Textes et commentaires
Samedi, 16 septembre
Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais que je n’aie pas l’amour, je suis comme un airain qui résonne ou comme une cymbale retentissante. — I Cor, 13:1, Darby.
Supposons que quelqu’un reçoive miraculeusement tout ou une partie des dons de l’esprit de Dieu. Si cette personne omettait de cultiver cette qualité vitale qu’est l’amour, elle n’arriverait à rien. Par “ langues des hommes ” l’apôtre n’entendait pas l’art d’orateur ou l’éloquence, mais il entendait les dons accordés miraculeusement et consistant à s’exprimer dans les langues étrangères des hommes. Lorsqu’il parlait en langues, sans en donner une interprétation, cela aurait certainement été de sa part un manque d’amour. Ceux qui l’écoutaient n’en auraient tiré aucun profit et n’y auraient vu qu’une manifestation de l’esprit opérant sur l’apôtre. Il ne se serait alors efforcé que de faire voir ses dons. Cette voie ne l’aurait pas édifié dans l’amour et ainsi, il n’en aurait pas retiré des avantages durables. Pour autrui, il aurait tout aussi bien pu être un airain sonnant ou une cymbale retentissante. Aux yeux de Dieu il n’aurait pas été plus que cela. wF 15/4/50.
Dimanche, 17 septembre
Car chacun portera son propre fardeau (de responsabilité, Moffatt). — Gal. 6:5, Saci.
Extérieurement, vous pouvez être meilleur qu’un autre frère, mais cette comparaison entre des créatures ne sert pas pour Dieu de base de jugement. Les questions qui se posent sont celles-ci : Dans quelle mesure répondez-vous aux occasions particulières qui vous sont offertes ? Dans quelle mesure utilisez-vous les facultés et la connaissance dont vous êtes doué ? Comment appréciez-vous vos privilèges actuels ? Quels sont vos réels motifs de servir activement Jéhovah ? Sont-ce le pur amour et le dévouement sincère envers Dieu et son Royaume gouverné par Christ ? Ou bien est-ce l’ambition de paraître quelqu’un devant les autres et de rivaliser avec eux ? Marchez-vous selon l’esprit et montrez-vous votre amour en portant librement et volontairement des fardeaux, afin d’aider vos compagnons héritiers de la vie ? Ne dites pas : Dans quelle mesure les autres sont-ils responsables ? Mais dites : Dans quelle mesure suis-je directement responsable devant Dieu ? Sur cette base, vous devrez rendre compte de votre personne devant Dieu, portant votre fardeau de responsabilité devant lui. wF 1/8/49.
Lundi, 18 septembre
Et je vis les morts, grands et petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts... La mer rendit ses morts, la Mort et l’Enfer rendirent les leurs. — Apoc. 20:12, 13, Crampon.
Cela s’effectue au temps convenu par Jéhovah pendant le règne de Christ. Le fait que les morts sont rendus ne signifie pas que ceux que la mer, la mort et l’enfer rejettent, obtiennent tout de suite le don de la vie éternelle. Ce sont leurs œuvres futures qui détermineront s’ils sont dignes du droit à la vie éternelle et s’ils auront la vie. Notez bien qu’au commencement de ce jour du jugement d’une durée de mille ans, les morts qui sont réveillés sont “ grands et petits ”, ou élevés et bas. Cela peut signifier que ceux qui reviendront auront une place plus ou moins élevée dans l’arrangement divin. Certains grands pourront être nommés princes sur toute la terre, c’est-à-dire représentants visibles de Christ parmi les hommes. Le Psaume 45:17 inclut les fidèles ancêtres de Christ Jésus, le Roi, parmi les représentants princiers. wF 15/6/49.
Mardi, 19 septembre
Voici l’alliance que je ferai avec eux, après ces jours-là, dit le Seigneur. — Héb. 10:16.
La nouvelle alliance prendra bientôt fin parce qu’elle aura atteint avec succès le but fixé. Mais cette fin servira au bien de toute l’humanité, car cette alliance a comme dernier bienfait la bénédiction de toutes les personnes de bonne volonté sur la terre. La nouvelle alliance devait servir à produire des ministres de Dieu acceptables, et à tirer des nations de ce monde “ un royaume de sacrificateurs ”, une nation pour Dieu. La nouvelle alliance ne sera pas nécessaire au Monde Nouveau qui vient. Il n’y aura plus alors aucun monde méchant duquel il faudra tirer un peuple pour le nom de Dieu. Ce monde et ses nations politiques auront été détruits à Armaguédon. Les personnes consacrées de bonne volonté qui sont aujourd’hui la contrepartie moderne des “ étrangers ” qui vivaient autrefois en Israël, ne sont pas dans cette nouvelle alliance. Elles en connaissent et en ressentent cependant les effets bénis, à cause de leur association personnelle au reste de l’Israël spirituel. wF 1/4/49.
Mercredi, 20 septembre
Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre. — Mat. 24:31.
De même que vous ne voyez pas les anges de vos yeux charnels, de même vous n’entendez pas une trompette littérale faisant retentir un son éclatant. Vous entendez par contre ce que symbolise cette trompette, à savoir le message de la Bible relatif à la fin du monde, à l’instauration du Royaume, à la parousia du Fils de l’homme et à la proximité de la bataille d’Armaguédon qui justifiera la souveraineté universelle de Jéhovah. (Ps. 47:2-5) C’est par ce message que le reste des élus et tous leurs compagnons de bonne volonté se rassemblent vers le grand Signal, le Royaume. (És. 18:3, Une Vers. Amér.) La proclamation de ce message par une telle multitude, ainsi que son résultat, c’est-à-dire le rassemblement et l’unification du reste des élus de Dieu des quatre coins de la terre, constituent un élément marquant du signe dénotant la présence invisible du Fils de l’homme accompagné de tous ses anges. wF 1/12/49.
Jeudi, 21 septembre
Qui est l’homme qui vit et qui ne verra pas la mort, — qui sauvera son âme de la main du shéol (de la tombe ; Bible angl.) — Ps. 89:48, Darby.
Dieu peut empêcher ses fidèles de voir la mort et leur épargner de descendre en enfer, au schéol, hadès ou tombeau, comme il l’a promis aux personnes de bonne volonté pour la fin de ce monde. À Armaguédon, il y aura une multitude innombrable qui ne sera pas touchée par la mort et qui ne descendra pas en enfer, au schéol ou tombeau. Ces personnes de bonne volonté qui prennent garde à “ cet évangile du Royaume ” n’échapperont pas à la mort et à l’enfer en se joignant aux conducteurs de la chrétienté qui font alliance avec la mort et l’enfer. Ce n’est pas par des moyens humains qu’elles pourraient échapper. En abandonnant les choses impies et mortifères du monde présent, elles recherchent la justice de Dieu et l’humilité. Pourquoi ? Afin de trouver sous la protection de Dieu un lieu sûr pour s’y cacher le jour d’Armaguédon et survivre. Alors elles vivront à toujours. — Soph. 2:3. wF 15/1/50.
Vendredi, 22 septembre
Sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle. — Mat. 16:18, Crampon.
Lorsqu’un homme meurt, les portes de la mort s’ouvrent pour le recevoir, et une fois enseveli, les portes de l’enfer, du schéol ou hadès, s’ouvrent aussi pour le recevoir. Mais aucune de ces portes n’a prévalu contre Jésus, parce qu’il fut fidèle à Dieu jusqu’à la mort, c’est pourquoi le Dieu tout-puissant promit de le ressusciter. Ni les portes de l’enfer, ni celles de la mort ne prévaudront contre l’Église des disciples de Jésus, ni ne pourront les retenir à tout jamais puisqu’ils auront prouvé leur fidélité jusqu’à la mort, à l’exemple de ce dernier. Car Jésus ressuscité a tout pouvoir dans le ciel et sur la terre, et il possède en outre les clefs de la mort et de l’enfer. Il peut donc s’en servir et ouvrir les portes de l’enfer pour ressusciter les morts, et c’est ce qu’il a promis de faire. Il délivrera ou ressuscitera leur âme, non comme créatures ayant la vie humaine, mais comme créatures ayant la vie spirituelle dans les cieux. wF 15/1/50.
Samedi, 23 septembre
Astre brillant, fils de l’aurore ! ... Tu disais en ton cœur : Je monterai au ciel, j’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu. — És. 14:12, 13.
Lorsque le roi de Babylone, symbole de son dieu Satan le diable, captura le roi de la lignée de David et détruisit Jérusalem la capitale, il se crut être monté au ciel dans un assaut contre Jéhovah. Il pensa avoir élevé son trône au-dessus des étoiles de Dieu, les rois d’Israël. Il pensait qu’il avait déjoué le dessein de Jéhovah de susciter le Messie, le véritable “ Astre qui sort de Jacob ”, et toutes les étoiles qui lui seraient associées. Il avait également envahi la montagne du temple, la typique montagne de l’assemblée de Jéhovah, du côté nord. Il avait défié Jéhovah Dieu et se montra être un adversaire de taille semblable à lui. En se servant du roi de Babylone pour abattre Jérusalem et son roi, Satan le diable se fit le “ dieu de ce monde ”. Jésus lui-même l’appela également “ le prince de ce monde ”. Tel une étoile, voyez comme il brille dans son monde ! wF 15/3/50.
Dimanche, 24 septembre
Fais tout ton possible pour te montrer à Dieu comme étant un bon ouvrier qui ne doit pas avoir honte de la manière dont il manie la parole de vérité. — II Tim. 2:15, Moffatt.
Cela exige de l’étude. Chacun de nous doit faire de la Bible un examen individuel. Toutes les Écritures nous avertissent de ne pas négliger l’effort personnel en laissant le soin d’étudier la Bible à un soi-disant “ magistère ecclésiastique ” ou corps enseignant payé pour cela. Évidemment, les serviteurs désignés dans l’assemblée, c’est-à-dire les surveillants et leurs aides, doivent s’efforcer d’exceller dans la connaissance et la compréhension de la Bible. Les surveillants doivent être “ capables d’enseigner ”. Tous les pères chrétiens doivent élever leurs enfants “ en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur. ” Eunice, mère de Timothée, et Loïs, sa grand-mère, furent louées de lui avoir inculqué une “ foi sincère ” et de lui avoir enseigné, dès l’enfance, les saintes Écritures, malgré son père, un Grec qui était païen. Dans leur ensemble, ces instructions et ces recommandations montrent qu’à toutes les personnes faisant partie du peuple consacré à Dieu s’applique le commandement d’étudier personnellement sa Parole et de la mettre en pratique. wF 1/7/49.
Lundi, 25 septembre
Que toute âme soit soumise aux autorités supérieures ; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu. — Rom. 13:1, Crampon.
Nous rendrons honneur au Roi de Jéhovah comme cela est ordonné, car Christ Jésus a dit : “ Le Père... a remis tout jugement au Fils, afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. ” (Jean 5:22, 23) En conséquence, seule l’autorité de ce Roi vient de Dieu. Jéhovah Dieu le Père et Jésus-Christ le Roi sont donc les “ autorités supérieures ” à qui toute âme chrétienne devrait être soumise. Si des âmes chrétiennes se soumettent fidèlement à Jéhovah Dieu et Christ Jésus, elles payent à Dieu ce qui revient à Dieu. Jésus n’a jamais été d’accord avec le pape pour dire que l’Église chrétienne et les pouvoirs politiques des nations seraient de la même source : le Dieu tout-puissant. Il reconnut que ces pouvoirs politiques du monde étaient, non de Dieu son Père, mais du tentateur qui les lui offrait. — Luc 4:5-8. wF 15/8/49.
Mardi, 26 septembre
Nous, les vivants restés, nous serons ravis ensemble avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur, dans l’air, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. — I Thess. 4:17, Lausanne.
Christ Jésus n’entre pas personnellement en contact avec notre terre, comme il le fit lors de son premier avènement sous forme humaine. Il descend en dirigeant simplement son attention sur la terre, et il peut cependant être “ dans les airs ”. Mais depuis que la “ guerre dans le ciel ” a chassé le diable et ses armées démoniaques d’en haut sur cette terre, Christ Jésus est maintenant “ dans les airs ” et il détient ses pouvoirs comme esprit immortel. C’est en unité avec lui et dans cette position élevée que les membres du reste sont maintenant enlevés ou pris. En étant fidèles jusqu’à la mort, ils obtiendront une résurrection spirituelle immédiatement à leur mort dans la chair, et ils seront unis à lui “ dans les airs ”. C’est ceux-là qui sont bénis et qui n’ont pas besoin de dormir dans la mort en attendant la parousia du Roi. wF 15/12/49.
Mercredi, 27 septembre
Qui concerne son Fils (né de la postérité de David ; selon la chair...) Jésus-Christ notre Seigneur. — Rom. 1:3, 5.
La Postérité promise d’Abraham et celle de David sont une seule et même Postérité. Comme Jésus était uni par des liens charnels à ces deux hommes de Dieu avec lesquels Jéhovah avait traité alliance concernant son Royaume, Jésus était apte à remplir les conditions requises comme Héritier du Royaume. De même que David avait dû beaucoup souffrir pour la cause du royaume pour lequel il avait été oint de l’huile sainte, de même Jésus, en tant que Fils de David, dut souffrir pour le Royaume éternel pour lequel il avait été oint de l’esprit de Dieu. Au milieu de toutes ces souffrances, il devait prouver sa fidélité envers Jéhovah, son Souverain, qui disposait du Royaume d’après les termes de l’alliance. En endurant fidèlement les souffrances sans se rebeller, Jésus resta intègre envers Dieu. Il repoussa Satan, et justifia Jéhovah comme Souverain universel. Il prouva sa fidélité jusqu’à la mort. Ainsi il démontra sans aucun doute son droit au Royaume. C’est pourquoi il est venu en chair. wF 15/11/49.
Jeudi, 28 septembre
Insiste en toute occasion, favorable ou non. — II Tim. 4:2.
Ce n’est pas toujours à nous de choisir le lieu et le moment de prêcher, selon ce qui, à notre point de vue, nous convient. Quelquefois, en dépit d’apparences défavorables, nous devons quand même nous rendre compte de notre responsabilité et essayer de poursuivre notre travail. De cette façon nous pouvons surmonter la situation défavorable qui a été créée et faire échec aux intentions que pouvaient avoir nos adversaires en arrangeant les choses de telle façon qu’elles soient incommodes pour nous et pour notre œuvre. Ce qui n’était pas favorable pour le corps de Jésus, au puits en Samarie, était le plus opportun pour cette femme. (Jean 4:7) L’accomplissement de la volonté de son Père fournissait à Jésus une force de soutien merveilleuse qui lui permettait de réaliser sa mission en des circonstances non favorables. Lorsque les disciples se dispersèrent à cause des persécutions de Saul, cela aurait pu paraître aux persécutés comme n’étant pas favorable pour continuer à témoigner pour Jéhovah et son Christ. Et pourtant nous lisons en Actes 8:4 qu’ils a allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la parole wF 15/2/50.
Vendredi, 29 septembre
L’amour ne périt jamais. Or y a-t-il des prophéties ? elles auront leur fin. Y a-t-il des langues ? elles cesseront. Y a-t-il de la connaissance ? elle aura sa fin. — I Cor. 13:8, Darby.
L’amour ne faillira pas ou ne prendra pas fin, pas plus que ne le peut Dieu, car “ Dieu est amour ”. Nous devons cultiver cette qualité durable afin d’être semblables à Dieu. Puisque Dieu est l’Être suprême et que l’amour sera toujours exprimé par lui, l’univers sera toujours gouverné par l’amour. Cela garantit le bien-être et le bonheur de toute créature vivante. Les prophéties, les langues, la connaissance, ces dons miraculeux de l’esprit de Dieu ont disparu du sein de l’Église, mais la puissance prophétique de Dieu ne passera jamais. Dans la Parole écrite de Dieu, nous avons tout ce dont nous avons besoin en matière de prophétie. La connaissance du moyen de salut est contenue dans cette Parole, et par elle nous bénéficions de son don divin aux apôtres de Christ. Les dons miraculeux ont disparu, mais non l’esprit lui-même. Aujourd’hui le peuple de Jéhovah en est rempli et porte abondamment de ses fruits. wF 1/5/50.
Samedi, 30 septembre
Quel sera le signe de ta présence et de l’achèvement [syntéleia] du siècle (de la fin du monde, Segond) ? — Mat. 24:3, Lausanne.
Le vieux monde prit-il fin en 1914 ? Non ! Son “ temps des Gentils ” prit fin alors, pourtant pour le vieux monde condamné quelque chose a commencé. Mais quoi ? Son “ temps de la fin ”, sa consommation (syntéleia) durant laquelle certains facteurs agissent ensemble vers une fin commune : Aussi 1914 fut-il pour ce monde le commencement de la fin. Le “ temps de la fin ” de ce monde a un début et une fin. Il a eu son commencement en 1914, avec “ la guerre dans le ciel ”. Il aura aussi une fin, lors de la bataille d’Armaguédon, quand ce monde invisible et visible sera anéanti. La présence de Christ correspond à la consommation (syntéleia) de ce monde, ou son “ temps de la fin ”. Que le monde soit entré dans le “ temps de la fin ” en 1914, nous le savons, car le signe que Jésus prédit commença à apparaître juste à ce moment-là, à la fin des temps des Gentils. Ce n’était pas un effet du hasard. wF 1/4/50.