donner la priorité au ministère et il a prêché chaque sabbat. Quand sa situation s’est améliorée, il a pu passer plus de temps dans la prédication. Il ‘s’est consacré entièrement à la parole, témoignant auprès des Juifs pour prouver que Jésus est le Christ’ (Actes 18:3-5 ; 2 Cor. 11:9). Plus tard, quand il s’est trouvé en résidence surveillée à Rome pendant deux ans, il a prêché à ceux qui lui rendaient visite et il a écrit des lettres (Actes 28:16, 30, 31). Pour lui, rien ne devait devenir plus important dans sa vie que son ministère. w19.04 4 § 9.