Textes et commentaires

Jeudi, 16 mars

Quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas la charité [l’amour], cela ne me sert de rien. — I Cor. 13:3.

Quelqu’un pourrait donner tous ses biens afin de nourrir les pauvres et pourtant ne pas désirer se consacrer lui-​même au service de Dieu et au salut de ses créatures. Une consécration personnelle pourrait donc être un plus grand sacrifice que la renonciation à tous ses biens pour des œuvres philanthropiques. Et pourtant, ici aussi le sacrifice de sa personne ne serait d’aucune valeur aux yeux de Dieu si l’amour fait défaut. Une personne éprise d’elle-​même mettra de l’importance à être un martyr. Elle pourrait viser à faire partie du nombre des personnalités historiques. Ce chemin ne serait pas le chemin de l’amour et ne serait pas chrétien. Jésus-Christ se donna volontairement, sans murmurer, comme un agneau, et pourtant nous ne trouvons pas qu’il cherchait à se vanter. À plusieurs reprises il attira l’attention sur son sacrifice, toutefois sans se glorifier. Il voulait ainsi montrer aux humains l’unique chemin conduisant au salut. Il aimait Dieu et se réjouissait de faire sa volonté. w 15/11/49.

Vendredi, 17 mars

Car Jéhovah aura pitié de Jacob, et il choisira encore Israël, il les rétablira dans leur pays. — És. 14.1, Crampon.

Pendant la première guerre mondiale les Israélites spirituels furent déplacés, emmenés de force du lieu de service de Jéhovah et empêchés par l’hostile organisation de ce monde de le servir et de l’adorer. Mais voyez les témoins de Jéhovah actuels ! Jéhovah a certainement manifesté sa miséricorde envers l’Israël spirituel, envers le Jacob spirituel, car depuis la fin de la première guerre mondiale en novembre 1918, ce reste oint le sert librement, hardiment et ouvertement dans le monde entier. Ils sont de retour dans “ leur propre pays ”, “ dans le pays de Jéhovah ”, car de nouveau, et avec plus de force que jamais, ils sont organisés comme son peuple. Ils sont de nouveau actifs dans son service en qualité de témoins et adorateurs. C’est à eux qu’est donné l’ordre d’entonner le cantique ironique contre Satan, le roi de la Babylone antitypique. wF 15/3/50.

Samedi, 18 mars

La vie éternelle que Dieu, qui ne peut mentir, a promise avant les temps des siècles... ; mais il a manifesté, au temps propre, sa parole, dans la prédication. — Tite 1:2, 3, Darby.

Nous, qui sommes familiarisés avec le contenu de la Bible, pour l’avoir lue et étudiée nous-​mêmes ou pour l’avoir entendue lire, nous devons faire connaître son contenu à d’autres personnes. La Parole a été consignée par écrit, non pour demeurer muette dans un livre, mais pour être proclamée et rendue intelligible pour ceux qui l’écoutent. C’est de cette façon que l’espérance de la vie éternelle sous le Royaume de Dieu renaît dans le cœur des hommes. Pour cette raison, Dieu fait plus que fournir la Parole écrite pour qu’elle soit lue et étudiée. Il fait également en sorte que des hommes et des femmes puissent entrer en contact avec elle et être informés de ce qu’elle contient. Alors, s’ils la prennent en considération et se consacrent à Dieu grâce aux services rendus par Jésus-Christ, celui-ci fait reposer son esprit sur eux et les envoie pour être des proclamateurs de sa Parole. wF 15/2/50.

Dimanche, 19 mars

Car je ne suis pas un colporteur pour le royaume de Dieu, comme la plupart des gens, mais... uni à Christ je proclame son message. — II Cor. 2:17, Une Vers. Amér.

Ni la société Tour de Garde, ni les témoins de Jéhovah ne sont des “ vendeurs de livres ”. Les écrits que les témoins de Jéhovah offrent aux populations de la terre, en différentes langues, constituent des sermons imprimés et des informations bibliques. Après s’être entretenus de vive voix avec les personnes et avoir fait naître en elles le désir d’une étude biblique, les témoins de Jéhovah leur offrent des publications qui leur faciliteront l’étude personnelle. Si les personnes aidées de la sorte désirent remettre une contribution pour couvrir les frais d’impression et de distribution, libre à elles de le faire, — la plupart donnent quelque chose. Pourtant des millions de brochures sont laissées annuellement chez des personnes désireuses de lire mais se trouvant dans l’impossibilité de fournir une contribution, même minime. Pas un seul témoin de Jéhovah prenant part à cette activité de porte en porte reçoit un salaire pour cette œuvre de prédication. Ils exécutent ce travail parce qu’ils se sont consacrés pour faire progresser la vraie adoration de Jéhovah Dieu et pour rendre témoignage à son Royaume. wF 15/1/50.

Lundi, 20 mars

Afin que les Gentils glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu’il est écrit : Que le Dieu d’espérance vous remplisse donc de toute sorte de joie et de paix dans la foi. — Rom. 15:9-13, Ostervald.

Prenons l’argumentation de Paul en Romains 15:7-13. Dans ces sept versets, il fait quatre citations : Deutéronome 32:43, Ésaïe 11:1, 10, Psaume 18:50 et Psaume 117:1. Ainsi, comme Jésus, il citait des textes de la loi, des prophètes et des psaumes. Ces quatre textes provenant de trois parties différentes de la Bible sont en parfait accord en prophétisant que la bonne nouvelle du Royaume de Dieu devait être prêchée à toutes les nations au temps prévu par Dieu. Quoique tirées de trois parties différentes de la Bible, les quatre citations ont toutes un mot-clé commun : le mot Gentils qui désigne les nations non juives. Quelques versets plus loin, en Romains 15:21, l’apôtre Paul fait une autre citation appropriée sur le sujet “ les Gentils ”. Paul nous montre dans sa méthode inspirée d’étudier par sujets, comment nous pouvons citer l’Écriture pour établir, non nos propres enseignements ni ceux d’un homme, mais ceux de Dieu. wF 1/7/49.

Mardi, 21 mars

La charité [l’amour]... ne cherche point son intérêt. — I Cor. 13:4,5.

Quand l’amour est désintéressé, il ne cherche pas seulement son bien-être personnel, mais cherche également le bien-être et l’édification des autres. Il désire que d’autres personnes obtiennent le prix de la vie et jouissent des bénédictions spirituelles ainsi que des bonnes choses matérielles que Dieu donne aujourd’hui à ceux qui le servent. Ainsi l’amour ne songe pas uniquement aux avantages personnels, mais également à ceux de son prochain. Si chacun attribue cela à soi-​même, quel que soit l’endroit où il se trouve, où il travaille ou dans quel groupe chrétien il est présent, il fera preuve d’amour. Il sera heureux. Il jouira mieux de la vie et l’amour qu’il témoignera à d’autres personnes il le retrouvera chez des humains qui manifesteront envers lui la même qualité. Il ne persistera pas égoïstement sur ses droits ou sur ses idées personnels. Pour être aimable ou pour ne pas affaiblir une amitié, l’amour peut renoncer à ses droits sous certaines règles et paragraphes. w 1/12/49.

Mercredi, 22 mars

En disant : une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne ; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître. — Héb. 8:13.

La Postérité d’Abraham, Christ Jésus, est le plus grand Moïse. Christ servit de médiateur de la nouvelle alliance au moyen de son sacrifice, afin de fournir son “ sang, le sang de l’alliance ”. La nouvelle alliance remplace l’ancienne. Ainsi la nouvelle alliance n’est pas la continuation de l’ancienne, car celle-ci disparut complètement avec la mort de Jésus-Christ. Elle s’avéra n’être pas le moyen devant servir à la bénédiction de toute l’humanité, de même qu’Agar et son enfant Ismaël ne fournirent pas le véritable héritier d’Abraham. La nouvelle alliance n’est pas un additif à l’ancienne. Elle forme un arrangement tout à fait nouveau. C’est pourquoi elle a un nouveau Médiateur, différent de Moïse, mais préfiguré par lui. Elle dispose d’une nouvelle victime sacrificatoire pour la valider. Elle a une nouvelle sacrificature, de nouvelles dispositions pour l’adoration et le service de Dieu, et elle a de nouvelles et meilleures promesses. Elle est ajoutée à l’alliance abrahamique. wF 1/4/49.

Jeudi, 23 mars

Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Parlez au cœur de Jérusalem, et criez-​lui que sa servitude est finie. — És. 40:1, 2.

Comment était-​ce possible de consoler le peuple de Dieu captif, en le faisant retourner de Babylone dans sa patrie ? Comment pourraient-​ils retourner dans leur pays bien-aimé et retrouver ainsi la cité royale, Jérusalem ? En prenant le chemin que leur Dieu, qui fit tant de miracles, leur préparerait, soit en traversant directement le désert, soit par un chemin détourné. L’essentiel était qu’ils aient devant eux leur Conducteur qui agirait aussi comme arrière-garde. Le fait de restaurer un peuple sur une terre d’où il avait été déraciné soixante-dix ans auparavant serait, en ce temps-​là, un miracle attestant le pouvoir salutaire de Jéhovah, le seul Dieu vivant. Aussi impossible que cela puisse paraître, il pourvoirait à un chemin de retour, car il l’avait prédit. La restauration de son peuple choisi d’alors préfigurait comment ses Israélites spirituels seraient rétablis dans son organisation depuis 1918. wF 15/7/49.

Vendredi, 24 mars

Les insultes de ceux qui t’insultent tombent sur moi. — Ps. 69:7-10, Crampon.

Jéhovah Dieu a volontairement porté tous les fardeaux qu’une humanité affaiblie par l’imperfection et le péché lui a créés. Lui, le plus fort parmi les forts, est bien apte à les porter, mais pour cela il a dû exercer une patience sans pareille, une miséricorde incomparable et une merveilleuse persévérance ; ainsi il a supporté toutes les fausses accusations, les railleries outrageantes et les blasphèmes qui ont nécessité de sa part une retenue extraordinaire. Tous ces fardeaux qu’il ne s’est pas créés lui-​même, il les a portés par motif d’amour et en vue du bien éternel de ses créatures humaines. Son Fils, celui que Jéhovah a promis d’envoyer pour délivrer l’humanité, a été prédit par les prophéties comme ne cherchant pas son propre plaisir, mais partageant les fardeaux de Dieu son Père. Le Messie ne désira nullement ajouter encore au fardeau d’opprobre, mais il voulut plutôt aider à le porter. En portant ainsi le fardeau d’opprobre, le Messie imitait Jéhovah Dieu. wF 1/8/49.

Samedi, 25 mars

Recherchez la justice, recherchez l’humilité ! Peut-être serez-​vous épargnés au jour de la colère de l’Éternel. — Soph. 2:3.

Aujourd’hui, une “ grande multitude ” de personnes cherchent Jéhovah, l’humilité et la justice. Ces personnes consacrées de bonne volonté peuvent être “ à couvert ” (Ostervald) au jour de la colère de Jéhovah et peuvent de ce fait survivre à la bataille d’Armaguédon au cours de laquelle ce monde mauvais périra. Passant vivantes du vieux monde dans le Monde Nouveau de la justice, elles continueront à vivre dans la chair et le sang qu’elles héritèrent d’Adam. Mais, grâce au pouvoir curatif et régénérateur du Royaume de Dieu, ces survivants d’Armaguédon seront progressivement relevés de leurs péchés, faiblesses et imperfections qu’Adam et Ève leur léguèrent. Finalement, ils atteindront la perfection humaine et serviront Dieu à toujours dans leur paradis terrestre. Ils seront ici-bas tout prêts à accueillir avec joie les morts qui reviendront et à les assister au point de vue matériel et éducatif lorsque Dieu par Jésus-Christ les ressuscitera. Ce sera vraiment un temps de joie ! wF 1/9/49.

Dimanche, 26 mars

Avec celui qui est miséricordieux, tu te montres miséricordieux. — II Sam. 22:26, Vers. angl.

Si nous sommes miséricordieux envers les autres, en partageant activement avec eux le divin message du salut, nous obtiendrons la vie sans fin. À la bataille d’Armaguédon, Jéhovah Dieu détruira tous ceux qui détruisent la terre, à cause de leur cruauté envers leur prochain et l’humanité. Mais si le Très-Haut voit que nous manifestons envers les autres cette précieuse qualité qui lui est propre, il dira : “ Mes serviteurs ne détruisent pas la vie. Ils sont charitablement intéressés à la vie des autres pour qui mon Fils Jésus-Christ est mort. Ils font comme moi et constituent les personnes qui contribuent à ma gloire et à la bénédiction de tous ceux qui vivront dans le Monde Nouveau que je crée. ” Par conséquent, envers nous qui sommes miséricordieux, Dieu déploiera sa miséricorde et nous épargnera lors de la destruction à Armaguédon. Il nous introduira joyeusement dans le Monde Nouveau de la vie sans fin. “ Heureux les miséricordieux ! ” — Mat. 5:7. wF 15/10/49.

Lundi, 27 mars

Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu. — Apoc. 20:14.

Jeter une chose quelconque dans l’étang de feu signifie donc sa mort, sa destruction. Y jeter le hadès signifie détruire le hadès ou l’enfer, en détruisant ce que l’enfer représente, c’est-à-dire la tombe. Lorsque tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront la voix du Fils de l’homme, Christ Jésus le Roi, et reviendront en une résurrection, ce miracle videra tous les tombeaux, il n’y aura plus d’enfer, de la même façon qu’ôter les corps d’un cimetière pour en utiliser le terrain à d’autres fins signifie la destruction de ce cimetière. Christ Jésus accomplira cette œuvre peu de temps avant la fin de son règne millénaire, car tous ceux qui ressusciteront pour avoir l’occasion d’obtenir la vie éternelle sur la terre doivent être mis à l’épreuve pour être jugés définitivement à la fin des mille ans. wF 15/1/50.

Mardi, 28 mars

Et vous, femmes, soyez, de même, soumises, chacune à votre mari, afin que ceux d’entre eux qui seraient rebelles à la parole soient gagnés, en dehors de la parole, par la conduite de leurs femmes. — 1 Pi. 3:1, Stapfer.

Une femme qui souffre de la part de son conjoint incroyant parce qu’elle est consacrée à Dieu et à son Royaume, peut rendre le bien pour le mal et être vraiment une bonne épouse en aidant son mari à parvenir à la vérité. C’est ainsi qu’une femme sera d’autant plus utile à son mari devenu croyant. Celui qui est marié à une telle femme possède une chose précieuse. Le roi Lémuel décrit magnifiquement ce genre de femme. Il dit comment cette femme, soumise au jugement de Dieu attribuant l’autorité à l’homme, réalise les généreux desseins pour lesquels Dieu donna la femme à l’homme. “ Heureux celui qui a rencontré une femme vaillante, son prix surpasse de beaucoup celui des perles. ” (Prov. 31:10, Vers. syn.) Ce fait devrait aujourd’hui animer les femmes mariées chrétiennes de l’ardent désir d’être une telle épouse. wF 15/7 ;49.

Mercredi, 29 mars

Les justes lui répondront : Seigneur, quand t’avons-​nous vu avoir faim, et t’avons-​nous donné à manger ? — Mat. 25:37.

Ces “ autres brebis ” sont justes aux yeux du Roi parce qu’elles marchent sur la voie juste que la Parole de Dieu trace pour elles en ces jours cruciaux. (Soph. 2:1-3) Elles recherchent la “ justice ” en essayant de faire ce qui est juste aux yeux de Jéhovah. Leurs actes de bienveillance et de bonté secourable qu’elles accomplissent envers le Roi d’après la Parole de ce dernier représentent une forme de justice. Elles agissent ainsi pour faire quelque chose pour le Roi duquel elles se réclament. Afin de paraître pures, les brebis confessent ouvertement qu’elles doivent leur salut à Dieu et à son Roi et admettent qu’il n’est de justification que par l’intermédiaire du sang de Jésus. C’est ainsi qu’elles “ lavent leurs robes [qui les identifient] et les blanchissent dans le sang de l’agneau ”. S’étant ainsi identifiées pour la juste cause de Dieu, elles cherchent à le servir jour et nuit en accomplissant différentes activités dans le service du temple. — Apoc. 7:9-15. wF 1/10/49.

Jeudi, 30 mars

Jéhovah, votre Dieu, qui marche devant vous, combattra lui-​même pour vous, selon tout ce qu’il a fait pour vous sous vos yeux en Égypte. — Deut. 1:30, Crampon.

Dieu ordonna aux Israélites d’extirper les nations païennes occupant le pays qu’il avait promis, par une alliance faite avec Abraham, de donner aux descendants de ce dernier. Ce n’était donc pas une guerre d’agression injustifiée, car Dieu n’est pas coupable d’une telle agression. La terre lui appartient ; il la donne ou la promet à qui il veut. Les Israélites menaient là une guerre théocratique. Ils avaient le droit de mener la guerre contre les habitants du pays qui étaient des adorateurs du diable, car l’ordre divin approuvait les jeunes Israélites combattant et exécutant des jugements divins contre ceux qui n’adoraient pas Dieu et qui s’opposaient à son peuple. Le fait que Dieu participait à cette guerre faisait de celle-ci une guerre théocratique. Moïse avait dit aux Israélites que Jéhovah Dieu combattrait pour eux. La conquête se passa bien ainsi, car nous lisons au sujet des campagnes militaires du capitaine Josué : “ Jéhovah combattait pour Israël. ” wF 15/8/49.

Vendredi, 31 mars

Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David... afin que le reste des hommes cherche le Seigneur. — Actes 15:16, 17 ; Amos 9:11, 12.

L’onction de Jésus et son droit au Royaume furent rejetés et il fut honteusement assassiné. Quand Dieu le ressuscita et l’éleva à sa droite, faisant de lui la Pierre fondamentale et précieuse en Sion, Jéhovah releva ainsi la “ maison de David ” qui était tombée. Que devait-​il s’ensuivre ? L’accomplissement de la fin de la prophétie d’Amos selon laquelle le reste des hommes et tous les Gentils sur lesquels le nom de Dieu est invoqué devaient chercher Jéhovah. Cela signifie que tous les disciples de Christ Jésus devaient être choisis parmi les Juifs aussi bien que parmi les Gentils pour devenir ses cohéritiers dans l’alliance du Royaume. Jésus dit à ses disciples : “ Et de même que mon Père a fait alliance avec moi, je contracte avec vous l’alliance du Royaume. ” Ces fidèles apôtres furent les principaux membres d’un petit reste de Juifs qui crurent alors en Jésus comme étant le Christ et l’Héritier de l’alliance du Royaume. wF 1/2/50.